淺談小學(xué)語文古詩詞的高效教學(xué)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——淺談小學(xué)語文古詩詞的高效教學(xué)小學(xué)語文古詩詞的高效教學(xué)論文：《淺談小學(xué)語文古詩詞的高效教學(xué)》從古至今，古詩詞滋養(yǎng)了無數(shù)讀書郎，對(duì)兒童的心靈、情感的熏陶與升華，特性、人格的健全發(fā)展起到了不可替代的作用。因此在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要重視古詩詞的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩的過程中不僅激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)故事的熱心、學(xué)習(xí)詩人的遣詞造句，同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生剖析其語言，品味古詩詞，摸索其真諦，吸取其營(yíng)養(yǎng)，使學(xué)生在精神上充實(shí)和提升。

古詩詞;教學(xué);語文

從古至今，古詩詞滋養(yǎng)了無數(shù)讀書郎，對(duì)兒童的心靈、情感的熏陶與升華，特性、人格的健全發(fā)展起到了不可替代的作用。因此在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要重視古詩詞的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩的過程中不僅激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)故事的熱心、學(xué)習(xí)詩人的遣詞造句，同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生剖析其語言，品味古詩詞，摸索其真諦，吸取其營(yíng)養(yǎng)，使學(xué)生在精神上充實(shí)和提升。現(xiàn)在我結(jié)合我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎覍?duì)古詩教學(xué)的看法。

1古詩詞教學(xué)要以讀為本

誦讀是我國(guó)語文教學(xué)的傳統(tǒng)方法之一，對(duì)于誦讀的重要性，朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說的很明白：凡讀書必需讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦遍數(shù)，自然上口，長(zhǎng)久不忘。書讀百遍，其義自見也說明書要多讀才能通曉其義。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到感情熏陶。特別是低年級(jí)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)古詩時(shí)，靠老師的逐句串講，根本行不通，必需更多的借助讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識(shí)字，學(xué)詞，析句，理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。在低年級(jí)的古詩課堂教學(xué)中，教師應(yīng)始終以學(xué)生讀書為本。初讀古詩時(shí)，教師可要求學(xué)生自己對(duì)照拼音，劃出生字，做到讀準(zhǔn)音，不丟字添字，把詩讀正確流利。這樣做有利于復(fù)習(xí)漢語拼音，也有利于學(xué)生戰(zhàn)勝依靠思想，提高朗讀能力。自讀后，可指明個(gè)別學(xué)生大聲朗讀，讓學(xué)生相互評(píng)議，讓他們改正指導(dǎo)讀錯(cuò)的字詞，接著，教師聲情并茂的范讀讓學(xué)生得到熏陶，再以繪聲繪色的領(lǐng)讀，讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)。注意詩的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受的詩的語言美、節(jié)奏美、音律美，從而漸入古詩意境。然后變換多種朗讀形式，如個(gè)別讀、分男女讀、小組讀、全體讀、輕聲讀等。讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會(huì)讀的樂趣，悟出詩的意境，提高朗讀能力。這樣的古詩教學(xué)課堂，學(xué)生讀詩不下20遍，學(xué)生讀的不累，而且越讀興致越高。他們的朗讀一次比一次讀的有味，大多學(xué)生能夠熟讀成誦，當(dāng)堂背誦是根本不成問題。教師就應(yīng)當(dāng)這樣將朗讀貫穿古詩教學(xué)全過程，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，充分表達(dá)了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。

2緊扣語言賞析進(jìn)入意境

要注意引導(dǎo)學(xué)生抓詩眼，把握詩中有感情色調(diào)的，形象顯明的，有深刻含義的詞語，反復(fù)推敲，進(jìn)入詩的意境。如香爐就一語雙關(guān)，既指山峰，又暗喻天上的香爐，表示山極高。紫煙看起來簡(jiǎn)單，但探究其因果，又值得引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)分析。我主要用以下幾種賞析詩的語言：咀嚼字詞，理解意境。教學(xué)日照香爐生紫煙中的生，讓學(xué)生理解生的本義是產(chǎn)生，而在此詩句中生既有產(chǎn)生又有升起的意思，再進(jìn)一步追問：是什么東西產(chǎn)生并升起來了是香爐峰的云霧、水氣產(chǎn)生并升起。讓學(xué)生展開想象：從生字你看到怎樣的一幅畫面讓學(xué)生欣賞詩的意境后，再提出一個(gè)問題：詩人為什么不用升而用生呢這樣，學(xué)生就會(huì)從詩的本義，詩的意境去進(jìn)行理解。升僅僅能看到煙霧升起，一會(huì)兒就散了，沒有了，假使用生字，就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個(gè)畫面，也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面，從而看出詩人寫詩用詞之精當(dāng)。

3換詞對(duì)比，體會(huì)意境

在教《泊船瓜洲》這一首古詩的第三句春風(fēng)又綠江南岸時(shí)，我讓學(xué)生當(dāng)小詩人，把詩中的綠字換掉，用另一個(gè)字代替。當(dāng)學(xué)生換上到、過、入、滿等字后，再比較哪個(gè)字用得好。讓學(xué)生在換詞比較中，體會(huì)到用上綠字就把春天寫活了，不僅寫出春天到了，還把春風(fēng)給江南岸披上綠裝這一變化生動(dòng)而又形象的寫出來了。根據(jù)詩句想象意境。在教學(xué)飛流直下三千尺這一句時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句的意思，想象瀑布飛瀉而下是怎樣一幅畫面，再引出疑是銀河落九天的壯觀，從而更好的理解詩句的意境。所以，在古詩教學(xué)中，反復(fù)推敲字詞，既培養(yǎng)了小學(xué)生諸多語文能力，又讓學(xué)生體會(huì)到古詩的美之所在。

4指導(dǎo)吟誦，讓學(xué)生表達(dá)美

學(xué)生喜歡古詩，由于它短小精悍，讀起來朗朗上口。有的學(xué)生上學(xué)前就能背誦好多古詩，但背起來往往如小和尚念經(jīng)――有口無心。在古詩教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦古詩，是古詩教學(xué)的重點(diǎn)。傳統(tǒng)的古詩教學(xué)中，老師往往通過自己的范讀指導(dǎo)學(xué)生朗讀，但是，同樣的一首古詩，有的教師能讀出感情，引起學(xué)生共鳴，而有的教師平鋪直敘，缺乏感情，再加上方言等因素的影響，范讀教學(xué)不盡如人意。運(yùn)用多媒體教學(xué)，播放錄制好的由專業(yè)人員朗讀的古詩朗讀錄音，效果會(huì)更好。由于專業(yè)人員能夠很好地把握古詩所表達(dá)的情感，用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，確鑿、傳神地傳達(dá)出古詩的感情基調(diào)，無論是開心明朗的、緬懷追憶的、大方昂揚(yáng)的，都把握得十分到位。

5利用多媒體教學(xué)平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣

在語文教學(xué)中，充分利用活動(dòng)，多媒體教學(xué)平臺(tái)，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容和方式，力求使活動(dòng)活潑好玩兒。針對(duì)小學(xué)生思維模式和年齡特點(diǎn)：以眼、手、耳的活動(dòng)為中心，言語、文字描述相輔相助。要盡可能利用他們的形象思維優(yōu)勢(shì)，通過觀測(cè)、言語，描述等活潑生動(dòng)、趣味性強(qiáng)的形式來表現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。我在教學(xué)古詩《村居》時(shí)，先帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了一次春游活動(dòng)，讓學(xué)生到大自然中去觀測(cè)春天的景物，然后讓學(xué)生將自己觀測(cè)到的春天景象用語言描述出來，最終讓學(xué)生結(jié)合自己觀測(cè)到的及我在多媒體上精心制作的課件記述春天的風(fēng)景。整個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生興趣盎然，收到了良好的效果。

提高教師的專業(yè)素質(zhì)。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)過程中，教師是課堂的領(lǐng)導(dǎo)者，其在課堂教學(xué)中的一言一行都可能給學(xué)生古詩詞的學(xué)習(xí)與理解帶來很大的影響。因此，為了提高古詩詞教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)不斷充實(shí)與完善自己，提高自身的專業(yè)素質(zhì)。首先，教師要在教學(xué)過程中不斷積累知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，做到不但自己能充分理解古詩詞的內(nèi)容和意境，把握古詩詞的情感，而且能在課堂上將自己所想到的古詩詞的意境與情感浮現(xiàn)出來，讓學(xué)生充分理解古詩詞，以便背誦、記憶。其次，由于語文是以文化為起點(diǎn)的學(xué)科，特別是古詩詞，其本身是一種優(yōu)秀的古代文化，因此教師應(yīng)不斷增加文化知識(shí)的儲(chǔ)存，深厚自身的文化底蘊(yùn)。例如講《清明》一詩時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)首先介紹清明節(jié)的來歷，以及清明時(shí)節(jié)人們的情感，以便于學(xué)生把握整首詩的情感，從而更確鑿地理解本詩。

總之，作為中華傳統(tǒng)的古典詩詞，應(yīng)當(dāng)納入小學(xué)語文教育中。在教材之中根據(jù)不同年齡，學(xué)段的學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)行合理的編排。而作為一名小學(xué)教師，要把握好自己學(xué)生的特點(diǎn)，選擇科學(xué)的方法，或誦讀，或感悟，讓學(xué)生在輕松開心中完成古詩詞的學(xué)習(xí)，提高語文素養(yǎng)。

小學(xué)語文古詩詞教學(xué)論文：《試談小學(xué)語文古詩詞教學(xué)對(duì)策》古詩文是中華傳統(tǒng)文化的積淀，蘊(yùn)含豐富的人文精神。學(xué)習(xí)古詩文，可以幫助小學(xué)生認(rèn)識(shí)與理解我國(guó)優(yōu)秀文化。語文新課標(biāo)提出：全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)應(yīng)是語文知識(shí)與能力的融合;應(yīng)是思想情感與審美情趣的融合。古詩文作為傳統(tǒng)文化的精華，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)十分重要。那么我們應(yīng)采取什么對(duì)策使古詩文教學(xué)課堂更有魅力呢

一、運(yùn)用多種方法激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

實(shí)踐說明，學(xué)生的興趣只有在活動(dòng)中才能得到提高。所以，我們要充分利用好這一教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在開心的、開放的教育活動(dòng)中生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)古詩文。

1.教學(xué)手段參與，激發(fā)興趣。由于古詩文的字詞句與學(xué)生的知識(shí)積累、生活經(jīng)驗(yàn)、語言習(xí)慣有很大差距，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文有一定的難度，因此，教師要運(yùn)用多種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更直觀地理解古詩文的內(nèi)容與情感，更好地戰(zhàn)勝這些困難。(1)采用合作學(xué)習(xí)的方法，體驗(yàn)古詩文學(xué)習(xí)樂趣。(2)充分利用多種教學(xué)資源。(3)教師重視語言藝術(shù)。這里的語言藝術(shù)不僅僅要求教師在教學(xué)時(shí)重視理解、品位古詩文的語言藝術(shù)，更要求教師在講課時(shí)重視語言藝術(shù)。

2.啟發(fā)想象，提高小學(xué)生的審美能力。想象對(duì)于體會(huì)古詩文的意境美起著很重要的作用。一件藝術(shù)品是藝術(shù)家想象力的創(chuàng)造物，這要求欣賞者應(yīng)具有一定的想象力，這樣才能更好地理解所要表達(dá)的意思。在古詩文教學(xué)時(shí)，教師要重視引導(dǎo)學(xué)生積極的想象，聯(lián)系實(shí)際生活和多種生活經(jīng)歷分析、理解、領(lǐng)悟詩的情景美、形象美，從而享受古詩文的意境美，提高審美能力，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、創(chuàng)設(shè)詩意課堂

1.創(chuàng)設(shè)詩意情境，引發(fā)學(xué)生的共鳴。詩意的課堂是開放的，學(xué)生的想象是活躍的，教師與學(xué)生的情感體驗(yàn)是靈動(dòng)的。詩文的創(chuàng)作是思想情感的表達(dá)，是情與景的水乳交融，是情與物的激情碰撞，是心與境的契合無間。這三者的有機(jī)結(jié)合，便產(chǎn)生了一首好的作品。因此，在學(xué)習(xí)一首詩的時(shí)候要做到這三者的融合。

2.古詩文教學(xué)，重點(diǎn)把握三個(gè)層面。古詩文教學(xué)要重點(diǎn)把握三個(gè)層面，即第一個(gè)層面是文字層面;其次個(gè)層面是文學(xué)層面;第三個(gè)層面是文化層面。所謂文字層面，就是在古詩文教學(xué)時(shí)做到字字落實(shí)。比方孟浩然的《春曉》：春眠不覺曉，四處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。就是要把這首詩歌翻譯成現(xiàn)代的白話文。即：春意綿綿，正好睡覺，不知不覺的一覺醒來天已經(jīng)亮了，四處能聽得到鳥兒在啼叫。昨夜里聽到了風(fēng)雨交加的聲音，不知道這風(fēng)雨有打落了多少花瓣這就是《春曉》的字字落實(shí)。其次個(gè)層面是文學(xué)層面，在這一層面上，關(guān)鍵是抓意象。譬如張繼的《楓橋夜泊》中的江楓漁火對(duì)愁眠一句中的漁火就是一個(gè)意象。但是這個(gè)意向只有放到整首詩中，才能稱其為意象。它所代表的不僅僅是一種閃閃爍爍，隱依稀約的物象，還寄托的羈旅之苦、思鄉(xiāng)之情。這便具有文學(xué)意義。第三個(gè)層面，是每一位語文教育工都力圖努力突破的，即文化層面。譬如月是家鄉(xiāng)明對(duì)于中國(guó)人來說月就是一種文化，他不只是一個(gè)自然體?？吹搅嗽铝?，想起了家鄉(xiāng)，這幾乎成為每一個(gè)中國(guó)人的思維習(xí)慣。有李白的床前明月光，疑是地上霜。;杜甫的月是家鄉(xiāng)明。這是民族心理的積淀，是情感規(guī)律，是文化現(xiàn)象。

三、課外延伸，引導(dǎo)學(xué)生穩(wěn)定學(xué)習(xí)效果

教科書只是個(gè)依據(jù)，里面收錄的古詩文也是有限的。教師假使要幫助學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容，把握古詩文的文化內(nèi)涵，就要重視課外擴(kuò)展，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)。因此，必需做到以下幾點(diǎn)：

1.多收集、多交流。教師在講授新課之前，要指導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料，上網(wǎng)探尋等方式將古詩文學(xué)習(xí)的相關(guān)資料準(zhǔn)備充分，以便對(duì)古詩文的、時(shí)代背景及創(chuàng)作背景有全面而深刻的理解。

2.多運(yùn)用。古詩文教學(xué)不僅要讓學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)文化的殿堂，探訪古人的文化情懷，與詩人的情感對(duì)話，還要培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，包括語言表達(dá)能力及情感表達(dá)能力。教師組織學(xué)生活動(dòng)，多開展班會(huì)、晨會(huì)、詩歌朗讀比賽等。例如：春天來了，教師可以組織一次以感悟春天為主題的賽詩會(huì)，讓學(xué)生挑揀與春天有關(guān)的幽美詩句，有感情地朗讀。這樣學(xué)生可以在欣賞春天美好時(shí)光的同時(shí)感受祖國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。

總之，在小學(xué)古詩文教學(xué)中，教師要以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)、文化知識(shí)水平，發(fā)揮主導(dǎo)作用，精心設(shè)計(jì)每一堂課，讓古詩文課堂更有魅力，讓古詩文這顆傳統(tǒng)文化中的明星更絢爛奪目。

小學(xué)語文古詩詞教學(xué)論文：《淺談情境教學(xué)在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用》古詩詞教學(xué)一直屬于小學(xué)語文中的重要模塊，但是由于小學(xué)生的思維能力有限，無法通過朗讀詩詞理解其中所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，在這種狀況下，當(dāng)前小學(xué)階段的語文古詩詞教學(xué)中學(xué)生一直采用機(jī)械式的背誦方法來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這種方式雖然可以在短期內(nèi)收獲一定成果，但是不適合長(zhǎng)期應(yīng)用。

一、情境教學(xué)法綜合概述

情境教學(xué)法是在教育改革全面推進(jìn)的過程中應(yīng)用的一種新型教學(xué)模式，它是指在教學(xué)過程中教師在明確教學(xué)任務(wù)的前提下有目的地引入或創(chuàng)立具有一定情緒色調(diào)且形象生動(dòng)的場(chǎng)景，以此引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而全面提高小學(xué)語文古詩詞課堂教學(xué)效率。情境教學(xué)法是根據(jù)學(xué)生的心理機(jī)能研究發(fā)展得來的科學(xué)性教學(xué)模式，可以激起學(xué)生的摸索欲望，幫助學(xué)生主動(dòng)投入學(xué)習(xí)，并使學(xué)生可以通過抽象思維與形象思維的結(jié)合更好地理解教材內(nèi)容。

二、情境教學(xué)法在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用

1.帶入情境

帶入情境需要立足于古詩詞的具體表達(dá)內(nèi)容，教師以此用語言的方式描述畫面，或者通過生活中的實(shí)物引發(fā)學(xué)生聯(lián)想，或者通過對(duì)古詩詞內(nèi)容的分析引起學(xué)生的思想共鳴。無論是引用哪一種模式，其目的都是為了調(diào)整學(xué)生課堂狀態(tài)，將學(xué)生的思維轉(zhuǎn)換到古詩詞的意境中，滿足學(xué)生的樂趣和學(xué)習(xí)情緒。例如，在教授唐朝詩人孟浩然的《春曉》時(shí)，教師通讀古詩后可以發(fā)現(xiàn)詩中借助了好多意象來表達(dá)詩人的個(gè)人感情，而這些意象在生活中并不少見且多為生于自然、長(zhǎng)于天地的事物，如鳥啼、風(fēng)雨、落花，詩人借這些清麗的事物，向?qū)W生浮現(xiàn)了一幅活力勃勃的春日?qǐng)D景，而古詩的最終一句花落知多少又表達(dá)了詩人對(duì)花期短暫、花朵飄零的惋惜之情。

因此，教師可以通過語言將詩中的意象描述出來，勉勵(lì)學(xué)生回想生活經(jīng)歷，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受。學(xué)生的個(gè)人情緒會(huì)在自我想象中不斷擴(kuò)大，從而對(duì)詩詞形成更為猛烈的感受。這樣的教學(xué)方式重視的是精神享受，通過將學(xué)生帶入情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有效提高學(xué)生對(duì)古詩的理解能力。

2.優(yōu)化情境

古詩詞特有的美感是幫助教學(xué)優(yōu)化情境的前提。小學(xué)時(shí)期的古詩詞大多語言凝練，富有較強(qiáng)的畫面感，便于教師在古詩詞的基礎(chǔ)上進(jìn)行豐富形象的感染，使學(xué)生在形象思維和抽象思維的結(jié)合運(yùn)用中更懇切地體驗(yàn)古詩詞中所蘊(yùn)含的真實(shí)情感。例如，在講解宋朝著名詩人辛棄疾的《清平樂村居》一詞時(shí)，正篇詞具有很強(qiáng)的連貫性，教師可以將上下闕進(jìn)行整合分析，便可以將整首詞翻譯為一幅一個(gè)平常家庭寧靜融洽的日常生活畫面，詩人以白描的手法在詞中融入了聲音和色調(diào)，整首詞語言生動(dòng)直觀，詞風(fēng)清爽淡然。教師在講解過程中可以借助多媒體設(shè)施將古詞以圖畫的形式浮現(xiàn)在學(xué)生眼前，配上曲調(diào)溫