高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)-任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文五種審題意識(shí)

作文審題立意專(zhuān)題

實(shí)戰(zhàn)演練——任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文

1.情境意識(shí)，審清材料內(nèi)涵。2.任務(wù)意識(shí)，關(guān)注思考方向。3.對(duì)象意識(shí)，明確人物事件。4.文體意識(shí)，設(shè)定文體特征。5.主體意識(shí)，明確作者身份。審題五種意識(shí)知識(shí)回顧

①抓住核心事件

②抓住主要人物

③由果溯因①注意任務(wù)語(yǔ)②注意要求①注意對(duì)象②注意場(chǎng)合注意文體注意身份審題及范文練習(xí)一1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

生于斯,長(zhǎng)于斯,你對(duì)中華文化怎樣認(rèn)知?

文化學(xué)者余秋雨認(rèn)為中華文明是世界上最長(zhǎng)壽的文明,對(duì)比希臘、巴比倫等其他文明,只有中華文明從未出現(xiàn)過(guò)歷史斷層與空白,以殷商甲骨文為代表的古文字體系一脈相承到今天。他說(shuō)“中國(guó)文化有特殊生命力”,“不管到哪一代,中華文化,總在”。

英國(guó)學(xué)者羅素于1920年來(lái)到北京大學(xué)做了兩年的客座教授,他預(yù)言中國(guó)人會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)掀起一場(chǎng)極端暴力的革命,然后認(rèn)識(shí)到暴力不能帶來(lái)和平幸福,進(jìn)而結(jié)合儒家思想和西方文明的優(yōu)點(diǎn),重新創(chuàng)造出人類(lèi)歷史上另外一次很偉大的文明。

從以下任務(wù)中任選一個(gè),以“振華中學(xué)”青年學(xué)子的身份完成寫(xiě)作。

1.寫(xiě)一篇演講稿,向來(lái)你校參觀的外國(guó)中學(xué)生介紹中華文化的特殊生命力。

2.寫(xiě)一份倡議書(shū),向全校師生發(fā)出繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡議。

3.寫(xiě)一封信,向某位政要或長(zhǎng)者講述你對(duì)“結(jié)合東西方優(yōu)點(diǎn)、創(chuàng)造偉大新文明”的建議與思考。

要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。1.情境意識(shí)①抓住核心事件：文化學(xué)者余秋雨認(rèn)為中華文明是世界上最長(zhǎng)壽的文明；中國(guó)文化有特殊生命力。英國(guó)學(xué)者羅素預(yù)言中國(guó)人會(huì)結(jié)合儒家思想和西方文明的優(yōu)點(diǎn),重新創(chuàng)造出人類(lèi)歷史上另外一次很偉大的文明。②抓住主要人物：文化學(xué)者余秋雨、英國(guó)學(xué)者羅素

生于斯,長(zhǎng)于斯,你對(duì)中華文化怎樣認(rèn)知?

文化學(xué)者余秋雨認(rèn)為中華文明是世界上最長(zhǎng)壽的文明,對(duì)比希臘、巴比倫等其他文明,只有中華文明從未出現(xiàn)過(guò)歷史斷層與空白,以殷商甲骨文為代表的古文字體系一脈相承到今天。他說(shuō)“中國(guó)文化有特殊生命力”,“不管到哪一代,中華文化,總在”。

英國(guó)學(xué)者羅素于1920年來(lái)到北京大學(xué)做了兩年的客座教授,他預(yù)言中國(guó)人會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)掀起一場(chǎng)極端暴力的革命,然后認(rèn)識(shí)到暴力不能帶來(lái)和平幸福,進(jìn)而結(jié)合儒家思想和西方文明的優(yōu)點(diǎn),重新創(chuàng)造出人類(lèi)歷史上另外一次很偉大的文明。

從以下任務(wù)中任選一個(gè),以“振華中學(xué)”青年學(xué)子的身份完成寫(xiě)作。

1.寫(xiě)一篇演講稿,向來(lái)你校參觀的外國(guó)中學(xué)生介紹中華文化的特殊生命力。

2.寫(xiě)一份倡議書(shū),向全校師生發(fā)出繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡議。

3.寫(xiě)一封信,向某位政要或長(zhǎng)者講述你對(duì)“結(jié)合東西方優(yōu)點(diǎn)、創(chuàng)造偉大新文明”的建議與思考。

要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2.任務(wù)意識(shí)①注意任務(wù)語(yǔ)：需要從三項(xiàng)任務(wù)中選擇一項(xiàng),然后在特定情境下加以發(fā)揮。1.寫(xiě)一篇演講稿,向來(lái)你校參觀的外國(guó)中學(xué)生介紹中華文化的特殊生命力。2.寫(xiě)一份倡議書(shū),向全校師生發(fā)出繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡議。3.寫(xiě)一封信,向某位政要或長(zhǎng)者講述你對(duì)“結(jié)合東西方優(yōu)點(diǎn)、創(chuàng)造偉大新文明”的建議與思考。②注意要求：結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。3.對(duì)象意識(shí)①注意對(duì)象：來(lái)你校參觀的外國(guó)中學(xué)生；全校師生；某位政要或長(zhǎng)者。②注意場(chǎng)合：參觀；學(xué)校；5.主體意識(shí)“振華中學(xué)”青年學(xué)子4.文體意識(shí)演講稿倡議書(shū)書(shū)信

從以下任務(wù)中任選一個(gè),以“振華中學(xué)”青年學(xué)子的身份完成寫(xiě)作。

1.寫(xiě)一篇演講稿,向來(lái)你校參觀的外國(guó)中學(xué)生介紹中華文化的特殊生命力。

2.寫(xiě)一份倡議書(shū),向全校師生發(fā)出繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡議。

3.寫(xiě)一封信,向某位政要或長(zhǎng)者講述你對(duì)“結(jié)合東西方優(yōu)點(diǎn)、創(chuàng)造偉大新文明”的建議與思考。

要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

演講稿格式1.頂格寫(xiě)稱(chēng)謂語(yǔ)(如：敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們)2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如：大家好！)3.正文（正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成）4.結(jié)尾(如：謝謝大家！)把握好演講稿的“三性

三感”針對(duì)性條理性鼓動(dòng)性

身份感對(duì)話(huà)感現(xiàn)場(chǎng)感

1.標(biāo)題:一般由文體名單獨(dú)構(gòu)成,即在第一行正中用較大的字體寫(xiě)“倡議書(shū)”三個(gè)字。標(biāo)題還可以由倡議內(nèi)容和文體名共同組成,如“關(guān)于節(jié)約用水的倡議書(shū)”。2.稱(chēng)呼:一般在第二行開(kāi)頭頂格寫(xiě),后加冒號(hào)?？梢罁?jù)倡議的對(duì)象選用適當(dāng)?shù)姆Q(chēng)呼。如“青少年朋友們”“各界愛(ài)心人士”等。3.主體:一般在第三行空兩格寫(xiě)主體部分。包括以下內(nèi)容:(1)發(fā)文事由。寫(xiě)倡議書(shū)的原因。(2)倡議的具體內(nèi)容。這是重點(diǎn)部分。倡議的內(nèi)容一定要具體化,如開(kāi)展怎樣的活動(dòng),都做哪些事情,具體要求是什么,它的價(jià)值和意義都有哪些。倡議的具體內(nèi)容一般是分條開(kāi)列的,這樣寫(xiě),往往清晰明確,一目了然。4.結(jié)尾:寫(xiě)出倡議者的決心和希望。5.落款:在右下方寫(xiě)明發(fā)出倡議的集體的名稱(chēng)或個(gè)人的姓名,并寫(xiě)上發(fā)倡議的日期。1.稱(chēng)呼:第一行頂格寫(xiě),后面加冒號(hào),表示下面有話(huà)要說(shuō)。稱(chēng)呼前加修飾詞,如“尊敬的”。2.問(wèn)候語(yǔ):如寫(xiě)“你好”“見(jiàn)字安”等,寫(xiě)在稱(chēng)呼的下一行,空兩格。可以獨(dú)立成段。3.主體:可以分為若干段來(lái)寫(xiě)。這一部分,動(dòng)筆之前,應(yīng)該成竹在胸,明白寫(xiě)信的主旨,有條理、詳略得當(dāng)。4.祝頌語(yǔ):表示致敬或祝賀一類(lèi)的話(huà),如“此致”“?！钡取Ｋ梢跃o接著正文寫(xiě),也可以獨(dú)占一行,空兩格寫(xiě)。另外,在寫(xiě)與“此致”和“?！毕嗯涮椎摹熬炊Y”“健康”一類(lèi)的話(huà)語(yǔ)時(shí),要另起一行頂格寫(xiě),后面應(yīng)該加上感嘆號(hào),以表示誠(chéng)意。5.署名:寫(xiě)完信后,在右下角寫(xiě)上寫(xiě)信人的姓名,這叫署名。在姓名的前面一般還要寫(xiě)上與收信人的關(guān)系,如“你的同學(xué)”“你的好友”等。6.日期:寫(xiě)信的日期寫(xiě)在下一行的右下角。如果忘了寫(xiě)某事,則可以在日期下空一行,再空兩格寫(xiě)上“又附”,再另起一行書(shū)寫(xiě)未盡事情。【范文】海納百川,卑以自牧——關(guān)于中華文化特殊生命力的演講稿尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:（稱(chēng)呼頂格寫(xiě)）

大家好!（問(wèn)候語(yǔ)，另起一行，空兩格。）

歡迎各位不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),來(lái)感受中華文化別具一格的魅力。我是振華中學(xué)的一名學(xué)生,非常榮幸能在此發(fā)言,我的演講題目是《海納百川,卑以自牧》,希望我掛一漏萬(wàn)的介紹,能讓大家對(duì)中華文化以及其特殊的生命力有初步的了解。（交代性話(huà)語(yǔ)，一般交代演講主題。）

關(guān)于中華文化,文化學(xué)者余秋雨曾說(shuō):“不管到哪一代,中華文化,總在?！贝搜缘弥Ｔ诤棋珶o(wú)垠的歲月里,中華文化薪火相傳,走過(guò)許多次繁華盛世,也歷經(jīng)許多次烽煙浩劫。上下五千年間,中華兒女將文化的薪火代代相傳,從詩(shī)詞歌賦,到琴棋書(shū)畫(huà),從諸子百家,到儒釋道三教合流,浩如煙海的書(shū)籍里,沉淀了無(wú)盡的日落月升與朝代更迭。在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中,有許多輝煌燦爛的文明或敗給戰(zhàn)爭(zhēng),或敗給時(shí)間,或敗給自己,而中華文化卻在無(wú)數(shù)次災(zāi)難面前愈發(fā)堅(jiān)韌、強(qiáng)大,甚至以兼容并包的姿態(tài),將災(zāi)難譜成了可歌可泣的詩(shī)篇。

中華文化何以如此堅(jiān)韌,任憑歲月的千磨萬(wàn)擊依舊巋然?

其原因有很多,我想,排在首位的原因當(dāng)是包容并蓄的內(nèi)核,猶如水的善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),至柔方能至剛。

國(guó)家有境,而文化無(wú)疆。雖然清朝時(shí)期政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策,但是在漫長(zhǎng)的歷史中,中華文明始終在微笑著容納各種外來(lái)文化。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)的稷下學(xué)宮人才濟(jì)濟(jì),百家諸子在此激烈爭(zhēng)辯,眾多學(xué)派猶如漫天星斗熠熠生輝。滄海不擇細(xì)流,中華文化以海納百川的姿態(tài)包容天地萬(wàn)象,方能古老而不失鮮活。

其次，這得益于中華兒女血脈里的堅(jiān)毅與風(fēng)骨。

“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平?！北彼未笕鍙堓d如是說(shuō)。這是千古以來(lái)多少讀書(shū)人的立身準(zhǔn)則,文明的血脈得以傳承,離不開(kāi)那些為國(guó)為民付諸終生的仁人志士?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際,北大、清華、南開(kāi)三所學(xué)校在炮火烽煙中跋涉萬(wàn)里,先是遷至長(zhǎng)沙,而后又遷至昆明。三所學(xué)校組建成的西南聯(lián)合大學(xué)以“剛毅堅(jiān)卓”為校訓(xùn),任憑耳邊炮火轟鳴,依然堅(jiān)持將文化的火炬?zhèn)鞒邢聛?lái)。他們,便是魯迅先生所說(shuō)的“中國(guó)的脊梁”。艱難苦恨磨礪了中華兒女的心性,那些不曾打倒我們的,都讓我們更加強(qiáng)大起來(lái)。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！團(tuán)結(jié)包容，造就千年文明（必須有標(biāo)題，且居中）各位同學(xué)：（稱(chēng)呼頂格寫(xiě)）

大家好?。▎?wèn)候語(yǔ)，另起一行，空兩格。）

我今天演講的題目是《團(tuán)結(jié)包容，造就千年文明》。（交代性話(huà)語(yǔ)，一般交代演講主題。）

古往今來(lái)，這個(gè)星球上孕育過(guò)眾多文明，它們沒(méi)有高低貴賤之分，只有姹紫嫣紅之別。今天來(lái)訪(fǎng)的朋友們都來(lái)自不同文明的國(guó)度，有著不同的故事。我很榮幸能代表全校師生，向各位介紹中華文明的特有的生命力——團(tuán)結(jié)包容，造就千年文明。

團(tuán)結(jié)是我們民族的立足之本。與很多西方國(guó)家崇尚個(gè)人英雄主義不同，團(tuán)結(jié)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德。在萬(wàn)事太平的年代，我們看起來(lái)只是分散的個(gè)體，柴米油鹽，支撐起一個(gè)個(gè)獨(dú)立的小家，各自過(guò)著各自的生活。但每當(dāng)危難發(fā)生，我們便立即成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)的整體。一方有難，八方馳援。正如前不久，一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠疫情在武漢暴發(fā)，數(shù)萬(wàn)人放棄假期緊急支援前線(xiàn)。上到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，下到平頭百姓，大家齊心協(xié)力，共戰(zhàn)疫情，為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量?？v觀中華民族的歷史，哪一次又不是如此？每當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨總有仁人志士挺身而出，臨危受命……正是這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，守護(hù)了中華民族幾千年文明，薪火相傳。

倡導(dǎo)以和為貴，和為美精神。儒家文化一貫主張以和為貴、仁者愛(ài)人的思想。我們民族繼承了“和”的主張。雖然內(nèi)部也曾有過(guò)多次爭(zhēng)斗，但“天下大事，分久必合”，九九歸一是歷史的大趨勢(shì)。正如英國(guó)學(xué)者羅素所言：在二十世紀(jì)初，在外界不斷沖擊下，中國(guó)出現(xiàn)了分裂局面，但經(jīng)過(guò)幾十年探索，停止了爭(zhēng)斗，凝聚成和平發(fā)展的共識(shí)。在當(dāng)今中國(guó)，人與人、團(tuán)體與團(tuán)體、民族與民族之間和睦相處，共謀發(fā)展。五十六個(gè)民族和睦相處，百花爭(zhēng)艷。

善于學(xué)習(xí)人類(lèi)一切文明成果。中華民族從來(lái)妄自菲薄，更不驕傲自大。對(duì)內(nèi)以和為貴；對(duì)外開(kāi)放包容，廣結(jié)朋友。兩千年前，漢朝的絲綢之路，中西交往之路打通；唐朝與世界各國(guó)頻繁來(lái)往，文明在交流碰撞中升華；明代鄭和下西洋，開(kāi)辟海上絲路，將中華文明遠(yuǎn)播；今日中國(guó)，開(kāi)放的大門(mén)越開(kāi)越大，“一帶一路”“人類(lèi)命運(yùn)共同體”用中國(guó)智慧解決世界難題，已達(dá)成共識(shí)。不以文明古國(guó)自傲，因?yàn)槲覀兩钪拿鞲饔兴L(zhǎng)，“他山之石可以攻玉”，在包容中互鑒，多元才能造就多彩的世界。

親愛(ài)的朋友們，我們來(lái)自不同文明的國(guó)度，有著不同的文化背景，但對(duì)文明的熱愛(ài)和尊重，也會(huì)應(yīng)成為我們的共識(shí)。我介紹中華文明的特殊生命力，意在互相溝通借鑒，架起友誼的橋梁，讓我們?yōu)槭澜缥拿鞫鄻佣院溃瑸闋N爛文化多采而驕傲，讓我們攜起手來(lái)共同推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展吧！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！（結(jié)束語(yǔ)，表尊敬的禮貌用語(yǔ)）【素材】中華文明亦稱(chēng)華夏文明,以《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》為文明源泉,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。中華文明像一場(chǎng)五千年的飛奔。盤(pán)古開(kāi)天,女?huà)z造人,先民結(jié)繩記事,文明肇始于江河之畔、莽原厚土;從甲骨文到小篆,文字統(tǒng)一,祖先開(kāi)始書(shū)寫(xiě)自己的歷史,中華文明得以薪火相傳。秦朝一統(tǒng),大漢為族,五胡之后民族融合,終于創(chuàng)出光華璀璨的唐宋文化,中華文明展現(xiàn)出雍容輝耀的盛世氣象。元起于蒙古,清起于東北,先后融入中華文明的長(zhǎng)河,洶涌澎湃,沖波逆折。清末百年屈辱,世界風(fēng)云激蕩,古老的中華文明鳳凰涅槃,浴火重生。新中國(guó)成立,中華民族由站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái),一步步向著更遠(yuǎn)的星辰大海奔馳。中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化,培育了中華民族獨(dú)特的思想、價(jià)值、審美、政情、民俗。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的固有根本,中華文明是中華民族偉大復(fù)興的不竭源泉、永恒動(dòng)力。審題及范文練習(xí)二2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

關(guān)于勤奮與努力，不同的人有不同的見(jiàn)解。韓愈提岀：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！睈?ài)迪生說(shuō)道：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感，但那百分之一的靈感是最重要的。”現(xiàn)代人在觀察生活后認(rèn)為：“低質(zhì)量的勤奮，比懶惰更可怕?！薄胺较蜻h(yuǎn)比努力重要。方向錯(cuò)了，停止便是進(jìn)步。以上四種觀點(diǎn)，你更贊同哪一個(gè)？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇作文（詩(shī)歌除外），結(jié)合你的生活，體現(xiàn)你的比較、權(quán)衡和思考。要求：自選角度，自擬標(biāo)題，不少于800字；不得套作，不得抄襲。關(guān)于勤奮與努力，不同的人有不同的見(jiàn)解。韓愈提岀：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”愛(ài)迪生說(shuō)道：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感，但那百分之一的靈感是最重要的?！爆F(xiàn)代人在觀察生活后認(rèn)為：“低質(zhì)量的勤奮，比懶惰更可怕。”“方向遠(yuǎn)比努力重要。方向錯(cuò)了，停止便是進(jìn)步。以上四種觀點(diǎn)，你更贊同哪一個(gè)？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇作文（詩(shī)歌除外），結(jié)合你的生活，體現(xiàn)你的比較、權(quán)衡和思考。要求：自選角度，自擬標(biāo)題，不少于800字；不得套作，不得抄襲。1.情境意識(shí)①抓住核心事件：勤奮與努力，不同的人有不同的見(jiàn)解。

韓愈的名句強(qiáng)調(diào)勤苦的重要性；愛(ài)迪生的名句強(qiáng)調(diào)靈感的重要性；

第三句強(qiáng)調(diào)勤奮的質(zhì)量；第四句強(qiáng)調(diào)努力的方向。②抓住主要人物：韓愈、愛(ài)迪生、現(xiàn)代人關(guān)于勤奮與努力，不同的人有不同的見(jiàn)解。韓愈提岀：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！睈?ài)迪生說(shuō)道：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感，但那百分之一的靈感是最重要的?！爆F(xiàn)代人在觀察生活后認(rèn)為：“低質(zhì)量的勤奮，比懶惰更可怕?！薄胺较蜻h(yuǎn)比努力重要。方向錯(cuò)了，停止便是進(jìn)步。以上四種觀點(diǎn)，你更贊同哪一個(gè)？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇作文（詩(shī)歌除外），結(jié)合你的生活，體現(xiàn)你的比較、權(quán)衡和思考。要求：自選角度，自擬標(biāo)題，不少于800字；不得套作，不得抄襲。2.任務(wù)意識(shí)①注意任務(wù)語(yǔ)：以上四種觀點(diǎn)，你更贊同哪一個(gè)？必須完成四選一寫(xiě)作任務(wù)，明確贊同某一種觀點(diǎn)，選擇其中一種觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋?zhuān)瑧B(tài)度一定要明確。作文要結(jié)合你的生活，比如高中生的學(xué)習(xí)生活。要體現(xiàn)比較、權(quán)衡和思考。作文中要將四種觀點(diǎn)進(jìn)行比較，權(quán)衡出其側(cè)重點(diǎn)，突出自己所選擇的觀點(diǎn)。②注意要求：自選角度，自擬標(biāo)題，不少于800字；不得套作，不得抄襲。關(guān)于勤奮與努力，不同的人有不同的見(jiàn)解。韓愈提岀：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”愛(ài)迪生說(shuō)道：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感，但那百分之一的靈感是最重要的?！爆F(xiàn)代人在觀察生活后認(rèn)為：“低質(zhì)量的勤奮，比懶惰更可怕?！薄胺较蜻h(yuǎn)比努力重要。方向錯(cuò)了，停止便是進(jìn)步。以上四種觀點(diǎn)，你更贊同哪一個(gè)？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇作文（詩(shī)歌除外），結(jié)合你的生活，體現(xiàn)你的比較、權(quán)衡和思考。要求：自選角度，自擬標(biāo)題，不少于800字；不得套作，不得抄襲。3.對(duì)象意識(shí)①注意對(duì)象：材料沒(méi)有明確規(guī)定，可以設(shè)定為同學(xué)們，與同學(xué)們分享自己的觀點(diǎn)。②注意場(chǎng)合：班級(jí)、校園5.主體意識(shí)你＝中學(xué)生；新時(shí)代接班人；新時(shí)代追夢(mèng)人4.文體意識(shí)作文（詩(shī)歌除外）只要觀點(diǎn)明確，結(jié)合生活，體現(xiàn)比較、權(quán)衡和思考，寫(xiě)議論文、演講稿都可以。

韓愈提岀：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”1.書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟2.人生在勤，不勞何獲愛(ài)迪生說(shuō)道：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感，但那百分之一的靈感是最重要的。”3.靈感遠(yuǎn)勝汗水

現(xiàn)代人在觀察生活后認(rèn)為：“低質(zhì)量的勤奮，比懶惰更可怕?！?/p>

4.勤奮要有質(zhì)量

“方向遠(yuǎn)比努力重要。方向錯(cuò)了，停止便是進(jìn)步。

5.努力要有方向【參考立意】【范文】書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟記得有一位哲人說(shuō)過(guò)：世界上能登上金字塔的生物有兩種：一種是鷹，一種是蝸牛。不管是天資奇佳的鷹，還是資質(zhì)平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目四望，俯視萬(wàn)里，都離不開(kāi)兩個(gè)字——勤奮。一個(gè)人的進(jìn)取和成才，環(huán)境，機(jī)遇，天賦學(xué)識(shí)等外部因素固然重要，但更重要的是依賴(lài)于自身的勤奮與努力。缺少勤奮的精神，哪怕是天資奇佳的雄鷹也只能空振羽翅，望塔興嘆。有了勤奮的精神，哪怕是行動(dòng)遲緩的蝸牛也能雄踞塔頂，觀千山暮雷，渺望萬(wàn)里層云。關(guān)于勤奮與努力，不同的人有不同的見(jiàn)解。愛(ài)迪生說(shuō)道：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感，但那百分之一的靈感是最重要的?！薄暗唾|(zhì)量的勤奮，比懶惰更可怕?！薄胺较蜻h(yuǎn)比努力重要。方向錯(cuò)了，停止便是進(jìn)步?！边@三種說(shuō)法雖然都提到了勤奮的作用，但是又有所限定，或強(qiáng)調(diào)靈感，或強(qiáng)調(diào)勤奮的質(zhì)量，或強(qiáng)調(diào)努力的方向，都容易讓人陷入投機(jī)取巧的泥淖，而忽略了真正的勤奮。因此，我還是喜歡韓愈的名句：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。例文先引用哲人的話(huà)，以自然物入題，用蝸牛能登上金字塔來(lái)引出勤奮努力才能成功的道理。接著扣住本題的“任務(wù)”部分。有比較、權(quán)衡和自己的思考的內(nèi)容。明確自己的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。一個(gè)聰明的人如果懶惰，也將是一事無(wú)成。“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”這一詩(shī)句就說(shuō)明了一個(gè)人勤奮的重要性。只有多思一點(diǎn)，多想一點(diǎn)，多學(xué)一點(diǎn)，日積月累，就會(huì)變成一個(gè)聰明的人，人的聰明無(wú)非是先天的，或者是后天的。只有勤奮，發(fā)掘大腦的潛質(zhì)，成功才會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。在世界歷史上，有許許多多的文學(xué)家為了成功，勤奮好學(xué)，刻苦鉆研。世界文豪高爾基的集蠟讀書(shū)就是一個(gè)例子。這位蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家——高爾基，早年過(guò)著流浪生活。他在一家商店學(xué)徒時(shí)，干完活便躲在物品儲(chǔ)藏室里讀書(shū)。沒(méi)有蠟燭照明，他就把老板燭盤(pán)上的蠟油收集起來(lái)，做燈夜讀。他閱讀了許多國(guó)家的古典文學(xué)名著和進(jìn)步報(bào)刊，從中汲取了寶貴的營(yíng)養(yǎng)，使他得以寫(xiě)出了《海燕》，《母親》等傳世之作。其實(shí)，我們學(xué)習(xí)其他學(xué)科也是這樣。一開(kāi)始，困難與挫折是難以避免的。在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，最重要的是積累和運(yùn)用，而積累與運(yùn)用則必須要勤奮和刻苦。學(xué)習(xí)必須要有一絲不茍和精益求精的學(xué)習(xí)精神，碰到問(wèn)題要打破砂鍋問(wèn)到底，不達(dá)目的決不罷休，只要搞不懂就一直要掛在心上，一有機(jī)會(huì)就要學(xué)要問(wèn)。對(duì)于學(xué)到的東西決不要滿(mǎn)足于知其然的程度，而要深入鉆研，努力做到知其所以然。接著作者進(jìn)一步說(shuō)，聰明的人如果懶惰，也將是一事無(wú)成。接著舉了文學(xué)家的例子來(lái)證明。

正所謂“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們作為青少年，學(xué)習(xí)是我們的重要任務(wù)，更應(yīng)以“勤”為“徑”，在學(xué)習(xí)和知識(shí)的海洋上遨游。珍惜每一分，每一秒，勤學(xué)習(xí)，勤積累，勤思考，勤質(zhì)疑，勤鉆研，努力朝著成功沖刺。整個(gè)過(guò)程仿佛是登山，經(jīng)過(guò)艱苦跋涉方得片刻小憩，回味過(guò)程的曲折和體驗(yàn)階段勝利的欣慰是對(duì)攀登者最大的鼓勵(lì)。學(xué)習(xí)除了“勤”，還需要“苦”。在學(xué)海上涉獵，必須通過(guò)“苦作舟”，才能行駛到成功的彼岸。人雖然有天資的差異，但一個(gè)人學(xué)業(yè)成功與否，成就大小則在很大程度上取決于其刻苦的程度。我們必