《歸去來兮辭并序》課件-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

歸去來兮辭

陶潛兩晉無文章，幸獨有《歸去來辭》一篇耳。

——歐陽修題解歸去來兮辭回去吧回去語氣助詞辭

辭是戰(zhàn)國后期楚國詩人_______創(chuàng)造出來的一種新詩體。特點：1、

,2、四句為一小節(jié)，兩句為一組；3、以_____字句為主，每句三拍，多用語氣詞“兮”。4、押韻屈原形式自由，句式散文化六作者簡介陶潛，又名_______，字元亮，____人，我國第一位田園詩人，潯陽柴桑人。卒后私謚“________”。又自稱“________”。是我國文學史上最偉大的田園詩人，田園詩的開山鼻祖。陶淵明東晉靖節(jié)先生五柳先生作者檔案簡歷：一生大部分時間都在務農(nóng)。29歲開始入仕，曾做過江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍之類的小官，時官時隱。因不滿士族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實，任彭澤令不足三月（82天）就辭官歸隱，作《歸去來兮辭》自明本志。從此辭官歸家，躬耕隴畝，不再出仕。生年63歲?！短諟Y明集》，其中包括詩、文辭、賦，如_________、_______、_____、《歸去來兮辭》、《閑情賦》等。作者檔案《桃花源記》《飲酒》《歸園田居》飲酒結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

歸園田居五首（其三）

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣；

衣沾不足惜，但使愿無違！

陶淵明紀念館字詞讀音自給眄靡憩矯厲出岫稔盤桓輕飏棹熹微窈窕載欣載奔耘耔壺觴東皋j?m?ji?or?nyángxīzàishāngmi?nqìxiùhuánzhàoy?oti?oyúnz?gāo歸去來兮辭（并序）陶淵明（1）掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、”等文言虛詞的用法。（2）理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。教學目標：·陶淵明：（365—427），字元亮，名潛，號五柳先生。其死后，友人私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”，有《陶淵明集》?！ぬ諟Y明既是隱逸詩人也是田園詩人，他的田園詩直接影響到唐代的田園詩派，唐代的田園詩派的代表作家有------王維、孟浩然。寫作背景陶淵明四十一歲那年（公元405年）最后一次出仕，做了八十一天的彭澤令，陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當時郡里一位督郵來彭澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤的說：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》序文1、生生所資：2、親故多勸余為長吏：3、諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。第一個“生”，動詞，維持；第二個“生”，名詞，生活資：憑借為，做，擔任①以…為：把…作為；把…看成②以：因為③見：表被動注意：文言文中“為”后面如果接官職，那么為只能翻譯成“做，擔任”，而不能翻譯成“作為”。4、彭澤去家百里：5、尋程氏妹喪于武昌：去，距離尋，不久例：南陽/劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。喪于武昌：狀語后置。應該是“于武昌喪”。陶淵明辭官的原因有哪幾點?你覺得最根本的原因是什么?序“程氏妹喪于武昌”“質(zhì)性自然，非矯厲所得”“饑凍雖切，違己交病”

“于是悵然慷慨，深愧平生之志根本原因“妹喪固是實情，然亦去志久決，故藉此急求自免，庶有詞以對親友及執(zhí)事”（朱自清《陶淵明年譜中之問題》）文章的敘事線索速讀課文概括每段的大意田園將蕪胡不歸實迷途其未遠問征夫以前路舟遙遙以輕飏恨晨光之熹微第一段：

棄官歸田的原因和棄官歸田的心情僮仆歡迎稚子候門引壺觴以自酌倚南窗以寄傲眄庭柯以怡顏誦讀第一段思考（1）陶潛辭官歸田的原因是什么？（2）從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何？第二段描寫田園生活的樂趣（居室之樂、庭院之樂）撫孤松而盤桓鳥倦飛而知還悅親戚之情話樂琴書以消憂悟讀第3段討論：1、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里？2、抵家時的欣喜有體現(xiàn)在哪些語句當中？3、到家后衣食住行的閑適有從何看出？4、哪些地方可以看出作者的高尚人格？第三段定居農(nóng)村后生活的樂趣（勞作之樂、出游之樂）登皋以舒嘯聊乘化以歸盡誦讀第三段思考：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？（1）、促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話；（2）、彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂；（3）、與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及，有事西疇；（4）、巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。第四段樂天安命歸去來兮辭

辭官歸田（1）田園生活（2、3）樂天安命（4）居室之樂庭院之樂勞作之樂出游之樂敘事線索抒情線索→→自責自慰自安自樂樂天安命悟讀第四段

魏晉焦慮人生苦短的文人中，陶潛是最為焦灼的一個，在第三段結(jié)尾處兩句——“善萬物之得時，感吾生之行休”已見端倪，如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”？復雜的情懷

陶潛順應自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學家，也有別于煉丹學道求長生的道學家，這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計，也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。全文主旨《歸去來兮辭》是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會公開決裂的政治宣言，文章表達作者對黑暗官場的厭惡和鄙視，以絕大篇幅寫了他脫離官場的無限喜悅，想象歸隱田園的無限樂趣，表現(xiàn)了作者對大自然和隱居生活的向往和熱愛！本文出現(xiàn)了五個疑問代詞，請找出來，分析它們的詞義

田園將蕪胡不歸（為什么）奚惆悵而獨悲（為什么）復駕言兮焉求（什么）曷不委心任去留（何）胡為乎遑遑欲何之（為什么，哪里）

振長策而御宇內(nèi)策扶老以流憩惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策策辨析下面各字詞的不同意思馬鞭子拄著策略、計策三人行，必有我?guī)熝?。為吾子之將行也。舟已行矣，而劍不行。君子寡欲則不役于物，可以直道而行。大行不顧細謹其志潔，其行廉。善物之得時，感吾生之行休。行行走出行運行實行、做行動品行將、即將量詞，遍引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏引以為流觴曲水不宜妄自菲薄，引喻失義乘鄂渚而反顧兮公與之乘，戰(zhàn)于長勺因利乘便，宰割天下然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之聊乘化以歸盡引乘端起引來、疏導引用登坐、騎趁著量詞順應文言虛詞：之、而、以悟已往之不諫取獨恨晨光之熹微取獨悅親戚之情話助詞，的善萬物之得時取獨胡為乎遑遑欲何之動詞：到，去而門雖設而長關(guān)---而，連詞，表轉(zhuǎn)折撫孤松而盤桓---而，連詞，表修飾時矯首而遐觀---而，連詞，表承接鳥倦飛而知還---而，連詞，表修飾門雖設而常關(guān)表轉(zhuǎn)析覺今是而昨非表并列探究閱讀有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說他的選擇是積極勇敢高潔的，假如你是陶淵明你選擇留在官場還是棄官歸隱？你認為他的做法是否值得贊賞？在當今時代是否可以提倡？

對這樣的思想不能簡單膚淺地打上消極二字。陶淵明的思想確實消極了一些，我們不宜提倡。但我們應該深入一層地理解。官場的庸俗，平民生活的質(zhì)樸自由，