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文檔簡介

?尊生·匠石之齊?教案教學(xué)設(shè)計

概要:我們還要考慮一下是否去撿。這是為什么?也許是因為人有錢了,這些錢沒有用了。但它到底有沒有用,我們可以理智地得到肯定的答案。非生命之物如此,那么有生命之人或物呢,還能不能簡單拿有用和無用去衡量它的價值呢?今天,我們請莊子來為我們作答。二、明確課堂目的三、學(xué)生結(jié)合課下注釋自讀全文。1、明確自學(xué)目的:、清理字音障礙。、理解故事根本內(nèi)容。2、教師檢查自學(xué)成果:、給下面加點字注音。櫟樹絜棺槨液樠柱蠹見夢果蓏掊擊、提問:本篇講了一個什么樣的故事?提示:人物——匠石櫟樹事件——匠石認為長壽的櫟樹是無用的,櫟樹托夢向匠石證明自己是有用的。結(jié)果——無用乃為大用四、學(xué)生結(jié)合課下注釋自行翻譯全文1、明確目的:、逐句梳理其大意。、找出重點文言語法現(xiàn)象,并作考慮分析。2、教師檢查自學(xué)成果:找出下面句子中的文言現(xiàn)象,作以解釋并對句子進展翻譯。、匠石之齊——之,動詞,到,往。翻譯:匠石到齊國去。、其大蔽數(shù)千?!?,形容詞作名詞。翻譯:這棵樹大的樹冠可以遮蔽數(shù)千頭牛。、其高臨山——高,形容詞作名詞。翻譯:這棵樹的高度可以俯瞰大山。、匠伯不顧,遂行不輟——不顧,不回頭看。輟,停頓。翻譯:匠人連看也不看,只是不停地向前走。、未嘗見材如此其美也——定語后置。翻譯:從來沒見過像這樣壯美的

?尊生·匠石之齊?教案教學(xué)設(shè)計,

?尊生匠石之齊?教案

授課人:馮花授課時間:2022年5月8日

教學(xué)目的:

1、找出文中出現(xiàn)的重要的文言實詞、虛詞及文言句式。

2、能直譯課文中的重點句子。

3、認識莊子不要讓生命淪為工具的思想及對生命價值和尊嚴的張揚,樹立正確的人生觀和價值觀。

4、學(xué)習(xí)運用寓言故事說理的技巧。

教學(xué)重、難點:

1、分析個別句子中的重要文言知識點,并結(jié)合分析結(jié)果直譯句子。

2、結(jié)合寓言故事和生活實際分析莊子的“尊生〞思想。

課時安排:1課時

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

較早的時候,我們見到路邊的一分錢,沒有人去撿;再者,路邊掉的一毛錢,沒有人去撿;再者,路邊的五毛錢,甚至一塊錢,我們還要考慮一下是否去撿。這是為什么?也許是因為人有錢了,這些錢沒有用了。但它到底有沒有用,我們可以理智地得到肯定的答案。非生命之物如此,那么有生命之人或物呢,還能不能簡單拿有用和無用去衡量它的價值呢?今天,我們請莊子來為我們作答。

二、明確課堂目的

三、學(xué)生結(jié)合課下注釋自讀全文。

1、明確自學(xué)目的:

、清理字音障礙。

、理解故事根本內(nèi)容。

2、教師檢查自學(xué)成果:

、給下面加點字注音。

櫟樹絜棺槨液樠柱蠹見夢果蓏掊擊

、提問:本篇講了一個什么樣的故事?

提示:人物——匠石櫟樹

事件——匠石認為長壽的櫟樹是無用的,櫟樹托夢向匠石證明自己是有用的。

結(jié)果——無用乃為大用

四、學(xué)生結(jié)合課下注釋自行翻譯全文

1、明確目的:

、逐句梳理其大意。

、找出重點文言語法現(xiàn)象,并作考慮分析。

2、教師檢查自學(xué)成果:

找出下面句子中的文言現(xiàn)象,作以解釋并對句子進展翻譯。

、匠石之齊——之,動詞,到,往。翻譯:匠石到齊國去。

、其大蔽數(shù)千?!?,形容詞作名詞。翻譯:這棵樹大的樹冠可以遮蔽數(shù)千頭牛。

、其高臨山——高,形容詞作名詞。翻譯:這棵樹的高度可以俯瞰大山。

、匠伯不顧,遂行不輟——不顧,不回頭看。輟,停頓。翻譯:匠人連看也不看,只是不停地向前走。

、未嘗見材如此其美也——定語后置。翻譯:從來沒見過像這樣壯美的木材。

、以為柱那么蠹——蠹,名詞作動詞。被動句。翻譯:用它做成屋柱定會被蟲蛀蝕。

、是不材之木也——材,名詞作動詞。翻譯:這是不能成材的樹木。

、女將惡乎比予哉?假設(shè)將比予于文木邪?——賓語前置,介詞構(gòu)造后置。翻譯:你將拿什么和我相比呢?你將拿有用的樹木和我相比嗎?

、實熟那么剝,剝那么辱;大枝折,小枝泄?!獎儯?,折,泄皆為被動用法。翻譯:果實成熟后就會被擊打,被擊打后就會被摧殘;大的枝干被折斷,小的枝干被拽下來。

、此以其能苦其生者也,故不能終其天年而中道夭,自掊擊于世俗者也?!e語前置???,終,使動用法。于,被。翻譯:這些都是因為自己的才能使自己的生命受苦的例子,所以常常不能終其天年而中途夭折,是自己使自己被世俗打擊。

、且也假設(shè)與予也皆物也,奈何哉其相物也?——物,名詞作動詞。翻譯;況且你和我都是物,為什么把對方看成是物呢?

、而幾死之散人,又惡知散木?!獝?,哪里。你這個快要死的無用之人,又哪里理解無用之木呢!

五、師生研習(xí)課文

1、明確目的:

對故事情節(jié)極其所反響的思想有所把握。

2、學(xué)生考慮

、曲轅有一棵怎樣的櫟樹?

提示:外形——

影響——

、匠石作為一個愛木之人,對這棵人人仰慕的奇樹持什么樣的態(tài)度?為什么?

、櫟樹托夢給匠石,告訴匠石它之所以長到今天這樣一棵奇樹的原因,這原因是什么?是通過什么樣的方式講出來的?

、“且也假設(shè)與予也皆物也,奈何哉其相物也〞包含了幾層關(guān)于如何對待生命之物的意思?

3、學(xué)生答復(fù)

4、教師點撥

、外形——其大蔽數(shù)千牛,絜之百圍;其高臨山,十仞而后有枝,其可以為舟者旁十?dāng)?shù)。

影響——被人當(dāng)做土神祭祀;觀者如市。

、匠石不肯視,行不輟。

原因—雖假設(shè)是之壽,但為不材之木,無所用也。

、因無所用于世,乃不使生命受苦,能終其天年而不中道夭,不自掊擊于世俗者也。

方式——與有用之瓜果作比照

、第一層——有用和無用之物皆為物

第二層——不能以暫時的有用和無用來判斷物的好壞善惡,應(yīng)平等看物

六、深化探究

1、明確目的:

對寓言中的哲理有深一步的考慮。

2、學(xué)生考慮、討論

、匠石這種以有用和無用的標(biāo)準判斷物好壞的做法,實際上是把物當(dāng)成了什么性質(zhì)的東西?存在即為物,那么匠石是不是忽略了自己也是如此之性質(zhì)之物呢?設(shè)想,

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