高考語文復(fù)習(xí)-任務(wù)驅(qū)動型作文五種審題意識

作文審題立意專題

實戰(zhàn)演練——任務(wù)驅(qū)動型作文

1.情境意識，審清材料內(nèi)涵。2.任務(wù)意識，關(guān)注思考方向。3.對象意識，明確人物事件。4.文體意識，設(shè)定文體特征。5.主體意識，明確作者身份。審題五種意識知識回顧

①抓住核心事件

②抓住主要人物

③由果溯因①注意任務(wù)語②注意要求①注意對象②注意場合注意文體注意身份審題及范文練習(xí)一1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

生于斯,長于斯,你對中華文化怎樣認知?

文化學(xué)者余秋雨認為中華文明是世界上最長壽的文明,對比希臘、巴比倫等其他文明,只有中華文明從未出現(xiàn)過歷史斷層與空白,以殷商甲骨文為代表的古文字體系一脈相承到今天。他說“中國文化有特殊生命力”,“不管到哪一代,中華文化,總在”。

英國學(xué)者羅素于1920年來到北京大學(xué)做了兩年的客座教授,他預(yù)言中國人會在很短的時間內(nèi)掀起一場極端暴力的革命,然后認識到暴力不能帶來和平幸福,進而結(jié)合儒家思想和西方文明的優(yōu)點,重新創(chuàng)造出人類歷史上另外一次很偉大的文明。

從以下任務(wù)中任選一個,以“振華中學(xué)”青年學(xué)子的身份完成寫作。

1.寫一篇演講稿,向來你校參觀的外國中學(xué)生介紹中華文化的特殊生命力。

2.寫一份倡議書,向全校師生發(fā)出繼承與發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡議。

3.寫一封信,向某位政要或長者講述你對“結(jié)合東西方優(yōu)點、創(chuàng)造偉大新文明”的建議與思考。

要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。1.情境意識①抓住核心事件：文化學(xué)者余秋雨認為中華文明是世界上最長壽的文明；中國文化有特殊生命力。英國學(xué)者羅素預(yù)言中國人會結(jié)合儒家思想和西方文明的優(yōu)點,重新創(chuàng)造出人類歷史上另外一次很偉大的文明。②抓住主要人物：文化學(xué)者余秋雨、英國學(xué)者羅素

生于斯,長于斯,你對中華文化怎樣認知?

文化學(xué)者余秋雨認為中華文明是世界上最長壽的文明,對比希臘、巴比倫等其他文明,只有中華文明從未出現(xiàn)過歷史斷層與空白,以殷商甲骨文為代表的古文字體系一脈相承到今天。他說“中國文化有特殊生命力”,“不管到哪一代,中華文化,總在”。

英國學(xué)者羅素于1920年來到北京大學(xué)做了兩年的客座教授,他預(yù)言中國人會在很短的時間內(nèi)掀起一場極端暴力的革命,然后認識到暴力不能帶來和平幸福,進而結(jié)合儒家思想和西方文明的優(yōu)點,重新創(chuàng)造出人類歷史上另外一次很偉大的文明。

從以下任務(wù)中任選一個,以“振華中學(xué)”青年學(xué)子的身份完成寫作。

1.寫一篇演講稿,向來你校參觀的外國中學(xué)生介紹中華文化的特殊生命力。

2.寫一份倡議書,向全校師生發(fā)出繼承與發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡議。

3.寫一封信,向某位政要或長者講述你對“結(jié)合東西方優(yōu)點、創(chuàng)造偉大新文明”的建議與思考。

要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2.任務(wù)意識①注意任務(wù)語：需要從三項任務(wù)中選擇一項,然后在特定情境下加以發(fā)揮。1.寫一篇演講稿,向來你校參觀的外國中學(xué)生介紹中華文化的特殊生命力。2.寫一份倡議書,向全校師生發(fā)出繼承與發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡議。3.寫一封信,向某位政要或長者講述你對“結(jié)合東西方優(yōu)點、創(chuàng)造偉大新文明”的建議與思考。②注意要求：結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。3.對象意識①注意對象：來你校參觀的外國中學(xué)生；全校師生；某位政要或長者。②注意場合：參觀；學(xué)校；5.主體意識“振華中學(xué)”青年學(xué)子4.文體意識演講稿倡議書書信

從以下任務(wù)中任選一個,以“振華中學(xué)”青年學(xué)子的身份完成寫作。

1.寫一篇演講稿,向來你校參觀的外國中學(xué)生介紹中華文化的特殊生命力。

2.寫一份倡議書,向全校師生發(fā)出繼承與發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡議。

3.寫一封信,向某位政要或長者講述你對“結(jié)合東西方優(yōu)點、創(chuàng)造偉大新文明”的建議與思考。

要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

演講稿格式1.頂格寫稱謂語(如：敬愛的老師、親愛的同學(xué)們)2.下一行空兩格寫問候(如：大家好！)3.正文（正文由開頭語、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成）4.結(jié)尾(如：謝謝大家！)把握好演講稿的“三性

三感”針對性條理性鼓動性

身份感對話感現(xiàn)場感

1.標題:一般由文體名單獨構(gòu)成,即在第一行正中用較大的字體寫“倡議書”三個字。標題還可以由倡議內(nèi)容和文體名共同組成,如“關(guān)于節(jié)約用水的倡議書”。2.稱呼:一般在第二行開頭頂格寫,后加冒號?？梢罁?jù)倡議的對象選用適當?shù)姆Q呼。如“青少年朋友們”“各界愛心人士”等。3.主體:一般在第三行空兩格寫主體部分。包括以下內(nèi)容:(1)發(fā)文事由。寫倡議書的原因。(2)倡議的具體內(nèi)容。這是重點部分。倡議的內(nèi)容一定要具體化,如開展怎樣的活動,都做哪些事情,具體要求是什么,它的價值和意義都有哪些。倡議的具體內(nèi)容一般是分條開列的,這樣寫,往往清晰明確,一目了然。4.結(jié)尾:寫出倡議者的決心和希望。5.落款:在右下方寫明發(fā)出倡議的集體的名稱或個人的姓名,并寫上發(fā)倡議的日期。1.稱呼:第一行頂格寫,后面加冒號,表示下面有話要說。稱呼前加修飾詞,如“尊敬的”。2.問候語:如寫“你好”“見字安”等,寫在稱呼的下一行,空兩格?？梢元毩⒊啥?。3.主體:可以分為若干段來寫。這一部分,動筆之前,應(yīng)該成竹在胸,明白寫信的主旨,有條理、詳略得當。4.祝頌語:表示致敬或祝賀一類的話,如“此致”“?！钡?。它可以緊接著正文寫,也可以獨占一行,空兩格寫。另外,在寫與“此致”和“?！毕嗯涮椎摹熬炊Y”“健康”一類的話語時,要另起一行頂格寫,后面應(yīng)該加上感嘆號,以表示誠意。5.署名:寫完信后,在右下角寫上寫信人的姓名,這叫署名。在姓名的前面一般還要寫上與收信人的關(guān)系,如“你的同學(xué)”“你的好友”等。6.日期:寫信的日期寫在下一行的右下角。如果忘了寫某事,則可以在日期下空一行,再空兩格寫上“又附”,再另起一行書寫未盡事情?！痉段摹亢＜{百川,卑以自牧——關(guān)于中華文化特殊生命力的演講稿尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:（稱呼頂格寫）

大家好!（問候語，另起一行，空兩格。）

歡迎各位不遠萬里來到中國,來感受中華文化別具一格的魅力。我是振華中學(xué)的一名學(xué)生,非常榮幸能在此發(fā)言,我的演講題目是《海納百川,卑以自牧》,希望我掛一漏萬的介紹,能讓大家對中華文化以及其特殊的生命力有初步的了解。（交代性話語，一般交代演講主題。）

關(guān)于中華文化,文化學(xué)者余秋雨曾說:“不管到哪一代,中華文化,總在。”此言得之。在浩瀚無垠的歲月里,中華文化薪火相傳,走過許多次繁華盛世,也歷經(jīng)許多次烽煙浩劫。上下五千年間,中華兒女將文化的薪火代代相傳,從詩詞歌賦,到琴棋書畫,從諸子百家,到儒釋道三教合流,浩如煙海的書籍里,沉淀了無盡的日落月升與朝代更迭。在人類歷史的長河中,有許多輝煌燦爛的文明或敗給戰(zhàn)爭,或敗給時間,或敗給自己,而中華文化卻在無數(shù)次災(zāi)難面前愈發(fā)堅韌、強大,甚至以兼容并包的姿態(tài),將災(zāi)難譜成了可歌可泣的詩篇。

中華文化何以如此堅韌,任憑歲月的千磨萬擊依舊巋然?

其原因有很多,我想,排在首位的原因當是包容并蓄的內(nèi)核,猶如水的善利萬物而不爭,至柔方能至剛。

國家有境,而文化無疆。雖然清朝時期政府實行閉關(guān)鎖國的政策,但是在漫長的歷史中,中華文明始終在微笑著容納各種外來文化。戰(zhàn)國時期,齊國的稷下學(xué)宮人才濟濟,百家諸子在此激烈爭辯,眾多學(xué)派猶如漫天星斗熠熠生輝。滄海不擇細流,中華文化以海納百川的姿態(tài)包容天地萬象,方能古老而不失鮮活。

其次，這得益于中華兒女血脈里的堅毅與風(fēng)骨。

“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?！北彼未笕鍙堓d如是說。這是千古以來多少讀書人的立身準則,文明的血脈得以傳承,離不開那些為國為民付諸終生的仁人志士?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)之際,北大、清華、南開三所學(xué)校在炮火烽煙中跋涉萬里,先是遷至長沙,而后又遷至昆明。三所學(xué)校組建成的西南聯(lián)合大學(xué)以“剛毅堅卓”為校訓(xùn),任憑耳邊炮火轟鳴,依然堅持將文化的火炬?zhèn)鞒邢聛?。他?便是魯迅先生所說的“中國的脊梁”。艱難苦恨磨礪了中華兒女的心性,那些不曾打倒我們的,都讓我們更加強大起來。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！團結(jié)包容，造就千年文明（必須有標題，且居中）各位同學(xué)：（稱呼頂格寫）

大家好?。▎柡蛘Z，另起一行，空兩格。）

我今天演講的題目是《團結(jié)包容，造就千年文明》。（交代性話語，一般交代演講主題。）

古往今來，這個星球上孕育過眾多文明，它們沒有高低貴賤之分，只有姹紫嫣紅之別。今天來訪的朋友們都來自不同文明的國度，有著不同的故事。我很榮幸能代表全校師生，向各位介紹中華文明的特有的生命力——團結(jié)包容，造就千年文明。

團結(jié)是我們民族的立足之本。與很多西方國家崇尚個人英雄主義不同，團結(jié)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德。在萬事太平的年代，我們看起來只是分散的個體，柴米油鹽，支撐起一個個獨立的小家，各自過著各自的生活。但每當危難發(fā)生，我們便立即成為一個堅強團結(jié)的整體。一方有難，八方馳援。正如前不久，一場突如其來的新冠疫情在武漢暴發(fā)，數(shù)萬人放棄假期緊急支援前線。上到國家領(lǐng)導(dǎo)人，下到平頭百姓，大家齊心協(xié)力，共戰(zhàn)疫情，為國家貢獻自己的力量?？v觀中華民族的歷史，哪一次又不是如此？每當災(zāi)難來臨總有仁人志士挺身而出，臨危受命……正是這種團結(jié)協(xié)作的精神，守護了中華民族幾千年文明，薪火相傳。

倡導(dǎo)以和為貴，和為美精神。儒家文化一貫主張以和為貴、仁者愛人的思想。我們民族繼承了“和”的主張。雖然內(nèi)部也曾有過多次爭斗，但“天下大事，分久必合”，九九歸一是歷史的大趨勢。正如英國學(xué)者羅素所言：在二十世紀初，在外界不斷沖擊下，中國出現(xiàn)了分裂局面，但經(jīng)過幾十年探索，停止了爭斗，凝聚成和平發(fā)展的共識。在當今中國，人與人、團體與團體、民族與民族之間和睦相處，共謀發(fā)展。五十六個民族和睦相處，百花爭艷。

善于學(xué)習(xí)人類一切文明成果。中華民族從來妄自菲薄，更不驕傲自大。對內(nèi)以和為貴；對外開放包容，廣結(jié)朋友。兩千年前，漢朝的絲綢之路，中西交往之路打通；唐朝與世界各國頻繁來往，文明在交流碰撞中升華；明代鄭和下西洋，開辟海上絲路，將中華文明遠播；今日中國，開放的大門越開越大，“一帶一路”“人類命運共同體”用中國智慧解決世界難題，已達成共識。不以文明古國自傲，因為我們深知文明各有所長，“他山之石可以攻玉”，在包容中互鑒，多元才能造就多彩的世界。

親愛的朋友們，我們來自不同文明的國度，有著不同的文化背景，但對文明的熱愛和尊重，也會應(yīng)成為我們的共識。我介紹中華文明的特殊生命力，意在互相溝通借鑒，架起友誼的橋梁，讓我們?yōu)槭澜缥拿鞫鄻佣院?，為燦爛文化多采而驕傲，讓我們攜起手來共同推動人類社會的進步與發(fā)展吧！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家?。ńY(jié)束語，表尊敬的禮貌用語）【素材】中華文明亦稱華夏文明,以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為文明源泉,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明。中華文明像一場五千年的飛奔。盤古開天,女媧造人,先民結(jié)繩記事,文明肇始于江河之畔、莽原厚土;從甲骨文到小篆,文字統(tǒng)一,祖先開始書寫自己的歷史,中華文明得以薪火相傳。秦朝一統(tǒng),大漢為族,五胡之后民族融合,終于創(chuàng)出光華璀璨的唐宋文化,中華文明展現(xiàn)出雍容輝耀的盛世氣象。元起于蒙古,清起于東北,先后融入中華文明的長河,洶涌澎湃,沖波逆折。清末百年屈辱,世界風(fēng)云激蕩,古老的中華文明鳳凰涅槃,浴火重生。新中國成立,中華民族由站起來到富起來再到強起來,一步步向著更遠的星辰大海奔馳。中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊深厚的民族文化,培育了中華民族獨特的思想、價值、審美、政情、民俗。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的固有根本,中華文明是中華民族偉大復(fù)興的不竭源泉、永恒動力。審題及范文練習(xí)二2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

關(guān)于勤奮與努力，不同的人有不同的見解。韓愈提岀：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！睈鄣仙f道：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感，但那百分之一的靈感是最重要的。”現(xiàn)代人在觀察生活后認為：“低質(zhì)量的勤奮，比懶惰更可怕。”“方向遠比努力重要。方向錯了，停止便是進步。以上四種觀點，你更贊同哪一個？請就此寫一篇作文（詩歌除外），結(jié)合你的生活，體現(xiàn)你的比較、權(quán)衡和思考。要求：自選角度，自擬標題，不少于800字；不得套作，不得抄襲。關(guān)于勤奮與努力，不同的人有不同的見解。韓愈提岀：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”愛迪生說道：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感，但那百分之一的靈感是最重要的?！爆F(xiàn)代人在觀察生活后認為：“低質(zhì)量的勤奮，比懶惰更可怕?！薄胺较蜻h比努力重要。方向錯了，停止便是進步。以上四種觀點，你更贊同哪一個？請就此寫一篇作文（詩歌除外），結(jié)合你的生活，體現(xiàn)你的比較、權(quán)衡和思考。要求：自選角度，自擬標題，不少于800字；不得套作，不得抄襲。1.情境意識①抓住核心事件：勤奮與努力，不同的人有不同的見解。

韓愈的名句強調(diào)勤苦的重要性；愛迪生的名句強調(diào)靈感的重要性；

第三句強調(diào)勤奮的質(zhì)量；第四句強調(diào)努力的方向。②抓住主要人物：韓愈、愛迪生、現(xiàn)代人關(guān)于勤奮與努力，不同的人有不同的見解。韓愈提岀：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！睈鄣仙f道：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感，但那百分之一的靈感是最重要的。”現(xiàn)代人在觀察生活后認為：“低質(zhì)量的勤奮，比懶惰更可怕?！薄胺较蜻h比努力重要。方向錯了，停止便是進步。以上四種觀點，你更贊同哪一個？請就此寫一篇作文（詩歌除外），結(jié)合你的生活，體現(xiàn)你的比較、權(quán)衡和思考。要求：自選角度，自擬標題，不少于800字；不得套作，不得抄襲。2.任務(wù)意識①注意任務(wù)語：以上四種觀點，你更贊同哪一個？必須完成四選一寫作任務(wù)，明確贊同某一種觀點，選擇其中一種觀點進行闡釋，態(tài)度一定要明確。作文要結(jié)合你的生活，比如高中生的學(xué)習(xí)生活。要體現(xiàn)比較、權(quán)衡和思考。作文中要將四種觀點進行比較，權(quán)衡出其側(cè)重點，突出自己所選擇的觀點。②注意要求：自選角度，自擬標題，不少于800字；不得套作，不得抄襲。關(guān)于勤奮與努力，不同的人有不同的見解。韓愈提岀：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！睈鄣仙f道：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感，但那百分之一的靈感是最重要的?！爆F(xiàn)代人在觀察生活后認為：“低質(zhì)量的勤奮，比懶惰更可怕?！薄胺较蜻h比努力重要。方向錯了，停止便是進步。以上四種觀點，你更贊同哪一個？請就此寫一篇作文（詩歌除外），結(jié)合你的生活，體現(xiàn)你的比較、權(quán)衡和思考。要求：自選角度，自擬標題，不少于800字；不得套作，不得抄襲。3.對象意識①注意對象：材料沒有明確規(guī)定，可以設(shè)定為同學(xué)們，與同學(xué)們分享自己的觀點。②注意場合：班級、校園5.主體意識你＝中學(xué)生；新時代接班人；新時代追夢人4.文體意識作文（詩歌除外）只要觀點明確，結(jié)合生活，體現(xiàn)比較、權(quán)衡和思考，寫議論文、演講稿都可以。

韓愈提岀：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！?.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟2.人生在勤，不勞何獲愛迪生說道：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感，但那百分之一的靈感是最重要的?！?.靈感遠勝汗水

現(xiàn)代人在觀察生活后認為：“低質(zhì)量的勤奮，比懶惰更可怕。”

4.勤奮要有質(zhì)量

“方向遠比努力重要。方向錯了，停止便是進步。

5.努力要有方向【參考立意】【范文】書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟記得有一位哲人說過：世界上能登上金字塔的生物有兩種：一種是鷹，一種是蝸牛。不管是天資奇佳的鷹，還是資質(zhì)平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目四望，俯視萬里，都離不開兩個字——勤奮。一個人的進取和成才，環(huán)境，機遇，天賦學(xué)識等外部因素固然重要，但更重要的是依賴于自身的勤奮與努力。缺少勤奮的精神，哪怕是天資奇佳的雄鷹也只能空振羽翅，望塔興嘆。有了勤奮的精神，哪怕是行動遲緩的蝸牛也能雄踞塔頂，觀千山暮雷，渺望萬里層云。關(guān)于勤奮與努力，不同的人有不同的見解。愛迪生說道：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感，但那百分之一的靈感是最重要的。”“低質(zhì)量的勤奮，比懶惰更可怕?！薄胺较蜻h比努力重要。方向錯了，停止便是進步?！边@三種說法雖然都提到了勤奮的作用，但是又有所限定，或強調(diào)靈感，或強調(diào)勤奮的質(zhì)量，或強調(diào)努力的方向，都容易讓人陷入投機取巧的泥淖，而忽略了真正的勤奮。因此，我還是喜歡韓愈的名句：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。例文先引用哲人的話，以自然物入題，用蝸牛能登上金字塔來引出勤奮努力才能成功的道理。接著扣住本題的“任務(wù)”部分。有比較、權(quán)衡和自己的思考的內(nèi)容。明確自己的態(tài)度，強調(diào)自己的觀點：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。一個聰明的人如果懶惰，也將是一事無成?！皶接新非跒閺剑瑢W(xué)海無涯苦作舟”這一詩句就說明了一個人勤奮的重要性。只有多思一點，多想一點，多學(xué)一點，日積月累，就會變成一個聰明的人，人的聰明無非是先天的，或者是后天的。只有勤奮，發(fā)掘大腦的潛質(zhì)，成功才會變成現(xiàn)實。在世界歷史上，有許許多多的文學(xué)家為了成功，勤奮好學(xué)，刻苦鉆研。世界文豪高爾基的集蠟讀書就是一個例子。這位蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家——高爾基，早年過著流浪生活。他在一家商店學(xué)徒時，干完活便躲在物品儲藏室里讀書。沒有蠟燭照明，他就把老板燭盤上的蠟油收集起來，做燈夜讀。他閱讀了許多國家的古典文學(xué)名著和進步報刊，從中汲取了寶貴的營養(yǎng)，使他得以寫出了《海燕》，《母親》等傳世之作。其實，我們學(xué)習(xí)其他學(xué)科也是這樣。一開始，困難與挫折是難以避免的。在學(xué)習(xí)的過程當中，最重要的是積累和運用，而積累與運用則必須要勤奮和刻苦。學(xué)習(xí)必須要有一絲不茍和精益求精的學(xué)習(xí)精神，碰到問題要打破砂鍋問到底，不達目的決不罷休，只要搞不懂就一直要掛在心上，一有機會就要學(xué)要問。對于學(xué)到的東西決不要滿足于知其然的程度，而要深入鉆研，努力做到知其所以然。接著作者進一步說，聰明的人如果懶惰，也將是一事無成。接著舉了文學(xué)家的例子來證明。

正所謂“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，在現(xiàn)代社會中，我們作為青少年，學(xué)習(xí)是我們的重要任務(wù)，更應(yīng)以“勤”為“徑”，在學(xué)習(xí)和知識的海洋上遨游。珍惜每一分，每一秒，勤學(xué)習(xí)，勤積累，勤思考，勤質(zhì)疑，勤鉆研，努力朝著成功沖刺。整個過程仿佛是登山，經(jīng)過艱苦跋涉方得片刻小憩，回味過程的曲折和體驗階段勝利的欣慰是對攀登者最大的鼓勵。學(xué)習(xí)除了“勤”，還需要“苦”。在學(xué)海上涉獵，必須通過“苦作舟”，才能行駛到成功的彼岸。人雖然有天資的差異，但一個人學(xué)業(yè)成功與否，成就大小則在很大程度上取決于其刻苦的程度。我們必