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《投身精神文明建設(shè)》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)目標(biāo)了解社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì);認(rèn)識(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的地位;了解先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想;理解先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)工程。2.能力目標(biāo)具有牢牢把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向的能力;具有抵制各種落后文化和腐朽文化侵蝕的能力。3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)認(rèn)同社會(huì)主義先進(jìn)文化,自覺履行公民道德基本規(guī)范,樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】社會(huì)主義精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)工程?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】牢牢把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向。【教學(xué)方法】談話法、圖表法、討論法?!菊n前準(zhǔn)備】每組學(xué)生對(duì)本組所選的優(yōu)秀歌曲進(jìn)行排練?!窘虒W(xué)課時(shí)】1課時(shí)?!窘虒W(xué)過程】【導(dǎo)入新課】方法一:播放歌曲:大刀進(jìn)行曲、黃河大合唱、生死不離(片段)提問:(1)前兩首歌曲是什么時(shí)候的歌曲?它們表達(dá)了人們的一種什么情感?在當(dāng)時(shí)具有什么重要意義?(2)第三首歌曲是什么時(shí)候的歌曲?它表達(dá)了人們的什么情感?它在當(dāng)時(shí)起到了什么作用?學(xué)生回答(略)。教師歸納:古往今來,人們創(chuàng)作了許許多多優(yōu)秀的歌曲來表達(dá)自己或民眾的某種情感,激勵(lì)著一代又一代的中華兒女愛國(guó)、衛(wèi)國(guó)、建國(guó)。而歌曲僅僅是文化的一種表現(xiàn)方式,五千年來,中華兒女創(chuàng)造了燦爛的中華文化,始終是凝聚和激勵(lì)中華兒女的重要精神力量。當(dāng)今世界,各種思想文化相互激蕩,有吸納又有排斥,有滲透又有抵御。面對(duì)這樣的形勢(shì),讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng),投身于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),共同澆灌燦爛的精神文明之花。導(dǎo)入新課:建設(shè)社會(huì)主義精神文明方法二:(備選)(1)出示圖片:社會(huì)生活中的不文明現(xiàn)象(2)資料:外國(guó)人看中國(guó)游客美國(guó)人:反感中國(guó)游客隨地吐痰美國(guó)人每每談起中國(guó)人,除了欽佩中國(guó)人手頭闊綽,動(dòng)不動(dòng)就買三四塊勞力士以外,最驚訝中國(guó)人的嘴上功夫。這嘴上功夫第一是亂吐痰,第二就是大嗓門。一個(gè)飯店或者一個(gè)會(huì)議場(chǎng)所,只要來了一群中國(guó)人,那里必定會(huì)熱鬧得像集貿(mào)市場(chǎng)一樣。一些中國(guó)游客在公共場(chǎng)合大聲喧嘩,在餐館里亂扔雞骨頭,穿著睡衣在旅館大廳里亂走,已經(jīng)給外國(guó)人留下了非常不好的印象。現(xiàn)在,在美國(guó)許多著名的景區(qū)和酒店,隨處可見中文的“請(qǐng)勿隨地吐痰”“不要亂扔垃圾”“請(qǐng)排隊(duì)”“請(qǐng)保持安靜”“便后請(qǐng)沖水”等告示,這說明這是專門提醒中國(guó)人的,令人汗顏。法國(guó)人:中國(guó)人動(dòng)靜真大“中國(guó)人動(dòng)靜真大!”不止一位法國(guó)朋友這樣告訴筆者。中國(guó)游客的腳步目前已經(jīng)遍布全世界。在法國(guó)著名景點(diǎn)的參觀人群中,人們可以輕易地發(fā)現(xiàn)中國(guó)旅游團(tuán)。為什么呢?還是那句話──“中國(guó)人動(dòng)靜真大!”記者第一次被告知這句話是在盧浮宮。當(dāng)時(shí)一對(duì)法國(guó)朋友陪著記者參觀。正在大家屏息凝視著一幅幅精美絕倫的繪畫時(shí),筆者突然聽到一句鄉(xiāng)音:“蒙娜麗莎就在前面那個(gè)廳!快走??!”順著聲音望去,是一個(gè)20多人的中國(guó)旅游團(tuán)。名畫近在咫尺,這無疑是一個(gè)“振奮人心”的消息。于是,這個(gè)團(tuán)瞬間炸開了鍋!大家你一言,我一語(yǔ),滿心歡喜,邁著“急行軍”的腳步?jīng)_向掛著這幅名畫的展廳。筆者的那對(duì)法國(guó)朋友驚訝地看著那堆人,對(duì)我驚嘆道:“中國(guó)人動(dòng)靜真大!”筆者當(dāng)時(shí)的尷尬是不言而喻的。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)筆者遺憾的表情時(shí),趕緊安慰道:“你是個(gè)例外!你很安靜。”等我們也走到“蒙娜麗莎”所在的展廳,發(fā)現(xiàn)這堆中國(guó)人把畫圍了個(gè)里三層外三層,別的游客根本甭想靠近這幅名畫。他們相互招呼著,輪流與蒙娜麗莎合影。由于他們招呼的聲音太大,博物館的管理員走過去,提醒他們不要喧嘩。提問:看了以上的圖片和資料之后,你有什么感受?教師歸納:改革開放給中國(guó)帶來經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,物質(zhì)文明發(fā)展起來了。但是,上面的種種丑陋的現(xiàn)象,讓我們感到心情沉重,使我們看到,我國(guó)的精神文明建設(shè)卻沒有同步發(fā)展。為了使我國(guó)真正成為和諧的社會(huì)主義社會(huì),還必須大力發(fā)展社會(huì)主義精神文明。因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)應(yīng)該是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì),只有三者協(xié)調(diào)發(fā)展,才是中國(guó)特色的社會(huì)主義。導(dǎo)入新課:建設(shè)社會(huì)主義精神文明【新課教學(xué)】建設(shè)社會(huì)主義精神文明(板書)一、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向(板書)學(xué)生回顧并討論:第六課、第七課分別學(xué)習(xí)哪一方面的內(nèi)容?第八課要講的文化方面的內(nèi)容與它們之間有什么關(guān)系?教師:那么,三個(gè)文明有著什么樣的關(guān)系呢?1.三個(gè)文明的關(guān)系活動(dòng)一:分類、理關(guān)系認(rèn)真閱讀了解下列重大活動(dòng),并思考它們分別屬于物質(zhì)文明、政治文明還是精神文明?相互之間有什么關(guān)系?(1)每年春天在北京召開全國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議和全國(guó)人民代表大會(huì)。(2)國(guó)家大力實(shí)施的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)。(3)中共中央于2001年10月印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,大力倡導(dǎo)“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。(4)南水北調(diào)工程總體規(guī)劃專題報(bào)告于2001年12月在北京全部通過專家審查。(5)中共中央國(guó)務(wù)院隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì),江澤民出席大會(huì)并為2001年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者王選、黃昆頒發(fā)證書和獎(jiǎng)金。(6)2001年12月11日,中國(guó)正式成為世界貿(mào)易組織的第143個(gè)成員。歸納:物質(zhì)文明:(4)、(6)政治文明:(1)精神文明:(2)、(3)、(5)每年的全國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議和全國(guó)人民代表大會(huì)都會(huì)制定或修改國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)方面的制度、法規(guī),為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)提供政治保證和法律保障。南水北調(diào)工程的實(shí)施、中國(guó)加入世貿(mào)組織將加速中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,進(jìn)一步促進(jìn)政治、文化的發(fā)展。國(guó)家大力實(shí)施的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的實(shí)施、國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)杰出的科技工作者將有利于公民思想道德素質(zhì)的提高和激發(fā)公民科技創(chuàng)新的熱情,又進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展?;顒?dòng)二:請(qǐng)你欣賞(1)播放視頻:《亮劍》片段(2)優(yōu)秀歌曲聯(lián)唱。(以小組為單位進(jìn)行,自選優(yōu)秀的、大家喜歡和熟悉的歌曲。)(3)出示圖片:科技成果展示成都蘭地公司堅(jiān)持以農(nóng)為本,在著力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的同時(shí),爭(zhēng)當(dāng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的龍頭企業(yè)。公司以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以科技為要本,以增加農(nóng)民收益和發(fā)展農(nóng)業(yè)為目的,在不斷引進(jìn)、開發(fā)、推廣國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀品種和先進(jìn)科技的同時(shí),穩(wěn)步進(jìn)行農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化運(yùn)營(yíng)。努力建成省內(nèi)農(nóng)業(yè)率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的展示窗口,建成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技示范中心、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技推廣中心、現(xiàn)代高新農(nóng)業(yè)技術(shù)的創(chuàng)新中心。教師:看了、聽了、唱了之后,請(qǐng)你想一想:(1)你從上面電影、歌曲中感受到些什么?(2)人們能取得科技成果的主要原因是什么?(3)優(yōu)秀的文化成果對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有什么作用?學(xué)生回答(略)。教師歸納:優(yōu)秀的文化成果能提高個(gè)人的科學(xué)文化水平和思想道德水平,從而為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。歸納:因此2.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,必須大力發(fā)展先進(jìn)文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明(1)社會(huì)主義精神文明的重要地位社會(huì)主義精神文明,是社會(huì)主義的重要特征,是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo),也是搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。(2)先進(jìn)文化的含義在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化?;顒?dòng)三:考考你①在清朝末期帝國(guó)主義國(guó)家開始侵略中國(guó)后,中國(guó)人民陷入了深重的災(zāi)難之中,中國(guó)人民苦苦探索救國(guó)之路,在血與淚中一次又一次失敗,是什么理論傳入中國(guó),指導(dǎo)中國(guó)人民找到了救國(guó)救民、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的新的道路,使中國(guó)革命的面目煥然一新?(馬列主義)②在中國(guó)革命處于一個(gè)又一個(gè)十字路口,面臨一個(gè)又一個(gè)艱難選擇的時(shí)候,又是什么思想指導(dǎo)中國(guó)革命走出困境,最終取得一個(gè)又一個(gè)的勝利?(毛澤東思想)③在中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)處于最艱難的時(shí)刻,又是誰(shuí)提出“實(shí)事求是、解放思想”,科學(xué)地指出“中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”,果斷地在中國(guó)實(shí)行改革開放,使中國(guó)出現(xiàn)了翻天覆地的巨變?(鄧小平)④在改革開放過程中,什么思想的提出使中國(guó)共產(chǎn)黨明確自己的根本任務(wù),帶領(lǐng)人民努力實(shí)現(xiàn)共同富裕?(“三個(gè)代表”的思想)教師:從中國(guó)近現(xiàn)代的曲折發(fā)展過程中,我們可以明確一個(gè)道理:方向問題是根本問題。只有確立了正確的方向,才可能取得一個(gè)又一個(gè)的成功。所以,發(fā)展先進(jìn)文化也應(yīng)該確立正確的方向。(3)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向方向問題是根本問題。①把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的重要性:牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是我們發(fā)展社會(huì)主義文化首要的和根本的要求,也是繁榮社會(huì)主義文化的根本保證。②把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的要求:牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,最根本的就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。二、中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)工程(板書)在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。具體說來,社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是思想道德建設(shè),二是教育、科學(xué)、文化建設(shè)。活動(dòng):社會(huì)觀察提問:大家是否觀察過,在國(guó)家的建設(shè)中,把什么作為對(duì)人才的重要要求?(1)出示圖片:牛根生的用人原則牛根生有一個(gè)著名的用人原則:“有才有德,破格重用;有德無才,培養(yǎng)使用;有才無德,限制使用;無才無德,堅(jiān)決不用?!边@個(gè)用人原則不僅適用于蒙牛集團(tuán),同樣適用于許多企業(yè)。(2)出示圖片:萬(wàn)文辦公用品連鎖店招聘啟事學(xué)生回答(略)。教師:“人無德不立,國(guó)無德不興”,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,首先應(yīng)該加強(qiáng)思想道德建設(shè)。1.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)(1)我們要建立什么樣的思想道德體系?建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。(2)我們應(yīng)該怎樣做?我們要以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),自覺履行“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范,樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,提高思想道德水平和境界,培育文明道德風(fēng)尚。出示圖片:文明行為播放動(dòng)畫:八榮八恥學(xué)生閱讀材料并討論:我國(guó)發(fā)展教育和科學(xué)文化事業(yè)有什么重要性?材料:改革開放以來,“要富口袋,先富腦袋”成為廣大農(nóng)民致富奔小康的深刻體會(huì);“科教興省”“文化強(qiáng)市”“城市為體、文化為魂”等成為許多地方的發(fā)展思路;“充電”“考本”“學(xué)習(xí)型”“知識(shí)型”等成為社會(huì)時(shí)尚和流行名詞……學(xué)生回答。(略)播放課件:胡錦濤強(qiáng)調(diào)大力倡導(dǎo)尊師重教大力發(fā)展教育事業(yè)(備選)播放課件:教育部:《規(guī)劃綱要》體現(xiàn)建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的國(guó)家意志(備選)教師歸納:2.發(fā)展教育和科學(xué)(1)地位:是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。(2)重要性:在全面建設(shè)小康社會(huì)的過程中,能不能有效地把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì),全面提高國(guó)民素質(zhì),直接關(guān)系到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)能否順利實(shí)現(xiàn)。只有大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè),才能從根本上提升廣大人民的綜合素質(zhì)和我們國(guó)家的綜合國(guó)力。【鞏固新課】師生歸納:一、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,必須大力發(fā)展先進(jìn)文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明1.社會(huì)主義精神文明的重要地位社會(huì)主義精神文明,是社會(huì)主義的重要特征,是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo),也是搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。2.先進(jìn)文化的含義在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。3.先進(jìn)文化的前進(jìn)方向方向問題是根本問題。(1)把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的重要性:牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是我們發(fā)展社會(huì)主義文化首要的和根本的要求,也是繁榮社會(huì)主義文化的根本保證。(2)把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的要求:牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,最根本的就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。二、“人無德不立,
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