文言文閱讀專題復(fù)習(xí)(含答案)

。文言文閱讀閱讀《三人成虎》一文閱，回答后面的問(wèn)題：龐恭與太子將質(zhì)于邯鄲①，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信?！薄岸?言市有虎，王信之乎？”曰“寡人疑矣?！薄叭搜允杏谢?，王信之乎？”曰：“寡人信之?！饼嫻г唬骸胺颌谑兄疅o(wú)虎也明矣，然而三人言而成虎；今邯鄲之去③魏也遠(yuǎn)于市，議臣者④過(guò)于三人，愿⑤王察之。”王曰：“寡人自為知?！庇谑寝o行，而讒言⑥先至。后太子罷質(zhì)，龐恭從邯鄲反，竟不得見(jiàn)⑦。（《韓非子 ?內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》）【注解】 ①龐恭與太子將質(zhì)于邯鄲：魏國(guó)大臣龐恭，將要陪魏太子到趙國(guó)去作人質(zhì)。龐恭：魏國(guó)大臣。質(zhì)：做人質(zhì)。邯鄲：趙國(guó)國(guó)都，在今河北邯鄲市。②夫：語(yǔ)氣詞，用于句首，表示下文要發(fā)表議論。③去：距離。④議臣者：議論我的人。議：議論。這里是非議，說(shuō)人壞話。臣：龐恭自稱。⑤愿：希望。⑥讒言：壞話。⑦竟不得見(jiàn)：龐恭再也沒(méi)有見(jiàn)到魏王。竟：最終。根據(jù)要求，完成下列兩小題。⑴解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。②信之乎（）②愿王察之（）③龐恭從邯鄲反（）④后太子罷質(zhì)（）⑵與例句中“之”的用法不相同的一項(xiàng)是（ ）例句：今一人言市有虎，王信之乎？A．何不試之以足 （《鄭人買履》）B.從其所契者入水求之 （《刻舟求劍》）C.觀之正濃 （《幼時(shí)記趣》）D.故時(shí)有物外之趣 （《幼時(shí)記趣》）用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。人言市有虎將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。精選資料，歡迎下載。⑴夫市之無(wú)虎也明矣，然而三人言而成虎。⑵昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。（《幼時(shí)記趣》）成語(yǔ)“三人成虎”就是來(lái)源本篇，請(qǐng)根據(jù)你對(duì)文章內(nèi)容的理解，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)成語(yǔ)的理解？閱讀下列文言文，回答后面的問(wèn)題：①崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。②到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”解釋下面語(yǔ)句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）湖中人鳥聲俱絕（）（2）余拏一小舟（）（3）余強(qiáng)飲三大白而別（）（4）客此（）請(qǐng)翻譯文中劃線句子的意思。1）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。2）莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！本文結(jié)尾借舟子之口說(shuō)作者“癡”，舟子的話與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？你覺(jué)得作者癡迷于什么？答：精選資料，歡迎下載。王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！薄逗耐た囱泛吞蘸刖暗摹洞鹬x中書書》都是景中含情，但二者所表達(dá)的感情完全不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面文言文，完成后面題目。五柳先生傳【東晉】陶淵明先生不知何許人也，亦不詳．其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以．為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知 其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而 ．退，曾不吝情去．留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓?？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A．亦不詳其姓字 詳：詳細(xì) B．造飲輒盡 造：到C.曾不吝情去留 去：離開(kāi) D．不戚戚于貧賤 戚戚：憂愁的樣子2.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A．因以為號(hào)焉 不以物喜B.親舊知其如此 其真無(wú)馬邪C.既醉而退 學(xué)而不思則罔D.無(wú)懷氏之民歟 予嘗求古仁人之心3.下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（ ）好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。A．（他）喜歡讀書，不在一字一句上認(rèn)真理解，每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所交流，（他）就高興得忘記了吃飯。精選資料，歡迎下載。（他）喜歡讀書，不在一字一句上過(guò)分深究，每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)，（他）就高興得忘記了吃飯。（他）喜歡讀書，不在一字一句上過(guò)分深究，每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所交流，（他）就高興得忘記了吃飯。D.（他）喜歡讀書，不在一字一句上認(rèn)真理解，每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)，（他）就新奇 得忘記了吃飯。4.下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（ ）A．本文是一篇?jiǎng)e具一格的傳記，作者借為“五柳先生”作傳，從思想性格、志愿愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。五柳先生雖然貧窮，卻悠閑自適?！伴e靜少言，不慕榮利”是五柳先生性格中最突出的地方；讀書、飲酒、著文章是他的三大志趣。本文在語(yǔ)言表達(dá)上的顯著特點(diǎn)是多用否定句?！安荒綐s利”“不求甚解”“曾不吝情去留”等否定句突出了五柳先生與世俗的格格不入。本文刻畫人物生動(dòng)形象?！靶允染啤薄捌谠诒刈怼?，展示了五柳先生的安貧樂(lè)道；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，表現(xiàn)出五柳先生的率真放達(dá)。閱讀下面文言文，完成后面題目。廖永忠傳廖永忠，楚國(guó)公永安弟也。從永安迎太祖于巢湖，年最少。太祖曰：“汝亦欲富貴乎？”永忠曰：“獲事明主，掃除寇亂，垂名竹帛，是所愿耳?！碧婕窝?。從下南昌，戰(zhàn)鄱陽(yáng)湖。敵將張定邊直犯太祖舟，常遇春射走之，永忠乘飛舸追且射，定邊被百余矢，漢卒多死傷。明日，復(fù)與俞通海等以七舟載葦荻，乘風(fēng)縱火，焚敵樓船數(shù)百。又以六舟深入搏戰(zhàn)，復(fù)旋繞而出，敵驚為神。又邀擊之涇江口，友諒死。尋拜征南副將軍，帥舟師自海道會(huì)湯和，略定閩中諸郡。尋拜征南將軍，由海道取廣東。永忠先發(fā)書諭元左丞何真，曉譬利害，真即奉表請(qǐng)降。至廣州，擒?？苌圩谟?，數(shù)其殘暴斬之。永忠善撫綏，民懷其惠，為之立祠。明年，以征西副將軍從湯和帥舟師伐蜀。進(jìn)至瞿塘關(guān)，山峻水急，蜀人設(shè)鐵鎖橋，橫據(jù)關(guān)口，舟不得進(jìn)。永忠密遣數(shù)百人舁小舟逾山渡關(guān)，出其上流。度已至 ，帥精銳出墨葉渡，分兩軍攻其水陸寨。黎明，蜀人始覺(jué)。上下夾攻，大破之。明日，和始至，乃與和分道進(jìn)，期會(huì)于重慶。永忠?guī)浿蹘熤睋v重慶，次銅鑼?shí){。蜀主明升請(qǐng)降永忠以和未至辭俟和至乃受降。精選資料，歡迎下載。初，韓林兒在滁州，太祖遣永忠迎歸應(yīng)天，至瓜步覆其舟死，帝以咎永忠。及大封功臣，諭諸將曰：“永忠使所善儒生窺朕意，徼封爵，故止封侯而不公?！奔皸顟棡橄?，永忠與相比。憲誅，永忠以功大得免。（選自《明史?廖永忠傳》，有刪節(jié)）【注】舁：音 yú；帶，載。給文中畫線部分?jǐn)嗑?，停頓處用“/”劃開(kāi)。（限斷三處）蜀主明升請(qǐng)降永忠以和未至辭俟和至乃受降。解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）常遇春射走之（2）次銅鑼?shí){（3）故止封侯而不公（4）永忠與相比3.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A．俟和至，乃受降 乃與和分道進(jìn)B．又以六舟深入搏戰(zhàn) 永忠以功大得免C．期會(huì)于重慶 故天將大任于是人也D．復(fù)旋繞而出 故止封侯而不公把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。永忠善撫綏，民懷其惠，為之立祠。太祖遣永忠迎歸應(yīng)天，至瓜步覆其舟死，帝以咎永忠。文中的廖永忠是怎樣一個(gè)人？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下列文言文，回答后面的問(wèn)題：甲至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者。滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（選自歐陽(yáng)修《醉翁題記》）乙精選資料，歡迎下載。范文正公守邠州，暇日率僚屬登樓置酒，未舉觴，見(jiàn)缞绖 ①數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟 ②令詢之，乃寓居士人 ③卒于邠，將出殯近鄰，赗斂棺槨 ④皆所未具。公憮然 ⑤，即徹宴席，厚赒 ⑥給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。（選自王辟之《澠水燕談錄》）①〔缞绖(cuīdié)〕喪服。②〔亟（ jí）〕急迫地。③〔寓居士人〕指寄居在外的讀書人。④〔赗（ fèng）斂棺槨〕指下葬用的物品。⑤〔憮然〕悵然失望的樣子。⑥〔赒（ zhōu）〕救濟(jì)。1.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。（1）雜然而前陳者 陳：（2）范文正公守邠州 守：用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。（1）宴酣之樂(lè)，非絲非竹翻譯：（2）即徹宴席，厚赒給之翻譯：3.在古漢語(yǔ)中，“畢”有下面三個(gè)解釋，文中“使畢其事”中“畢“的意思是。（填序號(hào)）①輕快，敏捷。②完成，結(jié)束。③全部，全都。4.甲文中“太守”與“滁人”同樂(lè)，乙文中“范文正”，他們的行為都體現(xiàn)了儒家的“民本”思想。5.閱讀下面文言文，完成后面題目?！炯住壳赝踔^唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵， 安陵君不聽(tīng)寡人 ，何也？且秦滅韓亡魏， 而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡 人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰： “否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。精選資料，歡迎下載。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。【《唐雎不辱使命》 《荊軻刺秦王》比較閱讀答案】《唐雎不辱使命》《荊軻刺秦王》比較閱讀答案。”（選自《唐雎不辱使命》）【乙】荊軻奉樊於期①頭函，而秦武陽(yáng)②奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛③下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大王少④假借⑤之，使畢使于前。”秦王謂軻曰：“起，取武陽(yáng)所持圖！”軻既取圖奉之，發(fā)⑥圖，圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕⑦（zhèn）之。未至身，秦王驚，自引而起，絕⑧袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還⑨柱而走。群臣驚愕，卒⑩起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中⑾執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)不及召下兵以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。（選自《荊軻刺秦王》）【注釋】①[樊於期]秦國(guó)將領(lǐng)，因得罪秦王遜到燕國(guó)。②[秦武陽(yáng)]人名，又名秦舞陽(yáng)，充任荊軻出使秦國(guó)的副手。③[陛]殿前的臺(tái)階。④[少]通“稍”。⑤[假借]在文中是“原諒”的意思。⑥[發(fā)]打開(kāi)。⑦[揕]用刀劍等刺。⑧[絕]掙斷。⑨[還]通“環(huán)”，繞。⑩ [卒]“猝”，突然。⑾ [郎中]宮廷的侍衛(wèi)。根據(jù)上文，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(1)長(zhǎng)跪而謝之()(2)安陵君受地于先王而守之()(3)寡人諭矣()(4)圖窮而匕首見(jiàn)()用“／”給文中劃線句子斷句，劃出兩處。方急時(shí)不及召下兵以故荊軻逐秦王。翻譯下列句子。1)懷怒未發(fā)，休祲降于天。譯文：使畢使于前。譯文：4.下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容的理解與分析，不合文意的一項(xiàng)是 ( )精選資料，歡迎下載。A．【甲】文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)，最后弱國(guó)取得勝利的故事?！疽摇课乃洈⒌氖乔G軻刺秦王的經(jīng)過(guò)：他拿著匕首，追趕秦王，而其余臣子則袖手旁觀?！疽摇课闹杏涊d了秦國(guó)的一條法律：帶刀的侍衛(wèi)一般不上殿，上殿的臣子不能帶刀?！炯住俊疽摇?jī)晌脑谌宋锟坍嬌暇昧藢?duì)比的方法，其中【乙】文用秦武陽(yáng)的“色變振恐”襯托出荊軻的沉著冷靜。閱讀下列文言文，回答后面的問(wèn)題：東坡畫扇先生職臨錢塘日①，有陳訴負(fù)②綾絹二萬(wàn)不償者。公呼至詢之，云：“某③家以制扇為業(yè)，適父死，而又自今春已來(lái)，連雨天寒，所制不售，非故負(fù)之也?！惫煲暰弥?，曰：“姑取汝所制扇來(lái)，吾當(dāng)為汝發(fā)市④也?！表汈戎?，公取白團(tuán)夾絹二十扇，就判筆⑤作行書草圣及枯木竹石，頃刻而盡。即以付之曰：“出外速償所負(fù)也?！逼淙吮绕x而出。始踰⑥府門，而好事者爭(zhēng)以千錢取一扇，所持立盡，后至而不得者，至懊恨不勝而去。遂盡償所逋⑦。注：①先生職臨錢塘日：蘇東坡到杭州任職時(shí)。②陳訴：狀告。負(fù)：這里是拖欠的意思③某：我。④發(fā)市：開(kāi)張。⑤判筆，判案用的筆。⑥踰：走出。⑦逋（ bū）：拖欠。（選自（宋）何蓮《春諸紀(jì)聞》）解釋下列加點(diǎn)字①公熟視久之 ②非故負(fù)之也③適父死 ④至懊恨不勝而去2.下列句中的“之”與“即以付之曰”的“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A．至之市 B ．齊之習(xí)辭者 C ．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 D．吾欲辱之3.翻譯句子始踰府門，而好事者爭(zhēng)以千錢取一扇，所持立盡。4.下列對(duì)內(nèi)容的理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A．本文主要寫蘇東坡用畫扇的義舉扶貧濟(jì)困的故事，表現(xiàn)其高尚的品格。從文中看，制扇者欠債的原因是“適父死”和“所制不售”。C.東坡只“取白團(tuán)夾絹二十扇”題詩(shī)作畫，表現(xiàn)出其作為文人 的清高?！盃?zhēng)以千錢取一扇”、“后至而不得者，至懊恨不勝而去”從側(cè)面寫出蘇東坡在書畫藝術(shù)上的造詣之精深。精選資料，歡迎下載。閱讀下列文言文，回答后面的問(wèn)題：答蘇邁書①辱書勤懇千萬(wàn) ②，觀所自道③從學(xué)就仕，而知病之所在。竊窺公學(xué)問(wèn)之意甚美，顧 ④既在官，則難得師友，又少讀書之光陰，然人生竟何時(shí)得自在，飽閑散耶？“三人行，必有我?guī)煛?，此居一州一縣求師之法。讀書光陰，亦取諸鞍乘之間耳。(選自宋·黃庭堅(jiān)《山谷全集》 )解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。(1)而知病之所在()(2)竊窺公學(xué)問(wèn)之意甚美()(3)顧既在官()(4)又少讀書之光陰()用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。人生竟何時(shí)得自在，飽閑散耶?讀書光陰，亦取諸鞍乘之間耳。3.名言“三人行，必有我?guī)煛背鲎浴丁罚情T人所編寫的。4.從文中內(nèi)容來(lái)看，黃庭堅(jiān)希望蘇邁如何去做?閱讀下列文言文，回答后面的問(wèn)題：上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至 ！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔?！本訜o(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門。壁門士吏謂從屬車騎精選資料，歡迎下載。曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。 至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜， 請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟呼，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪？”稱善者久之。1、下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A．軍中/聞將軍令，不聞/天子之詔B．壁門/士吏謂從/屬車騎曰C.介胄之士/不拜，請(qǐng)以軍/禮見(jiàn)D．其將/固可襲而/虜也2、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義相同的一項(xiàng)是（）A．以備胡請(qǐng)以軍禮見(jiàn)B.天子先驅(qū)至，不得入至于亞夫，可得而犯邪C.乃以宗正劉禮為將軍亞夫乃傳言開(kāi)壁門D.不聞天子之詔上乃使使持節(jié)詔將軍3、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)①壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”②其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！4、以下各組句子中，全部直接表明周亞夫從嚴(yán)治軍的一組是（）①軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩②天子先驅(qū)至，不得入③軍中聞將軍令，不聞天子之詔④于是天子乃按轡徐行⑤介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)⑥曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳A．①③⑤B．①②⑥C．③④⑥D(zhuǎn)．②④⑤5、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）精選資料，歡迎下載。A．漢文帝六年，為防備匈奴大舉入侵，朝廷任命劉禮、徐厲、周亞夫等人為將軍，分別在霸上、棘門和細(xì)柳等地駐守。漢文帝親自到各地軍營(yíng)慰勞軍隊(duì)，在霸上、棘門非常順利，但在周亞夫的駐地卻遇到阻礙，遲遲不能進(jìn)入細(xì)柳軍營(yíng)。漢文帝深明大義，嚴(yán)守軍紀(jì)，拉著馬韁繩緩緩步行，手扶車前橫木，神色莊重，對(duì)軍容嚴(yán)整的將士表達(dá)誠(chéng)摯的敬意。本文運(yùn)用對(duì)比手法和典型的細(xì)節(jié)描寫，不僅表現(xiàn)了周亞夫從嚴(yán)治軍的優(yōu)秀品質(zhì)，還表現(xiàn)了漢文帝圣明大度的天子風(fēng)范。閱讀下面文言文齊宣王為大室，大蓋百畝，堂上三百戶。以齊國(guó)之大具之， 三年而未能成，群臣莫敢諫者。香居問(wèn)宣王曰：“荊王釋先王之禮樂(lè)， 而為淫樂(lè)，敢問(wèn)荊邦為有主乎？” 王曰：“為無(wú)主?！薄案覇?wèn)荊邦為有臣乎？” 王曰：“為無(wú)臣?！本釉唬骸敖裢鯙榇笫遥甓荒艹?，而群臣莫敢諫者，敢問(wèn)王為有臣乎？”王曰：“為無(wú)臣?！毕憔釉唬骸俺颊?qǐng)避矣！”趨而出。王曰： “香子留！何諫寡人之晚也？”遽召尚書曰： “書之，寡人不肖好為大室香子止寡人也。”(選自劉向《新序》)【注釋】1堂上三百戶：廳堂很大，能容下三百個(gè)房間。2具：備辦。3香居：齊國(guó)大夫。4.釋：放棄，放下。5為無(wú)主：沒(méi)有君主；6尚書：官名。漢以前是小官，負(fù)責(zé)掌管殿內(nèi)文書，記載文字。1.文中劃線句子沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，請(qǐng)?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用“|”標(biāo)出來(lái)（兩處）寡人不肖好為大室香子止寡人也。2.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。(1)齊宣王為大室 為： (2) 遽召尚書④曰：“書之 書：香居因?yàn)槭裁词孪螨R宣王進(jìn)諫？結(jié)合本文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)香居和齊宣王的主要性格特點(diǎn)。閱讀下面文言文，完成后面題目。精選資料，歡迎下載。祖瑩，字元珍，范陽(yáng)遒人也。父季真，位中書侍郎、鉅鹿太守。瑩年八歲能誦《詩(shī)》、《書》，十二為中書學(xué)生，好學(xué)耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺(jué)。由是聲譽(yù)甚盛，內(nèi)外親屬呼為“圣小兒”。尤好屬文，中書監(jiān)高允每嘆曰：“此子才器，非諸生所及，終當(dāng)遠(yuǎn)至?！睍r(shí)中書博士張?zhí)忑堉v《尚書》，選為都講。生徒悉集，瑩夜讀書勞倦，不覺(jué)天曉，催講既切，遂誤持同房生趙郡李孝怡《曲禮》卷上座。博士嚴(yán)毅，不敢還取，乃置《禮》于前，誦《尚書》三篇，不遺一字。 講罷，孝怡異之，向博士說(shuō)，舉學(xué)盡驚。后高祖聞之，召入令誦五經(jīng)章句，并陳大義，帝嗟賞之。以才名拜太學(xué)博士。用“∕”給下面的句子斷句（限斷三處）好學(xué)耽書以晝繼夜父母恐其成疾禁之不能止下列句中加點(diǎn)的字意義相同的一項(xiàng)是（）A．為家人所覺(jué) 士卒多為用者 B．乃置《禮》于前 凡三往，乃見(jiàn)C.由是聲譽(yù)甚盛 斯是陋室 D．不遺一字 先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。此子才器，非諸生所及，終當(dāng)遠(yuǎn)至。祖瑩這個(gè)人的主要特點(diǎn)是什么？選文主要敘寫了祖瑩的哪兩件事？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要回答。閱讀下列文言文，回答后面的問(wèn)題：板橋誦書板橋居士，姓鄭氏，名燮，揚(yáng)州興化人。板橋幼隨其父學(xué)，無(wú)他師也。幼時(shí)殊無(wú)異人之處，少長(zhǎng)，雖長(zhǎng)大，貌寢①陋，人咸易②之。又好大言，自負(fù)太過(guò)，謾罵無(wú)擇。諸先輩皆側(cè)目，戒勿與往來(lái)。然讀書能自刻苦，自憤激，自豎立③，不茍同俗，深自屈曲委蛇（ yí）④，由淺入深，由卑及高，由邇⑤達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性精選資料，歡迎下載。情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)，并自忘其所語(yǔ)，皆記書默誦也。書有弗記者乎？【注釋】①寢：丑陋。②易：輕視。③自豎立：指有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。④屈曲委蛇：彎曲。委蛇，同“逶迤”。 ⑤邇：近。1、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。⑴幼時(shí)殊無(wú)異人處（ ） ⑵人咸易之（ ）2、翻譯下面的句子。⑴人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，及善誦耳。⑵板橋每讀一書，必千百遍。3、陶淵明和鄭板橋都喜好讀書，但他們讀書的方法或態(tài)度不盡相同，試結(jié)合文段內(nèi)容加以概括。4、你從選文中得到了哪些有效的讀書方法？閱讀下列文言文，回答后面的問(wèn)題：【甲】潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去?！疽摇烤x資料，歡迎下載。夫水，智者樂(lè)也。今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無(wú)以利世。而適類于余，然則雖辱而愚之，可也。溪雖莫利于世，而善鑒萬(wàn)類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂(lè)而不能去也。余雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)，而無(wú)所避之。以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩(shī)》，紀(jì)于溪石上。解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。⑴心樂(lè)之 （ ） ⑵凄神寒骨 （ ）⑶而適類于余（ ） ⑷樂(lè)而不能去也（ ）2.文中下列幾組加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（ ）A．潭中魚可百許頭 可以為師矣B.以其境過(guò)清，不可久居 臨水而居C.于是作《八愚詩(shī)》 屬予作文以記之D.寂寥而莫我知也 知之為知之，不知為不知，是知也用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。⑴佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。⑵幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無(wú)以利世。4.下面分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A．因小石潭“其境過(guò)清，不可久居”，作者“乃記之而去”?！耙杂揶o歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸”，作者在空寂中達(dá)到了忘我的境界?！疤吨恤~可百許頭，皆若空游無(wú)所依。”側(cè)面襯托潭水清澈。“溪雖莫利于世，而善鑒萬(wàn)類，清瑩秀澈，鏘鳴金石”則從正面直接寫愚溪的清澈減低，光潔如玉。精選資料，歡迎下載。C.“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)”連用兩個(gè)比喻，生動(dòng)形象地寫出小潭源流的蜿蜒曲折。 “不可以溉灌”“大舟不可入也”“蛟龍不屑”“不能興云雨”“無(wú)以利世”連用五個(gè)否定詞，交代了作者以“愚溪”命名的原因。D.“凄神寒骨，悄愴幽邃”表現(xiàn)作者懷才不遇的憂傷與凄涼?！敖袷窍?dú)見(jiàn)辱于愚”則表現(xiàn)了作者對(duì)愚溪的厭惡之情。仿照示例，賞析甲文中的句子。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。示例：此句用比喻的修辭手法寫出了月光的皎潔（清澈透明）。句中沒(méi)有寫“月”字，卻無(wú)處不見(jiàn)皎潔的月光，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈，蔬影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。閱讀下列文言文，回答后面的問(wèn)題：（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。(《生于憂患，死于安樂(lè)》 )（乙）孫叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆①聞之，有三利必有三患，子知之乎！”孫叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢問(wèn)何謂三利，何謂三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主惡之；祿厚者，怨歸之③。此之謂也。”孫叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下④；吾官益大，吾心益??；吾祿益厚，吾施益博?？梢悦庥诨己?？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！堯，舜其尤病諸⑤?！保ā秾O叔敖遇狐丘丈人》）精選資料，歡迎下載。[注]①仆：對(duì)自己的謙稱。②蹴然：吃驚不安的樣子。③怨歸之：怨恨會(huì)集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下層。⑤堯，舜其尤病諸：這種事連堯、舜他們都特別擔(dān)心做不到呢。解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）必先苦其心志（）（2）入則無(wú)法家拂士（）（3）仆聞之（）（4）官大者，主惡之（）2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是()A．故天將降大任于是人也不知木蘭是女郎B.舜發(fā)于畎畝之中此之謂也C.所以動(dòng)心忍性此先漢所以興隆也D.然后知生于憂患而死于安樂(lè)也孫叔敖曰：不然。3.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）人恒過(guò)然后能改。（2）可以免于患乎？4.閱讀甲乙兩文后，回答下面問(wèn)題 :甲文中，列舉舜、孫叔敖等人的事例是為了論證什么觀點(diǎn)？乙文中，孫叔敖所持的觀點(diǎn)與甲文中哪句話意思相近？精選資料，歡迎下載。答案解析【答案為】⑴①相信,②明察,③“反”通“返”,回來(lái)④結(jié)束⑵D三人/言/市有虎⑴夫市之無(wú)虎也明矣，然而三人言而成虎。大街上不會(huì)有老虎那是很清楚的，但是三個(gè)人說(shuō)有老虎，就像真有老虎了。（“明”、“然而”、“成虎”要準(zhǔn)確譯出）謠言被多人傳播后，極有可能變成一種可怕的力量?！敬鸢笧椤拷忉屜铝屑狱c(diǎn)的字詞。（1）無(wú)案牘之勞形 身體、形體 （2）談笑有鴻儒 博學(xué)的人（3）濯清漣而不妖 美麗而不端莊 （4）亭亭凈植 聳立的樣子用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。1）這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。2）對(duì)于蓮的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？《陋室銘》中，劉禹錫通過(guò)寫自己的陋室表現(xiàn)了他高潔傲岸、安貧樂(lè)道的情操。《愛(ài)蓮說(shuō)》中，周敦頤通過(guò)寫自己愛(ài)蓮花，表現(xiàn)他淡泊名利（不慕名利）、潔身自好、不同流合污的品質(zhì)。4示例：愛(ài)蓮花，蓮花亦素亦潔。 /愛(ài)蓮花，蓮花香遠(yuǎn)益清。答案為：1.A2.D3.B4.D答案為：蜀主明升請(qǐng)降/永忠以和未至辭/俟和至/乃受降（1）使他逃跑（2）駐扎（3）因此，所以(4)親近，靠近3.A4.(1)廖永忠善于安撫(百姓)，老百姓懷念他的恩德，替他建了一座祠。（2）太祖派遣廖永忠將他接回應(yīng)天，到瓜步的時(shí)候船翻了，韓林兒淹死了，太祖因?yàn)檫@件事而責(zé)備廖永忠?！敬鸢笧椤看鸢福海?）擺開(kāi)（2）做州郡的長(zhǎng)官（做太守）答案：（1）宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)（2）（他）立即撤掉了酒席，給予他們重金救濟(jì)答案：②答案示例：因“士人”而悲6.1.⑴道歉 ⑵介詞，從、由 ⑶明白，懂得 ⑷窮盡，完結(jié)方急時(shí)∕不及召下兵∕以故荊軻逐秦王。（1）心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了征兆。2）讓他在（大王）面前完成使命。4.答案為：B；7.【答案為】1.①仔細(xì)地；②故意；③恰好，正趕上；④離開(kāi)。2.D（他）剛走出府門，就有欣賞、喜歡蘇東坡的人（好事的人）爭(zhēng)著用一千錢買一把扇子，所拿的扇子馬上賣完了。（得分點(diǎn)：始，以，所持立盡，省略句）4.C【答案為】1.(1)弊病(2)很(3)已經(jīng)(4)缺少2.(1)然而人的一生又什么時(shí)候能夠自由自在，有充分的閑適散淡呢?精選資料，歡迎下載。閱讀書籍的時(shí)間，也是從騎馬乘車(出行)的時(shí)間中抽取罷了。3.《論語(yǔ)》孔子4.學(xué)習(xí)要勤奮，要珍惜時(shí)間，做事要集中精力，方可有所成就。9.【答案為】1.A2.B（A．連詞，