2019高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：散文理解詞語(yǔ)的含義和句子的含意（預(yù)習(xí)練）

\o"點(diǎn)擊文章標(biāo)題可訪問(wèn)原文章鏈接"2019一輪復(fù)習(xí)：散文理解詞語(yǔ)的含義和句子的含意（預(yù)習(xí)練）預(yù)習(xí)練閱讀下面的文字,完成后面的問(wèn)題。端午的陽(yáng)光

熊紅久公元前278年的五月初五,被流放至汨羅江畔的屈原,得知秦國(guó)軍隊(duì)已攻破楚國(guó)郢都,頓時(shí)感到支撐生命的最后一點(diǎn)亮光熄滅了。當(dāng)他把“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的詩(shī)句吟誦給江邊漁父的時(shí)候,就已經(jīng)決定,要將自己的清澈與江水的澄明合二為一了。我知道,這是屈子為保留個(gè)體純凈最無(wú)奈的選擇,也是迄今為止,文化祭壇上最高尚的選擇。最終,三閭大夫坐在了汨羅江邊,坐在了五月初五的陽(yáng)光里,把最后的生路溺死水中。懷中石的沉重,恰如其心,所以屈原是抱著自己冰涼的心,走進(jìn)激流之中的。而那些“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的詩(shī)句,留在了岸上,留給了端午。一條江因?yàn)槌闪艘粋€(gè)詩(shī)人心靈最后的歸屬地,而永遠(yuǎn)被世人銘記。一個(gè)普通的節(jié)日,因?yàn)槭樟袅藗ゴ笤?shī)人的高尚魂魄,而內(nèi)涵充盈。端午,把緬懷和敬仰裹成了節(jié)日的粽心。節(jié)日的壽命當(dāng)然要比人的壽命長(zhǎng)久許多,所以,三閭大夫把自己的傲骨托付給了這個(gè)日子。在結(jié)束自己物理生命的同時(shí),也放射出了精神的光芒。被江水濯洗的靈魂,猶如江面的粼粼波光,刺痛了后人的視線和思想。我知道,這種深入骨髓的隱痛,來(lái)自時(shí)間深處的行吟,一個(gè)背負(fù)著深重苦難,行走了兩千多年的節(jié)日,其實(shí)是在為自己的存在尋找一個(gè)答案。所以,端午節(jié)帶給我們的,應(yīng)該是溯流而上的文化追源,恰如詩(shī)人余光中所說(shuō):“藍(lán)墨水的上游,是汨羅江?！币晕覀儸F(xiàn)在的視角來(lái)看,用一個(gè)詩(shī)人的隕落,喚醒了一種文化的崛起,就像屈大夫生未能拯救楚國(guó),卻用死成就了《離騷》一樣。忽然覺(jué)得,端午節(jié)其實(shí)更像是包裹粽子的葦葉了,它把所有的內(nèi)容和精髓,密密細(xì)細(xì)地包藏起來(lái),讓我們極具耐心地一層層打開(kāi),最后領(lǐng)略到事物的真相。熟透之時(shí),葦葉汲取了糯米的黏質(zhì),糯米滲透著葦葉的清香,似如端午與屈子之間的浸染,節(jié)與人的統(tǒng)一。我對(duì)端午節(jié)的最初認(rèn)知,完全來(lái)自粽子:那時(shí)候的小學(xué)課本,還沒(méi)有涉及“楚辭”或者《離騷》的片言碎語(yǔ),文化不高的母親也無(wú)法給我們講述端午節(jié)的由來(lái),好在粽子并不因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知而改變所蘊(yùn)含的味道,我總會(huì)把端午節(jié)和甜香黏軟的糯米聯(lián)系起來(lái)。這使得整個(gè)貧乏的生活,還能透射出星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮,就像枯枝間的苞蕾,滲漏出些許隱秘的春意。現(xiàn)在看來(lái),那些夾雜在一年日歷中為數(shù)不多的能激發(fā)我們飲食向往的節(jié)日,早已成為精神上抵擋艱難生活的盾牌。從這個(gè)意義上說(shuō),我們應(yīng)該為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝。對(duì)童年而言,這是一個(gè)多么充滿人情關(guān)懷的節(jié)日啊!那種甜膩的感覺(jué),一直泛舟舌津。后來(lái)知道了屈原和楚懷王,知道了《國(guó)殤》和汨羅江,知道了每年這一天,人們蜂擁江岸,插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競(jìng)龍舟,把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為,熱熱鬧鬧,轟轟烈烈。歷史會(huì)在很多場(chǎng)合拐出一道彎來(lái),就像屈原投江時(shí)所選擇的河泊潭一樣——它是汨羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道,對(duì)河流而言,只是改變了水的流向;對(duì)三閭大夫而言,卻是以生命為筆,填充了歷史的章節(jié),引領(lǐng)了情感的走向。許多典故都停泊在河流的彎道,這些遠(yuǎn)航至此的細(xì)節(jié),因?yàn)槌休d了有溫度的夙愿,使得堅(jiān)硬的歷史柔軟了許多。所以,更多的時(shí)候,是生命的結(jié)局讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點(diǎn),再品嘗粽子時(shí),心情會(huì)沉重許多。事情往往是這樣,在分享一種傳統(tǒng)時(shí),我們更多的時(shí)候只在關(guān)注它所帶來(lái)的結(jié)果,而其中蘊(yùn)含的真諦,卻很少探究了。因?yàn)闀r(shí)空的距離,讓來(lái)源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式,它讓時(shí)間淡化了一個(gè)國(guó)家的破碎的同時(shí),卻強(qiáng)化了一種品質(zhì)的高貴。它讓我們穿越兩千三百年的距離,聆聽(tīng)到了一條河流古老的潮汐。這時(shí)候的端午,或許更像是一縷陽(yáng)光,從汨羅江的源頭流淌過(guò)來(lái),映照著江邊每一位過(guò)客的內(nèi)心。我知道,有些品格是無(wú)法超越的,它更像一面古鏡,端放在我們必經(jīng)的路口,讓人們從歷史影像中,找到現(xiàn)實(shí)的映象。(有刪改)1.(理解詞語(yǔ)含義)如何理解文中加點(diǎn)詞語(yǔ)“堅(jiān)硬”“柔軟”的含義?2.(理解語(yǔ)句含意)理解下列語(yǔ)句在文中的含意。(1)三閭大夫坐在了汨羅江邊,坐在了五月初五的陽(yáng)光里。(2)端午,把緬懷和敬仰裹成了節(jié)日的粽心。答案預(yù)習(xí)練1.“堅(jiān)硬”“柔軟”兩詞,原來(lái)是用來(lái)形容人們對(duì)有形物體的觸覺(jué)感受的,在這里移用到人們對(duì)歷史的感覺(jué)?！皥?jiān)硬”形容歷史的殘酷,無(wú)