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學(xué)寫字《學(xué)寫字》北師大版一年級語文上冊第二單元同學(xué)們,我們先來看一幅圖片:《學(xué)寫字》誰來說說圖上畫的是什么內(nèi)容?《學(xué)寫字》對,圖上畫的是老師在講課,小學(xué)生在聽講。同學(xué)們在怎樣聽講呢?《學(xué)寫字》同學(xué)們,想知道他們在學(xué)什么嗎?《學(xué)寫字》鉛筆橡皮田格本寫字用心很認(rèn)真誰能告訴大家他們在學(xué)什么?請同學(xué)們跟著讀一遍?!秾W(xué)寫字》同學(xué)們也想學(xué)寫字嗎?要想學(xué)寫字,就要先從筆畫學(xué)起。鉛筆橡皮田格本寫字用心很認(rèn)真《學(xué)寫字》這是漢字的五個基本筆畫:橫豎點撇捺《學(xué)寫字》現(xiàn)在同學(xué)們會寫基本的筆畫了,在練習(xí)的時候,要注意的正確的姿勢,做到“三個一”:《學(xué)寫字》胸離桌子一拳遠;《學(xué)寫字》眼離書本一尺遠;《學(xué)寫字》手離筆尖一寸遠;《學(xué)寫字》同學(xué)們,今天我們學(xué)了寫字,下面我給同學(xué)們講一個關(guān)于寫字的故事?!秾W(xué)寫字》寫字很有用蜜蜂用樹葉,寫信給螞蟻。咬了三個洞,表示“我想你”。《學(xué)寫字》螞蟻接到信,看了半點鐘,也咬三個洞,表示“看不懂”。《學(xué)寫字》螞蟻和蜜蜂,商量大事情;“趕快學(xué)寫字,寫字很有用?!薄秾W(xué)寫字》誰能告訴老師,這個故事有什么意義?小朋友們,我們馬上就要學(xué)寫字了,老師希望每一名同學(xué)都能把字寫的特別漂亮,希望你們每上一節(jié)課都能有收獲?!秾W(xué)寫字》第二課百舸爭流的思想

高考考點1、理解:哲學(xué)的基本問題及其兩方面的內(nèi)容2、了解:劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)3、理解:唯物主義的基本觀點及其三種基本歷史形態(tài)4、理解:唯心主義的基本觀點及其兩種基本形態(tài)考點1、(理解)哲學(xué)的基本問題及其兩方面的內(nèi)容1、哲學(xué)的基本問題(1)是什么:思維和存在關(guān)系問題(或物質(zhì)和意識的關(guān)系問題)。(2)為什么:

①思維和存在的關(guān)系問題,是人們在生活和實踐中首先要遇到和無法回避的基本問題。②思維和存在的關(guān)系問題,是一切哲學(xué)首先要回答和無法回避的問題。③思維和存在的關(guān)系問題,貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定對哲學(xué)其他問題的回答。考點1、(理解)哲學(xué)的基本問題及其兩方面的內(nèi)容2、哲學(xué)基本問題的內(nèi)容(1)思維和存在何者為本原的問題,對這個問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(2)思維和存在有無同一性,即思維能否正確反映存在,對這個問題的不同回答形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論。

考點2、(了解)劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)(1)劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是思維和存在何為世界本原的問題,而不能籠統(tǒng)的說是思維與存在的關(guān)系問題。(2)凡認(rèn)為存在是本原,就是唯物主義;凡認(rèn)為思維是本原,就是唯心主義??键c3、(理解)唯物主義的基本觀點及其三種基本歷史形態(tài)(1)基本觀點:物質(zhì)是本原的,意識是派生的,先有物質(zhì)后有意識,現(xiàn)有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。(2)基本歷史形態(tài):①古代樸素唯物主義A、基本觀點:金、木、水、火、土等是世界本原。B、進步性:否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的,認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅持了唯物主義根本方向,本質(zhì)上是正確的。C、局限性:一種可貴的猜測,沒有科學(xué)根據(jù);它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),復(fù)雜問題簡單化。古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點:

五行說:生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土

陰陽說:天地合而萬物生,陰陽接而變化起(荀子)

形神說:形存則神存,形謝則神滅(王充)

氣理說:氣者,理之依也(王夫之)

活火說:世界是一團永恒燃燒的活火(赫拉克利特)

水為始基:“水”是萬物的“始基”(泰勒斯)考點3、(理解)唯物主義的基本觀點及其三種基本歷史形態(tài)②近代形而上學(xué)(機械)唯物主義A、基本觀點:認(rèn)為原于是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。B、進步性:豐富和發(fā)展了唯物主義C、局限性:仍然把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)。具有機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。近代形而上學(xué)唯物主義經(jīng)典觀點:狄德羅:自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成培根:萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì),是基本元素考點3、(理解)唯物主義的基本觀點及其三種基本歷史形態(tài)③辯證唯物主義和歷史唯物主義——馬克思主義哲學(xué),在科學(xué)的實踐觀基礎(chǔ)上,實現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的高度統(tǒng)一,是真正科學(xué)的、完備的、徹底的、實踐的唯物主義哲學(xué)?!沁@個時代的思想智慧,是無產(chǎn)階級科學(xué)的世界觀和方法論,是我們認(rèn)識世界和改造世界偉大的思想武器??键c4、(理解)唯心主義的基本觀點及其兩種基本形態(tài)(1)基本觀點:唯心主義認(rèn)為,意識是本原的,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)。(2)兩種基本形態(tài)①主觀唯心主義:把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)當(dāng)成世界的本原。②客觀唯心主義:把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原。主觀唯心主義的經(jīng)典觀點:孟子:萬物皆備于我王守仁:心外無物陸象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙笛卡爾:我思故我在康德:理性為自然界立法貝克萊:存在即被感知、物是觀念的集合休謨:我們的知覺是我們的唯一對象普羅泰戈拉:人是萬物的尺度杜威:世界是我的觀念,我的活動,我的經(jīng)驗

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