論三國中的劉備形象

論《三國演義》中的劉備形象《三國演義》是一部膾炙人口的長篇小說,在我國家喻戶曉,在文學(xué)史中有著舉足輕重的地位.《三國演義》在曲折緊張,舒展自如的情節(jié)發(fā)展中,塑造了諸葛亮,劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,周瑜等上百個栩栩如生,血肉豐滿的藝術(shù)形象,給人印象深刻,其中又以劉備最為突出,這與作者羅貫中思想中根深蒂固的"擁劉貶曹"立場密不可分.本文對《三國演義》中劉備的重德尚義,禮賢下士,計謀過人以及仁中有偽等性格特點及其成因加以分析論證,旨在進(jìn)一步了解封建社會,認(rèn)識歷史,借鑒歷史.

關(guān)鍵詞:三國演義劉備藝術(shù)形象

《三國演義》是一部膾炙人口的長篇小說,在我國家喻戶曉.它描述了從東漢中平元年(18年)的黃巾起義,到西晉武帝司馬炎太康元年(280年)統(tǒng)一中國的將近一個世紀(jì)中,魏,蜀,吳三國間的政治和軍事斗爭歷史.這段歷史中,政治事件風(fēng)云變幻,戰(zhàn)爭場面驚心動魄,謀士如云,猛將如雨.《三國演義》在曲折緊張,舒展自如的情節(jié)發(fā)展中,塑造了諸葛亮,劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,周瑜等上百個栩栩如生,血肉豐滿的藝術(shù)形象,給人印象深刻,其中又以劉備最為突出.本文對《三國演義》中劉備的重德尚義,禮賢下士,計謀過人以及仁中有偽等性格特點及其成因加以分析論證,旨在進(jìn)一步了解人物,感知社會,認(rèn)識歷史,借鑒歷史.

一,性格特點:

1,為人正直,重德尚義

《三國演義》中,曹操的殘忍,陰險,全用權(quán)術(shù)和狡詐,和劉備的為人正直,重德尚義的形象都被典型化了,形成了鮮明的對比.從"宴桃園豪杰三結(jié)義"到"雪弟恨"興兵伐吳,為義而死,劉備用自己的一生實踐著不朽的信念:"其言必信,其行必果,已諾必誡,不愛其軀,赴士之厄困."①

初識徐庶,劉備得到"的盧"馬一匹,伊籍對他說"此馬不可騎,乘則傷主";徐庶對他說,"的盧"雖然是千里馬,"卻只妨主",如"意中有仇怨之人,可將此馬賜之,待妨過了此人,然后乘之,自然無事".劉備聞言變色說:"公初至此,不教吾以正道,便教作利已妨人之事,備不敢聞教."徐庶說:"向聞使君仁德,未敢便信,故以此言相試耳","吾自潁上來此,聞新野之人歌曰’新野牧,劉皇叔,自到此,民豐足’,可見使君之仁德及人也."這真是"凡人立身行事,務(wù)使每一行為堪為歷史楷模."②

劉琮投降,劉備襄陽撤退時襄陽撤退時,眾將皆曰:"江陵要地,足可拒守.今擁民眾數(shù)萬,日行十余里.似此幾時得到江陵倘曹兵到,如何迎敵不如暫棄百姓,先行為上."劉備卻不忍心拋下百姓不管,含著眼淚對眾將領(lǐng)說:"舉大事者必以人為本.今人歸我,奈何棄之"有人說劉備這是假仁假義,但又有誰能以生命為代價換取仁義呢所以后人有詩贊曰:"臨難仁心存百姓,登舟揮淚動三軍,至今憑吊襄漢口,父老猶然憶使君".雖然這一仗,劉備在軍事上遭到了重創(chuàng),一敗涂地,而在道義上卻取得了極大的勝利.從此劉備的"仁德愛民"更加深入了人心,并成為他區(qū)別于其他創(chuàng)業(yè)之君的最大優(yōu)勢.因此作為"明君",劉備基本符合了古人對"明君"的最基本的期待"仁德愛民".但劉備大半生顛沛奔走,屢遭挫敗,施仁政于民的機會并不多,但他深知"得人心者得天下"的道理,重視以仁德寬厚待人,與那些殘害百姓的軍閥判然有別,因此爭取到了民心.

2,禮賢下士,尊重人才.

東漢末年,政治黑暗,軍閥混戰(zhàn),曹操,孫權(quán)廣發(fā)檄文,招納人才.劉備,流落在民間的"龍子龍孫",在對自己的政治生涯進(jìn)行認(rèn)真反思,并接受"水鏡先生"司馬徽的批評后,奮起直追,表現(xiàn)尤為突出.

先看"伐樹望徐".徐庶,作為第一個投到劉備麾下的比較有文才武略的人物,一見劉備,便被劉備坦誠相待,拜為軍師,委以指揮全軍之職.樊城大戰(zhàn),先后打敗呂氏兄弟和曹仁,讓徐庶大展鴻圖,大出風(fēng)頭.而當(dāng)徐庶得知母親被曹操囚禁,辭別劉備時,劉備送了一程,又送一程,"凝淚而望,卻被一樹林隔斷,玄德以鞭指曰’吾欲盡伐此處樹木.’眾問何故.玄德曰:’因阻吾望徐元直之目也."如此難以割舍,不難看出,劉備對人才的重視和渴望人才的來歸.

再看"三顧茅廬".作為徐庶,司馬徽等人竭力推薦的臥龍——諸葛亮,劉備不惜屈駕,一而再,再而三的親自登門拜訪,以求其出山.初見孔明,劉備見其仰臥在草堂幾席上休息,便不顧關(guān),張二人的勸阻,愣是拱立階下半晌;聽罷隆中對策,先是"避席拱手謝,"繼而"頓首拜謝";但聞孔明"久樂耕鋤,懶于應(yīng)世,不能奉命",當(dāng)即"淚沾袍袖,衣襟盡濕",及至孔明答應(yīng)輔佐,又不禁"大喜".事實證明,劉備的這一招棋走對了.諸葛亮出山后,感恩戴德,勵精圖治,鞠躬盡瘁,為劉蜀集團的發(fā)展壯大做出了巨大的貢獻(xiàn).

3,計謀過人,膽識超群

劉備出身卑微,論經(jīng)濟,背景無法與曹操,孫權(quán)相比,只能在夾縫中求生存,不斷采用依附的處世策略.投陶謙,依呂布失敗之后,劉備又歸順曹操,保存實力.俗話說:防人之心不可無.為防曹操加害,劉備下園種菜,親自澆灌.

曹操為了試探劉備,盤置青梅,一樽老酒,與劉備對坐,開懷暢飲.酒至半酣,曹操詢問當(dāng)今天下誰是英雄時,劉備一一列舉袁術(shù),袁紹,劉景升,孫伯符,劉璋,張繡,張魯,韓遂均為英雄,而曹操說袁術(shù)是"家中枯骨",袁紹"色厲膽薄,好謀無斷,干大事而惜身,見小利而忘命",劉表"虛名無實",孫策"藉父之后",劉璋"及守戶之犬"……一一予以否定,最后指著劉備和自己說:"今天下英雄,惟使君與操耳!"此語一出,劉備吃了一驚,手中匙驚嚇落于地下,他卻機敏地假借雷聲來掩飾,真是"隨機應(yīng)變信如神"啊!

劉備的勢力不斷壯大,引得東吳孫權(quán)寢食難安,于是密謀周瑜設(shè)下"東吳招親"的鴻門宴.明知山有虎,偏向虎山行.劉備攜著趙云來到江東.一到南徐,劉備即用樹上開花大造輿論,讓吳國太插手此事,以致弄假成真.等到后來,孫權(quán),周瑜想軟硬皆施扣住劉備時,劉備使出瞞天過海之計,智激孫夫人,阻退追兵,解除圍困,得以順利逃脫.最終,孫權(quán)落了個賠了夫人又折兵的下場.

值得重要一論的是劉備獨特的交際手法.(1)哭.在很多人眼中劉備會感動下屬,動不動就鼻涕眼淚一起來,所謂哭出來的江山不無道理.弱的時候哭讓你覺得他可憐,這么舍棄他有些不忍心;強的時候又會讓你覺得他心軟挺有人情味.雖然很多人對此嗤之以鼻,但作為身在亂世,想有所作為的豪杰來說,哭又有何妨呢畢竟,成功的滋味最甜.③(2)身份.劉備善于利用皇族的地位和東漢名儒盧植的學(xué)生這一身份,打起"復(fù)興漢室"的旗號,在軍閥混戰(zhàn)中,不斷提高自己的威望.在到達(dá)荊州之前,他的實力遠(yuǎn)不如曹操,袁紹等人,后因采取聯(lián)吳抗曹的方針,創(chuàng)下了以少勝多,以弱勝強的赤壁之戰(zhàn)光輝事例.

4,仁中有偽,公私不明

人無完人,金無赤足,看待任何事物應(yīng)一分為二.劉備雖處處以愛民為本,待士誠心寬厚,肝膽相照,但其作為封建統(tǒng)治階級的代表,身上必不可少的存在著一些虛偽的東西.

張松,三國中的無名之輩,從許都轉(zhuǎn)來要到荊州.劉備知道了,親自迎他進(jìn)城,一直陪著他,專門為他設(shè)宴擺酒席.張松見到劉備這樣熱情,厚禮相待,很受感動.劉備為人忠厚,又有遠(yuǎn)見,一心恢復(fù)漢室江山,他簡直高興昏了,認(rèn)為劉備才是他真正要找的人.他決心離開劉璋,投奔劉備,就把益州的地理,人情,山川,物產(chǎn)向他介紹,還把早已畫好的西川地圖獻(xiàn)上,請劉備早日出兵入川.其實劉備又哪會因劉璋是同族而不取西川呢他對張松說:"他日事成,必當(dāng)厚報."才是真心話.

最為難以讓人理解的是,像趙云那樣的戰(zhàn)功累累的忠臣,宿將,只是因為某些政見和軍事見解不同,便受到了壓抑.《三國演義》關(guān)于關(guān),張,趙,馬,黃"五虎將"的排列,完全沒有事實根據(jù).事實是,劉備稱王后,封關(guān)羽為前將軍,張飛為右將軍,馬超為左將軍,黃忠為后將軍,趙云不得入列,而為翊軍將軍.翊軍將軍是次于前后左右將軍的一種名號將軍,或謂雜號將軍,列將軍.劉備稱帝,關(guān)羽,黃忠已死,右將軍張飛升為車騎將軍,領(lǐng)司隸校尉,并由新亭侯進(jìn)爵為西鄉(xiāng)侯;左將軍馬超升為驃騎將軍,領(lǐng)涼州牧,由前都亭侯進(jìn)封斄鄉(xiāng)侯.而趙云仍為翊軍將軍,而劉備生前始終不給趙云封侯.

二,性格成因:

我手寫我心.羅貫中把劉備塑造成重德尚義,禮賢下士,計謀過人以及仁中有偽等多種性格的完美結(jié)合體,符合時代的要求,寫出了他的心聲.這是因為:

其一:羅貫中所處的時代是一個民族矛盾和階級矛盾異常尖銳復(fù)雜的時代.元朝蒙古貴族的殘酷統(tǒng)治和壓榨,激起了全國人民的反抗,推翻元朝統(tǒng)治的斗爭如火如荼.各方義軍,諸如朱元璋,陳友諒,張士誠,不僅與元軍奮戰(zhàn),而且還進(jìn)行著相互的兼并.政治腐敗,人民陷于水深火熱之中,此情此景讓羅貫中的內(nèi)心痛苦萬分,不由生出對清明政治,對仁君的向往.于是乎,在《三國演義》中的劉備完成了建立西蜀的偉大壯舉,具有了為人正直,重德尚義等為世人嘖嘖稱贊的高尚品質(zhì),.

其二:羅貫中出生在書香門第,飽讀詩書,博古通今,有著強烈的政治抱負(fù).明王圻《稗史匯編》說羅貫中是"有志圖王者".但在歷史大動蕩的影響下,羅貫中浪跡江湖,入幕府