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第家教家風(fēng)教育活動開展心得

家教家風(fēng)教育活動開展心得1

家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。

作為一個尋常百姓家,我的`家風(fēng)就是踏實做事、真誠待人。生活中,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。

一個人的成長成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個社會的文明程度,即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。一室之不治,何以天下家國為?的古訓(xùn)仍歷歷在耳,修身齊家治國平天下的信條更是千年不殞,中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。

家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言,可以成冊,可以言傳,但無論是哪種形式,必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會正氣需要弘揚。

家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂,我們常說龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞,便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解,也是一個真實的寫照。父母誠樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。小來偷針,長大偷金,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。

家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人倉廩實衣食足的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有知禮節(jié)知榮辱的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點仍需在家風(fēng)。

優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會正氣需弘揚,這不僅是利己的小事,更是利民的大事。在全社會弘揚家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。

家教家風(fēng)教育活動開展心得2

看完了大型廉潔紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》后,讓我覺得自己的`靈魂經(jīng)過了一次干凈徹底的洗禮,每一集都讓我內(nèi)心深受感動,深受啟發(fā)。對于我來說,《守望家風(fēng)》是讓我如何成為一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的鐵建人并兢兢業(yè)業(yè)完成我的工作的方向標(biāo),是讓我如何成為一個頂天立地的男人,上對的起父母的養(yǎng)育之恩,下做好一個好父親的指路燈。

正如成龍唱的《國家》這首歌里:一玉口中國,一瓦頂成家,都說國很大,其實一個家一心裝滿國,一手撐起家家是最小國,國是千萬家,在世界的國,在天地的家有了強的國,才有富的家。我們的國家日益富強,國際地位越來越高。成為現(xiàn)代中國人,我感到自豪驕傲,我愛我的國,我愿意為她奮斗終身,愿意盡自己最大的努力做好自己的工作,用我自己的方式為祖國做貢獻(xiàn)。家國一體,我祝福我的祖國,我感謝那些為人民做貢獻(xiàn)的人,感恩那些為了千萬家的時光靜好而忍重前行的人。希望我們的中國夢早日實現(xiàn),盼望我的國家在每一個中國人的努力下成為世界第一強國。

家是人生的第一所學(xué)校,是人生系上品性的第一??圩?,是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點,千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好。天下將興,其積必有源。家國情懷世代流淌,綿延不絕,凝聚成巋然不動的民族精神。大江流日夜,慷慨夢未央。中華民族偉大復(fù)興的中國夢是國家富強、民族振興、人民幸福的有機統(tǒng)一,是家國天下情懷的集中體現(xiàn)。中國夢順應(yīng)并推動家、國、天下內(nèi)涵的發(fā)展,把國家、民族和個人凝結(jié)成為一個共同體,以國家富強支撐民族振興,為每個人提供人生出彩的動力。我們在外奮斗的最大心愿就是希望家里的親人能夠過上幸福安康的生活。

忠厚傳家久,詩書繼世長。這也許應(yīng)該就是我的家風(fēng)。我出生陜北農(nóng)村,從小就看著父母面朝黃土背朝天勤勞的耕耘,與其說父母省吃儉用扶養(yǎng)我們長大不如說勤儉節(jié)約是他們最美的品德。父母為人忠厚實誠,絕不虧欠別人,村里有什么困難,父母也是盡力去幫忙。學(xué)生時代,父母就經(jīng)常告訴我為人要樸實,學(xué)習(xí)要認(rèn)真。工作了,父母時刻提醒我做事要用心,家里不是特別緊要的事都不會告訴我,就怕影響我工作。父母這些諄諄教誨讓我受益終身?,F(xiàn)在有了孩子,成為父親,我更要以身作則,為孩子樹立榜樣。在工作中不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,工作的同時也要多關(guān)懷家人,尤其是慢慢老去的父母。

不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。在這個快速發(fā)展物欲橫流的社會,很容易迷失自我。很讓人只顧眼前的物質(zhì)享受而忽略了長久之計,總有很多人很贊同今朝有酒今朝醉的觀念。看了《守望家風(fēng)》孝忠和傳承后,一本《顏氏家訓(xùn)》讓我銘記在心,這本書里的修身、治家、處世都是我們這一代年輕人應(yīng)該借鑒的。父母之愛子則為之計深遠(yuǎn),我們留給孩子最好的禮物不是富貴榮華而是好的家風(fēng),一代傳一代。清朝名臣曾國藩的家訓(xùn)中寫道家儉則興、人勤則健;能勤能儉,永不貧賤。這不正是我父母對我的要求嗎,無論處在多么好的時代,無論自己的生活水平提高多少,這一句家訓(xùn)我將受用一生并教導(dǎo)我的孩子。

家教家風(fēng)教育活動開展心得3

5月22日,項目全體在位人員觀看了紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》,進(jìn)一步加強了全體黨員干部職工注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)的意識,從中也讓我受益匪淺。

家風(fēng)正、則風(fēng)氣正,家風(fēng)的好壞不僅影響著一個家庭,更影響著整個社會風(fēng)氣的好壞,社風(fēng)民風(fēng)正,國家則有力量,民族才有希望。

當(dāng)我看到《守望家風(fēng)》第一集中關(guān)于鄭氏家族簡介時,了解到他們家族至今已有1000多年的歷史,我內(nèi)心為之震撼,是什么讓他們家族一直延續(xù)至今?而且一直經(jīng)久不衰并且受世人尊敬。沒錯,正是他們家風(fēng)家規(guī)時時刻刻鞭策著他們,告訴他們這件事情該不該做?哪又該怎么去做?怎樣做才是最好的?鄭氏族人人人都謹(jǐn)記家風(fēng)家規(guī),嚴(yán)于律己,從而形成了良好的家風(fēng),才得以讓整個家族長久不衰。

此時,我又想到了孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰,使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子

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