淺談小學(xué)語文古詩教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)（精選五篇）

淺談小學(xué)語文古詩教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)（精選五篇）第一篇：淺談小學(xué)語文古詩教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)淺談小學(xué)語文古詩教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)武寧縣新寧五小盧陳在小學(xué)語文古詩教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，讓學(xué)生感受詩歌中蘊(yùn)含的美，能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩的審美能力?？梢哉f，好的情境創(chuàng)設(shè)是提高學(xué)生語文古詩素養(yǎng)的一個(gè)重要手段。那么，教師又如何在古詩教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境呢？結(jié)合本人多年的語文教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為應(yīng)把握好如下幾個(gè)環(huán)節(jié)：一、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。古詩中的情境，往往需要教師運(yùn)用語言加以描述，把學(xué)生帶入其中，因此，教師導(dǎo)語的設(shè)計(jì)顯得十分重要。如在進(jìn)行《早發(fā)白帝城》教學(xué)時(shí)，我在導(dǎo)入時(shí)以談話激趣：“詩人李白的《早發(fā)白帝城》，為我們展現(xiàn)了一幅很美的畫面。白帝城籠罩在彩色的云霞之中，長(zhǎng)江之水白浪滾滾，一瀉千里，兩岸青山層層疊翠，江畔傳來猿猴啼叫聲聲。這幅有山有水，有聲有色的長(zhǎng)江三峽美景圖真令人陶醉。想學(xué)這首詩嗎？”學(xué)生聽后受到感染，學(xué)習(xí)興趣會(huì)馬上被調(diào)動(dòng)起來。詩歌往往借景抒情。為了讓學(xué)生更好地體會(huì)《早發(fā)白帝城》一詩中詩人的感情，在學(xué)習(xí)了第一、第二句詩后，轉(zhuǎn)入學(xué)習(xí)第三、四句詩時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語：“清晨，蒙蒙的霧氣還未散盡，詩人便按捺不住思?xì)w之情，從繽紛的云霞籠罩中的白帝城出發(fā)，沿長(zhǎng)江之水順流而下。近了，近了，快到江陵啦，在江水拍岸聲中，他聽到了什么？看見了什么？心情如何？現(xiàn)在再來學(xué)習(xí)第三、四句詩。”這樣，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)很快進(jìn)入詩的情境。二、指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)情境。學(xué)生通過朗讀，可以展開想象和聯(lián)想，可以揣摩詩句字里行間的思想感情，從而進(jìn)入意境。古詩對(duì)仗工整，平仄有序，富于韻律美和節(jié)奏美，讀來瑯瑯上口，最能激起學(xué)生感情。因此，在古詩教學(xué)中，教師應(yīng)重視指導(dǎo)學(xué)生朗讀。如教《泊船瓜洲》時(shí)，首先我抓住關(guān)鍵詞“綠”，讓學(xué)生更換上“到”“來”“入”“滿”等詞，并要求學(xué)生換字朗讀，使學(xué)生體會(huì)“綠”字用得好，不僅寫出春風(fēng)又一次吹遍了江南岸這一事實(shí)，而且把春回大地，江南岸披上了綠裝這一幅春天美景圖展現(xiàn)在讀者面前。接著我充滿感情地范讀詩句，把學(xué)生帶入意境，體驗(yàn)感情。然后我指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓學(xué)生細(xì)心體會(huì)詩句情境，學(xué)生也很快理解了詩句的內(nèi)涵。三、引導(dǎo)學(xué)生展開想象，置身其境。通過想象活動(dòng)的展開，學(xué)生面前便會(huì)展開鮮艷絢麗的畫面。如教《望廬山瀑布》時(shí)，我先讓學(xué)生讀讀詩句，再要求學(xué)生說說：你眼前出現(xiàn)了一道怎樣的瀑布？畫面是怎樣的？學(xué)生發(fā)揮想象力描繪出生動(dòng)的畫面：高山上籠罩著紫色的云霧，一道瀑布從山頂噴涌而出，水霧蒸騰，瞬間，瀑布飛速沿陡峭高壁落下，飛珠濺玉，氣勢(shì)壯觀。又如在教《早發(fā)白帝城》時(shí)，我讓學(xué)生閉目想象：如果你此時(shí)站在一片小舟上，沿江東下，小船駛過了浪急灘高的三峽后，你會(huì)有什么感覺？學(xué)生都認(rèn)為松了一口氣，感到非常輕松愉快。這時(shí)適時(shí)講述詩人被貶謫的經(jīng)歷，學(xué)生就又不難體會(huì)詩人當(dāng)時(shí)的心境。四、運(yùn)用各種教學(xué)媒體，再現(xiàn)詩中情境。詩句用語言描寫的情境，通過圖畫再現(xiàn)出來，就變得具體可見，能幫助學(xué)生感受形象，進(jìn)入情境。如教學(xué)《泊船瓜洲》的“綠”字時(shí)，我運(yùn)用多媒體放大課文彩圖，將學(xué)生帶入情境：春風(fēng)又一次為長(zhǎng)江南岸披上了綠裝，這是一幅多么生機(jī)盎然的春天美景圖??！眼前的圖畫，一下子罩上了濃厚的感情色彩，充滿了春天田野的氣息，學(xué)生愉快地描述了自己的所見：桃花盛開了，一片粉紅，象天上的彩霞；小河解凍了，嘩嘩地奔流著??。這樣，“綠”字變得形象化了，學(xué)生的情感也調(diào)動(dòng)了起來。音樂往往給人以豐富的美感，使人心馳神往。在古詩教學(xué)中，借助音樂渲染情境是理想的手段?！端扌率行旃辍芬辉娒枥L了一幅暮春時(shí)節(jié)的景色：樹頭花落，黃蝶飛舞；兒童嬉戲??詩歌節(jié)奏輕快活潑，讀來瑯瑯上口，在教師朗讀詩歌時(shí)，同時(shí)播放節(jié)奏輕快，行云流水的古箏樂曲，也可以渲染情感，豐富情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)詩的興趣，感悟詩意美。古詩源于生活，學(xué)習(xí)時(shí)當(dāng)然應(yīng)還原于生活。在古詩教學(xué)中如能有效地創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行情境教學(xué)，學(xué)生學(xué)古詩就會(huì)感到簡(jiǎn)單、有趣，課堂教學(xué)的效果就能顯著地提高。因此，我們應(yīng)該注意在古詩教學(xué)中創(chuàng)設(shè)各種情境，啟發(fā)學(xué)生的古今聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)運(yùn)用古詩的平臺(tái)。惟有這樣，才能提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語文審美能力。第二篇：淺談低年級(jí)古詩教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)淺談低年級(jí)古詩教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)古詩是漢語言文學(xué)里的一朵奇葩，其語言凝練，意境深遠(yuǎn)，韻律優(yōu)美，形象生動(dòng)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是文學(xué)歷史長(zhǎng)河一顆耀眼的明珠。如何讓低年級(jí)學(xué)生理解古詩的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)古詩所蘊(yùn)含的意境美呢？這就需要教師在古詩教學(xué)中通過多種途徑進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)。在低年級(jí)古詩教學(xué)中，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)：一、故事引入，拉近距離，讓學(xué)生感同身受古詩所描繪的年代離學(xué)生比較遙遠(yuǎn)，要讓年紀(jì)尚幼、缺少經(jīng)歷的低年級(jí)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩人所要表達(dá)的內(nèi)容和情感，存在很大的困難。因此，教師就要利用低年級(jí)學(xué)生愛聽故事的特點(diǎn)，通過生動(dòng)形象的故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，引起情感的共鳴。1.教師講述故事。教師通過對(duì)詩人生平的介紹，挖掘古詩的時(shí)代背景，講述詩人的故事，把學(xué)生的視野拉到詩人生活的年代，聽詩人所聽，看詩人所看，聞詩人所聞，想詩人所想。這樣，學(xué)生就能很快地進(jìn)入詩歌所描繪的意境中，情感得到自然的生發(fā)。如在教《贈(zèng)汪倫》時(shí)，教師可以給學(xué)生講述李白和汪倫之間“十里桃花和萬家酒店”的故事，使學(xué)生對(duì)李白和汪倫之間的友情有了進(jìn)一步的了解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也為下面體會(huì)“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這種深厚的友情起了很好的感情鋪墊。2.學(xué)生改編故事。老師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)古詩拓展相關(guān)的故事，展開想象，對(duì)古詩所描繪的內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)散性思維，填補(bǔ)詩中的空白，豐富詩人所要表現(xiàn)的畫面，從而聞其聲，臨其境，悟其情?！端姟肪褪且皇咨鷦?dòng)形象、富有童趣的詩歌。教學(xué)時(shí)，可以在通過多種形式的誦讀之后，讓學(xué)生展開想象的翅膀，對(duì)詩歌中的一些畫面進(jìn)行加工再造，再用自己的語言做細(xì)致的描述，改編成一個(gè)有趣的故事。學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力都調(diào)動(dòng)起來了，不但理解了古詩的內(nèi)容，還真切地領(lǐng)悟到詩人內(nèi)心的情感，同時(shí)學(xué)生的想象力和語言表達(dá)能力得到進(jìn)一步提高。二、音樂渲染，烘托氣氛，讓學(xué)生情感迸發(fā)詩即是歌，歌即是詩。古詩本身講究平仄押韻，讀起來富有韻律，朗朗上口。在教學(xué)古詩時(shí)，可以把音樂融入其中，通過音樂的渲染，把學(xué)生帶進(jìn)詩歌的意境中，去感受美，領(lǐng)悟情。1.利用音樂品味詩句，感受古詩的語言美有時(shí)，古詩中的詩句所要表達(dá)的往往只可意會(huì)，不可言傳。如果只憑老師枯燥的講解，對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來說顯得太過抽象。所以，教師可以通過多媒體的形、聲、光、色等多種形式，將抽象、概括的語言轉(zhuǎn)化為直觀、形象的視聽畫面，這將更有利于學(xué)生領(lǐng)略古詩用語的妙處。如在教學(xué)《望廬山瀑布》中“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”時(shí)，為了使學(xué)生更好地領(lǐng)悟廬山瀑布的氣勢(shì)磅礴，我先請(qǐng)學(xué)生觀看多媒體畫面，讓學(xué)生感受瀑布跌入谷底的壯觀，緊接著播放經(jīng)典古箏伴奏的朗讀錄音去感染學(xué)生，在這樣的音樂渲染之下，學(xué)生對(duì)廬山瀑布有了切身感受，朗讀時(shí)不用多講氣勢(shì)自來。2.利用音樂吟唱古詩，體驗(yàn)古詩的情感美音樂的感染力是無限的，我們?cè)诠旁娊虒W(xué)中借鑒一些表現(xiàn)力很強(qiáng)的音樂作為伴奏，讓學(xué)生輕松自然地走進(jìn)古詩的意境中，反復(fù)吟誦，字字入心，聲聲有情，最后讓學(xué)生把古詩唱出來?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有很多“古詩新唱”的視頻，可以在學(xué)生們學(xué)完古詩后播放，讓學(xué)生們跟著唱一唱，跳一跳，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩就顯得輕松愉快，記憶古詩也就輕而易舉。三、繪畫結(jié)合，詩情畫意，讓學(xué)生身臨其境詩中有畫，畫中有詩，古詩中一山一水，一鳥一木，都極具畫面感。畫家作畫，文人配詩，詩畫結(jié)合，意味幽遠(yuǎn)。低年級(jí)學(xué)生天性也喜歡涂涂畫畫，在教學(xué)中，將繪畫結(jié)合其中必將收到意想不到的效果。1.簡(jiǎn)筆勾勒，再現(xiàn)古詩的意境美詩人要表達(dá)情感，往往要借助一些象征性的景物而抒發(fā)內(nèi)心的情懷。在教學(xué)時(shí)，教師可以借助手里的那根粉筆，隨著課文的教學(xué)，或描或畫，輕輕幾筆，把古詩的意境再現(xiàn)在學(xué)生的面前。如教學(xué)杜甫的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，這句詩一句一景，對(duì)仗工整，寫法精妙，句中一連用了“黃”“翠”“白”“青”四種鮮明的色彩，組成一幅絢麗的圖景。老師在教學(xué)中可在黑板上進(jìn)行版畫，翠柳依依，黃鸝鳴叫，碧空如洗，白鷺沖天，這樣的畫面將很快把學(xué)生帶入了明媚的春色之中。這樣的古詩教學(xué)，天然無雕琢，學(xué)生也由景生情，水到渠成。2.給詩配畫，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與古詩文本的對(duì)話古詩言簡(jiǎn)意豐，富有內(nèi)涵，時(shí)空跌宕，意象跳躍，這就需要學(xué)生發(fā)揮想象，通過給詩配畫，再現(xiàn)詩境，從而更好地理解文本，深刻領(lǐng)悟古詩深邃的內(nèi)涵。如《宿新市徐公店》，在引導(dǎo)學(xué)生理解“兒童急走追黃碟，飛入菜花無處尋”這句時(shí)，怎樣在畫面上表現(xiàn)出“無處尋”的蝴蝶呢？我讓學(xué)生開動(dòng)腦筋，展開想象，通過自己的畫筆繪出腦中想象的畫面。學(xué)生有的畫了一只黃碟隱約于金黃的油菜花叢中，有的干脆就不畫，說是淡黃的蝴蝶和金黃的油菜花已經(jīng)混在一起了，分辨不出哪是蝶，哪是花了?？梢?，學(xué)生在繪畫的過程中，思維力和創(chuàng)造力都得到了發(fā)揮，而古詩所要表達(dá)的意蘊(yùn)也如春風(fēng)化雨般無形地浸潤(rùn)學(xué)生的心田。學(xué)生那稚嫩純真的心靈就在給詩配畫的過程中，真正實(shí)現(xiàn)了與詩詞文本的對(duì)話。在古詩教學(xué)中，我們要改變過去死記硬背、枯燥講解的方法，而要通過多種手段營(yíng)造一種詩情畫意、情景交融的氛圍。學(xué)生的情感得到激發(fā)，創(chuàng)造力和想象力得到訓(xùn)練，心靈受到了經(jīng)典文化美的熏陶，從而全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。（責(zé)任編輯史玉英）第三篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)淺談?wù)Z文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)白艷紅在語文學(xué)科教學(xué)中，情境的創(chuàng)設(shè)可以是課前精心設(shè)計(jì)的，也可以是根據(jù)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解隨機(jī)設(shè)計(jì)的。巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)情境，不僅有利于教學(xué)目標(biāo)的完成，而且對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著重要的作用。因此教師在教學(xué)過程中提供符合學(xué)生生活和學(xué)生文化的教學(xué)情境就顯得極為重要，教師在教學(xué)中必須巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生想合作，要合作。運(yùn)用文本，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，體味人物的形象美。《木蘭詩》是一首流傳甚廣的北方樂府民歌。學(xué)生對(duì)內(nèi)容大都比較熟悉，且大多數(shù)看過由此改編過來的一些影視作品。在課堂上，我要求學(xué)生自己動(dòng)手，將它改編成課本。讓學(xué)生與木蘭跨越時(shí)空，展開心靈的對(duì)話，產(chǎn)生情感的共鳴。再以“木蘭美在哪里?”為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行探討，受到人格的熏陶。運(yùn)用現(xiàn)代媒體，創(chuàng)設(shè)情感情境，使學(xué)生有情感的涌動(dòng)。在閱讀教學(xué)中成功地激發(fā)學(xué)生的情感，可以讓學(xué)生處于非常亢奮的學(xué)習(xí)狀態(tài)，自覺與作者進(jìn)行心靈的交流，從中受到熏陶和啟發(fā)?，F(xiàn)代媒體廣泛運(yùn)用于教學(xué)，為情感情境的創(chuàng)設(shè)提供了一個(gè)便利的平臺(tái)。在情緒高漲的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文，自然是水到渠成?！栋踩摹肥且黄灀P(yáng)生命力的美文。在學(xué)生閱讀之前，我布置學(xué)生收集有關(guān)陜北生活環(huán)境民風(fēng)民俗以及腰鼓文化的資料，課堂上運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體為學(xué)生展現(xiàn)陜北腰鼓舞動(dòng)的雄壯場(chǎng)面：空曠的黃色的背景，雄健的后生，激越的鼓聲。引導(dǎo)學(xué)生由視覺到聽覺，由鼓到人再到生命，產(chǎn)生積極的思維，讓學(xué)生真切的感受課文，感悟生命。結(jié)合文本環(huán)境，創(chuàng)設(shè)生活情境，引起學(xué)生興趣。我們常說興趣是最好的老師。但由于時(shí)間和地域的變化，文本環(huán)境與學(xué)生的生活環(huán)境有著較大的差別。教學(xué)點(diǎn)與興趣點(diǎn)往往不一致，文本與學(xué)生脫節(jié)，這時(shí)就需要教師創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的生活情境，讓學(xué)生有真切地感受，引起學(xué)生的探究興趣，激發(fā)求知的欲望。學(xué)生進(jìn)入文本，真切感受字里行間所蘊(yùn)涵的意義，這樣的學(xué)習(xí)才會(huì)主動(dòng)，這樣的課堂才會(huì)生動(dòng)。魯迅的小說《社戲》是一篇充滿江南水鄉(xiāng)生活氣息的文章。它描繪了江南水鄉(xiāng)令人神往的月夜美景：起伏的連山，朦朧的月色，含香的水氣，令人自失的笛聲，還有一大幫頑皮無私友好的農(nóng)村兒童一起煮豆的經(jīng)歷，讀來令人回味無窮。然而時(shí)代的變遷和生活經(jīng)歷的不同，學(xué)生對(duì)小說中的生活環(huán)境和人物的感知認(rèn)同程度也各不相同。有農(nóng)村水鄉(xiāng)生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，覺得課文描述的就是自己的童年，而沒有這種生活體驗(yàn)的學(xué)生，烏蓬船和豆子就沒有那么大的吸引力了。為了讓學(xué)生體味那豆香般的童年，在課堂上，我讓同學(xué)們打開記憶的閘門，由自己的童年的趣事說起，節(jié)下來跟學(xué)生說起江浙一帶的風(fēng)土人情和魯迅童年生活的軼聞趣事。這樣學(xué)生說得有勁，聽得有味，閱讀的興趣油然而生，自覺把思維的觸角伸向那迷人的水鄉(xiāng)和亦真亦幻的月夜，和那些孩子一道去品味豆子的清香。在語文教學(xué)過程中，情境的設(shè)計(jì)是多種多樣的。多樣化的教學(xué)情境可以使課堂教學(xué)效果達(dá)到最佳。總之，教師要讓學(xué)生在真實(shí)而未知的情境中動(dòng)手去探求真知，親自去解決綜合問題，使之產(chǎn)生進(jìn)一步探究的愿望，學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)的春天就會(huì)到來。第四篇：淺談小學(xué)語文教學(xué)中問題情境的創(chuàng)設(shè)小學(xué)語文教學(xué)中問題情境的創(chuàng)設(shè)初探新課程突出學(xué)生為主體，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，注重聯(lián)系生活讓學(xué)生體驗(yàn)。尤其是新課程基于建構(gòu)主義的理論，認(rèn)為教學(xué)過程是交往與對(duì)話的過程，強(qiáng)調(diào)師生對(duì)話、生生對(duì)話、生本對(duì)話、師生與環(huán)境的對(duì)話。教學(xué)情境解決的是學(xué)生認(rèn)識(shí)過程中的形象與抽象、實(shí)際與理論、感性與理性以及舊知與新知的關(guān)系和矛盾。教師必須用情感激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)心向，這是有意義學(xué)習(xí)的情感前提。知識(shí)需要溶入情境之中，才能顯示出活力和美感?，F(xiàn)在結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，我想就“小學(xué)語文教學(xué)中有效問題情境的創(chuàng)設(shè)”談幾點(diǎn)自己的體會(huì)。蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！苯處熆沙浞掷脤W(xué)生內(nèi)心深處強(qiáng)烈的探究欲望，借助學(xué)生已有認(rèn)知水平，精心設(shè)計(jì)問題，創(chuàng)設(shè)激活學(xué)生思維，引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突的問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一、把握提問時(shí)機(jī)，精心設(shè)疑。古人云：“學(xué)貴置疑，疑是思之始，學(xué)之端。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”這是我國(guó)古代圣賢對(duì)于學(xué)習(xí)、思考與疑問的關(guān)系所做的精辟論述。1.從課題之處提問題。課題是文章的眉眼，是文章的靈魂，是文章的中心或主要內(nèi)容的縮影。抓住課題進(jìn)行分析思考，應(yīng)能提出有價(jià)值的問題。如教學(xué)《平分生命》一文，就讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑：誰和誰平分生命？為什么要平分生命？怎樣怎樣平分生命？等等。2.從矛盾處提問題。教師應(yīng)適時(shí)地提出一些帶有關(guān)鍵性的問題，引發(fā)學(xué)生思維的“矛盾”，引發(fā)學(xué)生爭(zhēng)論，進(jìn)行思維訓(xùn)練。例如在教學(xué)《三顧茅廬》一課時(shí)，我就引發(fā)學(xué)生思考：諸葛亮前兩次不見劉備的另外可能是什么？還如在教學(xué)《再見了，親人》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考：小金花在得知媽媽與敵人同歸于盡的噩耗時(shí)沒有流一滴眼淚，可為什么跟志愿軍叔叔分別時(shí)流淚了？3.從重點(diǎn)處提問題。重點(diǎn)句段是表達(dá)中心的主體部分，緊扣重難點(diǎn)發(fā)問，學(xué)生的學(xué)習(xí)討論才有的放矢。如《詹天佑》一課，“詹天佑是我國(guó)杰出的愛國(guó)工程師。”文章開頭這一中心句統(tǒng)領(lǐng)全文。我就抓住這一關(guān)鍵句引發(fā)學(xué)生思考：從哪里看出詹天佑是一位杰出的工程師？從哪里看出詹天佑是一位愛國(guó)的工程師？亞里士多德說：“思維是從疑問驚奇開始的?！苯處熢诮虒W(xué)中對(duì)問題的實(shí)施，要選準(zhǔn)時(shí)機(jī)，啟于憤悱之時(shí)，問于矛盾之際，誘發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的參與意識(shí)。二、優(yōu)選問題類型，以趣激疑。我認(rèn)為在問題情境的創(chuàng)設(shè)中，教師的問題應(yīng)當(dāng)以廣義的問題為主，盡量避免狹義問題。所謂廣義的問題是指開放式問題、評(píng)價(jià)性問題和情感性問題。開放式問題允許學(xué)生在沒有任何限制的情況下，在自己的組中合成和探究一些觀念（例《觀潮》：為什么只有在八月十八才有大潮？為什么海寧鹽官是觀潮的最佳地點(diǎn)？）；評(píng)價(jià)性問題是允許學(xué)生綜合各種信息，來形成自己對(duì)某個(gè)人物、事物、文章或某一事件等的判斷和評(píng)價(jià)（例：與周瑜比較起來，你為什么更喜歡諸葛亮？）；情感性問題是允許學(xué)生表達(dá)他自己真實(shí)而純粹的感覺和情緒（例學(xué)生閱讀了《軍神》這篇文章之后，可以提問：從沃克大夫“冷冷”到“肅然起敬”態(tài)度變化說明了沃克大夫心中充滿了敬佩，那么此刻你想對(duì)劉伯承說些什么？）。在問題情境的創(chuàng)設(shè)中，我們應(yīng)當(dāng)多設(shè)計(jì)些廣義性問題，這樣可以避免學(xué)生的回答答案單一，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)提問、發(fā)表自己的意見和小組討論，才能真正體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。三、建立新型關(guān)系，自主質(zhì)疑。這里的“新型關(guān)系”指的是師生關(guān)系。我們應(yīng)當(dāng)建立民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系，對(duì)學(xué)生的管理要從“教育愛心”向“教育民主”轉(zhuǎn)化。在課堂中應(yīng)當(dāng)努力營(yíng)造一種融洽的課堂氛圍，以學(xué)生為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自主參與、主動(dòng)實(shí)踐、大膽探索和勇于創(chuàng)新，注重激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的問題意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自主質(zhì)疑。學(xué)生的思維是十分活躍的，他們?cè)陬A(yù)習(xí)課文時(shí)和在課堂教學(xué)進(jìn)程中會(huì)提出各種教師想不到的問題。這些問題以他們現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為起點(diǎn)，極容易引起班上同學(xué)的共鳴和爭(zhēng)論。這些問題中有不少直接關(guān)系到如何理解課文的重點(diǎn)與難點(diǎn)，是教師所設(shè)計(jì)問題的重要補(bǔ)充。及時(shí)地肯定學(xué)生所提出的有意義的問題，并進(jìn)行講解或展開討論，這是小學(xué)語文教學(xué)中問題情境創(chuàng)設(shè)的重要環(huán)節(jié)。新課程追求的是以問題為紐帶的課堂教學(xué)，提倡學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，帶著問題走出教室，也就是指創(chuàng)設(shè)問題情境的“可延性”。創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，提供誘因，讓學(xué)生入情入境入味地學(xué)習(xí)，不僅可以優(yōu)化語文教學(xué)過程，更重要的是使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的語文學(xué)習(xí)興趣，提高語文課堂教學(xué)的有效性。第五篇：淺談小學(xué)語文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)淺談小學(xué)語文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)與多媒體運(yùn)用人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)空，現(xiàn)代教育技術(shù)給教學(xué)帶來前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，它猶如一座架設(shè)在學(xué)生和教材之間的不可替代的橋梁，具有舉重輕重的作用。多媒體計(jì)算機(jī)教學(xué)具有形象直觀、內(nèi)容豐富、動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)、信息容量大等特點(diǎn)，它所提供的外部刺激——圖片、圖像、動(dòng)畫、聲音、文字等等是多樣而豐富的。而小學(xué)生對(duì)具體形象事物感興趣的心理特點(diǎn)，非常有利于他們知識(shí)的獲取、存儲(chǔ)與建構(gòu)。教育部長(zhǎng)陳至立在全國(guó)中小學(xué)信息技術(shù)教育工作會(huì)議上指出：在開好信息技術(shù)課程的同時(shí)，要努力推進(jìn)信息技術(shù)與其他學(xué)科教學(xué)的整合，鼓勵(lì)在其他學(xué)科的教學(xué)中廣泛應(yīng)用信息技術(shù)手段，并把信息技術(shù)教育融合在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中。將現(xiàn)代信息技術(shù)與語文教學(xué)合理整合，使得我們的課堂教學(xué)“活”起來了，提高了教學(xué)效率，增強(qiáng)了教學(xué)效果?？鬃诱f：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”孔子的這段話，強(qiáng)調(diào)了啟發(fā)學(xué)生的重要性。而良好的教學(xué)情境能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，有助于啟發(fā)學(xué)生思考，與文本內(nèi)容進(jìn)行真切而有效的對(duì)話，這是提高語文課堂教學(xué)效率的重要途徑。在語文教學(xué)過程中利用多媒體創(chuàng)設(shè)、提供符合學(xué)生生活和學(xué)生文化的教學(xué)情境，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的感情、點(diǎn)燃學(xué)習(xí)的激情、促進(jìn)知識(shí)的理解、發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，具有積極的作用，從而能夠提高語文教學(xué)的效率和效果。一多角度創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，縮短學(xué)生與文本的距離孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，最大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛在能力，使學(xué)生積極主動(dòng)的參與全過程，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。這就要求教師從多角度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而情境教學(xué)正是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生學(xué)習(xí)的必須手段。在語文教學(xué)中，幾乎每篇課文都描寫了一個(gè)特定的情境，課文中的一個(gè)情境便是一個(gè)整體。多角度創(chuàng)設(shè)情境，能縮短我們與文本的距離，是語文教學(xué)取得最優(yōu)化教學(xué)效果的必由之路。有時(shí)候，單純依靠課本上的文字和教師的語言，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足于理解事物的形象或感情的深沉，這時(shí)候運(yùn)用多媒體中的圖像音樂影視，就能取到事半功倍的效果。興趣是最好的老師，只有培養(yǎng)了學(xué)生的興趣，才能激發(fā)學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情。多媒體技術(shù)的運(yùn)用，不僅能充分運(yùn)用歷史資料和現(xiàn)實(shí)資料，擴(kuò)大知識(shí)容量，還可以通過聲音、畫面拓展語文教學(xué)中的信息通道。視聽結(jié)合，使教學(xué)內(nèi)容形象生動(dòng)，感染力強(qiáng)，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，從而引起濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激起學(xué)習(xí)的積極性。如《長(zhǎng)城》一課，文中描繪了長(zhǎng)城的樣子和特點(diǎn)，抒發(fā)了對(duì)修建的古代勞動(dòng)人民熱愛和贊美之情。針對(duì)大多數(shù)學(xué)生沒有去過長(zhǎng)城，對(duì)長(zhǎng)城沒有形成形象認(rèn)識(shí)這一實(shí)際情況，我在教學(xué)時(shí)運(yùn)用多媒休播放長(zhǎng)城的圖片，并配以簡(jiǎn)潔的文字解說。隨著畫面的出現(xiàn)，音樂的響起，教師聲情并茂的配文朗誦，學(xué)生在視聽方面都得到了美的享受，學(xué)習(xí)興趣油然而生。此外，我還提供了一些網(wǎng)址，指導(dǎo)學(xué)生課外到相關(guān)網(wǎng)站去瀏覽有關(guān)長(zhǎng)城的圖片、視頻文件、文字說明等內(nèi)容，幫助學(xué)生建構(gòu)起對(duì)三峽景觀特點(diǎn)的形象化認(rèn)識(shí)。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)起來就輕松有趣多了。小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生，活潑好動(dòng)，注意力不夠集中，缺乏生活的積累，對(duì)有些抽象的知識(shí)理解校困難。多媒體技術(shù)，可把遠(yuǎn)方的東西放在學(xué)生面前，把復(fù)雜的東西變得簡(jiǎn)單，把抽象的事物化為具體化。運(yùn)用多媒體技術(shù)，把學(xué)生引入美的意境之中，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。例如在小學(xué)語文第三冊(cè)《精彩的馬戲》一課的教學(xué)中，我運(yùn)用了計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生立刻被直觀、生動(dòng)、形象、富有趣味的畫面所吸引，臉上流露了好奇、喜悅的神情，拉近了學(xué)生和教材的距離，他們仿佛和作者一同欣賞一場(chǎng)精彩的馬戲，他們仿佛也置身其中，身臨其境。教學(xué)收到了非常好的效果。二運(yùn)用多媒體學(xué)習(xí)古詩，增加感性體驗(yàn)古詩是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，“不僅能使學(xué)生開拓美的視野，陶冶美的情操，還能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和欣賞能力”。在小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)習(xí)古詩對(duì)低年級(jí)學(xué)生來說最為枯燥。由于學(xué)生年齡小，教師在教學(xué)時(shí)不便對(duì)學(xué)生講解過深，常用的教學(xué)手段就是讓學(xué)生多多誦讀，最終倒背如流。這樣的教學(xué)方式無疑讓學(xué)生感到枯燥乏味，如何讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩產(chǎn)生濃郁興趣呢？因此多渠道創(chuàng)設(shè)古詩教學(xué)情境，是提高古詩教學(xué)效率的關(guān)鍵。以多媒體豐富的教學(xué)形式如視頻、圖片、動(dòng)畫、音樂等，營(yíng)造出與古詩內(nèi)容相吻合的情境，讓古詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官，從而將古詩的所描繪的意境還原于學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，讓古詩真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處。在教學(xué)李白的《望天門山》時(shí)，我了解到很多學(xué)生從沒有見過長(zhǎng)江和天門山，這種認(rèn)知缺失對(duì)詩歌的學(xué)習(xí)是一種制約。于是我讓學(xué)生先觀看有關(guān)天門山的視頻:浩蕩東流的楚江沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢(shì)，由于兩山夾峙，浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀，這一壯美景象便呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前。通過對(duì)視頻的觀看，學(xué)生對(duì)“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來”的感受就非常突出了，“出”字不但逼真地表