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論述類文本(18分)

“清官情結(jié)”之弊

劉金祥

貪官污吏橫行肆虐時(shí),人們自然呼叫“清官”橫空出世;一些文藝作品中展現(xiàn)的“清官”,往往是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們的一種精神與道德寄托?!扒骞偾榻Y(jié)”成為國(guó)人的一種集體無(wú)意識(shí),明朝的海瑞就是“清官情結(jié)”的具象化人物。

“清官”在歷史中之所以“物稀而難得”,在于中國(guó)的官僚體制究其根本就是一種“淘汰清官”的體制。在中國(guó)官場(chǎng)上,一個(gè)人道德上的善惡無(wú)法與現(xiàn)實(shí)“潛規(guī)矩”中的利益得失相抗衡,因此自身也就很難保持清正廉潔。學(xué)者吳思在《潛規(guī)矩》中一語(yǔ)道破了這種官場(chǎng)上的“潛規(guī)矩”:“(中國(guó)的官員們)第一次是采納圣賢的教導(dǎo),其次次那么是采納胥吏衙役和人間大學(xué)的教導(dǎo)。第一次教導(dǎo)教了官員們滿口仁義道德,其次次教導(dǎo)教了他們一肚子男盜女娼。”(《新官墮落定律》)海瑞便是這套“潛規(guī)矩”的犧牲品。他在這場(chǎng)“無(wú)物之陣”中,四處碰壁,越是碰得頭破血流,他越要通過(guò)極端的“找死”方式證明自己的清廉,最終終究走到人性極度扭曲的地步。據(jù)史料記載,明朝改革家張居正對(duì)海瑞的執(zhí)政才能特別不屑,說(shuō)海瑞做官有原那么、有操守,但缺乏變通與生動(dòng),因此有政德而無(wú)政績(jī),做應(yīng)天府巡撫兩年,“賦稅減了三分之二”,海瑞氣得罵“滿天下都是婦人”。如此看來(lái),海瑞并不確定是個(gè)好官,但斷定是個(gè)清官。相對(duì)來(lái)講,官德不彰的張居正對(duì)歷史進(jìn)展的付出遠(yuǎn)非海瑞能比,而在中國(guó)民間贊揚(yáng)其人的并不多。看來(lái),國(guó)人從古至今,對(duì)官員的評(píng)價(jià)主要看其是否有政德,而對(duì)政績(jī)并不更加看重。

崇尚清官?zèng)Q非壞事,但崇尚過(guò)度形成清官情結(jié),就出了問(wèn)題。從百姓方面來(lái)看,有過(guò)重的清官情結(jié),就把清官夢(mèng)想化,把夢(mèng)想寄托在遇到清官上,沒(méi)遇到清官自認(rèn)倒霉,忍聲吞氣,不再拷問(wèn)制度的優(yōu)劣,以為有了清官一切問(wèn)題都可迎刃而解。從官員角度來(lái)講,迷醉于清官情結(jié),認(rèn)為自己做到“達(dá)那么兼濟(jì)天下”,過(guò)于相信自己的良知,而疏忽健全完善制度機(jī)制。現(xiàn)代社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),任何一個(gè)官員即使是職位很高的官員都不成能解決全體問(wèn)題,除了履行好自身職責(zé),其他也無(wú)力過(guò)問(wèn),何況有些事情牽涉極廣,成因繁雜。

清官情結(jié)是靠不住的。夢(mèng)想我們少一點(diǎn)清官情結(jié),多一些制度情結(jié)。

(選自《作家文摘》2022年9月18日,有刪改)

15.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。(6分)

16.請(qǐng)分析其次段中運(yùn)用的論證方法及其作用。(6分)

17.文章結(jié)果一段說(shuō)“清官情結(jié)是靠不住的”,根據(jù)文章,分析這樣說(shuō)的理由。(6分)

參考答案:

15.首先,提出“清官情結(jié)”這一論題,指出“清官情結(jié)”已成為國(guó)人的集體無(wú)意識(shí);(1分)其次,分析“清官”在歷史上稀少的理由,指出國(guó)人評(píng)價(jià)官員重政德輕政績(jī);(2分)再次,分析“清官情結(jié)”的危害;(2分)結(jié)果,指出“清官情結(jié)”靠不住,并提出正面觀點(diǎn):少一些“清官情結(jié)”,多一些“制度情結(jié)”。(1分)

16.其次段運(yùn)用了引用論證和比較論證。(2分)引用學(xué)者吳思在《潛規(guī)矩》中的話分析“清官”自古稀少的根本理由;(2分)再將海瑞與張居正比較,說(shuō)明國(guó)人評(píng)價(jià)官員重政德輕政績(jī)。(2分)

17.從百姓角度來(lái)說(shuō),“清官情結(jié)”過(guò)重,就會(huì)把清官夢(mèng)想化,成為精神和道德的寄托,從而只知忍氣

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