南京大報(bào)恩寺在佛學(xué)界的地位_第1頁(yè)
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南京大報(bào)恩寺在佛學(xué)界的地位（6）我們生活在這世界文學(xué)之都的南京，不覺(jué)得這里有什么值得欣賞的地方，可在別的省市自治區(qū)所有人的眼里，南京的各大景點(diǎn)都是他們的旅游勝地。為什么說(shuō)南京佛教文化之昌盛，在中國(guó)各大古都中罕有可比。南京有著二千年的佛教文化積淀，自古有“南朝四百八十寺”之說(shuō)，在中國(guó)佛教發(fā)展史上具有重要的不可替代的地位。當(dāng)時(shí)佛教的十大宗派在寺內(nèi)都設(shè)有講座，供僧徒任意選修；并雕版印刷了號(hào)稱(chēng)“南藏”的大部頭佛經(jīng)六百三十七函五千余卷收藏于寺內(nèi)。長(zhǎng)干寺地宮是中國(guó)發(fā)現(xiàn)最深的地宮，出土的鐵函是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最大瘞藏舍利鐵函，鐵函中七寶阿育王塔是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最大的實(shí)物塔。更重要的是，鐵函中的佛頂真骨更是在國(guó)內(nèi)外絕無(wú)僅有。當(dāng)年陜西法門(mén)寺出土了4枚舍利，一下就成了佛教圣地。如今南京出土了佛頂真骨，其影響可想而知。原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生曾稱(chēng)南京是“佛教學(xué)術(shù)的中心”，如今南京成為南方佛教中心的地位無(wú)可非議。

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