岳陽樓記復(fù)習(xí)資料

一生、音謫zhé守朝（）陰

《陽記復(fù)霏（ē）薄暮冥mng）（í）雨心神（í

皓ho）

寵偕xié）

潛（án浩浩湯（āng）瀟（xi?。伲è场啊保?騷s

霏f濁(

曜yào)

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讒chán)芷(zh汀(īng)二一多夫1）夫（夫（2嗟！予求仁之（詞3）觀/夫雨霏（）、去（）有去懷（開2日出去近距）（）公抱入去方）、和（）若春景（煦2政人（樂3天和暖）、開（）月開放）（）開東門打）（）開窗設(shè)）（4林開消）、則（）則岳樓大也就）（）則通峽/然則時(shí)樂那）（）有國鄉(xiāng)則心神怡就、觀（）觀夫陵?duì)羁矗?岳樓大也景）、極（）通峽南瀟湘盡（2感而者（點(diǎn)（3漁互，樂極窮）、?。ǎ┠黑ぃㄔ~迫）（）衾（?。ǎ┳员≥p、不）、或（）或長一（時(shí)（2或二之（許、一（1一萬（詞（2）煙空/一秀觀（）（3在庭湖整）、以（1不物，以己（為2屬作以之來3全以底把用、通（1北巫（向（2鳴而不通意通）（3政人（利、為（1或二之（理動(dòng)）（）人一具所（、）（）嵁為（為（4）石為（）、空（1而長一（散2皆若游在中（3濁排（空、霏（1若淫霏（或繁密樣）（2林開霧）三重語翻、越年政人，廢興譯到了二政推順百安樂各荒了的業(yè)興起了重點(diǎn)具俱。、覽之，無乎譯：觀景時(shí)心大有不同？、若霪霏，月開：那雨綿不，月晴時(shí)。重詞開放）、至青景，瀾驚譯待春和，光媚湖平（點(diǎn)：，光驚，“”“”意）、去懷，讒譏譯離國，念鄉(xiāng)擔(dān)（家說話懼（家批指。重詞去離）、心神，辱忘譯：懷闊精神快一榮得都之外（，耀偕一起、予求仁之，異者為譯我經(jīng)究古品高的的想情他或跟面說那種現(xiàn)同（點(diǎn)：

求探。，以喜以悲種情、不物，以悲譯不為物好）自（得）或或。（點(diǎn)：，因?yàn)椤?、居堂高則其；江之，憂君譯在庭作官為民姓慮不朝做就君擔(dān)憂、先下憂憂后天之而譯：憂天人前享在天人后、而長一，月千。果片霧全散，潔月一千。

、刻賢人賦其上把代人當(dāng)作的賦刻上。五文知、本出《范正集》作是北文家、治范淹、文主：文略了子重岳樓事，描岳樓圍物，過“遷騷”物情分評(píng)論深地達(dá)作“以喜不己”曠胸和先下之而，天之而”遠(yuǎn)政抱，流出友勸、自警之、首交了么容在中有么用答寫子在境的績交作緣，后的達(dá)襟做墊、滕京謫巴郡，仍“修陽”說了什？答說滕京逆中然發(fā)理事也有仁“以物，以悲的達(dá)襟、第段，覽之，無乎”句全結(jié)上起么用答承啟（出文抒）六理背、（）遷騷“”“”句分是什？答悲去懷，讒譏”“曠怡寵偕?！保ǎ懖ㄋ碌淖邮?？：光躍。（）寫風(fēng)水月的子什？：影璧（）現(xiàn)者心家事句是么（表現(xiàn)亦，亦的子什？答居堂高憂民處湖遠(yuǎn)憂君（）進(jìn)“”別應(yīng)么答：廟堂高處湖遠(yuǎn)（）出達(dá)者達(dá)襟句答：以物，以悲（）出達(dá)者大政抱的子與在吃在，樂后的神似句。答先下憂憂后下樂樂（）者這文的接因什？：予文記。（）從中出寫陽“觀的句其中有勢(shì)兩詞什？答銜山吞江浩湯，無涯朝暉陰氣萬。銜吞（10贊滕京績的子什？答政人、百具（11第段說前人述矣，應(yīng)文句？答刻賢人賦其。（12從間度寫岳樓偉象句是銜山吞江浩蕩，無涯朝夕，象千。（13從時(shí)角描岳樓象句是：暉陰氣萬。（14孟然《望庭贈(zèng)丞》詩是樣述洞湖？答：蒸夢(mèng)，撼陽。（15由四湖光眼，家樂心”副聯(lián)你想范淹的句：天之而，天之而。（16面人中成的樂失的苦我應(yīng)有不物，以己”心（原句）七思（）三段者虛設(shè)了明暗個(gè)場，什會(huì)生悲喜結(jié)？

答自的象包天的晦朗影人情，氣劣會(huì)感而”，氣好會(huì)心神”（）三四與章旨什關(guān)？寫兩段目是么）答推出古人心與二之”表古人“以物，以悲的大襟（）客人覽之是么答以喜以已。

（）五中或二之”“者指是什？句在中什作？者“者為”持么度答遷騷的種物情引古人心內(nèi)。否定（）者美仁的際的什？定客人悲觀勉友。（）遷騷”古人的別哪？答悲觀同遷騷“物，已”古人不物，以悲居堂高憂其，處湖遠(yuǎn)憂君”年北中填題（）五的論用什？答揭了仁之的涵抒了者政抱；勵(lì)人。明心三問：．文“人述是什？

答唐今詩“覽之，無乎有么用答引下的種然色由引兩覽之（引下文寫和物感）“此岳樓大也句“陽之觀在中指是么（問描洞湖景句？）答銜山吞江浩湯，無涯朝夕，象千．文第段些物寫示作開的胸，中可出仁“以喜不己”胸？答銜山吞江浩湯，無涯朝夕，象千、文三四具寫哪種物情或遷騷的“物情為么同？中能現(xiàn)客人情個(gè)是么答①物，物（感而者其洋者或答們?yōu)槲锖煤图旱枚蚧虻那棰趪l(xiāng)憂畏；曠怡寵偕、用文答（“仁之”指不物，以己“仁”遷騷形對(duì)（“異者為中“者指是（客人（“進(jìn)憂退憂中“”（居堂高退指處湖遠(yuǎn)（）章達(dá)者達(dá)襟句是不物，不己）（）達(dá)者大政抱是先下憂憂，天之而）（）章一交寫這文的緣是屬作以記）（）者說”第段哪句應(yīng)答：唐今詩于其（）子雖被職但并有極待而造地百，哪句以出答政人，廢興（）寫子政的句（通和百具興概歸岳樓色語是此岳樓大觀）、作用哪語概說了遷騷”“喜？樣的的什？答悲去懷，讒譏滿蕭，極悲矣喜心神，辱忘把臨，喜洋矣目：下“仁”心成比突“仁”曠胸襟政抱、三四段景描反了兩身的的想情？們想情共特是麼（問遷騷一一的情化原是麼作對(duì)持定度）答①客人②物，以喜“遷騷”感化原是麼答：人的遇外的發(fā)古人之心同“者為的因什？：以喜不己悲

、怎才做“以物，以悲？用文答答先下憂憂后下樂樂微人吾誰歸一中“人指是麼的？句表了作對(duì)子怎的情答古人表達(dá)作對(duì)子的勉感，望子京有仁之、結(jié)最一說作者景真意是麼答借發(fā)，一人有治負(fù)并此勸人或二之為中“者具指麼（具指兩心？自己話答答遷騷以悲以喜兩覽之或被離，念鄉(xiāng)擔(dān)誹，怕諷悲心和懷開，神快光屈都遺的歡心、你樣價(jià)者提的先下憂憂后下樂樂的治負(fù)？認(rèn)范淹這思在天何實(shí)義請(qǐng)合際談答在天有鑒義教作范淹思是為廷忠的度出，他倡吃在，樂在”思、分概二三四段面特答雄浩氣萬；雨綿森怖春景優(yōu)動(dòng)、文三四的象描有作？答通明對(duì)，力托遷騷的喜情為文古仁之作墊、文略了陵?duì)?，寫覽之，要說因答文重表作的解表他達(dá)襟偉抱，不是在景物、遷騷一一的感變的因什？者此何態(tài)？對(duì)有何法答①物，己②否態(tài)、分概文第、三四畫的征答雄浩，象千陰綿，森怖春景，美動(dòng)、文運(yùn)（比手法描了種然同景，次發(fā)遷騷（一一）種情、文末“斯，吾與”達(dá)作怎的想情答表了者望古同的想情強(qiáng)而含的達(dá)了者自之及朋的望情、文“進(jìn)憂退亦”句“”的是廟之“”的（江之遠(yuǎn)古人能夠到進(jìn)憂退憂的因（以喜不己）、登者對(duì)種同景產(chǎn)了悲和喜的情作寫一容目的什？結(jié)文回答寫樓以喜以悲感，為引“仁“不以喜不己”思感，表作者望“仁”樣先下憂憂后下樂樂四問答

文抒了者樣理抱？答抒了者先下憂憂后下樂樂的想負(fù)。下對(duì)選內(nèi)理不確一是）．全的心是不物，以悲。．“進(jìn)憂退憂中“”“廟之”“退指處湖遠(yuǎn)。．全體了仲“民本的想表了的大胸。

．文寫并是者目，者正意是題揮，一人有先下憂憂后下樂樂的治負(fù)并此箴人本表現(xiàn)作怎的度答范淹國民本表達(dá)作“，”憂觀答：天之而，天之而選中“仁之”______(用原文填)聯(lián)全看這的古人與___形了比答不以喜不己

遷騷“斯人吾與?是個(gè)問，表了者樣思想情答表了者望古同的想情(1分)烈又蓄表了者自之(分)對(duì)友期之(分)當(dāng)社會(huì)有人分重質(zhì)金，斤較人失而一多前范淹追“以喜不以悲和先下憂憂后下樂樂的想界請(qǐng)結(jié)這者談的識(shí)答人應(yīng)僅滿于人利而該范淹樣為民創(chuàng)精或物8.財(cái)富過中高己的生值讓己人更意。用文語填。分)選第段是亦，亦”句，進(jìn)指是，退指是；“仁”夠到進(jìn)憂退憂的因是。答居堂高處湖遠(yuǎn)不物，以悲登樓面兩不景產(chǎn)了悲和喜的情者這內(nèi)的的什么請(qǐng)合文答。答寫樓以喜以悲感，為引“仁”不以喜不己”思感，表作者望“仁”樣先下憂憂后下樂樂文章二作用來筆現(xiàn)岳樓宏偉象照了題此還什作?答領(lǐng)下遷騷的物情為法文客人覽之情鋪。世上好好而名景很，陽就是文兼的岳樓》名天的然與不同的，陽更許仁志向。讀文根你理說說主原是么?答《陽記道了多人士心，曠的襟遠(yuǎn)大政抱、國民情。用“”出面子朗節(jié)。(句標(biāo)處答①人述備。然／時(shí)樂?根據(jù)的累請(qǐng)出中“人描洞庭景的個(gè)整句答示一八湖平涵混清示二氣云澤波撼陽。作者兩文來“客人的覽之情，用是么答意與古人心作比突“仁”不物，不己”豁胸和尚操岳陽風(fēng)管處在票印“陽簡介，你據(jù)章容寫段明的字答示：陽位湖岳，我著的景勝一登上樓可觀洞湖壯景。代文墨登抒，下許名佳。代學(xué)范淹寫下古唱岳樓》岳樓此名天?！对罉恰贰段逃泝啥棘F(xiàn)了者與同”政理。岳文眼“”字并此為退原；《》則情水將一來，發(fā)己

的懷

答憂醉與樂從《陽記全來，者為個(gè)應(yīng)當(dāng)有樣抱才做“以喜不己”?：天之而，天樂樂文的“仁之”具體是；文都用答“以喜不己”“天之而，天之而樂；比

的現(xiàn)法

范仲的想勵(lì)一代人士體行，現(xiàn)許可可的跡請(qǐng)述例答鴉戰(zhàn)前，則不列艱，主煙遂虎銷煙壯，行自“利家死，豈福避之的言范仲在岳樓》寫三文是了借發(fā)引議，明己先下憂憂后下之樂樂的治負(fù)與同代歐修在醉亭》以“”貫全，寫懷請(qǐng)下兩個(gè)子充整要補(bǔ)后句能別現(xiàn)兩文的心。每填7個(gè)）2分①仲□□□□②陽□□□□答①仲為下憂樂②陽與民醉樂下列法誤一是．《陽記表了先下憂憂后天之而”政抱。．{翁記“句山，句是亭，句記守。兩文體了以為本的想．兩在物寫都取情交的法兩的言都麗快氣磅。在下句用線出接發(fā)二之”的語（分）（）斯也則去懷，讒譏滿蕭然感而者。（）斯也則心神，辱忘把臨風(fēng)其洋者。第五“異者為中“者為，緊三四段請(qǐng)說“者為所含具內(nèi)容（分一遭陰凄的象心悲；是到明麗景而其洋。本文表的要點(diǎn)什？答作要達(dá)主觀是先下憂憂后下樂樂”讀了文你能聯(lián)到國代多先天之而，天之而”偉人，舉一位并出的似先下憂憂后下樂樂思的句名來答示：甫安廣千間大天寒俱顏”“時(shí)前