怎樣做到作文有創(chuàng)意

怎樣做到作文有創(chuàng)意？唐代大詩(shī)人劉禹錫有句經(jīng)世名言：“請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽我新翻《楊柳枝》?！薄靶路稐盍Α贰本褪莿?chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn)。沒有創(chuàng)新意識(shí)的作者必然沒有建樹，沒有創(chuàng)新的文章必然沒有生命。創(chuàng)新，并不神秘。我們大家熟悉的“立意新”，“角度新”“構(gòu)思新巧”等等說(shuō)法都是創(chuàng)新的要求。就拿2022年某校做的一次以“個(gè)性”為話題的作文訓(xùn)練來(lái)說(shuō)，很多作文的立意出人意表，例如“敢于與眾不同”“說(shuō)別具一格”“如果千人一面”“魅力來(lái)自特色”“從風(fēng)味小吃說(shuō)起”“要敢于拔尖”“發(fā)展個(gè)性，挑戰(zhàn)自我”“失去個(gè)性世界會(huì)怎樣”“每天都有不同的我”“個(gè)性與各色”“唱反調(diào)就是有個(gè)性嗎？”“說(shuō)晉祠的20個(gè)‘之’字”“發(fā)展需要個(gè)性”“獨(dú)辟蹊徑”“整齊劃一好不好”“我們應(yīng)追求什么樣的個(gè)性”“是嘩眾取寵嗎”“大膽求異”“尊重個(gè)性差異”“六指該不該去掉”“讓個(gè)性健康發(fā)展”“一份個(gè)性禮物”“張揚(yáng)青春個(gè)性”“有個(gè)性才可愛”“說(shuō)不同凡響”“有個(gè)性才有創(chuàng)意”“盡情揮灑個(gè)性色彩”“個(gè)性也需要打磨”“張顯個(gè)性”“擁有個(gè)性，擁有生命力”“現(xiàn)代人的特質(zhì)”“做我自己”“健全自己的個(gè)性”“什么使我們成為自己”“發(fā)現(xiàn)自己，挖掘個(gè)性”“個(gè)性承載人生”“別拿無(wú)知當(dāng)個(gè)性”“不要‘大撥轟’”“時(shí)代需要個(gè)性”“個(gè)性與時(shí)尚”“個(gè)性需要培養(yǎng)”“亮出你自己”“呼喚個(gè)性”等。構(gòu)思就是做文章的預(yù)先構(gòu)想和思考，是文章的整體設(shè)計(jì)。所謂構(gòu)思新，既指角度新、立意新，也指思想新、思維新、思路新。所謂構(gòu)思巧，則主要針對(duì)創(chuàng)作方法和技巧而言。在這方面，一種是“手法巧”，如“以小見大”“隱喻象征”“想象幻化”等等；一種是“結(jié)構(gòu)巧”，如“片斷剪輯”“一線穿珠”“倒敘插敘”“大開大闔”等等；一種是“方法巧”，如“對(duì)比映襯”“細(xì)節(jié)凸現(xiàn)”“欲揚(yáng)先抑”“側(cè)面烘托”“虛實(shí)結(jié)合”等等；一種是“體式巧”，如“韻散結(jié)合”“題記序跋”“日記小說(shuō)”“詩(shī)化小說(shuō)”等等。要想做到“構(gòu)思新巧”，首先要能在思想意識(shí)上做到與時(shí)俱進(jìn)，開放求新，在構(gòu)思上體現(xiàn)時(shí)代的特點(diǎn)和新的觀念。在思維上要做到立體思維，提高綜合思維品質(zhì)尤其是發(fā)散思維品質(zhì)。在思路上要敢為人先，匠心獨(dú)運(yùn)。同時(shí)，要有意識(shí)地學(xué)習(xí)一些構(gòu)思手法，自覺地運(yùn)用到寫作中去。和語(yǔ)言上，也可以說(shuō)呈現(xiàn)出很多創(chuàng)新的亮點(diǎn)。由此說(shuō)來(lái)，我們確實(shí)可以做到“人人為創(chuàng)新之人，時(shí)時(shí)為創(chuàng)新之時(shí)”。創(chuàng)新就在我們身邊，但是又不是可以隨手拈來(lái)的。他要求我們必須首先融入新的時(shí)代，培養(yǎng)新的眼光，發(fā)現(xiàn)新的事物，獲得新的感悟。語(yǔ)言運(yùn)用中有大量的創(chuàng)新因素，善于將詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、駢散結(jié)合的句子引入文章，是創(chuàng)新意識(shí)在語(yǔ)言運(yùn)用上的表現(xiàn)。例如有的同學(xué)學(xué)習(xí)了李煜《虞美人》中“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！斌w會(huì)到用“一江春水”形容“愁”的多，具有極強(qiáng)的想象力，體會(huì)到引用的魅力，于是嘗試引古詩(shī)名句入文，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。見下面的選段：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。人生，就如同一條滾滾奔涌的長(zhǎng)河，平直的河道只能讓河流抒寫它的平靜與凝重，只有經(jīng)過(guò)那峰回路轉(zhuǎn)處巨石的碰撞，才能迸發(fā)出澎湃的水花，顯示出撼人心魄的豪情。的確，人生需要轉(zhuǎn)折，在“獨(dú)上西樓望盡天涯路”的寂寥后，在“為伊消得人憔悴”的苦痛后，人需要“驀然回首那人卻在燈火闌珊處”的轉(zhuǎn)折。然而，即使小小一次的轉(zhuǎn)折決然不會(huì)輕易被你捕到，他先要考驗(yàn)?zāi)?，甚至是折磨你，讓你認(rèn)識(shí)到他的珍貴，他才會(huì)“猶抱琵琶半遮面”地向你走來(lái)。即使這樣，也還是有無(wú)數(shù)的人與他們生命中的那次轉(zhuǎn)折失之交臂。也有一些人慧眼識(shí)真金，他們抓住了那些看似微不足道的小小的轉(zhuǎn)折，于是，智慧的大門從此為他們調(diào)開，而那些小小的轉(zhuǎn)折，除了他們，又有誰(shuí)會(huì)注意呢。以上摘段，很好地說(shuō)明了語(yǔ)言也是表現(xiàn)創(chuàng)造力的舞臺(tái)。高考作文要求做到“有文采”。做到“詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有意蘊(yùn)”。“詞語(yǔ)生動(dòng)”必須具備兩個(gè)條件：第一，形象；第二，新鮮。所謂“形象”，是指語(yǔ)言具有畫面感?！白魑谋闶且晕淖肿霎嫛?。所謂“新鮮”，是指“陳言之務(wù)去”，用自己的語(yǔ)言，用最富創(chuàng)造力的語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意。“句式靈活”指整句和散句、長(zhǎng)句和短句，靈活搭配，交替使用，使語(yǔ)言變化多姿，產(chǎn)生一種特殊的美。語(yǔ)言是思想的外現(xiàn)，有創(chuàng)造力的思想，還需要有創(chuàng)造力的語(yǔ)言去表現(xiàn)，讓我們用富有創(chuàng)造力的語(yǔ)言承載富有創(chuàng)造力的思想吧！概念闡釋什么叫“文采”？就是指文學(xué)藝術(shù)方面的才華。對(duì)于高考作文而言，就是同學(xué)們?cè)谧魑闹兴@露出來(lái)的文學(xué)素養(yǎng)，即文學(xué)性。文學(xué)素養(yǎng)是語(yǔ)文整體素質(zhì)中的一個(gè)重要組成部分，它由文學(xué)筆法和文學(xué)語(yǔ)言等因素構(gòu)成。長(zhǎng)期以來(lái)，同學(xué)們?cè)谧魑膶?shí)踐中誤入了這樣一個(gè)怪圈：老師總在教我們?cè)趺醋魑模覀兛傇趯懽魑?，而收效總是甚微，甚至止步不前。究其原因有很多，但其中一個(gè)重要原因是：我們只注重知識(shí)，注重識(shí)記，注重明體，注重程式，而忽略了影響作文質(zhì)量的一個(gè)重要因素——作文的文學(xué)品位的提高。正是看到了這一問(wèn)題之所在，“發(fā)展等級(jí)”評(píng)分中對(duì)同學(xué)們的作文提出了有文采的要求，以加大對(duì)同學(xué)們文學(xué)素養(yǎng)考查的力度，讓富有創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力，文學(xué)素養(yǎng)高、審美能力強(qiáng)的同學(xué)“一路綠燈”，脫穎而出。因此，同學(xué)們要把重心轉(zhuǎn)移到提高文學(xué)素養(yǎng)上來(lái)，在“文學(xué)性”上花大力氣、下大功夫、做大文章，盡快走出怪圈！當(dāng)然有兩點(diǎn)我們必須要明確：一方面，有文采，并不是說(shuō)就要輕視作文的基本功，即“基礎(chǔ)等級(jí)”的達(dá)標(biāo)。因?yàn)椤坝形牟伞笔窃谡Z(yǔ)言通順的基礎(chǔ)上的一個(gè)更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。不打好基礎(chǔ)，再美的樓房也會(huì)倒塌的；不過(guò)基礎(chǔ)等級(jí)達(dá)標(biāo)關(guān)，有文采更無(wú)從談起。這是婦孺皆知的道理。另一方面，提倡使文章有文采與提倡“清水出芙蓉，天然去雕飾”和反對(duì)形式主義文風(fēng)并不矛盾。對(duì)于駕馭語(yǔ)言技巧還不嫻熟的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，錘煉語(yǔ)言，講究語(yǔ)言的文學(xué)性，顯得尤為重要。古往今來(lái)，文人墨客們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多錘煉語(yǔ)言的佳話。“語(yǔ)不驚人死不休”，是杜甫煉字煉句的錚錚誓言；“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”是盧延讓錘煉語(yǔ)言時(shí)的真實(shí)寫照；“求得一字穩(wěn)，耐褥五更寒”表現(xiàn)出歐陽(yáng)修對(duì)錘煉語(yǔ)言的執(zhí)著；“最簡(jiǎn)單的筆調(diào)，需最艱苦的練習(xí)”則道出了泰戈?duì)柍晒Φ拿卦E……古今中外的大作家們尚且如此講究文采，重視錘煉語(yǔ)言，更何況我們這些初學(xué)寫作的學(xué)生呢？有文采的作文一般表現(xiàn)為以下三個(gè)方面的特點(diǎn)：(一)詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈活。(二)善于運(yùn)用修辭手法。(三)文句有意蘊(yùn)。技法例談(一)詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈活。1詞語(yǔ)生動(dòng)要做到詞語(yǔ)生動(dòng)，首先必須積累豐富的詞匯。前蘇聯(lián)詩(shī)人馬雅可夫斯基曾經(jīng)指出：“你想把一個(gè)字安排停當(dāng)，就需要幾千噸的語(yǔ)言礦藏。”這是很有道理的。文章中的字、詞、句等語(yǔ)言要素，就像建筑中所用的沙、石、磚、木、水泥等一樣。建筑材料，在工程動(dòng)工之前，就得準(zhǔn)備齊全，寫作所用的語(yǔ)言材料，事先也得準(zhǔn)備好，否則，肚里空空如也，下筆時(shí)怎么能文思泉涌、一揮而就呢？即使搜腸刮肚，拼湊成文，讀起來(lái)也定會(huì)索然寡味、倒人胃口。再巧的媳婦，也難為無(wú)米之炊呀！再者，歷年來(lái)的高考滿分作文，以詞語(yǔ)豐富、語(yǔ)言亮麗、文筆優(yōu)美而取勝的，為數(shù)不少。因此，我們必須在詞語(yǔ)的積累上花大力氣、下大功夫。只有掌握了豐富的詞匯，才能區(qū)別出事物之間的細(xì)微差別，從不同的側(cè)面、不同的角度，把事物栩栩如生地描繪出來(lái)；只有掌握了豐富的詞匯，才能明快、簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確地表現(xiàn)出事物的本質(zhì)特征；只有掌握了豐富的詞匯，才能使文章的風(fēng)格自然、清新?！案褂性?shī)書氣自華”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。豐富詞語(yǔ)的途徑有兩條：一是直接途徑，即深入社會(huì)，直接向人民群眾學(xué)習(xí)。二是間接途徑，即從書本知識(shí)中吸取營(yíng)養(yǎng)。“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”這是杜甫的經(jīng)驗(yàn)之談。多讀、多記，涵泳其中，日積月累，詞匯自然就慢慢豐富起來(lái)。要使自己的高考作文體現(xiàn)詞語(yǔ)生動(dòng)的特點(diǎn)，在積累詞語(yǔ)的過(guò)程中必須要有方向性和目的性，即作文中需用什么樣的詞語(yǔ)，我們就應(yīng)該積累什么樣的詞語(yǔ)。那么作文中需用什么樣的詞語(yǔ)呢？概括地說(shuō)，就是新鮮、活潑、不老套、不死板、充滿活力、富于表現(xiàn)力和感染力的詞語(yǔ)，即生動(dòng)的詞語(yǔ)。要做到詞語(yǔ)生動(dòng)，其次必須加強(qiáng)語(yǔ)言運(yùn)用的訓(xùn)練。即：哪些詞語(yǔ)是生動(dòng)的詞語(yǔ)？為什么要積累這樣的詞語(yǔ)？怎樣在文中運(yùn)用這些詞語(yǔ)？下面我們就舉例說(shuō)明。［1］具有建筑美的動(dòng)詞。語(yǔ)言的生動(dòng)性，往往是與形象性緊密相連、不可分割的，就如同形與影一樣。換句話說(shuō)，大凡生動(dòng)的語(yǔ)言，往往就是形象化的語(yǔ)言，其主要特點(diǎn)是具有建筑美，即有立體感。它能調(diào)動(dòng)讀者的形象思維，引起讀者豐富的想象與聯(lián)想，能給人一種如臨其境、如見其物、如聞其聲的感覺。蘇聯(lián)作家阿?托爾斯泰曾經(jīng)指出：語(yǔ)言藝術(shù)中最重要的是動(dòng)詞。因?yàn)槿可疃际沁\(yùn)動(dòng)的，大凡運(yùn)動(dòng)的東西，往往最富有感人的魅力。古人講究煉字，實(shí)際上是在煉詞，在許多情況下，是在講究動(dòng)詞的錘煉。例如“僧敲月下門”中的“敲”，“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”(形容詞活用為動(dòng)詞)，“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”，都是幾經(jīng)斟酌、反復(fù)修改才定下來(lái)的。由于這幾個(gè)詞用得生動(dòng)恰當(dāng)、具有立體感，才使得作品成為千古流傳的佳篇。同學(xué)們知道，在塑造人物形象方面，動(dòng)作描寫，是刻畫人物性格的一種重要的手段。而描寫人物的行為動(dòng)作的關(guān)鍵，就是動(dòng)詞的使用。動(dòng)詞使用得巧妙得當(dāng)，就能準(zhǔn)確地反映出人物動(dòng)作之間的細(xì)微差別，表現(xiàn)出人物的性格特征，傳達(dá)出作者的愛憎感情，使人物形象栩栩如生，給人一種浮雕感?？梢姡覀円幸庾R(shí)地豐富自己的動(dòng)詞詞匯。那么，在作文中如何運(yùn)用動(dòng)詞？關(guān)鍵在一個(gè)“巧”字。具體說(shuō)來(lái)：第一，所使用的動(dòng)詞，必須是惟一準(zhǔn)確的動(dòng)詞。在世界的語(yǔ)言寶庫(kù)中，無(wú)論哪一種語(yǔ)言，描寫某一動(dòng)作的動(dòng)詞，最準(zhǔn)確的往往只有一個(gè)。在寫作時(shí)，找到了這個(gè)惟一準(zhǔn)確的動(dòng)詞，對(duì)人物動(dòng)作的描寫，才具有獨(dú)特性，才最富于表現(xiàn)力和感染力。難怪法國(guó)的大作家福樓拜在指導(dǎo)莫泊桑寫小說(shuō)時(shí)，會(huì)要求他必須找出這個(gè)惟一準(zhǔn)確的動(dòng)詞呢！怎樣才能找到這個(gè)惟一準(zhǔn)確的動(dòng)詞呢？首先，要進(jìn)行認(rèn)真的觀察，通過(guò)觀察，抓住所描寫的動(dòng)作的特征。比方說(shuō)，要描寫一個(gè)人從馬上下來(lái)，可以用從馬上爬下來(lái)，可以用從馬上跳下來(lái)，也可以用從馬上躍下來(lái)，還可以用從馬上啪嚓跌下來(lái)。究竟該用哪一個(gè)動(dòng)詞來(lái)描寫呢？這就得先確定這個(gè)人究竟是怎么下馬的，然后才能從這四個(gè)動(dòng)詞中選出那個(gè)惟一準(zhǔn)確的動(dòng)詞來(lái)。其次，認(rèn)真辨析與這一動(dòng)作相關(guān)的近義詞，通過(guò)對(duì)近義詞差異的辨析篩選，最后確定哪一個(gè)才是這個(gè)惟一準(zhǔn)確的動(dòng)詞。第二，所使用的動(dòng)詞必須具有可感性。具有可感性的動(dòng)詞，往往能觸發(fā)讀者豐富的聯(lián)想。所謂可感性，就是指人們常說(shuō)的有“感觸性”，有“浮雕感”。這種動(dòng)詞本身就具有鮮明的形象性，其動(dòng)態(tài)造型的功能很強(qiáng)，用它描繪的事物往往具有浮雕感。在文章中，使用了這樣的動(dòng)詞，就能使人展開聯(lián)想的翅膀，充分發(fā)揮形象思維的能動(dòng)作用。例如：①潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。(柳宗元《至小丘西小石潭記》)②鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。(毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》)例句①中的“空游”，例句②中的“擊”，都是極具可感性的?！翱沼巍币辉~，明寫群魚的動(dòng)態(tài)，暗寫水的清澈透明。讀到這里，閉上雙眼，你的眼前就會(huì)出現(xiàn)群魚游過(guò)的情景。寫鷹飛用一“擊”字，既寫出了鷹飛翔的力量之大，速度之快，又展現(xiàn)了雄鷹展翅的英姿。正因?yàn)樽髡呤褂昧诉@些可感性極強(qiáng)的動(dòng)詞，所以才產(chǎn)生了如此巨大的藝術(shù)魅力。第三，所使用的動(dòng)詞必須能反映人物的性格特征。人物的行為動(dòng)作是人物思想性格的具體表現(xiàn)。描寫人物的動(dòng)作不僅要準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物的動(dòng)態(tài)特征，而且還要能充分地顯示出人物的性格特征。例如，魯迅先生在《孔乙己》中，描寫孔乙己掏錢付酒賬時(shí)的動(dòng)作，用了一個(gè)“排”字，就充分地顯示出了孔乙己的個(gè)性特征。本來(lái)很窮，只有“九文大錢”，卻偏偏要一個(gè)一個(gè)地“排”在柜臺(tái)上。正是這個(gè)“排”字，淋漓盡致地“排”出孔乙己窮酸、迂腐、好炫耀的性格特征。又如巴爾扎克在描寫葛朗臺(tái)奪梳妝匣時(shí)，用了一個(gè)“撲”字，十分準(zhǔn)確地刻畫出葛朗臺(tái)冷酷、自私、貪婪的性格特征。第四，所使用的動(dòng)詞，必須寓含作者的愛憎感情。作家在塑造人物形象時(shí)，無(wú)不在自己所塑造的人物身上傾注強(qiáng)烈的感情。而這種感情，往往都寓含在所描寫的人物的一舉一動(dòng)之中。這就是我們平時(shí)所說(shuō)的“讓形象說(shuō)話”。因此，我們?cè)谛形臅r(shí)，就必須考慮如何把自己的愛憎感情寓含進(jìn)對(duì)人物行為動(dòng)作的描寫中去。例如上海市松江二中的韓寒同學(xué)在《求醫(yī)》一文的結(jié)尾處這樣寫道：“我走出外科，聽見一個(gè)內(nèi)科醫(yī)生在罵病人笨，那病人怯生生地說(shuō)：‘你們這里——墻上不是寫著請(qǐng)用——謝謝，再見，對(duì)不起……’我暗嘆一聲，笑那病人的天真，孰不知這幾個(gè)字是寫給我們看的，意思是說(shuō)在看病時(shí)不要忘了對(duì)醫(yī)生說(shuō)：‘謝謝，再見，對(duì)不起……！’”在這段描寫中，作者并沒有直接正面批評(píng)這位醫(yī)生職業(yè)道德差，思想素質(zhì)低，而是把對(duì)這位醫(yī)生的鄙夷、憎惡的感情寓含一“嘆”一“笑”之中，極具諷刺意味和幽默感。作者嬉笑怒罵的形象也躍然紙上。［2］具有音樂(lè)美的詞語(yǔ)。漢語(yǔ)是一種十分奇特的語(yǔ)言，它有一個(gè)重要特點(diǎn)，就是具有一種音樂(lè)美。所謂音樂(lè)美，就是作者在寫作時(shí)，利用漢字平仄的變化與音韻的和諧等聲律特點(diǎn)，形成的一種抑揚(yáng)頓挫的音律美，使文章情文并茂，音義兼美。怎樣才能使語(yǔ)言具有音樂(lè)美呢？一般說(shuō)來(lái)，有以下幾種方法：第一，注意聲調(diào)搭配。漢語(yǔ)每個(gè)音節(jié)的聲調(diào)有高低升降的差別。普通話的聲調(diào)共有四種。按傳統(tǒng)的習(xí)慣，分為陰平(第一聲)、陽(yáng)平(第二聲)、上聲(第三聲)、去聲(第四聲)。其中，陰平和陽(yáng)平為平聲字，上聲和去聲為仄聲字。在行文時(shí)，若能遵循聲調(diào)配合的一般原則，講究平仄相重(相同)和相拗(相反)，就可使文章音韻和諧，讀起來(lái)順口，聽起來(lái)悅耳，產(chǎn)生一種抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)美。當(dāng)然，平仄的運(yùn)用，要依據(jù)實(shí)際語(yǔ)境，體察上下文來(lái)自然運(yùn)用，切不可片面追求形式而忽略了內(nèi)容的表達(dá)。下面，我們來(lái)看看這樣一段文字：皎月當(dāng)空，清輝滿地，或倚窗，或伏幾，或輾轉(zhuǎn)床褥，常常會(huì)涌起一股或濃或淡的鄉(xiāng)思?！?劉棣華《月是故鄉(xiāng)明》)這段文字運(yùn)用了近體詩(shī)創(chuàng)作中必用的平仄規(guī)律，使文章情文并茂，音義兼美。“皎月”是仄聲，“當(dāng)空”是平聲，“清輝”是平聲，“滿地”是仄聲，平仄相應(yīng)相協(xié)，形成了“仄仄平平，平平仄仄”的回環(huán)美。又如“或倚窗”是仄仄平，“或伏幾”是仄平平，同中有異，變化多端，創(chuàng)造出了一種音樂(lè)美。第二，適當(dāng)協(xié)調(diào)韻腳。所謂適當(dāng)協(xié)調(diào)韻腳，就是指適當(dāng)?shù)刂v究押韻。押韻是創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)必須遵循的規(guī)律之一。其實(shí)，并不能只把它當(dāng)成詩(shī)歌的專利。在寫作廣義的散文時(shí)，適當(dāng)?shù)刂v究押韻，會(huì)使文章錦上添花，產(chǎn)生一種和諧悅耳的音韻美。例如：窄窄的木板，是一支飛鳴的利箭。小小的三角帆，是一支彩色的大翅膀。幽藍(lán)的大海給了它那么些自由，又給了它那么多驚險(xiǎn)，于是它一會(huì)兒騰躍，一會(huì)兒打旋，一會(huì)兒傾斜。騰躍時(shí)，模樣像是歡樂(lè)；打旋時(shí)，模樣像是眩暈；傾斜時(shí)，模樣像是膽怯……(張歧《信念——看帆板表演》)這段文字在語(yǔ)言的運(yùn)用上很有特點(diǎn)，除善用排比、比喻等修辭手法，用詞準(zhǔn)確、凝練等外，另一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是注意協(xié)調(diào)韻腳，韻散相間，比如“板”和“帆”押韻，“箭”和“險(xiǎn)”、“旋”押韻，“斜”與“樂(lè)”、“怯”也是押韻的。這些相同或相近的韻腳在文章中有規(guī)律地出現(xiàn)，在聲韻上前后呼應(yīng)，使文章產(chǎn)生一種音律美，讀起來(lái)韻味十足。第三，講究節(jié)奏感。對(duì)“節(jié)奏”一詞，古人是這樣解釋的：“作則奏之，節(jié)則止之。”說(shuō)得通俗一點(diǎn)，節(jié)奏就是指語(yǔ)言停頓。詩(shī)歌創(chuàng)作是十分講究節(jié)奏感的(四言詩(shī)多為二、二式，五言詩(shī)多為二、二、一式，七言詩(shī)多為二、二、二、一式)。寫作散文(廣義的)也可講究節(jié)奏感。在行文時(shí)，講求節(jié)拍數(shù)的勻稱、均衡，既注意詞和短語(yǔ)的關(guān)系的疏密，又照顧整節(jié)節(jié)拍數(shù)的勻稱，從而增強(qiáng)文章的節(jié)奏感。強(qiáng)弱、長(zhǎng)短等節(jié)奏在文章中有規(guī)律地交替出現(xiàn)，可產(chǎn)生一種旋律美。例如：四十年別井離鄉(xiāng)，雁沓魚沉；五百個(gè)月缺月圓，夢(mèng)縈魂?duì)?。鄉(xiāng)心無(wú)限而人生有限，月缺有圓卻人離難聚，怎不叫故鄉(xiāng)親子思緒百結(jié)呢？如今盈盈一水，咫尺天涯，離散的親人要想尋點(diǎn)骨肉人倫之慰，也就只有“千里共嬋娟”了。(劉棣華《月是故鄉(xiāng)明》)這段文字，對(duì)節(jié)奏的安排是很有特色的。第一、二句的節(jié)奏都是三、二、二，二、二式，第三句與第四句的節(jié)奏也相同，都是二、二、三、二式。第五句則發(fā)生了變化，是三、四、二、三式，等等。作者對(duì)節(jié)奏的安排十分巧妙，同異相間，快慢結(jié)合，長(zhǎng)短交錯(cuò)。因此，誦讀起來(lái)，音韻鏗鏘，瑯瑯上口，給人以一種美的享受。第四，巧用疊字。所謂疊字，就是指疊音詞，即音節(jié)重疊的詞。疊字的形式大致分以下六種：一是AA式(單字重疊)。如：“白白”、“天天”等。二是ABAB式(兩字重疊)。如：“火紅火紅”、“冰涼冰涼”等。三是ABB式(三字后重疊)。如：“傻乎乎”、“亮晶晶”等。四是AAB式(三字前重疊)。如：“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”、“咕咕叫”等。五是AABB式。如：“清清楚楚”、“干干凈凈”等。六是A里(頭)AB式。如：“糊里糊涂”、“呆頭呆腦”等。在文章中，巧妙地使用疊音詞，除有助于形象的描繪和感情的抒發(fā)外，還可創(chuàng)造出一種奇特的音樂(lè)效果——旋律美。請(qǐng)看下面的幾個(gè)例子：①鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)②從遠(yuǎn)處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似站在山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來(lái)出世不久，卻亭亭玉立，別有一番神采。(袁鷹《井岡翠竹》)③淡淡地相遇又淡淡地相識(shí)，淡淡地相處又淡淡地相別，一日日，一年年的時(shí)光就這樣過(guò)去了，而隨之而來(lái)的一種淡淡的離愁卻又籠罩在每個(gè)人的心頭?！?夏江寧《離別時(shí)分》)例句①是《紅樓夢(mèng)》中描寫瀟湘館景色的句子。作者用“鳳尾”形容竹子的狀貌，用“龍吟”形容風(fēng)吹動(dòng)叢竹的響聲?！吧焙汀凹?xì)細(xì)”都是疊音詞，搭配得十分恰當(dāng)。讀起來(lái)有珠落玉盤之感。例句②用了“郁郁蒼蒼”、“重重疊疊”、“密密麻麻”、“亭亭”等疊音詞，不僅準(zhǔn)確地描繪出井岡翠竹的英姿，而且顯示出了聲音的回旋蕩漾，增加了文句的音樂(lè)美。例句③更是奇特，幾乎每句都用了疊音詞，尤其是“淡淡”一詞在這段文字中出現(xiàn)了五次之多，既十分恰切地反映出了作品中的“我”與友人間的情感特征，又創(chuàng)造出了一種百轉(zhuǎn)千回、繞梁三日的回旋之美，與李清照的《聲聲慢?尋尋覓覓》一詞的開頭，有異曲同工之妙！由此可見在行文時(shí)善于“重重疊疊”，寫出的文章必定會(huì)“趣味多多”。［3］具有繪畫美的詞語(yǔ)。大凡畫家作畫，都要講究光影的明暗，色彩的濃淡，色調(diào)的冷暖。他們正是依靠這些東西的變化反映客觀事物的。甚至可以說(shuō)，繪畫藝術(shù)，就是一門調(diào)配色彩的視覺藝術(shù)。同學(xué)們寫文章時(shí)，為什么不可以學(xué)學(xué)畫家，注重詞語(yǔ)色彩的調(diào)配，創(chuàng)造出一種具有繪畫美的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)呢？只不過(guò)畫家作畫，調(diào)配色彩使用的是顏料，我們寫作時(shí)，調(diào)配文章色彩使用的是詞語(yǔ)罷了。大家還記得唐代詩(shī)人王維的《使至塞上》中的名句吧：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。作者出使，行至邊塞，為眼前的塞外風(fēng)光所陶醉，所震撼，于是寫下了這一被近人王國(guó)維譽(yù)為“千古壯觀”的名句。這一名句，除了具有建筑美(畫面由兩個(gè)幾何圖形組成：直線、圓圈，顯得十分形象，具有立體感)、音樂(lè)美(對(duì)仗工整、音韻和諧)外，還具有繪畫美。請(qǐng)看：寫“孤煙”著一“直”字，既明狀“孤煙”之高，又隱狀“孤煙”之濃黑；寫“落日”遣一“圓”字，既明狀落日之低，又隱狀落日之殘紅。這一紅一黑，色彩鮮明，對(duì)比強(qiáng)烈，逼真地描繪出了一幅塞外特有的綺麗壯美的畫面，具有繪畫美。真可堪稱千古絕唱！下面，我們來(lái)欣賞這樣一個(gè)具有繪畫美的散文片斷：山那邊，有幢湖藍(lán)湖藍(lán)的木樓，還有一方幽藍(lán)幽藍(lán)的楓牙嶺。楓葉紅了，紅嘴玉在幽深深的楓樹林里歌唱。秋天的邊上，黃昏的羽毛飄落在草叢中，一條悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的小路，鍍滿月光，奶奶和爺爺在乳白色的山霧中扛著鋤頭，姍姍而行。密密的楓竹林里，紅嘴玉輕輕地唱歌，緊靠竹林邊的小山塘，蒸騰著一股藍(lán)幽幽的霧……，竹林那邊，桂花正濃……這段寫景的文字，不僅用具有鮮明節(jié)奏感的疊字寫出了景物的特征，而且在巧妙地運(yùn)用含有各種色彩的詞語(yǔ)方面，也很有特點(diǎn)。如寫木樓，作者用“湖藍(lán)湖藍(lán)”來(lái)形容；寫“楓牙嶺”，作者用“幽藍(lán)幽藍(lán)”來(lái)描繪。雖同是藍(lán)色，但有深淺之別。事物的色彩的細(xì)微差異，作者區(qū)分得如此具體，如此清楚，可見作者觀察之細(xì)，描繪之工。楓葉是紅的，“紅嘴玉”的嘴是紅的，“山霧”是乳白色的，“霧氣”是藍(lán)藍(lán)的，……這些都是明寫事物的顏色?！皸髦窳帧薄ⅰ坝鹈?、“山塘”、“小路”、“草叢”、“桂花”等是什么顏色？作者沒有明說(shuō)，但讀者可憑自己的生活經(jīng)驗(yàn)猜出個(gè)八九不離十，這是暗寫事物的色彩。明暗交錯(cuò)，相映成趣，相得益彰，具有繪畫美。好一幅五彩繽紛、生機(jī)盎然的秋景圖！多么令人神往啊！正是因?yàn)樽髡咝形臅r(shí)講究了語(yǔ)言的繪畫美，巧妙地調(diào)配了顏色，細(xì)膩地描繪了顏色，才使文章的意境如此之優(yōu)美，才給人以如臨其境，如見其物之感。我們生活在一個(gè)色彩繽紛的世界里，在寫作時(shí)，又怎么能僅用單一的色彩去描繪多彩的事物、反映多彩的生活呢？生動(dòng)的語(yǔ)言的重要特征之一，就是具有繪畫美，即能合理調(diào)配色彩，使所描繪的事物五彩斑斕、艷麗奪目、充滿生機(jī)、充滿活力。要使語(yǔ)言具有繪畫美，一般說(shuō)來(lái)，可從以下幾個(gè)方面入手：第一，認(rèn)真觀察所描繪的事物的色彩特征。觀察得越細(xì)致，描繪得才會(huì)越具體、越準(zhǔn)確。第二，了解色彩的表情達(dá)意和象征意義。色彩間的關(guān)系是復(fù)雜的，可分冷色和暖色兩大系統(tǒng)。暖色如紅、橙、黃等，冷色如青、藍(lán)、紫等。暖色給人以興奮、熱烈的感覺；冷色給人以沉靜的感覺。色彩的感情和象征意義也是很復(fù)雜的，不同的色彩會(huì)引起不同的感情，產(chǎn)生不同的寓意，同一色彩在不同的情況下也可以有不同的、甚至相反的含義。比如：紅色，常常使人感到興奮、熱烈、喜慶等，也可以產(chǎn)生恐怖、危險(xiǎn)、血腥等感覺；橙色常常使人感到溫暖、華貴、莊嚴(yán)、隆重，也可以產(chǎn)生悶熱、重壓的感覺；黃色常常使人感到光明、輕快、富裕，也可以產(chǎn)生衰敗、低級(jí)等感覺；綠色使人感到清新、舒適、欣欣向榮，也可以產(chǎn)生壓抑、傷心之感；白色常常使人感到單純、明快、潔凈，也可產(chǎn)生悲哀、恐怖之感；黑色常常使人感到嚴(yán)肅、沉重，也可產(chǎn)生陰森、恐怖、神秘之感；紫色常常使人感到輕柔、嬌艷，也可產(chǎn)生憂郁、險(xiǎn)惡的感覺；藍(lán)色常常使人感到靜謐、清廉、幽深，也可產(chǎn)生悲傷、寂寞的感覺。等等。此外，色彩還存在著寓意和象征性，例如，紅色象征喜慶，橙色象征莊嚴(yán)豐收，黃色象征光明、尊貴、財(cái)富，綠色象征青春、和平、新生，紫色象征權(quán)力、尊嚴(yán)，黑色象征死亡、悲哀，白色象征純潔、衛(wèi)生、悲哀等等。只有了解了這些，才能留心積累具有繪畫美的詞語(yǔ)，從而在描繪事物時(shí)，準(zhǔn)確地利用色彩來(lái)表情達(dá)意，使語(yǔ)言具有色彩美，使自己的作文體現(xiàn)出詞語(yǔ)豐富的特點(diǎn)。2句式靈活句式，指的是句子的結(jié)構(gòu)方式。不同的思想內(nèi)容，可以用不同的句式來(lái)表達(dá)，同一個(gè)意思，也可以用幾種不同的句式來(lái)表達(dá)。句式不同，語(yǔ)氣情調(diào)也就隨之變化，因此所表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)效果也就不一樣。例如：整句(如四字格等)使文句整齊，散句使文意流動(dòng)。巧用口語(yǔ)，文章定顯活潑之趣；巧用文言，文章自有古雅之風(fēng)。所謂“句式靈活”，是指作者在寫作時(shí)，根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境的特點(diǎn)和表達(dá)的需要，在不改變意思的情況下，恰當(dāng)?shù)剡x用句式，靈活地變換句式，使句式呈多樣性，這樣行文才會(huì)活潑、自由，不生硬，不呆板。常見的句式有以下幾組：肯定句與否定句，主動(dòng)句與被動(dòng)句，長(zhǎng)句與短句，常式句與變式句，單句與復(fù)句，口語(yǔ)句與書面語(yǔ)句，整句與散句等。句子按語(yǔ)氣分還有陳述句，疑問(wèn)句，祈使句，感嘆句。怎樣才能使句式靈活？第一，要培養(yǎng)“一樣話，百樣說(shuō)”的意識(shí)。第二，要了解各種句式的特點(diǎn)、表達(dá)效果和語(yǔ)言環(huán)境的特點(diǎn)。第三，要掌握變換句式和選擇句式的一般方法。下面，我們來(lái)看看這樣一些例子：因?yàn)閷?duì)西湖的印象，究竟只是浮光掠影，這篇小文很可能是鞋匠的議論(指鞋匠對(duì)希臘畫家亞柏爾的畫提出十分外行的意見)，然而心到神知，想西湖不會(huì)怪我唐突罷。(宗璞《西湖漫筆》)這段文字中畫橫線的句子，是一個(gè)陳述句。如果換成這樣一個(gè)祈使句“西湖，請(qǐng)不要怪我唐突！”在語(yǔ)義上是沒有多大差別的，但表達(dá)效果就大不相同了。在這里，使用祈使句，就顯出了作者與西湖之間在感情上存在著距離和隔閡；使用陳述句，則表現(xiàn)出“我”與西湖的親密無(wú)間的關(guān)系。因此，在行文時(shí)，為了說(shuō)話婉轉(zhuǎn)，或顯示說(shuō)話者與對(duì)方的關(guān)系親密，感情深厚，一般選用陳述句而不用祈使句。試問(wèn)：天下豪杰，哪一個(gè)不經(jīng)歷任何坎坷、不經(jīng)受任何挫折、不克服任何困難就可以扶搖直上、一舉成才？(傅鋒《立志成才》)為了強(qiáng)調(diào)所闡述道理和所作出的判斷具有無(wú)可辯駁的正確性，作者選用的是一個(gè)反問(wèn)句，而沒有使用否定句(天下豪杰，沒有一個(gè)是不經(jīng)歷任何坎坷、不經(jīng)受任何挫折、不克服任何困難就扶搖直上的)，也沒有選擇陳述句(天下豪杰的扶搖直上、一舉成才，都是經(jīng)歷了坎坷、經(jīng)受了挫折、克服了困難的)，這是因?yàn)榉穸ň浜完愂鼍涞恼Z(yǔ)氣都沒有反問(wèn)句強(qiáng)烈，因此突出和強(qiáng)化論點(diǎn)的作用也就沒有反問(wèn)句大。老秦舀了一碗湯面條，畢恭畢敬雙手捧給老楊同志道：“吃吧，先生！到咱這窮人家吃不上什么好的，喝口湯吧！”(《老楊同志》)這段話中畫橫線的句子是一個(gè)主謂倒裝句。作者特意將謂語(yǔ)前置，是為了突出老秦對(duì)老楊同志非?？蜌?、非常熱情的態(tài)度。如果換成順裝句，這種熱情、客氣的態(tài)度，就沒有得到強(qiáng)化，因此，其表達(dá)效果就顯得差多了。由此可見，不同的句式，其表達(dá)作用和表達(dá)效果是不同的。在寫作時(shí)，我們一定要根據(jù)表達(dá)需要，合理地恰當(dāng)?shù)剡x擇句式，以期獲得最佳的表達(dá)效果。下面，我們?cè)賮?lái)比較兩個(gè)例子：①工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一般的彎，面色像死人一般的慘，咳著，喘著，淌著冷汗，還是被壓迫著做工。(夏衍《包身工》)②清晨四點(diǎn)一刻，天還沒亮，睡在擁擠的工房里的人們已經(jīng)被人吆喝著起身了。一個(gè)穿著和時(shí)節(jié)不相稱的拷綢衫褲的男子大聲地呼喊：“拆鋪啦！起來(lái)！”(夏衍《包身工》)這兩個(gè)例子在句式運(yùn)用上顯得十分靈活。例①長(zhǎng)句與短句交錯(cuò)，整句與散句相間，使文句節(jié)奏明快，語(yǔ)速跳躍，顯得極為活潑、自然。例②則是主動(dòng)與被動(dòng)句結(jié)合，起到了對(duì)照的作用。如果都用被動(dòng)句，或都用主動(dòng)句，就會(huì)使文章顯得單調(diào)、死板、枯燥、乏味，其表達(dá)效果就將大為遜色。(二)善于運(yùn)用修辭講究語(yǔ)法，是為了把話寫通，使文章文從字順，這是對(duì)作文的最起碼、最基本的要求。講究修辭，則是為了把話寫美。所謂“把話寫美”，就是要使文章的語(yǔ)言具有一定的文學(xué)性。這是對(duì)文章的更高一個(gè)層次的要求。對(duì)于高考作文而言，屬于“發(fā)展等級(jí)”。一篇文章的優(yōu)與劣，涉及到的因素很多，其中一個(gè)重要因素，就是語(yǔ)言上的差距。造成這種語(yǔ)言上的差距的原因也是多方面的，而能否善于運(yùn)用各種修辭手法，是其中一個(gè)最重要的因素。因?yàn)檫\(yùn)用修辭手法來(lái)美化語(yǔ)言，是使文章有文采的一種重要手段。劉勰在《文心雕龍?情采》中指出：“言以文遠(yuǎn)?！贝笠馐钦f(shuō)，文章因有文采，才能流傳千古。唐代的散文家李翱在《答王載言書》中也指出：“義雖深，理雖正，詞不工者不成文?！币馑际钦f(shuō)一篇文章，即使立意深刻，道理得當(dāng)，但如果語(yǔ)言不準(zhǔn)確、不鮮明、不生動(dòng)，那也不能成為一篇優(yōu)秀的作品。這些，都說(shuō)明了修辭對(duì)于寫作的重要性。同一個(gè)意思，用不用修辭手法，其表達(dá)效果是截然不同的。例如：要表達(dá)“革命的高潮將要迅速到來(lái)”這個(gè)意思，若不用任何修辭手法，可這樣說(shuō)：“革命的高潮馬上就要迅速到來(lái)了?！比绻\(yùn)用比喻、排比等修辭手法，則可以這樣表達(dá)：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)望著東方已經(jīng)光芒四射噴薄欲出的一輪紅日，它是躁動(dòng)于母腹中快要成熟的一個(gè)嬰兒。”前者未用任何修辭手法，雖然也簡(jiǎn)潔、明白，但缺少文采，索然寡味，沒有感染力。而后者，把即將迅速到來(lái)的革命高潮比作看到了桅尖的航船，比作光芒四射、噴薄欲出的紅日，比作快要成熟的嬰兒。生動(dòng)、形象、貼切，字里行間洋溢著作者無(wú)法抑制的激動(dòng)、喜悅之情，具有極強(qiáng)的感染力。又如：郭沫若在《科學(xué)的春天》中這樣寫道：“你們是初升的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上。革命加科學(xué)將使你們?nèi)缁⑻硪?，把老一代革命家和科學(xué)家點(diǎn)燃的火炬接下去，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。”這段話用詞準(zhǔn)確，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，連用了比喻、借代、引用等幾種修辭手法，形象有力地表達(dá)了對(duì)年青一代殷切的期望。如果不用任何修辭手法這樣寫：“你們青年人很有希望，你們要提高思想覺悟和科學(xué)水平，把老一代人沒完成的事業(yè)接著干下去，一定能超過(guò)他們?！本蜎]有絲毫文采，只有枯燥乏味的說(shuō)教，誰(shuí)愿聽，誰(shuí)想看？人們不愿聽，懶得看，你鼓舞人、教育人的作用又從何產(chǎn)生？《考試說(shuō)明》要求高中生能正確運(yùn)用常見的八種修辭手法：比喻、借代、比擬、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)，在高三的第二輪復(fù)習(xí)(考點(diǎn)復(fù)習(xí))中，同學(xué)們對(duì)這幾種修辭手法的形式、特點(diǎn)、區(qū)別等都有所了解，此處不復(fù)贅述。下面只是著重強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：1要掌握運(yùn)用八種常見的修辭手法的作用及效果。比喻：用在記敘、說(shuō)明、描寫中，能使事物生動(dòng)、形象、具體，給人以鮮明的印象；用在議論文中，能使抽象道理變得具體，使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。比擬：能使讀者對(duì)所表達(dá)事物產(chǎn)生鮮明的印象，產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，引起共鳴。借代：能起到突出形象，使之具體、生動(dòng)的效果?？鋸垼嚎梢砸鹭S富的想象，更好地突出事物的特征，引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。對(duì)偶：形式上音節(jié)整齊勻稱、節(jié)奏感強(qiáng)，具有音律美；內(nèi)容上凝練集中，概括力強(qiáng)。排比：可增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)。用來(lái)說(shuō)理，可把道理闡述得更嚴(yán)密、更透徹；用來(lái)抒情，可把感情抒發(fā)得淋漓盡致。設(shè)問(wèn)：總的作用是引起讀者思考。用在標(biāo)題上，能吸引讀者，啟發(fā)讀者思考，更好地體現(xiàn)文章的中心；用在一段的開頭或結(jié)尾處，除引起思考外，還有承上啟下的過(guò)渡作用；用在議論文中，能使論證深入，脈絡(luò)清晰。2要了解使用常見的修辭手法時(shí)的注意事項(xiàng)。［1］比喻：要貼切、生動(dòng)；要注意體現(xiàn)作者的思想感情；比喻的喻體必須是常見、易懂的事物；［2］比擬：必須是自己強(qiáng)烈感情的流露，感情必須與所描寫的環(huán)境氣氛協(xié)調(diào)一致；進(jìn)行比擬的人和物或物和物，在性格、形態(tài)、動(dòng)作等方面應(yīng)該相似或相近。［3］借代：借體必須有明顯的代表性，使人一聽就明白所指稱的事物；用人物的形體特征作借體時(shí)，要注意它的褒貶色彩和使用場(chǎng)合的不同。［4］夸張：要以客觀實(shí)際為基礎(chǔ)；要明確、顯豁，不能又像夸張，又像事實(shí)；要力求新穎。［5］對(duì)偶：要盡量做到上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)一致、音節(jié)和諧，注意相關(guān)；要盡量做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。［6］排比：必須從內(nèi)容的需要出發(fā)，不能生拼硬湊排比的形式。排比是多項(xiàng)并舉的，有的是多項(xiàng)全舉，有的是在多項(xiàng)中舉其要者，留有弦外之音、言外之意，讓讀者自己深思。后一種排比的句末要用省略號(hào)。3要提高正確判斷修辭方法使用得是否恰當(dāng)?shù)哪芰ΑＴ趯懽鲿r(shí)，我們要培養(yǎng)使用修辭手法的自覺意識(shí)，更要不斷提高分析、判斷各種修辭手法使用得是否恰當(dāng)?shù)哪芰?。因?yàn)檫@是善于運(yùn)用各種修辭手法的前提，同學(xué)們必須高度重視！(三)文句有意蘊(yùn)。文章有文采的第三個(gè)方面的表現(xiàn)是“文句有意蘊(yùn)”。所謂“意蘊(yùn)”，就是指“內(nèi)在的意義”或“含義”。所謂“文句有意蘊(yùn)”，就是文句含蓄，即“意在言外”，“句中有余味、篇中有余意”，“言有盡而意無(wú)窮”。“有意蘊(yùn)”，就是要求作者不將事物和感情說(shuō)透道盡，對(duì)“意蘊(yùn)”和道理，不作淋漓盡致的發(fā)掘，讓讀者依據(jù)語(yǔ)境去推斷、去想象。宋人黃庭堅(jiān)在《題摹〈燕郭尚父圖〉》中說(shuō)：“往時(shí)李伯時(shí)為余作李廣奪胡兒馬，挾兒南馳，取胡兒弓引滿以擬追騎，觀箭鋒所直，發(fā)之，人馬皆應(yīng)弦也。伯時(shí)笑曰：‘使俗子為之，作箭中追騎矣。’余因深悟畫格?！边@個(gè)李伯時(shí)的畫技之高超，實(shí)在值得稱道。他為黃庭堅(jiān)畫了幅畫，畫的是李廣奪胡兒馬后，彎弓射胡兒追騎的場(chǎng)面，但畫中只出現(xiàn)了李廣馳騎引弓的鏡頭，而沒有畫出“箭中追騎”這一結(jié)果。這正是李伯時(shí)的高明之處。這樣畫，表明李伯時(shí)深深懂得作畫要有意蘊(yùn)的道理。在這幅畫中，李伯時(shí)雖然沒有畫出李廣射中胡兒追騎的內(nèi)容，但觀畫者卻可以由李廣“取胡兒弓引滿以擬追騎”的動(dòng)作、神情、射技等，推想出胡兒追騎將應(yīng)弦而倒的結(jié)果。這也正是作者的匠心所在——在有限的畫面中顯示出廣闊的景象和豐富的內(nèi)涵，可以給欣賞者留下馳騁想象的空間。畫家作畫，講究有蘊(yùn)藉含蓄，追求有包孕的片刻；我們寫文章，也應(yīng)該借鑒這種“畫格”，講求文句含蓄，有意蘊(yùn)。費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)指出：“聰明的寫作方法是先把讀者看做有頭腦的人。不要把一切都說(shuō)出，而是聽?wèi){讀者自己去想象事物的關(guān)系、條件和界限……”這段話道出了使文句有意蘊(yùn)的秘訣：作者在行文時(shí)，要給讀者留下思索和想象的余地。如果文章把什么話都說(shuō)盡，或者把話說(shuō)得太浮露，無(wú)言外之意，弦外之音，就不能使讀者“睹一事于句中，反三隅于字外”，就剝奪了讀者作“不盡之遠(yuǎn)想”的權(quán)利。被譽(yù)為“初唐四杰”之一的駱賓王曾經(jīng)寫過(guò)一篇《代李敬業(yè)傳檄天下文》(又名《討武檄》)，該文氣勢(shì)雄壯，詞鋒犀利，音韻鏗鏘，文質(zhì)兼美，很有感染力和號(hào)召力。相傳當(dāng)武則天讀到斥責(zé)其篡位奪權(quán)的段落時(shí)，竟然哈哈大笑起來(lái)，對(duì)左右說(shuō)：這個(gè)駱賓王，要是在文中只說(shuō)我壞，而不說(shuō)我是如何如何壞，那就更可怕了。武則天在看這篇檄文時(shí)，為什么會(huì)哈哈大笑？究其原因，無(wú)非是在笑駱賓王把話說(shuō)得太明白、太浮露，沒有給讀者留下想象的余地?？磥?lái)這個(gè)武則天也懂得作文之道。這個(gè)傳說(shuō)，正好從反面告訴我們：文句要有意蘊(yùn)，有“包孕的片刻”；否則，人們讀后，只會(huì)感到味同嚼蠟。怎樣才能使文句有意蘊(yùn)？一般說(shuō)來(lái)，可采用以下幾種方法：1符號(hào)代替法所謂符號(hào)代替法，是指行文時(shí)有意把讀者根據(jù)語(yǔ)境可推知的內(nèi)容用省略號(hào)取而代之的一種寫作方法。運(yùn)用符號(hào)代替法，可使文章言簡(jiǎn)意賅，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。使用符號(hào)代替法時(shí)，必須預(yù)先提供特定的語(yǔ)言環(huán)境，使讀者在推測(cè)、想象被省略號(hào)所省略的內(nèi)容時(shí)，有據(jù)可依；否則，就會(huì)使人一頭霧水，不知所云。同學(xué)們?cè)趯懽鲿r(shí)，凡遇到以下情況，均可運(yùn)用此法。［1］當(dāng)所要表達(dá)的某一內(nèi)容難以盡述或不必盡述，不盡述反而可使文章含蓄、雋永時(shí)。兩片粗石鑿成圓，如日頭和月亮，硬被合在一起磨擦。轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)得好慢，和驢的腳步同樣慢。磨眼兒很細(xì)，成升成斗的糧食慢慢流進(jìn)去，成晌成夜的時(shí)間慢慢流進(jìn)去，磨出了粗粗的面粉，也消磨了長(zhǎng)長(zhǎng)的日月。磨房里，有一支長(zhǎng)長(zhǎng)而又沉沉的樂(lè)曲：石磨、驢蹄兒、篩面籮合奏的交響曲。演出了數(shù)千年，數(shù)千年旋律依舊，沒有高潮，沒有變化，年年重復(fù)著一個(gè)無(wú)頭無(wú)尾、平淡無(wú)奇的故事。樂(lè)曲里，春秋交替，歷史爬行，一代又一代，小媳婦成了老太婆，小伙子成了白頭翁。時(shí)間被磨得模糊，心靈被磨得愚鈍。于是，磨房里長(zhǎng)長(zhǎng)的無(wú)聊，也就失去了枯燥，她或他，在篩面和罵驢的間歇，會(huì)哼一首祖?zhèn)鞯母柚{。于是，從窩頭、稀飯和糠糠菜菜里，從貧寒清淡的生活里，得到了滿足和愜意……(節(jié)選自周同實(shí)的《石磨》)這段文字是《石磨》的第一自然段。在段末作者使用了符號(hào)代替法。文末省略號(hào)所替代的內(nèi)容是難以盡述的。文中的主人公們，“從窩頭、稀飯和糠糠菜菜里，從貧寒清淡的生活里”，除了“得到了滿足和愜意”之外，還可得到些什么？同學(xué)們從所提供的語(yǔ)境中是不難“思而得之”的。因此，作者把這些難以盡述而讀者又能“思而得之”的東西用省略號(hào)來(lái)取代，恰到好處，收到了“言有盡而意無(wú)窮”的表達(dá)效果，真可謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”?。?］當(dāng)所要表達(dá)的某些內(nèi)容不必明述，不明述反而可使文章言簡(jiǎn)意豐、余味無(wú)窮時(shí)。例如，張新民的微型小說(shuō)《落棋有聲》，寫的是某廠廠長(zhǎng)通過(guò)分析兩位鑄造車間主任候選人與自己下棋時(shí)的細(xì)枝末節(jié)，來(lái)確定車間主任人選的故事。小說(shuō)的結(jié)尾是這樣的：廠長(zhǎng)與兩位候選人下完棋后，“徑自朝汪科長(zhǎng)(組織科長(zhǎng))家走去……”廠長(zhǎng)為什么這時(shí)要徑自朝組織科長(zhǎng)家走去？他要找汪科長(zhǎng)談些什么？這個(gè)鑄造車間的主任究竟誰(shuí)當(dāng)好？廠長(zhǎng)此時(shí)心中是否已經(jīng)有了底？……行文至此，這些內(nèi)容作者只字不提，而是巧妙地以一個(gè)省略號(hào)將它們?nèi)《?。這樣處理，真是匠心獨(dú)運(yùn)，高明之至！這些被省略號(hào)所取代的內(nèi)容，根據(jù)上文所提供的語(yǔ)境，同學(xué)們完全可以“思而得之”，屬于不必明述的范疇，作者此時(shí)惜墨如金，不失時(shí)機(jī)地將它們統(tǒng)統(tǒng)省略掉，而以“不言言之”，讓讀者去思考、去想象、去補(bǔ)充。這真是神來(lái)之筆！拉辛在《拉奧孔》里說(shuō)，藝術(shù)家的創(chuàng)作“不是讓人一看了事，還要讓人玩索”。本文的作者正是做到了這一點(diǎn)，也正因?yàn)槿绱?，這篇小說(shuō)才一躍而成為上品。2形象暗示法形象暗示法也叫象征法。就是指借用某種特定的具體的形象來(lái)暗示某一特定的事物或情理的藝術(shù)手法。它由本體和征體兩部分組成。二者之間的聯(lián)系不是必然的，而是一種傳統(tǒng)習(xí)慣和心理感覺上的特殊聯(lián)系。運(yùn)用形象暗示法，必須緊扣這種聯(lián)系，將自己思想感情傾向等寓于對(duì)征體的具體描繪之中。運(yùn)用形象暗示法，可以構(gòu)成一種詩(shī)的意境，深入淺出地表明精深的意蘊(yùn)，激發(fā)讀者悠遠(yuǎn)的情思。形象暗示法，可只用于文章的局部，例如：打開窗子吧！現(xiàn)在開窗子就不光是為了迎進(jìn)陽(yáng)光、空氣，或者遠(yuǎn)眺青山的青、新柳的綠、燕子飛來(lái)的掠影……而是迎接一個(gè)新世紀(jì)！(端木蕻良《黎明的眼睛》)在這段文字中，作者用“打開窗子”象征解放思想、改革開放，十分貼切，恰當(dāng)，意味蘊(yùn)藉。如果換成幾句赤裸裸的政治口號(hào)，就會(huì)大為遜色，倒人胃口。3警語(yǔ)點(diǎn)綴法警語(yǔ)又稱警句，是含義深遠(yuǎn)而精練的語(yǔ)言，它包孕著豐富的意蘊(yùn)，閃爍著思想的火花，給人以規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。陸機(jī)在《文賦》中說(shuō)：“立片言以居要，乃一篇之警策。”這里的“片言”就是指具有警策性的話語(yǔ)。用它來(lái)點(diǎn)綴文章，使之居于全篇緊要之處，全篇也會(huì)因此而鼓動(dòng)、而生輝。劉禹錫也曾經(jīng)指出：“片言可以明百意，坐馳可以役萬(wàn)景。”看來(lái)，這位唐代的大詩(shī)人是深諳這警語(yǔ)點(diǎn)綴法的作用的。警句點(diǎn)綴法，就是指在行文時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用簡(jiǎn)練動(dòng)人、意蘊(yùn)深刻的警句來(lái)點(diǎn)綴文章，使之言簡(jiǎn)意豐、含義深遠(yuǎn)的一種藝術(shù)手法。例如，臺(tái)灣金陵女中的某學(xué)生的《感動(dòng)》一文，敘寫的是幼時(shí)父母背她上醫(yī)院，涉水過(guò)巷，卻不知體貼父母，直到長(zhǎng)大后的某一天，聽到一個(gè)陌生的小女孩問(wèn)背她的媽媽“累不累”時(shí)，才感觸良多，深悔自己的過(guò)失。在文章的結(jié)尾處，作者這樣寫道：感動(dòng)的滋味并不好受，(是一種)酸酸的、澀澀的、熱淚盈眶、咽不下去的感覺。但每一次總可以得到另一個(gè)嶄新的生命，有時(shí)甚至可以改變一顆固執(zhí)的心。這是一段寓含倫理的警語(yǔ)，經(jīng)它一點(diǎn)綴，文章頓時(shí)神采飛揚(yáng)，余韻無(wú)窮，引人深思。作者為何能“得到一個(gè)嶄新的生命”？“這個(gè)嶄新的生命”又是何物？“固執(zhí)的心”又為何可得到“改變”？讀罷全文，我們?cè)跄懿谎诰沓了寄?？再如：魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，控訴了舊社會(huì)的黑暗和罪惡。舊社會(huì)把閏土折磨成一個(gè)衣食無(wú)著、精神麻木的人，造成了他與“我”心靈的“隔膜”，魯迅先生對(duì)此無(wú)比痛心。然而，他沒有失望，深信將來(lái)不會(huì)再如“我”的“辛苦輾轉(zhuǎn)”，再如楊二嫂的“辛苦恣睢”，再如閏土的“辛苦麻木”。作者將這一思想提煉成了這樣一段寓含哲理的警語(yǔ)：我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。這一段精粹的警語(yǔ)，生動(dòng)形象，意蘊(yùn)深刻，發(fā)人深省，具有畫龍點(diǎn)睛之妙。警語(yǔ)的位置，是根據(jù)表達(dá)的需要來(lái)確定的，它一般都處在比較重要的位置上。上述兩例，均是出現(xiàn)在文末。我們還可以把它放在文章的開頭，或者把它點(diǎn)綴在文章的中部。韓愈在《馬說(shuō)》中這樣起筆：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有?！卑凑粘＠恚瑧?yīng)是先有名馬，然后才有善于相馬的人，而作者卻開宗明義，一語(yǔ)驚人，不同凡響，令人深思。警語(yǔ)出現(xiàn)在文章的中間位置的例子就更多了。如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，白居易的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”等，均是如此。這些作品，之所以成為名篇佳作，千古不朽，與含有這些語(yǔ)少意密、發(fā)人深省的警語(yǔ)恐怕是不無(wú)關(guān)系的吧！4一語(yǔ)雙關(guān)法一語(yǔ)雙關(guān)法，是指在一定的語(yǔ)言環(huán)境中利用一詞多義、多詞同音，或形象相似等條件，著意使文章或文章的某些部分獲得雙重意義。一語(yǔ)雙關(guān)法的特點(diǎn)是“言在此，而意在彼”。巧妙地運(yùn)用一語(yǔ)雙關(guān)法，可使語(yǔ)言深邃、含蓄、曲折，有意蘊(yùn)、耐人尋味。例如：現(xiàn)代京劇《紅燈記》中李玉和在被捕時(shí)對(duì)李鐵梅這樣交待道：“小鐵梅出門賣貨看氣候，來(lái)往的賬目要記熟，困倦時(shí)留神門戶防野狗，煩悶時(shí)等候喜鵲唱枝頭……”其中的“出門賣貨”明指“提籃小賣”，而實(shí)指把密電碼交給黨的地下交通員；“看氣候”明指看準(zhǔn)天氣情況，而實(shí)指看準(zhǔn)交接密電碼的時(shí)機(jī)、環(huán)境等；“來(lái)往的賬目”明指做買賣的賬目，而實(shí)指交通員接頭時(shí)的暗號(hào)等；“野狗”“喜鵲唱枝頭”等也均是言在此，意在彼，另有所指。又如魯迅在《病后雜談》中這樣寫道：“雅要有地位，也要錢，古今并不兩樣的，但古代的買雅，自然比現(xiàn)在便宜；辦法也并不兩樣，書要擺在書架上，或者拋幾本在地板上，酒杯要擺在桌子上，但算盤卻要收在抽屜里，或者最好是在肚子里?！边@段話中的“算盤”，表面上指中國(guó)一種特有的計(jì)算工具，而實(shí)際上指的是“心機(jī)”。從上面的典型例子中可以看出，運(yùn)用一語(yǔ)雙關(guān)法，可以含蓄地影射另一件事，使語(yǔ)言具有雙重意義，言在此，而意在彼，含蓄、委婉、意蘊(yùn)豐富，有一箭雙雕之妙。5緊急剎車法所謂緊急剎車法，就是指行文至關(guān)鍵之處時(shí)，便來(lái)個(gè)緊急剎車，使文章戛然而止，以增強(qiáng)文章的藝術(shù)魅力的一種方法。這種方法與“符號(hào)代替法”有點(diǎn)相似，都是“該住手時(shí)就住手”，但也有不同之處?！胺?hào)代替法”是緊急剎車后，把許多不說(shuō)而讀者能思而得之的內(nèi)容，用省略號(hào)取而代之；而“緊急剎車法”則是戛然而止，以不言言之。澳大利亞作家泰格特在《窗》一文中，就成功運(yùn)用了這種“緊急剎車法”?！洞啊访鑼懥艘徊》恐袃蓚€(gè)病情嚴(yán)重的病人?？看暗牟∪?，每天可以起坐一小時(shí)，給同室病友講述“所見”的窗外的景物：花園、情侶、球賽、建筑等等，使那位病友的精神受到安慰?？捎幸惶?，那位不靠窗的病人想：“緊挨著窗口的為什么不是我呢？”于是當(dāng)靠窗的病人垂危時(shí)，他不按鈴報(bào)警，眼睜睜地看著那位靠近窗口的病友死去。在那靠近窗口的病床上，當(dāng)他如愿以償后，便急不可待地向窗外望去，結(jié)果他看到了什么？作者這樣寫道：“他看到的只是光禿禿的一堵墻。”行文至此，作者便緊急剎車，把剩下的內(nèi)容留給讀者去思索，去咀嚼，意味深長(zhǎng)。又如張克在《尊嚴(yán)》一文中敘述了這樣一件事：“我”在去嶗山旅游時(shí)，見一位五十來(lái)歲的女僑胞在車站廣場(chǎng)吃力地挖一枚陷在瀝青路面里的貳分硬幣，百思不得其解。后來(lái)終于從女僑胞口中得知個(gè)中原因：“我看那國(guó)徽，整天在地上被人用腳踩來(lái)踩去，心里覺得挺不是滋味?！痹诿靼渍嫦嗪?，作者這樣寫道：嶗山終于到了，我登上了頂峰，面對(duì)巍峨群山，大聲呼喊，幽幽深谷傳來(lái)一陣陣深沉的回音……這趟嶗山?jīng)]白爬，我突然發(fā)現(xiàn)了我失去了貴重的東西，并且又找到了它！行文至此，便戛然而止，語(yǔ)言含蓄，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。作者登上的哪里僅僅只是眼前的嶗山，他分明登上了一座思想的高峰。在山頂，他哪里僅僅只是欣賞到眼前的山光水色，他分明還領(lǐng)略到了一種更為壯麗的風(fēng)光——“尊嚴(yán)”，欣賞到了一條更為撼人心魄的風(fēng)景線——愛國(guó)主義。作者究竟失掉并且找到了什么？他沒有明說(shuō)，讓讀者自己去思考、去尋找，“不著一字，盡得風(fēng)流”。6正話反說(shuō)法正話反說(shuō)法，就是通常所說(shuō)的“說(shuō)反話”。在表達(dá)某種意思或說(shuō)明某個(gè)問(wèn)題時(shí)，不從正面寫出，而在反處著筆，用同本意相反的詞語(yǔ)或事物來(lái)表達(dá)本意。如要肯定什么，卻用否定的形式來(lái)表達(dá)；若要否定什么，卻用肯定的形式來(lái)表達(dá)。正話反說(shuō)法表現(xiàn)的對(duì)象總是包括正、反兩個(gè)方面。運(yùn)用正話反說(shuō)法就是根據(jù)這正反兩個(gè)方面固有的內(nèi)在聯(lián)系，將其聯(lián)結(jié)在一起，并夸張地突出與它有關(guān)的某一種，而將真正的內(nèi)涵隱藏在反面。用正話反說(shuō)法抒情，可以使人感覺到感情的復(fù)雜和強(qiáng)烈；用正話反說(shuō)法達(dá)意，可使文章的思想顯得深刻蘊(yùn)藉。運(yùn)用正話反說(shuō)法，要注意分寸感，表達(dá)要恰當(dāng)貼切，否則，就會(huì)適得其反。(一)從《沉默是金》、《沉默未必是金》中，任選一題，按下列要求作文。①開頭必須使用排比句。②除詩(shī)歌外文體不限。③800字以上。(二)閱讀下文，按要求答題。六月登井岡(節(jié)選)乍見井岡山，井岡山好大。五百里井岡山，宛如①(用一個(gè)比喻句)。殿內(nèi)陳列著三千八百多種植物和白鷗、短尾猴等一百余種珍禽異獸。殿內(nèi)有茨坪、龍?zhí)?、桐木嶺、黃洋界、筆架山、仙口、五指峰和湘洲八處風(fēng)景，高高低低的峰如一格格琴鍵，奏出四分之二拍的美妙音樂(lè)，樹影幢幢，綠陰如蓋，遠(yuǎn)不分株，近不分棵，一個(gè)個(gè)山坳，像一個(gè)個(gè)②(寫出喻體)斟滿了陳舊醇香的傳說(shuō)。③(用一個(gè)疊音詞)流水像在訴說(shuō)無(wú)限衷腸，又像在靜心傾聽遠(yuǎn)山的呼喚。十八條瀑布，飛珠濺玉，有的粗，有的細(xì)，委婉動(dòng)人。山麓小河中的渡船，則像④(寫出喻體)那么容易飄蕩。船和水，是這山中最活躍的生命因子。井岡山好靜，井岡山好野，井岡山上好自然。風(fēng)，是⑤的；草，是⑥的；苔，是⑦的；潭水，是⑧的；霧，是⑨的。(在⑤—⑨處填上相應(yīng)的疊音詞)一塊大石頭，一座舊木房，一眼紅軍洞，一棵松樹，一線天空，高高的崖壁上爬滿了電線以及青黃相間的藤子，苞芋在人跡罕至的地方叢生，佳木在遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近蔥蘢?！?三)閱讀下文，根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填上相應(yīng)的表示色彩的詞，體會(huì)本文語(yǔ)言的繪畫美。站在岸邊向湖心望去，湖水①的，真好像到了海濱。那點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)帆，歷歷可數(shù)，陽(yáng)光照在湖面上，②光閃爍。夏季常有天鵝來(lái)此做客，他們雙雙彎曲的長(zhǎng)頸，劃動(dòng)著③掌，在湖面上遨游戲水，不時(shí)發(fā)出動(dòng)聽的叫聲。到了秋天，湖四周④的蘆葦叢已變得一片⑤，漁民們哼著打魚小調(diào)，撒下了魚網(wǎng)，傍晚，被晚霞映⑥的湖面上，漁民們興高采烈地?fù)u著大船滿載而歸……(四)以“微笑”為話題，運(yùn)用比喻、排比等修辭手法，寫一篇800字左右的抒情散文。(五)以《信任，是一種美麗》為題，按要求作文。①行文時(shí)，注意整句與散句結(jié)合，長(zhǎng)句與短句相間，使句式靈活多樣。②運(yùn)用比喻、比擬、排比等修辭手法。③除詩(shī)歌外文體不限。④700字左右。(六)閱讀下文，按要求答題。有這樣一個(gè)故事：有一次，蘇東坡宴請(qǐng)好友黃庭堅(jiān)時(shí)，蘇東坡的妹妹蘇小妹給他們出了一道題，要他們?cè)凇拜p風(fēng)細(xì)柳，淡月梅花”的橫線上各填一個(gè)動(dòng)詞，變成兩句五言詩(shī)。黃庭堅(jiān)隨口吟出“輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花”后，蘇東坡也接著吟道：“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花?！碧K小妹聽后，搖搖頭說(shuō)：你們的兩句詩(shī)，從意義上說(shuō)，動(dòng)詞都選擇得較好，但從整體意境上看，所選的不是那個(gè)最貼切、最準(zhǔn)確的動(dòng)詞。于是，她隨口說(shuō)出了這兩個(gè)動(dòng)詞，蘇東坡、黃庭堅(jiān)聽后連連稱贊：妙！妙！妙極了！請(qǐng)問(wèn)蘇小妹填的這兩個(gè)動(dòng)詞是什么？(七)閱讀下面語(yǔ)段，按要求答題。一天清晨，太陽(yáng)花開了，在一層滾圓的綠葉上邊，閃出三朵小花，一朵紅，一朵黃，一朵淡紫色，乍開的花，很艷麗，很奪目。開完的太陽(yáng)花并不消沉，并不意懶，在完成開花之后，它們將A出空隙。把承受陽(yáng)光的最佳方位B給新的花蕾。自己C在一旁，聚集精華，孕育后代。1將畫橫線的句子換成兩個(gè)貼切、生動(dòng)、形象的比喻句。。。2在A、B、C處分別填上最準(zhǔn)確的動(dòng)詞，使太陽(yáng)花人格化，但不能重復(fù)。(八)續(xù)寫小小說(shuō)的結(jié)尾，要求意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。同意王秘書送進(jìn)一份文件。王局長(zhǎng)像往常一樣，拿起筆輕松熟練地在上面寫下“同意”二字。突然，他睜大眼睛，筆從他無(wú)力的手中滑落到了辦公桌上。翌日，。運(yùn)思指要訓(xùn)練題(一)《沉默是金》或《沉默未必是金》題目就是論點(diǎn)，在扣住這一論點(diǎn)展開論述時(shí)，可運(yùn)用正反對(duì)比論證法和喻證法等。為了增強(qiáng)文章的文采，運(yùn)用排比是行之有效的方法之一。請(qǐng)看袁敏杰寫的《沉默未必是金》一文的開頭：有句格言說(shuō)，沉默是金。想想也是。人生處世，有時(shí)，沉默是一種睿智；有時(shí)，沉默是一種豁達(dá)；有時(shí)，沉默是一種涵養(yǎng)；有時(shí)，沉默是一種灑脫；有時(shí)，沉默是一種潔身自好；有時(shí)，沉默是一種顧全大局……這段文字，一連用了六個(gè)排比句，從不同角度揭示了沉默的本質(zhì)，既使文章氣勢(shì)磅礴，又增強(qiáng)了文章的文學(xué)性。排比句使用得當(dāng)，可收到很好的表達(dá)效果，用于敘述，則清晰深刻；用于描寫，則形象生動(dòng)；用于抒情，則情深意篤；用于說(shuō)理，則鞭辟入里、理直氣壯；用于立論，則大氣磅礴、天衣無(wú)縫；用于駁論，則摧枯拉朽，無(wú)懈可擊。不過(guò)，同學(xué)們?cè)谶\(yùn)用排比句時(shí)必須注意以下幾點(diǎn)：一是從內(nèi)容的實(shí)際需要出發(fā)，不能生硬地拼湊排比的形式；二是必須是多項(xiàng)并舉。有的是多項(xiàng)全舉，有的是在多項(xiàng)中舉其要者，留有弦外之音，讓讀者去深思。后一種排比句末要用省略號(hào)。訓(xùn)練題(二)依次填：①一座輝煌的綠色宮殿②純潔而樸素的酒杯③潺潺④一片落葉⑤輕輕⑥綠綠⑦柔柔⑧幽幽⑨淡淡訓(xùn)練題(三)依次填：①碧藍(lán)碧藍(lán)②銀光③紅④翠綠⑤金色⑥紅訓(xùn)練題(四)請(qǐng)參看湖北沙市三中陳靖同學(xué)的習(xí)作《微笑》。微笑如泉水一般的清澈，這是拋開喧囂的一絲純凈。似微風(fēng)一樣的愜意，這是微笑，是超然物外的一份灑脫。若燭光一般的溫馨，這是微笑，是敞開心扉的一種豁達(dá)。像陽(yáng)光一樣的燦爛，這是微笑，是挑戰(zhàn)逆境的一腔執(zhí)著。微笑是贈(zèng)給生活的厚禮，是獻(xiàn)給人間的美麗，是灑向世界的愛意。微笑地面對(duì)挫折，這不是半途而廢、望洋興嘆的退卻，而是勇往直前、義無(wú)反顧的決心。微笑地面對(duì)誤解，這不是委曲求全、逆來(lái)順受的懦弱，而是安之若素、海納百川的氣度。微笑地面對(duì)冷漠，這不是一廂情愿、杯水車薪的多余，而是真情實(shí)意、和諧融洽的塑造。微笑地面對(duì)成功，這不是目中無(wú)人、驕傲自大的狂妄，而是淡泊功名、超凡脫俗的心境。慷慨地露出微笑，使人心曠神怡，如沐春風(fēng)，獲得的是友情，是相知；吝嗇地保留微笑，使人無(wú)所適從，心扉緊鎖，失去的是知己，是關(guān)切。于是，每個(gè)人可以捧出自己的微笑，使