《第22課孫中山和他的民主追求》教學(xué)設(shè)計(jì)(遼寧省市級(jí)優(yōu)課)-歷史教案_第1頁(yè)
《第22課孫中山和他的民主追求》教學(xué)設(shè)計(jì)(遼寧省市級(jí)優(yōu)課)-歷史教案_第2頁(yè)
《第22課孫中山和他的民主追求》教學(xué)設(shè)計(jì)(遼寧省市級(jí)優(yōu)課)-歷史教案_第3頁(yè)
《第22課孫中山和他的民主追求》教學(xué)設(shè)計(jì)(遼寧省市級(jí)優(yōu)課)-歷史教案_第4頁(yè)
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《孫中山的民主追求》教學(xué)設(shè)計(jì)鐵嶺市第二高級(jí)中學(xué)賈鳳慧【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力:了解三民主義的內(nèi)容是一個(gè)在不斷充實(shí)和發(fā)展過(guò)程,深化理解孫中山三民主義思想的發(fā)展歷程。過(guò)程與方法:通過(guò)對(duì)比分析新舊三民主義的不同,掌握它們之間的差異,了解其在理論內(nèi)容上的變化,掌握這種變化對(duì)后來(lái)中國(guó)革命發(fā)生的深遠(yuǎn)影響,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)比分析歷史事物的能力。結(jié)合三民主義產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景來(lái)加深理解,認(rèn)識(shí)到思想理論成果既是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,反過(guò)來(lái)又能指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)對(duì)孫中山和他的民主追求的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)偉人順應(yīng)時(shí)代潮流、與時(shí)俱進(jìn)的高貴品質(zhì)和為革命事業(yè)不斷求索創(chuàng)新的精神。通過(guò)了解三民主義理論內(nèi)容的形成與發(fā)展,認(rèn)識(shí)到革命理論需要隨著時(shí)代發(fā)展而不斷完善的規(guī)律?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】新舊三民主義的異同,三民主義與三大政策的關(guān)系?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】舊三民主義發(fā)展為新三民主義以及它們之間的比較區(qū)別。對(duì)三民主義、新三民主義的分析與評(píng)價(jià)。【教學(xué)過(guò)程】導(dǎo)入:課前播放《國(guó)父紀(jì)念歌》。介紹歌曲背景、內(nèi)容。孫中山是中國(guó)民主革命的先行者,我們這一課一起來(lái)學(xué)習(xí)孫中山的民主追求。首先了解課標(biāo)對(duì)我們的要求。講授:通過(guò)多媒體展示圖文材料,提出問(wèn)題:自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)民族危機(jī)日益加深,先進(jìn)的中國(guó)人為救亡圖存也從未停止腳步,他們都提出了怎樣的救國(guó)主張,其結(jié)果如何?林則徐、魏源“開(kāi)眼看世界”,提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”;地主階級(jí)洋務(wù)派提出了“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的主張,進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng);康有為梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派則提出了實(shí)行“君主立憲”的主張,進(jìn)行了維新變法。地主階級(jí)洋務(wù)派也好,資產(chǎn)階級(jí)維新派也好,他們的實(shí)踐活動(dòng)都失敗了。他們的失敗使孫中山認(rèn)識(shí)到,想用和平的方法使中國(guó)走上一條新的道路已經(jīng)行不通了。于是他毅然投身革命,走上了用暴力推翻清王朝的革命之路。隨著民族危機(jī)的不斷加深,到20世紀(jì)初,革命救國(guó)的思想逐步成為了主流。所以我們知道,孫中山先生走上革命的道路,是時(shí)代的要求?!景鍟?shū)】一、時(shí)代要求【多媒體展示】1905年,孫中山在日本東京成立了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國(guó)同盟會(huì)。提出了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”的十六字綱領(lǐng)。在中國(guó)同盟會(huì)的機(jī)關(guān)刊物《民報(bào)》的發(fā)刊詞上,首次將十六字綱領(lǐng)闡述為民族、民權(quán)、民生三大主義。三民主義不是孫中山個(gè)人憑空想出來(lái)的,結(jié)合課前預(yù)習(xí)我們一起歸納一下三民主義的思想淵源。分析后多媒體展示?!径嗝襟w展示】思想淵源:儒學(xué)“天下為公”的大同思想;西方資產(chǎn)階級(jí)政治理論;達(dá)爾文的進(jìn)化論;馬克思《資本論》;美國(guó)亨利·喬治的單稅社會(huì)主義。在三民主義的指導(dǎo)之下,孫中山進(jìn)行了具體的革命運(yùn)動(dòng)。閱讀材料,我們看看他都進(jìn)行了哪些活動(dòng)?【板書(shū)】二、構(gòu)建藍(lán)圖【多媒體展示】二、構(gòu)建藍(lán)圖“我們革命的目的,是為中國(guó)謀幸福,因不愿少數(shù)滿洲人專(zhuān)制,故要民族革命;不愿君主一人專(zhuān)制,故要政治革命;不愿少數(shù)富人專(zhuān)制,故要社會(huì)革命。”——孫中山《三民主義與中國(guó)前途》提出問(wèn)題:結(jié)合課本和教材,歸納三民主義內(nèi)容,完成下列表格。【多媒體展示】?jī)?nèi)

容對(duì)應(yīng)的同盟會(huì)綱領(lǐng)具體含義民族主義

(民族革命)驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華反對(duì)民族壓迫,反對(duì)滿洲貴族對(duì)中國(guó)的專(zhuān)制統(tǒng)治(解釋“韃虜”的含義)民權(quán)主義

(政治革命)創(chuàng)立民國(guó)推翻君主專(zhuān)制政體,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)(聯(lián)系孫的階級(jí)屬性)民生主義

(社會(huì)革命)平均地權(quán)解決以土地為中心的財(cái)富重新分配問(wèn)題——平均地權(quán)其中民權(quán)主義是要建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),是三民主義的核心問(wèn)題,也是資產(chǎn)階級(jí)革命派的理想所在。要建立新政權(quán),是在推翻舊政權(quán)的前提之下,所以民族主義是前提,而新政權(quán)建立以后還需要鞏固和建設(shè)政權(quán),民生主義則是補(bǔ)充和發(fā)展。孫中山曾多次在各種演講中系統(tǒng)的闡述三民主義,使三民主義成為了中國(guó)民主革命的綱領(lǐng)。在三民主義的指導(dǎo)下,中國(guó)民主革命進(jìn)程得到極大推動(dòng),孫中山和一批批愛(ài)國(guó)志士多次發(fā)動(dòng)了武裝起義,并成功領(lǐng)導(dǎo)了改變中國(guó)歷史進(jìn)程的辛亥革命,結(jié)束了清政府的專(zhuān)制統(tǒng)治,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),頒布了中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。三民主義既代表了資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)政治利益,也反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望。這也是三民主義的進(jìn)步性所在?!径嗝襟w展示】推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展;代表了資產(chǎn)階級(jí)政治、經(jīng)濟(jì)利益要求;反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望。提問(wèn):歷史具有兩面性,孫中山的三民主義有什么不足的地方?結(jié)合材料分析?!径嗝襟w展示】材料一:所有中國(guó)前此與各國(guó)締結(jié)之條約,皆繼續(xù)有效,所有外人之既得權(quán)利,一體保護(hù)?!吨袊?guó)同盟會(huì)革命方略·對(duì)外宣言》材料二:今者由平民革命以建國(guó)民政府,凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。敢有帝制自為者,天下共擊之?!锻藭?huì)宣言》(1905)材料三:當(dāng)改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織,核定天下地價(jià)。其現(xiàn)有之地價(jià),仍屬原主所有;其革命后社會(huì)改良進(jìn)步之增價(jià),則歸于國(guó)家,為國(guó)民所共享。——《同盟會(huì)宣言》(1905)材料一中孫中山明確指出,民族革命的目標(biāo)就是結(jié)束清政府的專(zhuān)制統(tǒng)治。但是此時(shí)中國(guó)社會(huì)最主要的矛盾是中華民族與帝國(guó)主義的矛盾,我們最大的敵人應(yīng)該是帝國(guó)主義列強(qiáng),雖然推翻了列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的代理人——清政府對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)有一定的打擊,但三民主義中卻沒(méi)有明確的反帝綱領(lǐng)。同時(shí)韃虜?shù)亩x也體現(xiàn)出狹隘的民族主義傾向。材料二中提到,要建立國(guó)民政府,國(guó)民政府的階級(jí)屬性是資產(chǎn)階級(jí),建立的是資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó),民權(quán)掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。在民權(quán)主義中,沒(méi)有涉及到廣大的人民群眾,就導(dǎo)致了三民主義沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。材料三是關(guān)于民生主義平均地權(quán)的具體方式。孫中山本意是想解決土地問(wèn)題,但是根據(jù)材料來(lái)看,最渴望得到土地的農(nóng)民是不能夠分到土地的,土地仍歸地主所有。也就是民生主義沒(méi)有改變封建土地所有制,也沒(méi)有徹底解決農(nóng)民的土地問(wèn)題。多媒體一一展示。孫中山的三民主義不可避免的會(huì)存在一些缺陷,這是由于其時(shí)代和階級(jí)的局限性造成的。然而民生主義是孫中山先生最具特色的獨(dú)創(chuàng)。我們要肯定孫中山先生的探索。多媒體展示袁世凱、孫中山圖片,穿插二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)均失敗的史實(shí),提問(wèn):如果你是孫中山,你會(huì)怎么做?此時(shí)孫中山倍受打擊,就在孫中山苦悶彷徨之際,世界和中國(guó)的革命形勢(shì)都有了新的變化,通過(guò)三張圖片來(lái)看一下具體有哪些新變化?【多媒體展示】1.俄國(guó)十月革命的勝利2.1919五四運(yùn)動(dòng)工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。3.1921中共成立,革命面貌煥然一新這些新變化給了孫中山新的啟示和希望,孫中山也迎來(lái)了他人生中的第二次轉(zhuǎn)折。我們來(lái)通過(guò)三段材料思考一下,此時(shí)孫中山的思想發(fā)生了什么轉(zhuǎn)變?他決定依靠哪些力量還挽救中國(guó)革命?!景鍟?shū)】三、重新探索【多媒體展示】三、重新探索材料一中華民國(guó)就像我的孩子,他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)?!蚁胂蛴?guó)和美國(guó)求救,他們只顧著站在岸上嘲笑我。這時(shí)候,飄來(lái)了蘇俄這根稻草。因?yàn)橐退懒耍覜Q定抓住它。材料二彼共產(chǎn)黨成立未久,已有青年同志二百萬(wàn)人,可見(jiàn)彼等奮斗之成績(jī)。材料三我目前正在改組中國(guó)國(guó)民黨,使本黨能有更多的農(nóng)民、工人參加進(jìn)來(lái)?!瓰榱酥\求社會(huì)的根本改革,還要努力喚起民眾覺(jué)醒……——孫中山談話錄孫中山依靠蘇俄、中共和工農(nóng)群眾來(lái)挽救革命。在共產(chǎn)國(guó)際和中共的幫助下,1924年1月國(guó)民黨召開(kāi)了第一次全國(guó)代表大會(huì),在這次會(huì)議中,改組國(guó)民黨,重新解釋了三民主義,提出聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工的三策。結(jié)合三民主義的內(nèi)容,我們一起來(lái)比較新三民主義與就三民主義的不同?!径嗝襟w展示】舊三民主義新三民主義“新”在何處民族主義推翻滿洲貴族專(zhuān)制統(tǒng)治對(duì)外反帝;對(duì)內(nèi)各民族一律平等明確反帝;民族平等民權(quán)主義推翻帝制,建立資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)民權(quán)為一般平民共有擴(kuò)大民主范圍民生主義平均地權(quán)平均地權(quán),節(jié)制資本,“耕者有其田”改善工農(nóng)的生活狀況新三民主義為三大政策的實(shí)踐提供了思想理論上的依據(jù),毛澤東也曾這樣論述過(guò)新三民主義和三大政策。那么新三民主義和三大政策之間到底存在什么樣的聯(lián)系呢?我們通過(guò)填空來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。【多媒體展示】新三民主義和三大政策之間是怎樣的關(guān)系?蘊(yùn)含。是的核心。新三民主義是,三大政策是實(shí)現(xiàn)新三民主義革命綱領(lǐng)的。請(qǐng)把“新三民主義”“三大政策”“革命綱領(lǐng)”“方法與手段”分別填入上面空格中。搞清楚了新三民主義與三大政策的關(guān)系,接下來(lái)我們看一下新三民主義的影響?!径嗝襟w展示】新三民主義是新時(shí)期的思想理論體系,具有鮮明的反帝反封建的革命性,國(guó)共兩黨合作政治基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)了國(guó)共合作,推動(dòng)國(guó)民大革命的發(fā)展?!径嗝襟w展示】練習(xí)題,進(jìn)行課堂練習(xí)并講解。接下來(lái)我們對(duì)本課所學(xué)知識(shí)做一個(gè)總結(jié)。(補(bǔ)充板書(shū))【多媒體展示】孫中山遺囑。1925年三月,孫中山積勞成疾在北京病逝,彌留之際仍然心系中國(guó)革命,真正做到了鞠躬盡瘁死后而已。孫中山先生為我們留下了哪些寶貴的精神財(cái)富?鍥而不舍的精神、與時(shí)俱進(jìn)的精神,為民族獨(dú)立富強(qiáng)終生奮斗,偉大的愛(ài)國(guó)情懷……【多媒體展示】“習(xí)馬會(huì)面”。聯(lián)系現(xiàn)實(shí),二人的會(huì)面體現(xiàn)了兩黨共同的理想追求:國(guó)家復(fù)興、和平發(fā)展。作為炎黃子孫,我們?cè)诿褡鍙?fù)興的道路上要不斷努力、追求。最后為了我們共同的理想,用孫中山先生這樣一句話來(lái)共勉:革命尚未成功,同志仍需努力!【教學(xué)效果】通過(guò)課堂練習(xí)體現(xiàn)出,學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容掌握較好。【教學(xué)反思】本課在設(shè)計(jì)上能夠嚴(yán)格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合高二學(xué)生的學(xué)情來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),確定教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),并對(duì)教材進(jìn)行了一定的整合。在設(shè)計(jì)模式上依據(jù)新課程的理念,突出學(xué)生的主體地位,借鑒導(dǎo)學(xué)稿的模式進(jìn)行教學(xué)。將重難點(diǎn)設(shè)計(jì)成問(wèn)題,組織學(xué)生采用合作探究的方法進(jìn)行討論從而達(dá)到突出重難點(diǎn)的目的。通過(guò)這節(jié)課的教學(xué),使我認(rèn)識(shí)到在以后在教學(xué)活動(dòng)中,要精心設(shè)計(jì)具有新意的歷史場(chǎng)境,最大限度地引起學(xué)生的關(guān)注,從而引發(fā)學(xué)生探索新知的愿望。

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