戲曲進(jìn)校園的意義

摘要：戲曲屬于中華民族的文化精華之一，有著非常深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)后世文化也有著較為深遠(yuǎn)的影響。但由于近年來(lái)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，國(guó)際交流中各種文化的侵襲和沖擊，我國(guó)的戲曲文化出現(xiàn)一定的衰落趨勢(shì)，許多年輕人群往往崇尚流行歌曲，卻摒棄我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲音樂(lè)。為弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，教育部提出了戲曲進(jìn)校園的倡議，讓祖國(guó)的年輕一代能接受戲曲的熏陶，實(shí)現(xiàn)戲曲文化的傳承。本文主要分析戲曲進(jìn)校園的意義。關(guān)鍵詞：戲曲進(jìn)校園意義文化是一個(gè)國(guó)家民族精神的體現(xiàn)，長(zhǎng)久以來(lái)，對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，黨和政府一直出臺(tái)有效政策以促進(jìn)其傳承和發(fā)揚(yáng)，為社會(huì)主義的前進(jìn)提供強(qiáng)大的精神支柱。戲曲文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華之一，曾一度為多數(shù)中國(guó)人所熱愛，但由于社會(huì)的不斷發(fā)展，可選擇的文化、娛樂(lè)活動(dòng)不斷增多，原本對(duì)戲曲的熱度逐漸被許多外來(lái)文化所取代，也逐步影響到戲曲的傳承和發(fā)展。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，也是我國(guó)優(yōu)良文化的主要傳承者，因此，自2016年起，教育部就提出了戲曲進(jìn)校園的倡議，并于2017年發(fā)布了相關(guān)實(shí)施意見，預(yù)計(jì)到2020年實(shí)現(xiàn)戲曲進(jìn)校園的全覆蓋。1戲曲的起源和教化功能戲曲最早產(chǎn)生于原始社會(huì)，作為歌舞和巫師表演的形式而存在，直到宋、金時(shí)期才逐漸發(fā)展成為較完整的戲曲藝術(shù)，之后，在漫長(zhǎng)的歷史中，不斷融入各個(gè)時(shí)代的文化精華，獲得進(jìn)一步發(fā)展。戲曲種類繁多，涉及五十多個(gè)劇種，不同戲曲又有其特定的表演方式，在服裝、化妝、扮相及唱腔等方面各具特點(diǎn)。但總體來(lái)說(shuō)，戲曲集音樂(lè)、歌舞、唱腔、武術(shù)、雜技等各類藝術(shù)元素于一體，有唱、做、念、打及手、眼、身、法、步，而且，戲曲一般講述一個(gè)故事或某個(gè)故事片段，有豐富的情節(jié)性，需要通過(guò)特定手段來(lái)體現(xiàn)劇情的沖突及塑造人物的形象，相對(duì)于其他類型的藝術(shù)來(lái)說(shuō)，其內(nèi)涵更豐富，綜合性更強(qiáng)，有其別具一格的藝術(shù)特色。戲曲本身有一定的教化作用，能提高人們的審美觀，體現(xiàn)出高度的藝術(shù)價(jià)值，并從中傳遞我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)，提高人們的思想認(rèn)識(shí)。戲曲在人物的化妝、服飾裝扮上均有深刻內(nèi)涵，能通過(guò)不同臉譜展現(xiàn)出不同人物性格，而服裝配飾的不同也和其身份有明顯關(guān)聯(lián)，帶有明確的意義。戲曲有多種表演形式，運(yùn)用托物比興、借景言情等藝術(shù)表現(xiàn)手法，通過(guò)特殊的舞臺(tái)呈現(xiàn)、人物刻畫等手段，即使是在簡(jiǎn)單設(shè)置的舞臺(tái)上，也能產(chǎn)生逼真的效果，讓觀眾仿佛處于故事中。而且，傳統(tǒng)的劇目?jī)?nèi)容基本都來(lái)源于民間傳說(shuō)或者歷史故事，這些傳說(shuō)和故事中大多表現(xiàn)了人們聲張正義的愿望和對(duì)美好生活的憧憬，傳遞了忠孝仁義的傳統(tǒng)美德，通過(guò)引人入勝的表現(xiàn)方式，吸引人們走進(jìn)劇情中，被這些僵良傳統(tǒng)所感染，不知不覺中提高審美觀，并樹立正確的價(jià)值觀。2戲曲進(jìn)校園的意義2.1有利于全民藝術(shù)普及學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，承載著傳承祖國(guó)文化精華的重?fù)?dān)。所以，若能從學(xué)生時(shí)期就開始宣揚(yáng)戲曲藝術(shù)，對(duì)學(xué)生群體普及戲曲藝術(shù)，讓學(xué)生們都能在戲曲藝術(shù)環(huán)境的熏陶下提高藝術(shù)素養(yǎng)，充分熟悉并掌握這一藝術(shù)特性，從而習(xí)慣于戲曲，進(jìn)而喜愛上戲曲，必然能在祖國(guó)未來(lái)一代中普及這一藝術(shù)形式，促進(jìn)該類藝術(shù)的代代相傳。2.2有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族情感中國(guó)戲曲是世界上的三大主要表演體系之一，在國(guó)際范圍內(nèi)有著廣泛的影響力。作為戲曲發(fā)源地的中國(guó)，更應(yīng)該有強(qiáng)烈的文化自信和民族情感。當(dāng)然，這種自信是需要從小培養(yǎng)的，需要在學(xué)生時(shí)代起即讓這一文化素養(yǎng)根植于血液中，才會(huì)在他們的人生歷程中逐漸銘刻在心里，成為不可分割的一部分。因此，在校園內(nèi)傳播戲曲文化，能讓學(xué)生們?cè)谏钊肓私鈶蚯幕幕A(chǔ)上感受到戲曲的魅力，從而增強(qiáng)民族自信和自豪感。2.3有利于提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)如前文所述，戲曲藝術(shù)有豐富的表現(xiàn)形式、唱腔身段，并融合了文學(xué)、音樂(lè)、歌舞、表演等為一體的綜合藝術(shù)門類，蘊(yùn)含著深刻的藝術(shù)知識(shí)和內(nèi)涵。臉譜在戲曲中有著特殊的符號(hào)意義和象征意義，和人物性格、形象有關(guān)，如包拯臉譜上的月牙象征鐵面無(wú)私，曹操的白色臉譜則表示出奸詐、陰險(xiǎn)的性格特征。而演員的動(dòng)作有一定的虛擬性，如龍?zhí)鬃邎A場(chǎng)表現(xiàn)的是千軍萬(wàn)馬行遠(yuǎn)路，能提高學(xué)生的想象力。在戲曲進(jìn)校園的過(guò)程中，通過(guò)戲曲賞析、劇目?jī)?nèi)容分析、名家技藝及生平、學(xué)習(xí)唱腔身段等方式，讓學(xué)生們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)戲曲并理解戲曲的藝術(shù)內(nèi)涵，進(jìn)而提高藝術(shù)欣賞水平。同時(shí)，借助對(duì)戲曲的欣賞，可以幫助學(xué)生平靜心情，走進(jìn)藝術(shù)世界，從中體會(huì)到傳統(tǒng)文學(xué)的魅力，提高文學(xué)修養(yǎng)。2.4有利于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育素質(zhì)教育的目的在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，而非只會(huì)讀書的書呆子，在其培養(yǎng)目標(biāo)中，首先需要幫助學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。在我國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中，有不少愛國(guó)將領(lǐng)、仁人志士的正面形象，以及懲惡揚(yáng)善的劇目?jī)?nèi)容，像人們傳遞愛國(guó)主義精神和優(yōu)良的傳統(tǒng)。因此，通過(guò)戲曲進(jìn)校園，可以讓學(xué)生們接受更多的中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化，提高素質(zhì)教育效果，促進(jìn)學(xué)生更全面的發(fā)展?？傊?，戲曲進(jìn)校園在培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步、促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展中均有重要作用。音樂(lè)教師們需要充分認(rèn)識(shí)到該舉措的重要性和意義，促進(jìn)該項(xiàng)工作的順利展開。參考文獻(xiàn)：胡建明.談?wù)劇皯蚯M(jìn)校園”的教育價(jià)值[J].上海教育，2018（03）.鄧琪瑛“戲曲進(jìn)課堂”活動(dòng)的綜合考察研究[J].原生態(tài)民族文化學(xué)刊，2012（3）.伍益中.湖南地方戲曲與高校校園