狼圖騰讀書心得

第頁狼圖騰讀書心得狼圖騰讀書心得1

從生活的角度，人們的感情貫穿全部，在羊群下都可以體驗美妙感情;從自然的角度，生態(tài)圈的平衡，無論外力如何變更，總會經(jīng)過變革復(fù)原平衡;從動物的角度，動物的本能和品質(zhì)有時候比人還要優(yōu)秀和卓越，狼在告知人類發(fā)展的本質(zhì)。

我們要酷愛生活，珍惜當(dāng)下;保持平衡，善作公益;像狼學(xué)習(xí)，本能驅(qū)動。我們就像那匹小狼，被關(guān)在溫室里，而不同的是我們差點遺忘我們的使命和本能，變成了沒有戰(zhàn)斗力的、聽不懂狼群語言的、不想擺脫鎖鏈的“小狼”!或許我們更本不須要學(xué)到什么，而是做到了什么!人性與狼性的合并，就像小狼義無反顧、毫無眷戀、目標(biāo)堅決的走進大自然，冷靜思索、朝天嚎叫、群狼共舞、為食而戰(zhàn)一樣!

與狼共舞，才是大道!

狼圖騰讀書心得2

在長期的自然界的生存斗爭中，人和狼都積累了自己的生存手段，暫不探討其中狼的睿智、英勇，單是蒙古草原人畏狼、敬狼，將狼視為草原的生命圖騰而言，我們便對狼之精神可見一斑。而最宏大精深的是最終作者縱觀了中國的發(fā)展史，探討了各個朝代、民族存在和民族性格，探討了農(nóng)耕、游牧、狩獵等不同時期的民族性格，是民族性格確定了社會的發(fā)展方向。并且作者旁征博引，縱古觀今，還將世界發(fā)展與我們聯(lián)系起來，最終使我們看到社會發(fā)展的源泉、中國發(fā)展的源泉乃是千千萬萬中國人們之精神。我們呼喊狼的精神，唾棄羊之軟弱、摒棄千百年來儒家思想之糟粕，中國才會真正的站立起來！

從這么多的故事，也使我這個從小認為大灰狼的故事中走了出來，給狼一個公允和同等的機會，接受人的評判。如今狼已成為一種精神，從小故事中總結(jié)而來狼的處世哲學(xué)，以便自己能夠牢記。

1、自由珍貴：狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主子搖頭晃尾。當(dāng)你看到作者為探討狼視察狼而馴養(yǎng)的小狼因搬家拒絕被托運最終致死，便會真正理解自由只故，生命揭可拋的理念了?！案毁F不能淫，威猛不能屈”

2、團隊精神，眾狼一心：面對比自己強大的東西，必群而攻之，并事先經(jīng)過周密的安排和協(xié)商，有狼王帶領(lǐng)。

3、同進同退：狼雖然通常獨自活動，但狼卻是最團結(jié)的動物，你不會發(fā)覺有哪只狼在同伴受傷時獨自逃走。

4、知己知彼：狼敬重每個對手，狼在每次攻擊前都會去了解對手，而不會輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤。狼針對草原里的旱獺、黃鼠、黃羊等等分別實行了不同的捕獲策略，令人瞠目。

5、順?biāo)兄郏豪侵廊绾斡米钚〉拇鷥r，換取最大的回報。

6、狼亦鐘情，授狼以漁。

公狼會在母狼懷孕后，始終愛護母狼，直到小狼有獨立實力。狼會在小狼有獨立實力的時候堅決離開它，因為狼知道，假如當(dāng)不成狼，就只能當(dāng)羊了

然而狼并不是與中國傳統(tǒng)的真善美能夠聯(lián)系在一起，并且與中國幾千年來的傳統(tǒng)思想相悖，或許在農(nóng)耕條件下發(fā)展的華夏文明，華夏子女恒久不行能將狼作為自己的信仰，唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。狼的貪欲、兇惡、狡猾，無疑我們恒久不能接受。然而我們從作者的痕跡中看到了中華龍與狼的相像之處，而唯我們的欠缺，部分狼精神的欠缺，使我們的社會發(fā)展有了局限，我們須要的是一只現(xiàn)代狼。我們與西方的國家的差距、與日本的差距，無法例舉了。然而我們同樣的渴望大唐盛世、貞觀之治，同樣渴望只時彎弓射大雕的成吉思汗，一統(tǒng)江河，同樣渴望清朝的康乾盛世，希望國家強盛矗立在世界之列，為了這一幻想，我想我們不該拒絕，不能拒絕狼之精神，樹立自己內(nèi)心真正之圖騰。

狼圖騰讀書心得3

當(dāng)黃沙覆蓋了蒙古草原，草原成為回憶，當(dāng)中華皇城被黃沙掩埋，久經(jīng)滄桑的小狼故洞消逝在沙塵中，狼群成為傳聞……面對滿目瘡痍的草原，騰格里欲哭無淚。

《狼圖騰小狼小狼》這本書帶給我的是這樣一種感覺，這本書可以說是一曲狼的贊歌，它贊揚了狼的自主和獨立，強悍和卓爾不群。

狼有著超越人類的才智和行動實力，在陳陣和楊克掏狼窩時，狼卓越的才智被呈現(xiàn)得淋漓盡致—他們倆竟能被一只母狼耍得團團轉(zhuǎn)！母狼假戲真做，奇妙地設(shè)了圈套，希望能讓人類遠離狼群聚居地。她知道自己勢單力薄，不行能和人類硬碰硬。于是她和人類斗智斗勇，從不蠻干，她那不屈不撓的高尚品質(zhì)值得我們每個人學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)也是如此，一遇到難題我們不該看也不看就氣餒。像有些人一遇事就害怕，不敢去嘗試也不敢面對失敗。這就錯了，我們不應(yīng)當(dāng)膽怯 ，要想多種方法來應(yīng)對，一次不行再來，再不行，再來，直到獲得勝利，登上了最高峰……母狼是智勇雙全的，但小狼的倔強也讓我對它心生敬意。

在大家都在搬家的時候只有小狼寧死不走，牛車很猛烈，可是小狼不屈服。狼爪甲被磨鈍了，它沒有屈服；狼爪掌被磨破了，它沒有屈服；狼毛被磨掉了，他還是沒有屈服……在死之前，它聽到了白狼的呼喚，小狼是多么想用它們特有的狼嚎來回應(yīng)！它多么想擺脫鐵鏈！可是它的喉口被勒破了，它的身體被鐵鏈禁錮著……這本書也是一曲狼的挽歌，也是陳陣對狼的懺悔。

是陳陣的新奇心，讓七只狼崽死去，是獵人、民兵、軍官的無情，讓草原變成了戈壁乃至沙漠，也是因為他們的無情，讓草原狼離家的他們繁衍生息的地方，甚至，要將它們趕盡殺絕！假如說陳陣是罪人，那么獵人、民兵、軍官就是十惡不赦的千古罪人！

“小狼，小狼，開飯嘍！”這是陳陣對小狼最終的愛，也是多數(shù)懷有愛心的人對動物的愛，這不僅是人們?yōu)樗麄兊耐惗鴳曰冢菫槟瞧湃サ牟菰鴩@息······

狼圖騰讀書心得4

狼在我的心目中由于這本書，變更了，以前的時候，狼，這個詞似乎只有壞沒有好，從來都是壞人的象征，狼吞虎咽，形容吃東西又猛又急的樣子，似乎是狼在吃東西一樣。

你在意過嗎，天上可能還有一個星座，天狼星，狼，騰格里的寵兒，一個神的寵兒，可想而知他的地位，狼，真的就是一個兇殘的字眼嗎，那些狼心狗肺，狼狽為奸，都應(yīng)當(dāng)用在狼的身上嗎?

狼是不是草原的霸主，我想它們應(yīng)當(dāng)就是騰格里派來的守護草原的霸主，這就是我所相識的蒙古狼，它的野性，不是魯莽，它很理智，不會像童話故事里的狼那樣的愚蠢，速度，殺氣，讓人看著就聞風(fēng)喪膽的一雙綠瑩瑩的閃著皎潔的目光的眼光，它們不服輸，看看我們忠實的狗，或許你會想，還是狗狗好，但是，你有沒有想到，狼，是一個奴性強的動物嗎，它們的心中是野性，它們心中憧憬的不是豐衣足食，它們可以戰(zhàn)死在戰(zhàn)場上，就如我相識的那只陳陣養(yǎng)的?。壕髲姷男±潜煌狭怂奈謇?，它后頸項的毛已被磨掉一半，肉皮滲出了血，四個爪子上厚韌的爪掌，被車道堅硬的沙地磨出了血肉。當(dāng)小狼再一次被牛車拽倒之后，耗盡了體力的小狼翻不過身來了，像圍場上被快馬和套馬桿拖著走的垂死的狼，掙扎不動，只能大口喘氣。繼而，一大片紅霧血珠突然從小狼的口中噴出，小狼最終被項圈勒破了喉嚨。陳陣嚇得大喊停車，快速跳下馬，抱著全身痙攣的小狼向前走了一米多，松了鐵鏈。小狼舍命喘息補氣，大口的狼血噴在陳陣的手掌上，他的手臂上也印上了小狼后頸項洇出的血。小狼氣息奄奄，嘴里不停地噴血，疼得它用血爪撓陳陣的手，但狼爪甲早已磨禿，爪掌也已成為血嫩嫩的新肉掌。陳陣鼻子一酸，淚水撲撲地滴在狼血里。

狼圖騰讀書心得5

我們漢人心中的圖騰是龍，而草原人心中的圖騰卻是“臭名遠揚”的狼。很多人都會覺得不行思議，因為大家小時候都經(jīng)過《小紅帽》等童話故事的“熏陶”，所以就一樣認為狼是罪該萬死的。然而草原人又為何要把狼當(dāng)作他們的圖騰呢?他們可是牧民，莫非就不怕狼把他們養(yǎng)的羊吃了嗎?答案書中自有揭曉······

主子公陳陣和幾個一同從北京來的知青來到了一馬平川的額侖大草原。在這里，他們見識了狼群獵殺狼食的過程，同時，知青們也不得不感嘆狼的才智：瞧，狼懂地理，會利用氣象作戰(zhàn)，善兵法，這不就是一個個諸葛亮、一本本《孫子兵法》嘛!而陣陣對狼的感情也是一變再變——從最初的恐驚、膽怯 、提防到了后來的著迷、癡迷。他隨著畢利格老人現(xiàn)場觀看狼群獵食的場景。陳陣隱隱地明白了成吉思汗以少勝多的緣由。為了探討狼，陳陣竟養(yǎng)了一只小狼!小狼在陳陣的悉心照料下漸漸成長。直到有一天，小狼牙齒和食道受了傷。那還算小的：小狼在血戰(zhàn)后，原就受傷的牙齒舊病復(fù)發(fā)!陳陣實在不忍心看著與朝夕相處的小狼被病魔熬煎，于是狠下心幫小狼解脫——他拿起鐵釬，朝小狼的頭頂砸去······

小狼的靈魂在上升，而陳陣的心卻在滴血。我被陳陣與小狼的感情所感動。特殊是陳陣對小狼最終的那一擊，雖是砸在小狼身上，但卻是痛在陳陣心里。為了解脫小狼，他寧愿自己苦痛······

這本書讓我對狼與草原人有了新的看法：草原狼限制著大草原的生態(tài)平衡，它們團結(jié)一心，英勇、聰慧;而草原人不會因為狼是他們的圖騰，而對其放縱，他們愛恨分明、爽快大度。

月色朦朧，清風(fēng)拂過草尖，山頂上仿佛傳來了幾聲狼嗥聲······我們要像狼一樣，去捍衛(wèi)我們的家園!

狼圖騰讀書心得6

看完了《狼圖騰》，聽摯友說是溯源文學(xué)，我不肯定能給這部小說歸類，因為我只喜愛里面的情節(jié)，能從里面得到感悟就可以了。圖騰，知道意思但不清楚，查了下漢典，源出印第安語，意為“他的家族”。人們以某種動物、植物或其他物體作為家族或部族的標(biāo)記。其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰，狼圖騰的深遠意義以及對華夏文明的影響。我對于洋洋灑灑的闡述，沒有愛好。我只希望能讓現(xiàn)在的人，有一個詳細的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的主動動力，現(xiàn)在的人迷茫的緣由，就是沒有詳細的方向，就像許多人贊美的唯美的霧，其實就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見不得陽光的意境。

我還是很喜愛里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來激昂。這是一種主動的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以保持一種相對的平衡，時髦的和諧的另一種說明吧！

和對手一起成長，感謝對手，感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無完膚，也心甘情愿。活出一種坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會戰(zhàn)勝自己，而主宰自己。

在追求的過程中，人就須要不斷的完善，不斷的充溢，才能有一個鼓舞，我的學(xué)習(xí)地是什么？在書中，在平凡的世界里，在自己的積累的思索中。不須要鏡子也能知道自己的模樣，知道自己目前最須要的是干什么？那些高遠的志向只能放在教化孩子的時候，或者酒喝多了的時候，暢想一番。做自己所做的，實際的，貯存自己的心智，我想，目前的我，這樣做，是明智的，也是的。

現(xiàn)在年輕人的崇拜，挑起了市場經(jīng)濟，迷亂的不僅僅是自己的溫度，也恍惚了自己的心情，于是或成為錢的奴隸，或成為網(wǎng)的俘虜，嬉戲的犧牲品。當(dāng)然有很多優(yōu)秀的年輕人除外。青春不再的時候，再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常，但美妙的人生卻會走偏。我不反對人生要經(jīng)驗教訓(xùn)，但我不會希望每一次閱歷的獲得都要付出人生的種種珍貴。

看那些心動的文字，讓思維穿越時空，眼界豁然開朗，也算是站起來的我的一種變更。讓我的信仰日趨完善，心理變得堅毅，縱橫馳騁在自己的心田。

《狼圖騰》看完了，沒有狼這樣的老師，近距離的觀摩學(xué)習(xí)，即使社會上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬獻，而“狼”的運行程序，始終不得而知。但書中身臨其境的描繪，說出的不僅僅是規(guī)則，還是一種戰(zhàn)略方式方法，在新的環(huán)境中的演化，揭去華麗的表象，剝出最本質(zhì)的東西，就是作者對人生意義的深化，是一種神話的升華。

狼圖騰讀書心得7

狼圖騰這本書起初是老公和孩子讀的，常常聽他們說如何如何感人，我就順手拿來看了看，沒想到立即被書中的故事吸引了。雖然已經(jīng)讀過很長時間了，但書中的情節(jié)始終震撼著我，鼓舞著我。

這本書是作者姜戒用了三十多年時間寫成的一部以狼為敘事主體的史詩般的小說。書中故事情節(jié)曲折驚慌，場面宏大而奇妙，讓我對狼有了新的相識。狼在我的記憶中始終是猛烈殘暴的動物，每當(dāng)在動物園、在電視上看到狼，我就有種畏懼心理。終歸狼外婆的故事伴隨了我的幼年時代。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛親情，狼的狡黠與才智，狼堅韌不屈的性格，狼的團隊精神和家族責(zé)任感無不震撼著我的心靈。

狼能利用熟識的草原躲避敵人的攻擊，捕獲獵物，狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，狼能借白毛風(fēng)的勢力全殲軍馬群。我覺得我們?nèi)祟惸軓睦巧砩蠈W(xué)到許多東西，比如工作中我們要像狼熟識草原一樣熟識自己的工作環(huán)境，了解本行業(yè)的行情以及客戶的信息，只有知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。

故事的結(jié)局有些傷感，漂亮的草原消逝了，狼群消逝了。讀到最終我跟孩子都哭了，不知道是為草原狼還是為我們?nèi)祟愖约骸?/p>

假如我們?nèi)祟愐材芟癫菰悄菢訄F結(jié)奮斗，堅韌拼搏，我們的民族何愁不能振興，我們的國家何愁不能發(fā)達！

狼圖騰讀書心得8

這周我和爸爸一起讀了《狼圖騰》。我覺得這本書很好看。

這本書講解并描述的是人和狼的故事，有許多感人的情節(jié)。比如說，人類把狼的孩子偷走了，母狼晚上在狼窩前面哀痛的嚎叫。再比如說，最終，主子公和養(yǎng)的狼分開了，他回到了北京，狼在草原上向他告辭，我覺得很感動。還有一些場面，讓我感覺很震撼。冬天的晚上，暴風(fēng)雪來了，狼追逐著馬、羊和人，早上起來，馬都凍僵在了河面。人類想要把狼趕盡殺絕，所以狼才對人類進行了報復(fù)。這里面，有許多動人的故事，也讓我們思索，人類和動物如何才能夠相互和平相處。

我覺得這本書很好看，給我留下了深刻的印象!

狼圖騰讀書心得9

最近，我懷著深深的感動和深深的悲憤讀完了《狼圖騰》一書，我被蒙古草原狼超神的才智和不服輸?shù)木裾鸷沉耍?dāng)然，這本書讓我對狼有了新的相識。

我讀過家喻戶曉的《小紅帽》《狼和七只小羊》《狼來了》……在成語中，似乎沒有贊美狼的詞語，都是這樣的：狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼狽為奸、狼子野心……這些故事和成語都是在寫狼如何如何的壞，如何如何地狡詐。在故事中，狼恒久是壞人，貪欲的化身，不折不扣的魔鬼。羊恒久是好人，和善的化身，不折不扣的天使。我是在這些故事中“泡”大的，所以說，我始終特別的厭惡狼，喜愛羊。然而，讀了《狼圖騰》之后，我更加越明白自己以前的想法是多么的無知，那些故事和成語有多么的愚昧。

現(xiàn)在，在我心目中……

狼是聰慧的

在草原狼捕殺獵物的時候到處都體現(xiàn)著草原狼的威猛、才智，它們的每一次進攻都是那么的出乎意料，不愧是神的寵兒。它們不打無打算之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。假如那個國家用“狼子兵法”的話，我想那個國家的勝仗肯定不少。在狼與人的激烈爭斗中，狼的才智也隨處可見。為了不暴露狼群，被人發(fā)覺的獨立狼，往往逃向與狼群相反的方向。這種珍貴的精神下，狼群，沒有叛徒。

現(xiàn)在，在我心目中……

狼是威猛的

狼從來都不畏懼死亡，每一只狼都是烈士。它們?yōu)榱藲灉珩R群，每一只狼都不惜生命地與壯馬同歸于盡。與草原狗的爭斗，狼更是不顧生死，全部狼都是前赴后繼、視死如歸的，每一只狼都是先烈。每一只狼都拿生命當(dāng)賭注，戰(zhàn)斗到最終一刻。在草原上它們是實實在在、真真實實的王者。

現(xiàn)在，在我心目中……

狼是團結(jié)的

它們狼是群居動物，很少獨來獨往。全部的行動都是在狼王的指揮和調(diào)動下進行的。即使面臨著生死危機，即使是它們被牧民和獵狗團團包圍，它們也神情自若，臨危不懼。

在草原上，人類就是狼的學(xué)生。人從狼那里學(xué)來了打獵的技巧和英勇。于是有了不畏艱險的蒙古騎兵，威猛的兒馬子……

狼圖騰讀書心得10

小時候，我對狼的印象是邪惡、兇惡、可怕。從《伊索寓言》中的“灰狼與小紅帽”再到《狼來了》等小孩子讀的書中。大多將狼塑造成一個負面形象，讓人生不出好感。況且我小時候去動物園時最不愛去的就是狼的展區(qū)。狹小陰暗的玻璃窗里，幾只瘦弱的老狼圍著窗邊踱步，一圈又一圈，無趣又厭煩。這種印象始終持續(xù)到看《狼圖騰》這本小說前。

《狼圖騰》中的陳陣是名知青，在與狼周旋、斗爭中漸漸對這種動物產(chǎn)生了欽佩、寵愛之情。這本書也變更了我對狼的相識，狼不只有兇惡、也有可愛，不只有狡詐、更有可親可敬的地方。比如，狼追求自由，對自由的追求執(zhí)著不屈，更不惜拋下性命。狼還有很強的團結(jié)精神，一批獨狼無法獵到馬，但一群狼可以狩獵整個馬群，其團結(jié)分工、冷靜思索的實力很值得學(xué)習(xí)。再比如狼的堅忍，面對自然的嚴(yán)酷競爭從不放棄的精神……這些都是狼這個物種的優(yōu)點，也是《狼圖騰》主要贊揚的。那么是什么導(dǎo)致了在不同作品中狼的形象差異呢?

首先，我認為有文化底蘊的差異。漢族人自古耕作，而蒙古族是游牧民族。農(nóng)業(yè)民族重視耕地、收獲糧食，同時飼養(yǎng)家畜，對草場的需求較小，狼吃家畜，那么人與狼就是對立的了。但在大草原，人們以養(yǎng)牛羊維持生計，草原哺育了牧民和家畜，狼作為食物鏈中維持平衡的一環(huán)來削減食草動物愛護草原，狼的作用特別重要。

也有可能是因為牧民們在幾千年來與狼的斗爭中相互學(xué)習(xí)，對狼的感覺由膽怯 轉(zhuǎn)化成了一種敬畏，從而狼成了他們的圖騰。比如成吉思汗的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)據(jù)說就有狼的功勞。

總之，通過了解狼這種生物，我明白了事物都有其對立面，站在不同方面和角度想問題，觀點、想法也不同，要綜合多角度思索問題，任何事物的存在都是有其道理的。

狼圖騰讀書心得11

說到狼，你的第一反應(yīng)是什么呢?在我們的記憶中，狼是猛烈的恐怖的狡猾的動物，應(yīng)當(dāng)沒有人像喜愛小貓，小狗那樣喜愛狼吧?關(guān)于狼的成語，基本都是貶義的，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。

還有那些關(guān)于狼外婆的故事，關(guān)于狼來了的故事等等，看著這些成語和這些故事，讓我們覺得狼是一種世上最惹人厭惡的動物，直到讀了《狼圖騰》才變更了我對狼的看法。

假如你還對狼有敵意，不妨看看這本《狼圖騰》吧!狼根本不像我們想象中的那么壞，相反，從狼身上我們能學(xué)到許多珍貴的東西。

狼圖騰讀書心得12

一道黑色的狼影，在我的腦海中倏忽穿過，我?guī)缀鯚o法以思維洞察它的一切。它是什么，從哪里來，到哪里去。腦海里一片空洞，只留下一聲凄厲的狼嚎，以及濃重的血腥味。

這是一匹狼，一匹草原狼，它從遠古走來，奔向前方未知的迷途。

我聽到那聲凄涼而悲壯的狼嚎，如泣如豪，如歌如訴。從靈魂深處激蕩著我，這肯定來自遠古最為震撼的聲音。它的深邃，它的悠長，震撼著每一個中原人，讓每一個中原人在夢中驚醒，在現(xiàn)實中躲避。這是草原深處千百年來未曾消散的狼嚎啊，或許也是最終一聲了。

透過歷史迷煙，我好像看到了狼犀利的眼神。深邃處透出了綠幽幽、陰森森的冷酷，這雙眼睛中有狡詐，有野心，由折服的欲望。這個眼神，曾讓世界上農(nóng)耕社會的文明受到打擊，曾讓手執(zhí)犁杖，歡唱著“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”的農(nóng)夫聞風(fēng)喪膽，它曾折服了世界上絢麗的文明，俘獲了世界上最廣袤富裕的土地。這個眼神，在成吉思汗的眼窩中迸射，在拿破侖、亞歷山大的眼睛中掃出。在近代的中國，這樣的眼神再未出現(xiàn)。

這是狼的`史詩，如同圣宴，這就是《狼圖騰》。

感謝姜戎先生為我們這些只用心于埋頭苦學(xué)無暇顧及窗外的同學(xué)供應(yīng)了一本這樣一本好書。在這一本書中，狼的形象豐富起來，活躍起來。草原狼，不是記憶中的狼。這是一種集才智英勇與堅韌于一身，令人膽寒而欽佩的生物，它在環(huán)境惡劣的草原搏擊天災(zāi)人禍，堅韌生活中，直到現(xiàn)在。這是一種怎樣的生物啊!它們懂得策略，擅長合作時而群起而攻之，時而又化作零星個體，各自為營。捉黃羊，偷食牧羊人的綿羊，捉鼠，捉兔。在惡劣的環(huán)境中，氣定神閑享受著草原帶來的一切。是它們，教會了草原人生存之道，無論在過去還是將來，這都是一位學(xué)不盡的老師。歷史上，蒙古人曾將鐵蹄踏遍歐亞大陸，可他們的動身地，卻僅是一片小小的貧瘠的荒漠草原。他們在這里起步，沖出四周強勢力的限制，走向世界，給世界留下一個神話。這一切的一切，在狼身上表現(xiàn)的漓漓盡致。這些狼，是猿人的老師，是蒙古人的精神之魂。草原狼的秉性在游牧民族身上有太多體現(xiàn)，而在中原人身上卻存在太少。明清閉關(guān)鎖國，我們失去與外界溝通機會，我們安于和平，而卻缺乏進取與拼搏精神。為什么不在狼身上找到些什么，以豐富我們身上并不激蕩的血液?

我酷愛草原天空的藍，嫩草的綠，綿羊的雪白，河流的澄澈。但這一切或許不再存在。60年頭以來，并不富裕的草原隨大批漢人涌入，慢慢變少。我回憶著水草豐美，牛羊成群，我憎恨著黃沙滿地，牛羊成災(zāi)。過度的放牧，使成吉思汗曾生活過得土地退化退化，再也沒有天蒼蒼，野茫茫，再沒有滿天白云與綠草鮮花的交相輝映，使廣袤草原枯竭的人，是愚昧而又自作聰慧的人。

讀一本書，寫下一個夢，一個關(guān)于民族團結(jié)的夢，一個關(guān)于環(huán)境的夢。

狼圖騰讀書心得13

第一次見它，是在同學(xué)家里，翻了幾頁覺得不錯，就從同學(xué)手中借來了，暑假兩個月時間把它看完了，合上書本，心中有種沖動。

從《狼圖騰》的最起先到最終，有一個天翻地覆的改變，這是一個由綠茵茵的草場到光禿禿的沙漠的改變。這種改變表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來的道理。草場應(yīng)放牧，而不能農(nóng)耕。草場經(jīng)不住牛耕啊!但他們偏不聽智者的話，北方的沙塵暴就是他們留下來的災(zāi)難。這是多么不公允啊!他們勞動的成果屬于他們，而他們留下的災(zāi)難卻留給我們，并始終到今日。

帶著真誠的心情，真誠的目光，站在遠方看著他們。騰格里給了它們靈敏的耳朵，敏銳的目光，靈敏的身軀，聰慧的大腦。它們的指揮決不低于人類。而它們堅毅的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。

讀完最終的一個字時，我的心情由在開頭的激烈變成了莫名的哀痛。是為草原吧?是為無辜的生靈吧?是為人物的命運吧……

作為一個讀到《狼圖騰》的讀者，唯恐評論家周濤的言語名副其實!的確，幾千年的文化深湛使我們這個深受其益且深愛著儒家——這個統(tǒng)領(lǐng)中國地道，國產(chǎn)的，只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木，過于謙卑，過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座，便‘請’‘請’地謙讓起來，車一開，眾人便都倒了”的笑劇。

難怪，由很多游牧民族把它作為民族的圖騰，蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的很多學(xué)問，技能都是從狼身上學(xué)到的。游牧民族卓越的軍事才能，也來源于草原民族于草原狼群長期，殘酷和從不間斷的生存斗爭。因此，蒙古草原民族，肯定比世界上任何一個農(nóng)業(yè)民族和其他游牧民族，更善戰(zhàn)，更懂戰(zhàn)，更具有先天的軍事優(yōu)勢。從周，春秋戰(zhàn)國，秦漢唐宋的歷史來看，那些在人口和國力上占肯定優(yōu)勢的農(nóng)業(yè)文明大國，卻常常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破裂，喪權(quán)辱國。到宋末以后，干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個世紀(jì)。中國最終一個封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農(nóng)耕的漢族沒有卓越的軍事狼教官，沒有狼陪練不間斷的嚴(yán)格訓(xùn)練，古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵，更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。

讓我們背對一些破壞漂亮的蒙古大草原和捕殺狼群的農(nóng)耕人民，向神圣的英勇的狼鞠躬!

狼圖騰讀書心得14

今日，我看了《狼圖騰小狼小狼》，這本書是姜戎寫的，下面我就來介紹一下書的內(nèi)容吧!

書的主子公是陳陣，他是一位北京知青。有一次，他的羊被狼悄無聲息的刁走了，從今，陳陣便對狼特殊著迷。最終有一天，陳陣與其他幾個北京知青找到了一窩小狼崽，陳陣自己留了一只狼崽，其它狼崽便讓別人殺掉了。陳陣自從得到這只狼崽，始終把心血放在了小狼