高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：病句修改類試題 專項(xiàng)練習(xí)

高中語(yǔ)文高考復(fù)習(xí)病句修改類試題專項(xiàng)練習(xí)1、閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。雖然根據(jù)接種疫苗直接保護(hù)個(gè)人免除傳染病一直是大多數(shù)疫苗開發(fā)的重點(diǎn)，而且是新疫苗能否獲得上市許可的關(guān)鍵因素，但疫苗誘導(dǎo)保護(hù)的另一個(gè)關(guān)鍵組成部分顯然是群體免疫。疫苗不可能保護(hù)群體中的每一個(gè)個(gè)體，因?yàn)橛行┤擞捎诟鞣N原因沒(méi)有接種疫苗，而另一些人盡管接種了疫苗，卻可能沒(méi)有產(chǎn)生免疫應(yīng)答。然而幸運(yùn)的是，如果一個(gè)群體中有足夠多的人接種了疫苗，并且疫苗接種不僅可以預(yù)防疾病的發(fā)展，而且還可以預(yù)防感染本身，那么病原體的傳播就可以被中斷，疾病的發(fā)病率就可以比預(yù)期的下降得更多，這是對(duì)個(gè)人間接保護(hù)的結(jié)果，否則他們就會(huì)受到傷害。有趣的是，非常高的疫苗接種率也可能有不利的一面，因?yàn)樵谶@種情況下，沒(méi)有病原體傳播，就會(huì)阻止接種者自然增加免疫力，如果不進(jìn)行疫苗的加強(qiáng)接種，就可能導(dǎo)致免疫力下降。對(duì)文中畫線部分病句的修改，正確的一項(xiàng)是()A.雖然按照接種疫苗直接保護(hù)個(gè)人免除傳染病一直是大多數(shù)疫苗開發(fā)的重點(diǎn)，而且是新疫苗能否獲得上市許可的關(guān)鍵因素，但疫苗誘導(dǎo)保護(hù)的另一個(gè)關(guān)鍵組成部分顯然是群體免疫。B.雖然通過(guò)接種疫苗直接保護(hù)個(gè)人免除傳染病一直是大多數(shù)疫苗開發(fā)的重點(diǎn)，而且是新疫苗能獲得上市許可的關(guān)鍵因素，但疫苗誘導(dǎo)保護(hù)的另一個(gè)關(guān)鍵組成部分顯然是群體免疫。C.雖然按照接種疫苗直接保護(hù)個(gè)人免除傳染病一直是大多數(shù)疫苗開發(fā)的重點(diǎn)，而且是新疫苗能獲得上市許可的關(guān)鍵因素，但疫苗誘導(dǎo)保護(hù)的另一個(gè)關(guān)鍵組成部分顯然是群體免疫。D.雖然通過(guò)接種疫苗直接保護(hù)個(gè)人免除傳染病一直是大多數(shù)疫苗開發(fā)的重點(diǎn)，而且是新疫苗能否獲得上市許可的關(guān)鍵因素，但疫苗誘導(dǎo)保護(hù)的另一個(gè)關(guān)鍵組成部分顯然是群體免疫。2、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()狄德羅曾說(shuō)過(guò):“關(guān)系總是隨著美而增長(zhǎng),而產(chǎn)生,而消失,而衰退,而千變?nèi)f化?！鄙汉x、珊瑚林、珊瑚礁在演繹了自身生命之美的同時(shí),也會(huì)受到人類活動(dòng)的破壞,而面臨美的毀滅。全球氣候變暖和海水溫度升高,讓珊瑚蟲和蟲黃藻原本和睦的關(guān)系不復(fù)存在,從此“六宮粉黛無(wú)顏色”,珊瑚的美漸漸衰退。而對(duì)珊瑚不擇手段地盜采,海洋酸化,海水污染……更是釀成珊瑚礁“白化”乃至可能從地球上消失的悲劇。A.關(guān)系總是隨著美而產(chǎn)生,而增長(zhǎng),而衰退,而消失,而千變?nèi)f化。B.關(guān)系總是隨著美而千變?nèi)f化,而產(chǎn)生,而增長(zhǎng),而衰退,而消失。C.美總是隨著關(guān)系而產(chǎn)生,而增長(zhǎng),而衰退,而消失,而千變?nèi)f化。D.美總是隨著關(guān)系而產(chǎn)生,而增長(zhǎng),而千變?nèi)f化,而衰退,而消失。3、下面一句話,可刪去的序號(hào)正確的一項(xiàng)(

)①由于②人體脂肪③的密度④遠(yuǎn)小于⑤人體肌肉蛋白和水的⑥密度,所以減掉一公斤脂肪⑦后所減去的⑧體積遠(yuǎn)大于由脫水而減少的體積。A.①②③⑤⑥⑦ B.①②③⑤⑥⑦ C.①②③⑤⑥⑦ D.①②③⑤⑥⑦4、下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.不僅一堂堂看似普通的體育課，直接關(guān)系到青少年的身體健康，還潛移默化地影響著他們的體育價(jià)值觀。（把“還”改為“而且”）B.隨著“雙減”政策落地并不斷升溫，使得學(xué)校的課后服務(wù)也越來(lái)越豐富多彩。（刪除“使得”或“隨著”）C.我們一定能在奧運(yùn)之際展現(xiàn)出古老文明大國(guó)的風(fēng)范，那時(shí)我們的城市不僅會(huì)變得更加美麗，每一個(gè)人也會(huì)更加文明。（把“我們的城市”和“不僅”互換位置）D.今年廣東旅游行業(yè)力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)接待國(guó)內(nèi)游客突破5.6億人次的目標(biāo)，將著力從5個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新突破（刪去“了”）5、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()《詩(shī)經(jīng)》中五百年風(fēng)物流轉(zhuǎn)，天光云影，我們?cè)谄渲锌吹搅艘环N誦讀有韻、賡續(xù)至今仍富活力的詩(shī)體形式。我們?cè)诰o張的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，《詩(shī)經(jīng)》就像是潤(rùn)滑劑，能夠讓德行和知識(shí)更加相契相合，讓“無(wú)用”在“有用”中尋得一絲生存空間，讓人找尋到心靈的一塊綠地。A.在我們緊張的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，《詩(shī)經(jīng)》就像是潤(rùn)滑劑，能夠讓德行和知識(shí)更加相契相合，讓“無(wú)用”在“有用”中尋得一絲生存空間，讓人找尋到心靈的一塊綠地。B.在緊張的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，《詩(shī)經(jīng)》就像是潤(rùn)滑劑，能夠讓德行和知識(shí)更加相契相合，讓“無(wú)用”在“有用”中尋得一絲生存空間，讓人找尋到心靈的一塊綠地。C.在緊張的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，《詩(shī)經(jīng)》就像是潤(rùn)滑劑，能夠讓德行和知識(shí)更加相契相合，讓“無(wú)用”在“有用”中尋得一絲生存空間，讓人找尋到一塊心靈的綠地。D.我們?cè)诰o張的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，《詩(shī)經(jīng)》就像是潤(rùn)滑劑，能夠讓德行和知識(shí)更加相契相合，讓“無(wú)用”在“有用”中尋得一絲生存空間，讓人找尋到一塊心靈的綠地。6、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()古琴音量小，很多人認(rèn)為這是它的一個(gè)缺點(diǎn)，但我認(rèn)為這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)。正因?yàn)楣徘僖袅啃?，使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。我國(guó)古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的說(shuō)法。“琴者，心也”即彈琴是為了和自己的心靈對(duì)話，與大自然交流，與三五“知音”互相欣賞；“琴者，禁也”即彈琴是為了約束自己，也說(shuō)明在古人心目中，琴不僅是一件樂(lè)器，也是修身養(yǎng)性的工具。A.正因?yàn)楣徘僖袅啃?，所以使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂(lè)器。B.正是古琴音量小，使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。C.正是音量小，使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。D.正因?yàn)橐袅啃?，使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂(lè)器。7、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()灰色的石屋沿著山勢(shì)鋪陳開來(lái)，寧?kù)o美麗中又有幾分堅(jiān)毅粗獷，就如色爾古的名字一般。沿著戶間幽幽的小巷，可以到達(dá)任何一家。周圍片石鑲嵌的墻把你限定在一小片空間內(nèi)，天空只能從幾處采光的天窗里窺見，旁邊的一溝溪水時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這些小巷的布置就如八卦一般，不熟悉的人怕是要走好多遍才能找到原先的路。色爾古藏民能走路就能跳舞，能說(shuō)話就能唱歌。藏寨里能見到藏民們吹奏銅欽。銅欽音色低沉而威嚴(yán)，具有某種所向無(wú)敵的氣勢(shì)。合著宏大、低沉的銅欽聲，回看整座色爾古藏塞，一下便使人回想起彌漫戰(zhàn)火硝煙的時(shí)代，感覺有些悲涼。A.合著宏大、低沉的銅欽聲，回看整座色爾古藏寨，人們便能回想起彌漫戰(zhàn)火硝煙的時(shí)代，令人感覺有些悲涼。B.合著宏大、低沉的銅欽聲，整座色爾古藏寨，一下便使人回想起彌漫戰(zhàn)火硝煙的時(shí)代，令人感覺有些悲涼。C.合著宏大、低沉的銅欽聲，整座色爾古藏寨，人們便能回想起彌漫戰(zhàn)火硝煙的時(shí)代，感覺有些悲涼。D.合著宏大、低沉的銅欽聲，整座色爾古藏寨，一下便回想起彌漫戰(zhàn)火硝煙的時(shí)代，感覺有些悲涼。8、閱讀下面的文字，完成題目。擂茶曾經(jīng)是客家人經(jīng)常用來(lái)招待客人的食物，現(xiàn)在變成最具客家本土特色的美味小吃。以茶葉、香菜、薄荷、炒米以及各類時(shí)令蔬菜等為原料，擂成茶泥。喝擂茶時(shí)，將擂好的茶泥放在擂缽里用開水沖泡后再倒入少許茶油，沖泡好的擂茶可謂色味俱佳。端起一碗擂茶，先品再聞，香氣濃，茶味純。喝下它，不僅能生津止渴，清涼解暑，而且還有健脾養(yǎng)胃，滋補(bǔ)長(zhǎng)壽。文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.端起一碗擂茶，先品再聞，香氣濃，茶味純。喝下它，不僅能生津止渴，清涼解暑，而且還有健脾養(yǎng)胃、滋補(bǔ)長(zhǎng)壽之功效。B.端起一碗擂茶，先聞再品，香氣濃，茶味純。喝下它，不僅能生津止渴，清涼解暑，而且還有健脾養(yǎng)胃，滋補(bǔ)長(zhǎng)壽。C.端起一碗擂茶，先品再聞，香氣濃，茶味純。喝下它，不僅能生津止渴，清涼解暑，而且還能健脾養(yǎng)胃、滋補(bǔ)長(zhǎng)壽。D.端起一碗擂茶，先聞再品，香氣濃，茶味純。喝下它，不僅能生津止渴，清涼解暑，而且還有健脾養(yǎng)胃、滋補(bǔ)長(zhǎng)壽之功效。9、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()心理學(xué)研究證明，隨著兒童年齡的增長(zhǎng)，兒童渴望被社會(huì)接納、認(rèn)同。兒童的身份價(jià)值得到重視才會(huì)發(fā)展其主體意識(shí)，去大膽、主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)自己的興趣愛好。A.唯有兒童的身份價(jià)值得到重視才會(huì)發(fā)展其主體意識(shí)，去大膽、主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)自己的興趣愛好。B.兒童的身份價(jià)值得到重視才會(huì)發(fā)展其主體意識(shí)，去大膽、主動(dòng)地追求自己的興趣愛好。C.兒童只有在身份價(jià)值得到重視時(shí)才會(huì)發(fā)展其主體意識(shí)，去大膽、主動(dòng)地追求自己的興趣愛好。D.要想兒童的身份價(jià)值得到重視就必須發(fā)展其主體意識(shí)，去大膽、主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)自己的興趣愛好。10、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()作為中華文化的傳統(tǒng)瑰寶，中國(guó)畫的筆墨紙硯等工具材料和表現(xiàn)方式有著其他畫種無(wú)法比擬的特殊性，為歷代畫家崇尚與傳承。其偉大而完整的繪畫體系，成就了一代代宗師。然而，也正是這千百年來(lái)逐漸趨于完美的繪畫準(zhǔn)則，讓一些畫家“長(zhǎng)跪不起”，不敢輕易逾越雷池，仍在使用今日的筆墨紙張道說(shuō)古人程式化的話語(yǔ)。事實(shí)上，單憑筆墨功力，是無(wú)法成就作品藝術(shù)靈魂的。畫家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感受，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。新時(shí)代的中國(guó)畫創(chuàng)作者，應(yīng)該以筆墨激揚(yáng)時(shí)代精神，讓中國(guó)畫在多元共融的藝術(shù)格局中保持鮮活的生命力。A.畫家憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要的藝術(shù)法則。B.畫家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分呈現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。C.畫家憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分呈現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。D.畫家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要的藝術(shù)法則。11、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()在大氣磅礴、悲壯深情的《長(zhǎng)津湖》中，深刻讓觀眾體悟到當(dāng)年黨中央和毛澤東同志做出中國(guó)人民志愿軍出國(guó)作戰(zhàn)的高瞻遠(yuǎn)矚。新時(shí)代弘揚(yáng)偉大抗美援朝精神，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)志愿軍將士“以陣地為家”的革命忠誠(chéng)精神，保持“俯首甘為孺子?！钡闹艺\(chéng)本色，把群眾安危冷暖時(shí)刻放在心上，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。A.大氣磅礴、悲壯深情的《長(zhǎng)津湖》，讓觀眾深刻體悟到當(dāng)年黨中央和毛澤東同志做出中國(guó)人民志愿軍出國(guó)作戰(zhàn)重大決策的高瞻遠(yuǎn)矚。B.在大氣磅礴、悲壯深情的《長(zhǎng)津湖》中，讓觀眾深刻體悟到當(dāng)年黨中央和毛澤東同志做出中國(guó)人民志愿軍出國(guó)作戰(zhàn)的高瞻遠(yuǎn)矚。C.大氣磅礴、悲壯深情的《長(zhǎng)津湖》，深刻讓觀眾體悟到當(dāng)年黨中央和毛澤東同志做出中國(guó)人民志愿軍出國(guó)作戰(zhàn)的高瞻遠(yuǎn)矚。D.在大氣磅礴、悲壯深情的《長(zhǎng)津湖》中，深刻讓觀眾體悟到當(dāng)年黨中央和毛澤東同志做出中國(guó)人民志愿軍出國(guó)作戰(zhàn)重大決策的高瞻遠(yuǎn)矚。12、

教育者為什么要閱讀,本是個(gè)不是問(wèn)題的問(wèn)題,但實(shí)際上問(wèn)題還真的不少。如果我們能夠靜下心來(lái)讀一點(diǎn)古今中外的教育論著,或許多多少少就會(huì)明白為什么我們?nèi)菀妆患t極一時(shí)的名師言辭以及名目繁多的教學(xué)模式所忽悠——皆因自己以往讀書太少?；蛟S讀一讀《批判教育學(xué)》《教育與效率崇拜》《批判性課程》等,再比照著想一想,我們或許就能明白,今天為什么會(huì)出現(xiàn)所謂的“考試工廠”,并被大家推崇的秘密了。至少可以從中吸取教訓(xùn),而不至于對(duì)大規(guī)模的教育生產(chǎn),熱衷于追捧仿效,甚至邀請(qǐng)那些“專家”,使得我們?cè)诘男禄印⑿履Ｊ降睦吨?。文中句子畫線處有語(yǔ)病,下列修改不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.我們?nèi)绻軌蜢o下心來(lái)讀一點(diǎn)古今中外的教育論著,或許多多少少就會(huì)明白

B.如果我們能夠靜下心來(lái)讀一點(diǎn)古今中外的教育論著,那么或許多多少少就會(huì)明白

C.今天為什么會(huì)出現(xiàn)所謂的"考試工廠",并被大家推崇了

D.今天會(huì)出現(xiàn)所謂的"考試工廠",并被大家推崇的秘密了13、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)

一百年前,一位偉大的美國(guó)人簽署了《解放黑奴宣言》,今天我們就是在他的雕像前集會(huì)。這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒,給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望。它之到來(lái)猶如歡樂(lè)的黎明,結(jié)束了束縛黑人的漫漫長(zhǎng)夜。然而一百年后的今天,我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)。就某種意義而言,今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國(guó)家的首都來(lái)的。我們共和國(guó)的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言時(shí),曾以氣壯山河的詞句向每一個(gè)美國(guó)人許下了諾言,他們承諾給予所有的人以不可剝奪的幸福、生存和追求自由的權(quán)利。A.他們承諾給予所有的人以不可剝奪的自由、生存和追求幸福的權(quán)利

B.他們承諾給予所有的人以不可剝奪的幸福、自由和追求生存的權(quán)利

C.他們承諾給予所有的人以不可剝奪的生存、幸福和追求自由的權(quán)利

D.他們承諾給予所有的人以不可剝奪的生存、自由和追求幸福的權(quán)利14、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句(

)

A.隨著老舊社區(qū)微改造項(xiàng)目的推進(jìn),越來(lái)越多的街心公園藏身于大城市的街巷中,彌補(bǔ)了城市步行環(huán)境欠佳、人際互動(dòng)場(chǎng)所不足的局限。

B.蜂蜜是早期人類唯一的甜食,對(duì)我們的祖先至關(guān)重要,它的主要成分果糖和葡萄糖可以直接被人體吸收,能快速產(chǎn)生熱量,補(bǔ)充體力。

C.憑借智能化的設(shè)計(jì)與強(qiáng)大的功能,這款新型掃地機(jī)器人一上市就迅速搶占了四分之一到五分之一的市場(chǎng)份額,成為智能化家庭的新寵。

D.8月31日,重慶市教委下發(fā)《關(guān)于保障教育民生切實(shí)做好開學(xué)相關(guān)工作的通知》要求,各中小學(xué)嚴(yán)格按照義務(wù)教育“劃片免試就近入學(xué)”的原則,安排戶籍所在地適齡兒童入學(xué)。15、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()這個(gè)春節(jié)，隨著國(guó)產(chǎn)科幻影片《流浪地球》的全國(guó)熱映，劉慈欣、《三體》、硬核科幻、人類命運(yùn)等話題成為街談巷議的熱點(diǎn)，中國(guó)科幻也被卷入了一場(chǎng)突如其來(lái)的全民文化狂歡。在影片的最后，地球一直持續(xù)流浪，空間站一路尾隨，這就產(chǎn)生了一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題：如果當(dāng)有一天地球飛出了太陽(yáng)系甚至是銀河系的時(shí)候，那么又如何在星系穿越間導(dǎo)航？脈沖星提供了可能！脈沖星距離地球有上千光年的距離，廣泛地分布在銀河系的各個(gè)角落。飛船離某顆脈沖星越近，脈沖信號(hào)的到達(dá)時(shí)間就會(huì)越短；相反，飛船離某顆脈沖星越遠(yuǎn)，脈沖信號(hào)的到達(dá)時(shí)間就會(huì)越長(zhǎng)。據(jù)此人們可以計(jì)算出飛船相對(duì)于脈沖星的位置。及時(shí)規(guī)劃脈沖星觀測(cè)和開展脈沖星導(dǎo)航技術(shù)實(shí)驗(yàn)，可以保障我國(guó)后續(xù)深空探測(cè)和空間技術(shù)實(shí)驗(yàn)的實(shí)施，進(jìn)而為我國(guó)深空探測(cè)技術(shù)的發(fā)展提供基礎(chǔ)支撐。也許，我們的地球不一定會(huì)去流浪，但脈沖星可能是未來(lái)人類探究宇宙奧秘的一座燈塔！A.如果有一天地球飛出了太陽(yáng)系甚至是銀河系的時(shí)候，那么又如何在星系穿越間導(dǎo)航？B.地球如果有一天飛出了太陽(yáng)系甚至是銀河系的時(shí)候，那么又如何在星系穿越間導(dǎo)航？C.當(dāng)?shù)厍蛴幸惶祜w出了太陽(yáng)系甚至是銀河系的時(shí)候，又如何在星系穿越間導(dǎo)航？D.地球如果有一天飛出了太陽(yáng)系甚至是銀河系，那么又如何在星系穿越間導(dǎo)航？16、下列文段畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)作為中國(guó)青年的“強(qiáng)國(guó)一代”,更能夠在放眼世界中肩負(fù)起自己的歷史使命和時(shí)代擔(dān)當(dāng),他們將與上海合作組織各成員國(guó)青年一起肩并肩、手牽手,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,打造休戚與共的人類命運(yùn)共同體,建設(shè)更加美好的世界。A.作為"強(qiáng)國(guó)一代"的中國(guó)青年,更能夠從放眼世界中肩負(fù)起自己的歷史使命和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

B.作為中國(guó)青年的"強(qiáng)國(guó)一代",更能夠在放眼世界中肩負(fù)起自己的歷史使命和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

C.作為"強(qiáng)國(guó)一代"的中國(guó)青年,更能夠在放眼世界中認(rèn)識(shí)自己的歷史使命和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

D.作為中國(guó)青年的"強(qiáng)國(guó)一代",更能夠從放眼世界中認(rèn)識(shí)自己的歷史使命和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。17、閱讀下面的文字，完成題目。繪本閱讀被中國(guó)教育者從認(rèn)識(shí)到歡迎，很大程度上是因?yàn)槠鋱D文并茂。不僅孩子閱讀著有溫度、有韻致的文字，也浸潤(rùn)在圖畫所流露的美妙的視覺盛宴中。優(yōu)秀的繪本包羅萬(wàn)象，不僅內(nèi)容豐富，插畫風(fēng)格多樣，還承擔(dān)了文化傳承、啟迪人生智慧的重任。文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.孩子不僅閱讀著有溫度、有韻致的文字，也浸潤(rùn)在圖畫所流露的美妙的視覺盛宴中。B.孩子不僅閱讀著有溫度、有韻致的文字，也浸潤(rùn)在圖畫所呈現(xiàn)的美妙的視覺盛宴中。C.不僅孩子閱讀著有溫度、有韻致的文字，美妙的視覺盛宴也在圖畫中呈現(xiàn)出來(lái)。D.不僅孩子閱讀著有溫度、有韻致的文字，也浸潤(rùn)在圖畫所呈現(xiàn)的美妙的視覺盛宴中。18、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。古琴傳承千年，琴譜發(fā)揮了重要的作用。目前我們能看到的古代琴譜高達(dá)150種左右，其中像《高山流水》《漁樵問(wèn)答》等古代文人雅士對(duì)于自然、人生詠嘆早已成為傳世經(jīng)典。古代琴譜的刊印發(fā)行直接推動(dòng)了古琴曲目的交流和普及。明末清初，古琴迎來(lái)了發(fā)展繁榮期，各個(gè)流派百花齊放。因地域文化差異及師承和傳譜條件的不同，古琴流派如雨后春筍般破土而出，古琴藝術(shù)呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。A.目前我們能看到的古代琴譜高達(dá)150種，其中像《高山流水》《漁樵問(wèn)答》等古代文人雅士對(duì)于自然、人生詠嘆早已成為傳世經(jīng)典。B.目前我們能看到的古代琴譜有150種左右，其中像《高山流水》《漁樵問(wèn)答》等古代文人雅士對(duì)于自然、人生的詠嘆早已成為傳世經(jīng)典。C.目前我們能看到的古代琴譜高達(dá)150種左右，其中像《高山流水》《漁樵問(wèn)答》等古代文人雅士對(duì)于自然、人生的詠嘆早已成為傳世經(jīng)典。D.目前我們能看到的古代琴譜至少有150種左右，其中像《高山流水》《漁樵問(wèn)答》等古代文人雅士對(duì)于自然、人生詠嘆早已成為傳世經(jīng)典。19、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()不論服飾的起源有許多種說(shuō)法，人類穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍的緣故，生存與繁衍是人類的本能。這種本能延伸的結(jié)果就是服飾。A.不論服飾的起源有多少種說(shuō)法，人類穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍的緣故，生存與繁衍是人類的本能。B.不論服飾的起源有許多種說(shuō)法，人類穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍，生存與繁衍是人類的本能。C.不論服飾的起源有多少種說(shuō)法，人類穿衣的主要原因還是因?yàn)樯媾c繁衍，生存與繁衍是人類的本能。D.不論服飾的起源有多少種說(shuō)法，人類穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍，生存與繁衍是人類的本能。20、閱讀下面的文字,完成小題?！肚邎@春·長(zhǎng)沙》這首詞上片主要是寫景抒情,下片主要是回憶往事,用詩(shī)中的“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”把這首詞的上片和下片聯(lián)系起來(lái),從“誰(shuí)主沉浮”的設(shè)問(wèn)到“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的豪情,再到“到中流擊水”的壯志,鮮明地彰顯出詩(shī)人少年時(shí)期的________,含蓄地回答了“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題,()。詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比手法,把詩(shī)人心憂天下和人民的生活處于________之中的情景和祖國(guó)的大好河山形成了鮮明的對(duì)比,這種強(qiáng)烈的對(duì)比反差展現(xiàn)了人民無(wú)法做江山主人的悲哀,在________,充分顯露出詩(shī)人要改造舊天地,建立新世界的決心和胸懷。從湖南農(nóng)村走出的一個(gè)農(nóng)民的兒子,到是一位“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”的負(fù)重之人,再到“埋骨何須桑梓地”的有志之士,最后能夠“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的血性青年。在心中始終流動(dòng)著奔涌的鮮血,旨在報(bào)國(guó),作為一個(gè)青年,能夠把祖國(guó)放在心中,以天下為己任,在文中展現(xiàn)得________。(1)依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.蹉跎歲月 水深火熱 弦外之音 淋漓盡致B.崢嶸歲月 生靈涂炭 弦外之音 酣暢淋漓C.崢嶸歲月 水深火熱 字里行間 淋漓盡致D.蹉跎歲月 生靈涂炭 字里行間 酣暢淋漓(2)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,正是需要這樣千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)胸懷崇高理想肩負(fù)起主宰大地的重任的熱血青年B.在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,正是需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣胸懷崇高理想的熱血青年肩負(fù)起主宰大地的重任C.正是需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣胸懷崇高理想的熱血青年,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,肩負(fù)起主宰大地的重任D.正是需要在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,肩負(fù)起主宰大地的重任的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣胸懷崇高理想的熱血青年(3)文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.一個(gè)從湖南農(nóng)村走出的農(nóng)民的兒子,到是一位“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”的負(fù)重之人,再到“埋骨何須桑梓地”的有志之士,最后能夠“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的血性青年。B.從湖南農(nóng)村走出的一個(gè)農(nóng)民的兒子,到是一位“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”的負(fù)重之人,再到“埋骨何須桑梓地”的有志之士,最后能夠成為“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的血性青年。C.一個(gè)從湖南農(nóng)村走出的農(nóng)民的兒子,到能夠成為“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的血性青年,再到“埋骨何須桑梓地”的有志之士,最后是一位“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”的負(fù)重之人。D.從湖南農(nóng)村走出的一個(gè)農(nóng)民的兒子,到能夠“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的血性青年,再到“埋骨何須桑梓地”的有志之士,最后是一位“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”的負(fù)重之人。21、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()近日，北斗三號(hào)基本系統(tǒng)正式向全球提供基本導(dǎo)航服務(wù)，中國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)距離全球組網(wǎng)的目標(biāo)邁出了實(shí)質(zhì)性的一步。北斗三號(hào)全球組網(wǎng)建成后，北斗與國(guó)際先進(jìn)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)同臺(tái)競(jìng)技，做到了“核心在手”，美國(guó)GPS系統(tǒng)的壟斷局面被打破了，增強(qiáng)了國(guó)際導(dǎo)航領(lǐng)域我國(guó)的話語(yǔ)權(quán)等主動(dòng)權(quán)。A.美國(guó)的GPS系統(tǒng)壟斷被打破了，增強(qiáng)了我國(guó)在國(guó)際導(dǎo)航領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)等主動(dòng)權(quán)。B.美國(guó)GPS系統(tǒng)的壟斷被打破了，我國(guó)在國(guó)際導(dǎo)航領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)和主動(dòng)權(quán)增強(qiáng)了。C.打破了美國(guó)GPS系統(tǒng)壟斷局面，增強(qiáng)了我國(guó)在國(guó)際導(dǎo)航領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。D.打破了美國(guó)GPS系統(tǒng)壟斷局面，增強(qiáng)了我國(guó)在國(guó)際導(dǎo)航領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)等主動(dòng)權(quán)。22、文中畫橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()近日,一篇《交大,對(duì)不起,我不是那10%》的文章在網(wǎng)絡(luò)上流傳。作者是北京交通大學(xué)2018屆的一名畢業(yè)生。他在文中寫道,只有10%優(yōu)秀畢業(yè)生才能順理成章地去會(huì)堂參加學(xué)校的畢業(yè)典禮,而剩下的人需要坐在教室里觀看畢業(yè)典禮的直播。有人說(shuō),大學(xué)畢業(yè)典禮是最后一課,可別小瞧了握手、撥穗、合影,從校長(zhǎng)手中接到畢業(yè)證對(duì)具體某位學(xué)生而言是畢業(yè)課的百分之百,但為某個(gè)學(xué)生發(fā)畢業(yè)證對(duì)校長(zhǎng)而言則只是工作的多少分之一。這一課在教室里看校長(zhǎng)和優(yōu)秀畢業(yè)生的儀式,對(duì)自己而言不完整。同時(shí),學(xué)生難免會(huì)生出一種“學(xué)校咋就視我為‘可以忽略的沉默的大多數(shù)’”的消極情緒。一所大學(xué)的校長(zhǎng),往往是這所學(xué)校的精神代表；大學(xué)校長(zhǎng)的身上,人文精神是最不能缺少的。A.從校長(zhǎng)手中接到畢業(yè)證對(duì)具體某位學(xué)生而言是百分之百的畢業(yè)課,但為某個(gè)學(xué)生發(fā)畢業(yè)證對(duì)校長(zhǎng)而言則只是工作的多少分之一。B.從校長(zhǎng)手中接到畢業(yè)證對(duì)具體某位學(xué)生而言是畢業(yè)課的百分之百,但為某個(gè)學(xué)生發(fā)畢業(yè)證對(duì)校長(zhǎng)而言則只是多少分之一的工作。C.為某個(gè)學(xué)生發(fā)畢業(yè)證對(duì)校長(zhǎng)而言只是工作的多少分之―,但從校長(zhǎng)手中接到畢業(yè)證對(duì)具體某位學(xué)生而言則是百分之百的畢業(yè)課。D.為某個(gè)學(xué)生發(fā)畢業(yè)證對(duì)校長(zhǎng)而言只是多少分之一的工作,但從校長(zhǎng)手中接到畢業(yè)證對(duì)具體某位學(xué)生而言則是百分之百的畢業(yè)課。23、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，共享單車急需有效的管理已成為一個(gè)共識(shí)，并引起社會(huì)的廣泛關(guān)注?！度嗣袢?qǐng)?bào)》曾經(jīng)刊文指出，共享單車緩解了出行最后一公里的難題，提高了資源利用效率，優(yōu)點(diǎn)突出，還能減少擁堵和排放。然而，當(dāng)資本紛紛相中這塊“熱土”，一股腦兒涌入，共享單車也就火過(guò)了頭，以致亂象叢生。A.共享單車解決了出行最后一公里的難題，提高了資源利用效率，優(yōu)點(diǎn)突出，還能減少擁堵和排放。B.共享單車優(yōu)點(diǎn)突出，緩解了出行最后一公里的難題，提高了資源利用效率，還能減少擁堵和排放。C.共享單車緩解了出行最后一公里的難題，提高了資源利用效率，還能減少擁堵和排放，優(yōu)點(diǎn)突出。D.共享單車優(yōu)點(diǎn)突出，解決了出行最后一公里的難題，提高了資源利用效率，還能減少擁堵和排放。24、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷使書店變網(wǎng)紅，網(wǎng)紅書店本質(zhì)上賦予更多的社交屬性。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度看，這無(wú)疑是一種商業(yè)模式創(chuàng)新。面對(duì)紙質(zhì)出版行業(yè)的沒(méi)落、網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣日漸養(yǎng)成，傳統(tǒng)書店的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型已是大勢(shì)所趨。A.書店變網(wǎng)紅，是通過(guò)人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷將書店本質(zhì)上賦予更多的社交屬性。B.通過(guò)人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷，使書店變網(wǎng)紅，本質(zhì)上賦予了書店更多的社交屬性。C.通過(guò)人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷，本質(zhì)上使書店變網(wǎng)紅，賦予了書店更多的社交屬性。D.書店變網(wǎng)紅，本質(zhì)上是通過(guò)人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷賦予書店更多的社交屬性。25、閱讀下面的文字，完成題目。我總想魯迅在骨子里其實(shí)是一個(gè)浪漫主義者。只不過(guò)我們把他定位在“民族魂”這個(gè)高度后，注意了他作品更多的現(xiàn)實(shí)和批判精神，而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會(huì)具有浪漫主義情懷。從他的故居直至老街，我感受到的是別致的魯鎮(zhèn)，它閑適、恬靜、慵懶、舒緩，這種環(huán)境能讓人的想象力急速飛翔。文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.只不過(guò)我們把他確立在“民族魂”這個(gè)高度后，注意了他作品更多的現(xiàn)實(shí)和批判精神，而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會(huì)具有的浪漫主義情懷。B.只不過(guò)我們把他確立在“民族魂”這個(gè)高度后，更多地注意了他作品的現(xiàn)實(shí)和批判精神，而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會(huì)具有浪漫主義情懷。C.只不過(guò)我們把他定位在“民族魂”這個(gè)高度后，更多地注意了他作品的現(xiàn)實(shí)和批判精神，而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會(huì)具有浪漫主義情懷。D.只不過(guò)我們把他定位在“民族魂”這個(gè)高度后，更多地注意了他作品的現(xiàn)實(shí)和批判精神，而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會(huì)具有的浪漫主義情懷。26、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。進(jìn)入新年，一段時(shí)長(zhǎng)3分鐘的“鄉(xiāng)村版迪迦奧特曼”短視頻在社交媒體上“火”了起來(lái)。這段短視頻由五名“90后”費(fèi)時(shí)半個(gè)月拍攝，獲得了大量網(wǎng)友的轉(zhuǎn)發(fā)支持。近年來(lái)，此類“土味文化”異軍突起，已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)上一股重要的文化風(fēng)潮。我們知道，趣味低下、搞怪獵奇、內(nèi)容浮淺的感官刺激之作必然曇花一現(xiàn)。但“鄉(xiāng)村版迪迦奧特曼”的跨國(guó)大熱，以及華農(nóng)兄弟“竹鼠系列”視頻的全民火爆，與過(guò)往的“土味文化”有著巨大區(qū)別。這些創(chuàng)作者更加“接地氣”，擅長(zhǎng)用優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作傳達(dá)真實(shí)的生活，也代表著“土味文化”開始走向成熟。A.擅長(zhǎng)用優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作表明真實(shí)的生活，也代表著“土味文化”開始走向成熟。B.擅長(zhǎng)用優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作表達(dá)真實(shí)的生活，也代表著“土味文化”開始走向成熟。C.擅長(zhǎng)用優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作表現(xiàn)真實(shí)的生活，這也代表著“土味文化”開始走向成熟。D.擅長(zhǎng)用優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作揭示真實(shí)的生活，這也代表著“土味文化”開始走向成熟。27、閱讀下面的文字，完成各題。①珠峰測(cè)量登山隊(duì)的8名攻頂隊(duì)員在5月27日凌晨2點(diǎn)10分從海拔大約8300米以上的突擊營(yíng)地出發(fā)，②在上午11點(diǎn)完成登頂。③今年是人類從北坡首次成功登頂珠峰60周年，④也是中國(guó)人首登珠峰60周年和中國(guó)首次精確測(cè)定并公布珠峰高程45周年。⑤由中國(guó)登山隊(duì)和國(guó)測(cè)一大隊(duì)共同組成了2020珠峰測(cè)量登山隊(duì)在今年再次登頂珠峰，⑥綜合運(yùn)用GNSS衛(wèi)星測(cè)量、精密水準(zhǔn)測(cè)量、光電測(cè)距、雪深雷達(dá)測(cè)量、重力測(cè)量、天文測(cè)量、衛(wèi)星遙感等多種傳統(tǒng)和現(xiàn)代測(cè)繪技術(shù)，⑦精確測(cè)定珠峰高程。⑧致敬此次攻頂?shù)呐实钦?，期待勇士們平安凱旋歸來(lái)！

下列各項(xiàng)中對(duì)原文四處語(yǔ)病修改不正確的一項(xiàng)是()A.①改為“珠峰測(cè)量登山隊(duì)的8名攻頂隊(duì)員在5月27日凌晨2點(diǎn)10分從海拔大約8300米的突擊營(yíng)地出發(fā)”。B.③改為“今年是人類首次從北坡成功登頂珠峰60周年”。C.⑤改為“中國(guó)登山隊(duì)和國(guó)測(cè)一大隊(duì)共同組成了2020珠峰測(cè)量登山隊(duì)在今年再次登頂珠峰”。D.⑧改為“致敬此次攻頂?shù)呐实钦?，期待勇士們凱旋”。28、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。一段時(shí)間以來(lái)，各地紛紛打響了“搶人大戰(zhàn)”，招數(shù)頻出，當(dāng)真是令人眼花繚亂。這些“招數(shù)”乍一看很吸引人，但細(xì)細(xì)思考有千篇一律之感，均是通過(guò)落戶、補(bǔ)貼、購(gòu)房等政策吸引人才。要“量身定做”，不要“一哄而上”。人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)引進(jìn)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則指標(biāo)，但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”，使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費(fèi)。引才數(shù)量應(yīng)因地制宜，要仔細(xì)參考社會(huì)發(fā)展情況、本地人才數(shù)量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)格局等基本城市指標(biāo)，進(jìn)行“量身定做”，穿“合身的衣服”，才會(huì)美觀得體。要“實(shí)用主義”，不要“貪慕虛名”。A.人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則，但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”，使得行政成本、人才資源極大地消耗浪費(fèi)。B.人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo)，但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”,使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費(fèi)。C.人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo)，但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”，使得行政成本、人才資源極大地消耗浪費(fèi)。D.人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)引進(jìn)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則指標(biāo)，但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”，使得行政成本、人才資源極大地消耗浪費(fèi)。29、閱讀下面的文字，完成題目。我國(guó)人民不僅創(chuàng)造了葫蘆文化，“一帶一路”許多國(guó)家的沿線人民也創(chuàng)造出了葫蘆文化，而且與我國(guó)的有相通之處。歷史文獻(xiàn)顯示，印度人民對(duì)葫蘆“多子多孫”的文化寓意與中國(guó)人民有共識(shí)，這一點(diǎn)可以由季羨林先生翻譯的印度史詩(shī)《羅摩衍那》所記載的“須摩底呢，虎般的人！生出來(lái)了一個(gè)長(zhǎng)葫蘆，人們把葫蘆一打破，六萬(wàn)個(gè)兒子從里面跳出”予以證實(shí)。文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我國(guó)人民創(chuàng)造了葫蘆文化，“一帶一路”許多國(guó)家的沿線人民也創(chuàng)造出了葫蘆文化，而且與我國(guó)的有相通之處。B.不僅我國(guó)人民創(chuàng)造了葫蘆文化，“一帶一路”許多國(guó)家的沿線人民也創(chuàng)造出了葫蘆文化，而且與我國(guó)的有相通之處。C.我國(guó)人民不僅創(chuàng)造了葫蘆文化，“一帶一路”沿線許多國(guó)家的人民也創(chuàng)造出了葫蘆文化，而且與我國(guó)的有相通之處。D.不僅我國(guó)人民創(chuàng)造了葫蘆文化，“一帶一路”沿線許多國(guó)家的人民也創(chuàng)造出了葫蘆文化，而且與我國(guó)的有相通之處。30、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()西方消費(fèi)主義文化的形成過(guò)程，大眾媒體扮演了推行者、建構(gòu)者與同謀者的角色。大眾媒體將消費(fèi)與文化行為合二為一，賦予商品豐富的文化內(nèi)涵，并把社會(huì)的各個(gè)階層裹挾其中，為消費(fèi)主義推波助瀾，最終使消費(fèi)主義成為大眾的生活理念與追求。A.在西方消費(fèi)主義文化的形成過(guò)程中，大眾媒體扮演了建構(gòu)者、推行者與同謀者的角色。B.在西方消費(fèi)主義文化的形成過(guò)程中，大眾媒體扮演了同謀者、建構(gòu)者與推行者的角色。C.西方消費(fèi)主義文化的形成過(guò)程中,使得大眾媒體扮演了同謀者、建構(gòu)者與推行者的角色。D.西方消費(fèi)主義文化的形成過(guò)程中,使得大眾媒體扮演了建構(gòu)者、同謀者與推行者的角色。31、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。儒學(xué)是講求“入世”的進(jìn)取型思想，它以“修齊治平”為己任，追求人在社會(huì)中的自我實(shí)現(xiàn)。這種思想恰可與現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境相配合：現(xiàn)代社會(huì)崇尚進(jìn)取，鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)；儒家思想重視群體，鼓勵(lì)奉獻(xiàn)。這些都是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。所以，儒家思想能夠在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)巨大的潛能，東亞“儒學(xué)文化圈”在近代的成就也有目共睹。但是，如同《莊子》所謂“行盡如馳，而莫之能止”，現(xiàn)代社會(huì)處在一個(gè)“翻天覆地”的時(shí)代，一個(gè)不斷加速、高度緊張的時(shí)代。在高速的社會(huì)發(fā)展中，進(jìn)取型的思想也會(huì)暴露其局限，那就是過(guò)于重視“成就”而忽視人與自然的協(xié)調(diào)，過(guò)于重視“功名”而忽視人與內(nèi)心的平衡。由此而言，這次疫情的暴發(fā)，我們能在高速發(fā)展的社會(huì)生活中重新展望中華文明中沉靜內(nèi)斂的另一面。A.這次暴發(fā)的疫情，使我們能在高速發(fā)展的社會(huì)生活中重新展望中華文明中沉靜內(nèi)斂的另一面。B.這次暴發(fā)的疫情，我們能在高速發(fā)展的社會(huì)生活中重新回顧中華文明中沉靜內(nèi)斂的另一面。C.這次疫情的暴發(fā)，我們能在高速發(fā)展的社會(huì)生活中重新回顧中華文明中沉靜內(nèi)斂的另一面。D.這次疫情的暴發(fā)，使我們能在高速發(fā)展的社會(huì)生活中重新回顧中華文明中沉靜內(nèi)斂的另一面。32、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.50年前，以屠呦呦為代表的中國(guó)科學(xué)家經(jīng)過(guò)不懈努力，率先發(fā)現(xiàn)并成功提取了青蒿素，開創(chuàng)了瘧疾治療的新方法。青蒿素問(wèn)世顯著降低了瘧疾患者的死亡。B.面對(duì)高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的歷史使命，浙江必須切實(shí)增強(qiáng)做好糧食安全工作的使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)，堅(jiān)定不移地持續(xù)具有浙江特色的糧食安全之路。C.為了在全社會(huì)掀起全民閱讀的熱潮，中國(guó)新聞出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)主辦首屆全民閱讀大會(huì)全民閱讀倡議書簽名活動(dòng)正式啟動(dòng)，來(lái)自各行各業(yè)的讀者代表紛紛響應(yīng)。D.大會(huì)期間，“中國(guó)工人藍(lán)沙發(fā)”系列訪談節(jié)目，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)8位大國(guó)工匠，復(fù)盤他們從工人到工匠的人生軌跡，探究個(gè)體命運(yùn)與時(shí)代發(fā)展之間的疊加效應(yīng)。33、文中畫橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()讀徐志摩的《再別康橋》,真正領(lǐng)教了新詩(shī)的美妙韻味和意境,特別陶醉“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘”。“金柳”,該是垂柳吧,只是夕陽(yáng)中的垂柳,才堪比“新娘”;河畔的垂柳,被夕陽(yáng)染成金色,像身著盛裝的新娘,艷影倒映在康河的波光中,教人生出熱烈純真的愛戀。徐志摩愛戀康橋,就像愛戀自己夢(mèng)里的新娘,情意縫絡(luò)。而康橋的什么最像新娘呢?只有河畔夕陽(yáng)下的垂柳。垂柳蔥郁濃密,枝條細(xì)長(zhǎng),一律下垂,迎風(fēng)擺蕩,順光看去猶如新娘飄逸秀美的長(zhǎng)發(fā),逆光看則如新娘頭上那塊柔美的紅蓋頭,這不就是傳統(tǒng)中新娘出嫁的情景嗎?如此天才的想象,只屬于徐志摩。未名湖畔的垂柳,其實(shí)也風(fēng)姿綽約,風(fēng)情萬(wàn)種,不知哪位詩(shī)人能像徐志摩寫得那樣美。我的家鄉(xiāng)有一條清亮如練的涂河穿城而過(guò),河畔的垂柳總是讓人“相看兩不厭”。雖然廣場(chǎng)上有美不勝收的花草,身形妖燒的名木,但都不及河邊的那些垂柳富有韻致。疏浚河道后,河水比以前更加清澈明亮,站在橋上,可以清楚地看到河底的水草在悠悠地飄蕩,一如徐志摩筆下的“青薦”,“油油的在水底招搖”。岸邊的垂柳美慕起河里的水草了,也探著身子,和水親近。走在淦河邊,垂柳枝乖巧地拂過(guò)臉面,柔柔的,嫩嫩的,像嬰孩的手,我不忍伸手去撩開它。A.讀徐志摩的《再別康橋》,真正領(lǐng)會(huì)了新詩(shī)的美妙韻味和意境,特別陶醉“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘”。B.讀徐志摩的《再別康橋》,真正領(lǐng)略了新詩(shī)的美妙韻味和意境,特別陶醉于“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘”。C.讀徐志摩的《再別康橋》,真正領(lǐng)教了美妙韻味的新詩(shī)和意境,特別陶醉于“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘”。D.讀徐志摩的《再別康橋》,真正領(lǐng)略了美妙韻味的新詩(shī)和意境,特別陶醉“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘”。34、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.資本涌入新能源汽車領(lǐng)域,在一定程度上能促進(jìn)汽車行業(yè)發(fā)展,但同時(shí)也在給該行業(yè)制造虛假繁榮的景象。B.科幻小說(shuō)《北京折疊》圍繞生活在第三空間的垃圾工老刀為中心展開,講述了他穿越到第二和第一空間的故事。C.男足比賽即將打響,首輪將要過(guò)招的是中國(guó)隊(duì)與韓國(guó)隊(duì),雖然隊(duì)中傷病隊(duì)員較多,但全隊(duì)精神面貌不錯(cuò)。D.交通部門擬在國(guó)貿(mào)地下建設(shè)一條區(qū)域循環(huán)地鐵線,以區(qū)別于目前的常規(guī)地鐵線,將成為CBD地域性的地鐵線。35、文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()魔術(shù)這門藝術(shù)雅俗共賞，讓人百看不厭、流連忘返，給人們帶來(lái)懸疑和猜測(cè)。每一個(gè)魔術(shù)節(jié)目都包含一定的科學(xué)道理，能夠讓人領(lǐng)會(huì)到相關(guān)的物理和化學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)人們智力的開發(fā)，甚至也會(huì)促進(jìn)思考能力。A.每一個(gè)魔術(shù)節(jié)目都包含一定的科學(xué)道理，能引導(dǎo)人們智力的開發(fā)，激發(fā)思考能力，甚至也會(huì)讓人了解到相關(guān)的物理和化學(xué)知識(shí)。B.每一個(gè)魔術(shù)節(jié)目都包含一定的科學(xué)道理，能指引人們智力的開發(fā)，激發(fā)思考能力，甚至也會(huì)讓人領(lǐng)會(huì)到相關(guān)的物理和化學(xué)知識(shí)。C.每一個(gè)魔術(shù)節(jié)目都包含一定的科學(xué)道理，能引導(dǎo)人們智力的開發(fā)，讓人了解到相關(guān)的物理和化學(xué)知識(shí)，甚至也會(huì)激發(fā)思考能力。D.每一個(gè)魔術(shù)節(jié)目都包含一定的科學(xué)道理，能讓人了解到相關(guān)的物理和化學(xué)知識(shí)，促進(jìn)思考能力，甚至也會(huì)引導(dǎo)人們智力的開發(fā)。36、閱讀下面的文字，完成題目。由于木材本身的生命和靈性，使木雕作品天生就發(fā)揚(yáng)著生命的氣息。從藝術(shù)表現(xiàn)的角度來(lái)說(shuō)，東陽(yáng)木雕構(gòu)圖飽滿，內(nèi)容豐富，層次分明，具有以小觀大的藝術(shù)效果，特別適合表現(xiàn)故事性較強(qiáng)的內(nèi)容。經(jīng)過(guò)幾千年的傳承、探索與創(chuàng)新，在精益求精的藝人手中，東陽(yáng)木雕技藝日臻完美，創(chuàng)作出來(lái)的作品都極具藝術(shù)感染力。文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.由于木材本身的生命和靈性，使木雕作品天生就散發(fā)著生命的氣息。B.木材本身具有的生命和靈性，使木雕作品天生就散發(fā)著生命的氣息。C.由于木材本身的生命和靈性，木雕作品天生就發(fā)揚(yáng)著生命的氣息。D.木材本身具有的生命和靈性，使木雕作品天生就充斥著生命的氣息。37、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.網(wǎng)絡(luò)謠言,不僅損害了公民權(quán)益,而且擾亂了社會(huì)秩序。事實(shí)表明,網(wǎng)絡(luò)謠言的泛濫和滋生,會(huì)使許多人成為受害者。B.望著玉蒼山上密布的形態(tài)各異的奇石,形成石的海洋,無(wú)不使游覽者感受到大自然的壯美雄奇和神功偉力。C.他們先后主持或參與完成了數(shù)十座污水處理廠項(xiàng)目的建設(shè)及設(shè)備的設(shè)計(jì)、制造、安裝調(diào)試工作,積累了豐富的污水處理設(shè)備設(shè)計(jì)、制造、維修經(jīng)驗(yàn)。D.市民關(guān)于石上種樹、過(guò)分密植等不乏專業(yè)水準(zhǔn)的問(wèn)責(zé),讓人認(rèn)識(shí)到,眼前應(yīng)該重視綠化工程的前期認(rèn)證、文案設(shè)計(jì)是當(dāng)務(wù)之急,這樣可以減少疏漏。38、閱讀下面的文字，完成題目。腰封也叫書腰，定義為“于書籍中間地帶另置一條類似腰帶的文字介紹，以配合營(yíng)銷或書籍推薦”。在出版界流行一句話：“書名是眼睛，書腰是嘴巴?！币粋€(gè)腰封好不好，應(yīng)該給讀者關(guān)于圖書的更多信息內(nèi)容。它能夠吸引讀者的注意力，激發(fā)讀者的閱讀興趣，促進(jìn)圖書銷售。文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.一個(gè)腰封好不好，應(yīng)該看它給讀者更多關(guān)于圖書內(nèi)容的信息。B.一個(gè)好的腰封，應(yīng)該給讀者提供更多關(guān)于圖書內(nèi)容的信息。C.一個(gè)腰封好不好，應(yīng)該看它提供讀者多少關(guān)于圖書信息的內(nèi)容。D.一個(gè)好的腰封，應(yīng)該提供給讀者多少關(guān)于圖書的內(nèi)容信息。39、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.我們一定能在奧運(yùn)之際展現(xiàn)出古老文明大國(guó)的風(fēng)范,那時(shí)我們的城市不僅變得更加美麗,每一個(gè)人也會(huì)更講文明。B.《長(zhǎng)亭送別》中“青霄有路終須到,金榜無(wú)名誓不歸”的詩(shī)句是一中莘莘學(xué)子為了高考而奮斗的座右銘。C.9月10日我們一中隆重召開了第28個(gè)教師節(jié)。教師節(jié)已成為一中每年的重要活動(dòng),每年的教師節(jié)表彰先進(jìn)教師和優(yōu)秀學(xué)生也成了我們談?wù)摰脑掝}。D.在中日邦交正常化40周年之際,由于日本政府和右翼勢(shì)力置中日友好大局于不顧,罔顧歷史事實(shí),強(qiáng)行實(shí)施所謂的“購(gòu)島”行動(dòng),引發(fā)我國(guó)民眾的憤怒和不滿。40、閱讀下面的文字，完成題目。唐人對(duì)鷹的喜愛超出其他朝代，所以唐詩(shī)中有關(guān)獵鷹的描述頗多。在獵鷹身上凝聚著唐代貴族的激情風(fēng)采和原始野性，唐代詩(shī)文中的獵鷹是唐代藝術(shù)家對(duì)貴族生活的標(biāo)志，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造我們值得一睹其風(fēng)采。文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.唐代詩(shī)文中的獵鷹是唐代藝術(shù)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造我們值得一睹其風(fēng)采。B.唐代詩(shī)文中的獵鷹反映了唐代藝術(shù)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造值得我們一睹其風(fēng)采。C.唐代詩(shī)文中的獵鷹是唐代藝術(shù)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造值得我們一睹其風(fēng)采。D.唐代詩(shī)文中的獵鷹是唐代藝術(shù)家關(guān)于貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造我們值得一睹其風(fēng)采。

參考答案1、答案：B解析：本題考查辨析并修改病句的能力。原句中有兩處錯(cuò)誤，一是搭配不當(dāng)，“根據(jù)接種疫苗”應(yīng)改為“通過(guò)接種疫苗”，然后作“保護(hù)”的狀語(yǔ)；二是不合邏輯，“能否”是兩面詞，“關(guān)鍵因素”為一面詞，兩者出現(xiàn)在一句中造成兩面失衡。2、答案：D解析：語(yǔ)段論述的中心是珊瑚蟲、珊瑚林、珊瑚礁的“美”，而不是“關(guān)系”，畫線句應(yīng)以“美”為主語(yǔ)，據(jù)此排除A、B兩項(xiàng)。D項(xiàng)中五個(gè)短語(yǔ)的先后順序更符合事物發(fā)展變化的邏輯。3、答案：A

解析：本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明的能力。整體看來(lái),該句為因果關(guān)系復(fù)句,不過(guò)“由于”“所以”搭配不當(dāng)。只用一個(gè)“所以”也可表明該句的因果關(guān)系,所以可以刪去“由于”。兩個(gè)“人體”都作定語(yǔ)進(jìn)行范圍限制,根據(jù)常識(shí),這種限制純屬多余。③處不加“的”,“脂肪”和“密度”的結(jié)構(gòu)關(guān)系也很明確,故“的”多余。⑥處的“密度”按語(yǔ)言習(xí)慣可以省去而不影響句意。⑦處加“后”造成語(yǔ)意難懂?！皽p掉一公斤脂肪”后表達(dá)的是一個(gè)時(shí)間階段,而“所減去的”這個(gè)短語(yǔ)承接的上文應(yīng)是表動(dòng)作的。把“后”去掉,“減掉一公斤脂肪”就是表動(dòng)作的短語(yǔ),上下銜接緊密。④處“遠(yuǎn)”的意義無(wú)可替代,故保留。⑧處“體積”若刪去,后一個(gè)“體積”就沒(méi)有了呼應(yīng)詞語(yǔ)。如果這兩個(gè)“體積”非要?jiǎng)h去一個(gè),也應(yīng)刪去后一個(gè)。4、答案：A解析：A.語(yǔ)序不當(dāng)，前后兩句話主語(yǔ)相同，關(guān)聯(lián)詞“不僅”應(yīng)放在主語(yǔ)“體育課”后，改為：一堂堂看似普通的體育課，不僅直接關(guān)系到青少年的身體健康，還潛移默化地影響著他們的體育價(jià)值觀。5、答案：C解析：畫線句有兩處語(yǔ)?。阂皇恰拔覀?cè)诰o張的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，《詩(shī)經(jīng)》……”中途易轍，應(yīng)改為“在緊張的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，《詩(shī)經(jīng)》……”；二是“心靈的一塊綠地”多層定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“一塊心靈的綠地”。6、答案：C解析：A項(xiàng)和D項(xiàng)成分殘缺?！笆沟谩鼻叭鄙僦髡Z(yǔ)。B項(xiàng)不合邏輯?！罢恰沟盟恰辈缓线壿嫞笆沟谩睉?yīng)該驅(qū)動(dòng)后者產(chǎn)生動(dòng)態(tài)變化，而不是一種恒定狀態(tài)。7、答案：B解析：A.偷換主語(yǔ)，應(yīng)將“令人”刪去。C.中途易轍，可在“整座色爾古藏寨”前加“回看”。D.應(yīng)該是“人們”“一下便回想起彌漫戰(zhàn)火硝煙的時(shí)代，感覺有些悲涼”，而不是“整座色爾古藏寨”。8、答案：D解析：本題考查考生辨析并修改病句的能力。畫線句有兩處語(yǔ)?。阂皇恰跋绕吩俾劇闭Z(yǔ)序不當(dāng)，按照邏輯關(guān)系及后文“香氣濃，茶味純”，應(yīng)先“聞”再“品”；二是“還有健脾養(yǎng)胃，滋補(bǔ)長(zhǎng)壽”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)改為“還有健脾養(yǎng)胃、滋補(bǔ)長(zhǎng)壽之功效”或“還能健脾養(yǎng)胃、滋補(bǔ)長(zhǎng)壽”。故選D。9、答案：C解析：原句存在主語(yǔ)不明確和搭配不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。從表意來(lái)看，“兒童”應(yīng)為主語(yǔ)，“實(shí)現(xiàn)……興趣愛好”搭配不當(dāng)，可改為“追求……興趣愛好”。所以選C。10、答案：A解析：B項(xiàng)和D項(xiàng)不合邏輯?！澳芊瘛痹诰渥又惺莾擅鎸?duì)一面。C項(xiàng)不合邏輯?！安⑿胁汇！庇迷~不當(dāng)，此詞一般用在有兩項(xiàng)以上內(nèi)容的句子中，“讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn)”只是一條準(zhǔn)則。11、答案：A解析：畫線句有三處語(yǔ)?。阂皇墙樵~結(jié)構(gòu)“在……中”誤用，使句子缺少主語(yǔ)；二是語(yǔ)序不當(dāng)，“深刻”應(yīng)置于“體悟”前；三是成分殘缺，“做出”后缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)“重大決策”12、答案：B解析：13、答案：D

解析：此題考核辨析并修改病句的能力。答題時(shí)應(yīng)先分析原句,按照主謂賓的成分壓縮句子,先審主干再查附加成分,找出語(yǔ)病,并加以修改,再仔細(xì)比對(duì)選項(xiàng)所給出的修改方案,找出答案。本題所給畫線句子中,“追求自由”不合邏輯,結(jié)合上文可知,“他們的承諾”是“共和國(guó)的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言時(shí)”的承諾,所以“自由”是每個(gè)人應(yīng)擁有的權(quán)利,而不是“追求自由”;“幸福、生存和追求自由”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“生存、自由和追求幸福”。所給四個(gè)選項(xiàng)中,A項(xiàng),“自由、生存”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“生存、自由”。B項(xiàng),“幸福、自由和追求生存”語(yǔ)序不當(dāng),且“追求生存”不合邏輯,應(yīng)改為“生存、自由和追求幸?！薄項(xiàng),“自由、幸福和追求生存”語(yǔ)序不當(dāng),且“追求生存”不合邏輯,應(yīng)改為“生存、自由和追求幸福”D項(xiàng),修改正確。14、答案：B

解析：A項(xiàng),搭配不當(dāng),“彌補(bǔ)”與“局限”不搭配,“局限”可改為“缺陷”。C項(xiàng),不合邏輯,數(shù)值表述應(yīng)該從小到大,應(yīng)為“五分之一到四分之一”。D、應(yīng)改為:“該通知”要求……15、答案：D解析：答題時(shí)應(yīng)先瀏覽畫橫線的句子，看是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問(wèn)題；然后按照主謂賓的成分壓縮句子，觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、成分殘缺等問(wèn)題。本題中畫橫線的句子有兩處錯(cuò)誤：“如果有一天”和“當(dāng)……的時(shí)候”句式雜糅；“那么又如何在星系穿越間導(dǎo)航”缺主語(yǔ)。故選D。16、答案：C

解析：畫橫線的句子存在三種語(yǔ)病,一是搭配不當(dāng),全句主語(yǔ)不能是“強(qiáng)國(guó)一代”,應(yīng)是“中國(guó)青年”;二是“‘從……中’認(rèn)識(shí)”存在狀語(yǔ)和中心詞不搭配的問(wèn)題,應(yīng)修改為“‘在……中’認(rèn)識(shí)”;三是“肩負(fù)起自己的歷史使命和時(shí)代擔(dān)當(dāng)”中“肩負(fù)起”與“時(shí)代擔(dān)當(dāng)”既不搭配,也造成語(yǔ)義重復(fù)。17、答案：B解析：本題考查考生辨析并修改病句的能力。畫線句有兩處語(yǔ)?。阂皇顷P(guān)聯(lián)詞“不僅”位置不當(dāng)，前后分句主語(yǔ)一致，都是“孩子”，故關(guān)聯(lián)詞“不僅”應(yīng)放在“孩子”后面；二是“流露”和“視覺盛宴”搭配不當(dāng)，可將“流露”改為“呈現(xiàn)”。綜合分析，B項(xiàng)最恰當(dāng)。18、答案：B解析：畫橫線的句子有兩處語(yǔ)病：一是不合邏輯，“高達(dá)”與“左右”矛盾，應(yīng)刪去“左右”或?qū)ⅰ案哌_(dá)”改為“有”；二是成分殘缺，介詞“對(duì)于”使“詠嘆”不能作主語(yǔ)，應(yīng)在“詠嘆”前加上“的”。A成分殘缺，C不合邏輯，D不合邏輯和成分殘缺。19、答案：D解析：A項(xiàng)“主要原因……緣故”句式雜糅。B項(xiàng)“不論……許多”搭配不當(dāng)。C項(xiàng)“原因還是因?yàn)椤本涫诫s糅。20、答案：(1)C(2)B(3)C解析：(1)崢嶸歲月:形容不平凡、不尋常的年月。蹉跎歲月:把時(shí)光白白地耽誤過(guò)去。指虛度光陰。詞義與語(yǔ)境不符,排除A、D兩項(xiàng)。水深火熱:比喻人民生活處境異常艱難痛苦。詞義與語(yǔ)境相符。生靈涂炭:形容政治混亂時(shí)期人民處于極端困苦的環(huán)境中。字里行間:指文章的某種思想感情沒(méi)有直接說(shuō)出,而是通過(guò)全篇或全段文字透露出來(lái)。詞義與語(yǔ)境相符,據(jù)此可排除B項(xiàng)。弦外之音:比喻言外之意。即在話里間接透露而沒(méi)有明說(shuō)的意思。淋漓盡致:形容文章、談話等詳盡透徹,發(fā)揮充分。也形容暴露得徹底。酣暢淋漓:形容非常暢快、舒適。常指文章、繪畫、文藝作品感情飽滿,筆意流暢,情感得到充分抒發(fā)。(2)注意邏輯順序。"在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下"是時(shí)間狀語(yǔ),一般前置,排除C、D兩項(xiàng);A項(xiàng)"這樣千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)"語(yǔ)序不當(dāng),數(shù)量短語(yǔ)應(yīng)在前面。(3)三處錯(cuò)誤:"從湖南農(nóng)村走出的一個(gè)農(nóng)民的兒子"多層定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng);"到是一位'問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮'的負(fù)重之人,再到'埋骨何須桑梓地'的有志之士,最后能夠'指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字'的血性青年"邏輯順序不當(dāng);"最后能夠'指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字'的血性青年"缺少動(dòng)詞"成為"。21、答案：C解析：A.成分殘缺，應(yīng)在“壟斷”后加“局面”；不合邏輯，“話語(yǔ)權(quán)”和“主動(dòng)權(quán)”二者不是包含關(guān)系，應(yīng)是并列關(guān)系；偷換主語(yǔ)，“增強(qiáng)了”的主語(yǔ)應(yīng)是“北斗”。B.成分殘缺，應(yīng)在“壟斷”后加“局面”。D.不合邏輯，“話語(yǔ)權(quán)”和“主動(dòng)權(quán)”二者不是包含關(guān)系，應(yīng)是并列關(guān)系。22、答案：D解析：語(yǔ)段中畫橫線的語(yǔ)句有兩處語(yǔ)病，一是語(yǔ)序不當(dāng)，前文表述的是大學(xué)畢業(yè)典禮，校長(zhǎng)要把畢業(yè)證親自