2020屆高考政治一輪復(fù)習(xí)(天津)考點(diǎn)規(guī)范練25 文化創(chuàng)新 含解析

考規(guī)文化新一、選擇題.巴陵戲新編歷史《在江湖通過子京當(dāng)政岳州府后除弊興利的一系列舉,以現(xiàn)代人思想感情為觀照著力塑造了一個(gè)家情懷天擔(dān)當(dāng)?shù)恼勖竦墓托蜗髣≈兴茉斓娜宋镫泳┦艿接^眾的一致好評,也讓更多的觀眾通過這部作品了解巴陵戲。上述材料給我們的啟示()①傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更地傳承和發(fā)展③化繼承的內(nèi)是否滿足觀眾的審美需求是文化創(chuàng)新的關(guān)鍵④滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強(qiáng)大的生命力①②B.③④C.②③②福建廈門質(zhì))大型文博探索節(jié)目《國家藏》采用綜藝、紀(jì)錄片、戲劇表演等多種藝術(shù)形不僅展示了文物的物質(zhì)價(jià)值,向人們講述了國寶背后的歷史故事和人文精神有趣又不失內(nèi)涵,拉近了當(dāng)代人與歷史文物的距離。這給我們的啟示()要為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精使其成為文化創(chuàng)新的根基要立足社會實(shí)踐推動(dòng)文化內(nèi)容形式、傳播手段的創(chuàng)新發(fā)揮人民群眾的主體作用滿人民群眾的文化需求④化創(chuàng)新要以文化多樣性為基礎(chǔ),進(jìn)文化交流①B.①④C.②③③天南開中學(xué)模擬)提筆寫作就得注意大千世界有細(xì)致觀察真體驗(yàn),才創(chuàng)造出動(dòng)人的作品。一個(gè)人對文學(xué)的興,是發(fā)展觀察力的內(nèi)驅(qū)力。對材料中寫作方法理解正確的(①文化創(chuàng)新的需要來自個(gè)人的興趣②文化創(chuàng)作與真情實(shí)感密不可分③化創(chuàng)作內(nèi)容不能脫離式④會實(shí)踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉①B.①③C.②③②.(2018·江蘇常州一模近年來在文藝市場上有在創(chuàng)作方面搞眾”,個(gè)體創(chuàng)作變?yōu)榱魉鳂I(yè)有雜取他人作品簡單合成,這些行為不僅令文學(xué)藝術(shù)蒙塵對社會精神生活造成了損害。這啟示我們()①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證②足實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑③文化創(chuàng)作要以人民群眾作為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)④推出新的構(gòu)思和手為文化創(chuàng)新提供動(dòng)力①B.①④C.②③③.(2018·湖南衡陽期末)黨十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)繁榮發(fā)展社會主義文藝。社會主義文藝是人民的文藝,必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向在入生活、扎根人民中行無愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造。要繁榮文藝創(chuàng)作堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。文藝發(fā)展之所以要堅(jiān)持以人民為中是為()①人民群眾的社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力②人民為中心是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的關(guān)③以人民為中心才能使時(shí)代精神不移根基失本色④民滿意不滿意是衡量文化工作成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)①B.②③C.①D.③④天津六校聯(lián))旗袍是在20世上半葉由民國服設(shè)計(jì)師參考滿族女性傳統(tǒng)旗服和西洋文化基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出的一種時(shí)裝是一種東西方文化糅合具象,視為世中國女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。這表明()①不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同②文化發(fā)展需要博采眾長③統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化是繼承與創(chuàng)新的關(guān)系④民族文化既有個(gè)也有共性①B.①③C.②④③貴州黔東南一)在央視舉辦魅力中城選動(dòng)中,貴州的黔東南脫穎而出以舞、蘆笙舞、銅鼓舞為代表的民族舞蹈以命樹為象征的神秘芭莎,以蠟染、苗繡、侗布為典型的手工制作,以天籟之侗族大歌打動(dòng)了大家們在享受苗侗魅的同時(shí)也希望黔東南在今后的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中守住這塊財(cái)富,使其永葆生機(jī)。從文化生活的角度,住這塊財(cái)富使永葆生,該()①以人民為中心發(fā)揮其在文化發(fā)展中的基礎(chǔ)作用②陳出新,實(shí)現(xiàn)苗侗文化與時(shí)俱進(jìn)苗侗文化融入時(shí)代元素③承傳統(tǒng)立苗侗人民的生產(chǎn)生活提原汁原味的苗侗基因④守本民族文化,拒絕外來文化的影響①B.①④C.②D.②④.音樂家趙季平在樂壇耕耘五十多年,作出交響樂《和平頌族弦樂《古槐尋根》和影視劇歌曲《紅高粱宅門》等經(jīng)典之作。他認(rèn)為一部好作品的誕離開的就是生活。這表()①人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是音樂創(chuàng)作的源泉②樂的發(fā)展取決于音樂創(chuàng)作方法的創(chuàng)新③們在實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化④創(chuàng)新是音樂創(chuàng)作富有生機(jī)與活力的重要保證①B.①③C.②④③④.三千年前的詩,成功地融入現(xiàn)在的歌詞中。如《青花瓷》中的“炊裊裊升起江千萬里”,濤聲依舊》中“月落烏啼總是千年的《荷塘月色》中“像只魚兒在你的荷,為和你守候那皎白月光。游過了四荷花依然香等宛在水中央。這種風(fēng)格的創(chuàng)作說()古今整合都能使古典藝術(shù)煥發(fā)現(xiàn)代價(jià)值中外整合能使現(xiàn)代藝術(shù)具有古典韻味在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展實(shí)作品創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的主要源頭《中國詩詞大會》是央視首檔以詩詞為焦點(diǎn)的大型全民互動(dòng)益智節(jié)目。據(jù)了解,視節(jié)目組遍訪電視、詩詞及社會文化研究等方面的專家,在充分學(xué)習(xí)調(diào)研的基礎(chǔ)上從制、內(nèi)容和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新,力把《中國詩詞大會》打造一場突破創(chuàng)新、特色鮮明的詩詞文化盛宴。央視節(jié)目組這么做是基()①專家是文化創(chuàng)新的主體,家的靈感是文化創(chuàng)新的源泉②動(dòng)化內(nèi)容形式、傳播手段創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路③會實(shí)踐文化創(chuàng)作的基本要求和根本途徑④推動(dòng)社會實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的①B.①④C.②③③.(2018·安安慶二模法國是名遐邇的文化創(chuàng)新大國。法國享有此譽(yù)絕非偶然,既源于法蘭西文明的悠久傳承厚藝術(shù)土也得益于政府的高度重視和強(qiáng)力的資金支以富有遠(yuǎn)見的法律、政策紅利等法國能夠成為文化創(chuàng)新大國表明)①文化交流鑒融合能從根上促進(jìn)文化發(fā)展②化創(chuàng)新必須把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系③重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求④化創(chuàng)新為一定的經(jīng)濟(jì)治件所制約①B.②④C.②D.③④.(2018·吉長春質(zhì)跨年晚會作為一“宴前年大多以歡唱、娛樂為主衛(wèi)跨年之爭可謂火熱,還出砸錢搶明”等現(xiàn)象近兩年,年晚會有了很大改,再只是明星大拼盤而是呈現(xiàn)出各種文化元知識跨年成新時(shí)尚“知識跨”)①折射了學(xué)習(xí)型社會中人們對知識的渴求②現(xiàn)了新時(shí)代人們對主旋律文化的呼喚③進(jìn)了全民族文化創(chuàng)造活力的持續(xù)迸發(fā)④需要國家活躍文化市場、提供文化產(chǎn)品①B.①③C.②D.③④二、非選擇題云南保山統(tǒng)測閱讀材完成下列要求。國無德不興人無德不立。在黨和國家現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)期、新階段,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾社會主義文化強(qiáng)國必須積極弘揚(yáng)和培育社會主義核心價(jià)值觀厚植我們的民族和國家最久、最深層的精神力量確立起我們的文化體系賴以良運(yùn)行的價(jià)值中軸。必須加強(qiáng)以社會主義核心價(jià)值觀為根本內(nèi)容的思想政治教育用社會主義核心價(jià)值觀武裝黨員干部的頭腦以會主義核心價(jià)值引領(lǐng)社會思潮以及道德風(fēng)尚,才能抵御封建主義、資本主義思想體系的才能站在新的時(shí)代起點(diǎn),繼續(xù)推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。通過實(shí)踐養(yǎng)成、教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶等多種措施,社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求外化為人們的自覺行動(dòng)育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,必須認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉。結(jié)合材運(yùn)用文化創(chuàng)新途”的知識分如何加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育。14山東日照聯(lián))讀材料,成下列要求。故宮是傳統(tǒng)文化的重要載體凝聚著中國人的智慧和創(chuàng)意。將其中蘊(yùn)含的精神財(cái)富挖掘出來傳承下去是故宮作為博物館最重要職責(zé)。近年來故宮博物院與騰訊建立合作伙伴關(guān)系,借人工智能、云計(jì)算、LBS眼動(dòng)技術(shù)等前沿技術(shù),共同推動(dòng)傳統(tǒng)文化與數(shù)字創(chuàng)意的深度結(jié)合,力傳統(tǒng)文化的傳承活化將宮字文物影像以多備份機(jī)制存儲于騰訊云端將修復(fù)和保護(hù)工作與前沿?cái)?shù)字技術(shù)的各個(gè)環(huán)節(jié)緊密結(jié)騰訊云打造線上博物館平臺實(shí)現(xiàn)快速擴(kuò)以音樂游戲動(dòng)等多種滿足了故宮未來上業(yè)務(wù)的增長需;借助騰訊強(qiáng)大的產(chǎn)品矩陣故宮傳統(tǒng)文化以公眾喜聞樂見的內(nèi)容形式進(jìn)行繹創(chuàng)作廣觸達(dá)大眾,推了故宮傳統(tǒng)文化的傳承和傳播。通過與騰訊的合,全面助力故宮傳統(tǒng)文“活起來火起來。結(jié)合材運(yùn)用文化生活知,說明數(shù)字科技對傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的作用考點(diǎn)規(guī)范練25

文化創(chuàng)新D①③,,,,②C①,,②“”,③D,,④文,;,D,①②;,③;,C,,,,④;,③C,①;②,④.C,,,,,②③④B,,③,,④,,C,,,,CA,,BD,C①;②,;③,,;④,B,②;,④;,①;,③B”,①;”提③;”②;,答案①實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本徑立足于中華民族偉大復(fù)興的實(shí),社會主義核心價(jià)值觀的教育內(nèi)化于心、外化于行。②要正確對待傳統(tǒng)文化,承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)觀的重要源泉。③要正確對待外來文化汲取