高考作文模擬寫作指導及范文：如何看待“有些諺語彼此之間仿佛有矛盾”這一現(xiàn)象

高考作文模擬寫作指導及范文：如何看待“有些諺語彼此之間仿佛有矛盾”這一現(xiàn)象文題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）（黑龍江）諺語往往在通俗易懂的話語中蘊含著經(jīng)驗與智慧，但有些諺語彼此之間仿佛有矛盾，比如“退一步海闊天空”和“不爭饅頭爭口氣”，再比如“三個臭皮匠頂個諸葛亮”和“三個和尚沒水吃”，等等。你如何看待這一現(xiàn)象？請結合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！疚念}分析】以往的一道作文題，和本題的想法基本一致：根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。俗話說：苦海無邊，回頭是岸，可俗話又說：開弓沒有回頭箭；俗話說：禮輕情誼重，可俗話又說：禮多人不怪；俗話說：一個好漢三個幫，可俗話又說：靠人不如靠己……有很多的人生經(jīng)驗聽起來是自相矛盾的，現(xiàn)實生活中還有許多這樣讓人糾結困惑的情形，你如何面對這樣的矛盾？顯然，思辨精神已經(jīng)成為高考作文出題思路的重要來源，不管是對立統(tǒng)一或者辯證統(tǒng)一的關系，我們要抓住其中的核心矛盾，這個矛盾是思辨當中相互轉化的關鍵，這個矛盾也往往就是我們切題的地方。“退一步海闊天空”和“不爭饅頭爭口氣”，“三個臭皮匠頂個諸葛亮”和“三個和尚沒水吃”，文題例舉的這兩對諺語，其實如果不把他們擺在一起，則不存在“矛盾”。也就是說“退一步海闊天空”有它的適用范圍，“不蒸饅頭爭口氣”有它的適用范圍，它們之間的矛盾很大程度只是是言語意義上的矛盾，它們之間如果有強烈的對立，必須拉到一個語境層面上，否則根本不存在矛盾。所以，這些諺語放在一起似乎是矛盾的，只是因為我們沒有對他們的概念進行設定和區(qū)分，一旦把握了這些諺語的靈魂，運用起來將會得心應手，千變萬化。由此，我們要在審題立意上最重要的一件事就是先明確概念、區(qū)分概念，然后才是分析運用，概念不明確直接導致立意不清晰?！玖⒁馓骄俊考热活}目給我們提出了一個疑惑，本題的立意自然是要解決這個疑惑。首先自然是要把文題中的諺語的概念理清楚，概念理清其實矛盾不矛盾就自然明了了。然后，我們可以在外延運用上具體分析諺語的使用環(huán)境、使用對象等等。中國歷史悠久、文化豐厚，面對包括諺語在內的文化遺產，不能望文生義，生搬硬套，它的產生是歷史的偶然，我們當然要在知曉其源流的基礎上靈活運用，甚至發(fā)展或者打破舊有文化遺產的，因此，學習中國傳統(tǒng)文化是要下功夫、有耐心的，要運用辯證思維、具體問題具體分析才能讓歷史的經(jīng)驗在新的時代煥發(fā)生機。要注意的是，表達的觀點和描寫的事件一定要植根于真實生活，只有生活中的真實困惑才可能引起閱讀者的共鳴，很多同學在探討精神層面的時候喜歡一直形而上，寫一些很有道理的廢話。另外，辯證思維和儒家的中庸之道有相同之處，而中庸之道有時候是圓滑的，比如“男子漢大丈夫，寧死不屈；“男子漢大丈夫，能屈能伸”，比如“寧可玉碎，不能瓦全；留得青山在，不怕沒柴燒”，要使自己的觀點不同一般，逆向思維很重要，”能屈能伸”、“留得青山在”從正面說是一種智慧，但我們也可以認為這是一種逃避，可以反向立意，批判這種圓滑或搖擺，聯(lián)系現(xiàn)實，反省自己生活中面對矛盾，最后選擇逃避的事情，有一些人生經(jīng)驗的俗語是缺乏態(tài)度的圓滑?！鞠滤≡嚒肯热私?jīng)驗厚，還需慧眼識諺語通俗易懂，很快就能說明一個道理，還兼具趣味，實在是祖先們給我們留下的豐厚文化遺產。如文題所言，說很多諺語之間仿佛有矛盾，這并不是什么重大發(fā)現(xiàn)，恐怕只是未盡其義而已。只要細梳每個諺語的使用情景，不難發(fā)現(xiàn)矛盾只是“仿佛”。比如“三個臭皮匠頂個諸葛亮，這里面三個和一個是數(shù)量的差別，臭皮匠和諸葛亮是質量上的差別，"頂個''是說可以趕得上，其背后的邏輯是：我一個臭皮匠當然不能和諸葛亮比，但是三個（三應為略數(shù)，表示多）加起來底氣就足了，正所謂“智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得、所以結論是，一個人的力量和智慧單薄，集體的力量智慧不可估量。“三個臭皮匠頂個諸葛亮》也只是這種經(jīng)驗智慧的其中一種具體表達，還有一根筷子和一捆筷子等等表達?！叭齻€和尚沒水吃”看起來與之矛盾，但說的是另外一種經(jīng)驗，人雖然多了，但是如果心不齊，事情還是辦不好。兩句諺語的使用情境是不同的，自然算不得矛盾?？梢姡弥V語使用情境，理解其核心概念是我們運用諺語的前提「退一步海闊天空”和，，不爭饅頭爭口氣，，也是同樣的道理。如果我們望文生義，不加思辨，這些祖先留下來的文化遺產不但不能幫助我們豐富人生經(jīng)驗和語言表達，反而造成困惑。所以，先人經(jīng)驗厚，還需慧眼識。我們必須懂得思辨，學會獨立思考，善于具體問題具體分析。時代在發(fā)展，我們的思維也要不斷發(fā)展。再說“退一步海闊天空，這個智慧有沒有失靈的時候？這個世界上有很多人的心胸是海闊天空的，但你一生中也極有可能遇到從不海闊天空的人，把你的謙虛忍讓當成軟弱可欺，這個時候，經(jīng)驗就要變了，“示弱”是一種智慧，"示強也是一種智慧，讓對方明白你的底線，知道適可而止，以后你們才能更好地相處。我們不但要學會諺語中包含的智慧，更要靈活使用這種智慧。更重要的是，我們追求智慧和力量的目的是什么？我們延續(xù)祖先經(jīng)驗總結的價值是什