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本文格式為Word版,下載可任意編輯——文言文教學(xué)反思文言文教學(xué)反思(二)

占才中學(xué)王長(zhǎng)林

一、將讀與理解有機(jī)結(jié)合

常言道,“書讀百遍,其義自見(jiàn)〞。對(duì)文言文的教學(xué),我們一貫強(qiáng)調(diào)要多讀多背。誠(chéng)然,多讀多背并沒(méi)有錯(cuò),但卻很簡(jiǎn)單導(dǎo)致過(guò)分強(qiáng)調(diào)誦讀而忽視了對(duì)文章詞句和整個(gè)內(nèi)容的理解。有的教師在講課前要求學(xué)生將課文讀熟并背誦下來(lái),講完課后強(qiáng)調(diào)最多的還是叫學(xué)生多讀多背,仿佛只有多讀多背就能真正把握課文。在教師的潛意識(shí)里似乎有這樣一個(gè)觀點(diǎn):即使學(xué)生理解不了,只要讀熟、背誦下來(lái),時(shí)間久了自然就理解了。而學(xué)生呢,卻不愿意去理解字句,揣摩內(nèi)容,甚至連解釋也懶得看。殊不知正是這種觀點(diǎn)作祟,使得學(xué)生背課文的效率很低,即使勉強(qiáng)記住,錯(cuò)別字也好多。如將“則弛然而臥〞的“弛〞字寫成“馳〞,將“此悉貞良死節(jié)之臣〞寫成“此系貞良死節(jié)之臣〞等,這些皆因不理解意思而造成。

鑒于此,教師應(yīng)正確地處理好誦讀與理解的關(guān)系,二者應(yīng)當(dāng)并重,對(duì)于難以理解的字詞句應(yīng)重點(diǎn)講解,反復(fù)練習(xí),要讓學(xué)生養(yǎng)成看課文解釋的習(xí)慣,要引導(dǎo)他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上加以背誦,并及時(shí)檢查背誦的效果。

二、教師指導(dǎo)理解、積累與學(xué)生自學(xué)、歸納學(xué)法相結(jié)合

就常規(guī)課堂而言,現(xiàn)今的文言文教學(xué)的群眾化模式仍舊是“串講+翻譯+處理課后練習(xí)〞。老師之間流行的口頭禪是“文言文要串講〞“文言文要字字落實(shí)〞?!白肿吱暜?dāng)然包括課文每一個(gè)句子的實(shí)詞和虛詞。我要問(wèn):字字落實(shí)有必要嗎?在我看來(lái),字字落實(shí)不必要。譬如,那些生僻字往往只在一篇文言文中出現(xiàn),即使不懂它,也不阻礙我們讀其它古文。講得多,并沒(méi)有實(shí)效,也無(wú)必要。至于常用詞的常用意義,確實(shí)要下功夫落實(shí)的。正如王力先生所言,常用詞的常用意義“我們差不多在任何一部古書中都和它們接觸,假使不完全了解它們,不但這篇文章讀不懂,其它文章也懂不了,甚至完全陷入誤會(huì)〞“把握常用詞的常用意義,這是一種以簡(jiǎn)馭繁的方法〞。王力先生的這個(gè)看法與呂叔湘先生在《關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的兩點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)》一文中所談到的看法是一致的。他說(shuō):“什么是文言文的基本訓(xùn)練呢?首先是講求字義,??特別要留意的是與習(xí)見(jiàn)的意義相近而意義不同的意義。〞

我還問(wèn):“字字落實(shí)〞真正能夠做得到嗎?可能我學(xué)歷太低經(jīng)驗(yàn)不夠,我個(gè)人在文言文教學(xué)之前的備課時(shí)也曾試圖去弄清課文每一個(gè)句子、每一個(gè)詞的意義或用法,絕大多數(shù)時(shí)候,查閱了大量資料,與同事反復(fù)探討交流,花了很大的功夫,可仍有相當(dāng)數(shù)量的字句落實(shí)不了,特別是那些虛詞特別如此。說(shuō)起來(lái),真有點(diǎn)叫人汗顏啦!然而,我敢確定有過(guò)我這樣經(jīng)歷的老師一定不會(huì)是少數(shù)。特別是在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,這種“串講〞、“字字落實(shí)〞的方法顯然已經(jīng)不適用。逐字逐句地串講翻譯,表面上看,學(xué)生好象完全懂了,但卻是一種被動(dòng)地接受,一種不動(dòng)腦筋的獲得,學(xué)生缺乏自主性、能動(dòng)性,更談不上享受獲取知識(shí)的樂(lè)趣。久而久之,學(xué)生缺乏自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,對(duì)文言文因此就

產(chǎn)生厭倦。況且初中階段“串講〞“翻譯〞不符合新課標(biāo)的精神。在課程標(biāo)準(zhǔn)“評(píng)價(jià)建議〞里頭,課標(biāo)指出:“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀??淺易文言文,重點(diǎn)在于考察他們能否依據(jù)解釋和工具書理解詩(shī)文大意〞。從試驗(yàn)教科書文言文單元前面的提醒和要求看,“串講〞“翻譯〞這一教學(xué)方法也不符合編者意圖。教科書幾乎在每一個(gè)單元開(kāi)始時(shí)都提到“借助解釋和工具書整體感知〞“大致讀懂課文內(nèi)容〞。我們揣摩體會(huì)“理解詩(shī)文大意〞“整體感知〞的意思,“串講〞是不必的(重點(diǎn)詞語(yǔ)、常見(jiàn)詞語(yǔ)的意思當(dāng)然要落實(shí)文言文教學(xué)更應(yīng)當(dāng)大膽勉勵(lì)學(xué)生教中學(xué)、學(xué)中悟。教師不僅要讓學(xué)生準(zhǔn)備好必要的工具書,如《古漢語(yǔ)常用字典》等,而且還應(yīng)當(dāng)傳授一些自學(xué)文言文的方法。課前的預(yù)習(xí)很有必要,學(xué)生可以先熟悉課文,收集一些相關(guān)資料,課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生學(xué)為主,教師講為輔,主張人人動(dòng)手,借助課文解釋和工具書,自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,同時(shí)還要避免課堂成為少數(shù)優(yōu)生的天下。教師著重講一些比較難懂的和帶有普遍性的知識(shí)。對(duì)于文言文中常見(jiàn)的

和特別的句式、詞類活用、一詞多義等等,最好讓學(xué)生自己去歸納總結(jié),這比老師一手包辦要好的多。由于這有助于學(xué)生在充分發(fā)揮自主性的學(xué)習(xí)活動(dòng)中體會(huì)到自我發(fā)現(xiàn)的成功感,收獲學(xué)習(xí)的開(kāi)心;這有利于學(xué)生自學(xué)能力的鍛煉和提高,從而提高教學(xué)效率,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和自信。

文言文教學(xué)反思(一)

——執(zhí)教《水調(diào)歌頭·中秋》一課有感

周麗琴

本節(jié)課,我的教學(xué)流程就是“讀〞“賞〞“悟〞。讓學(xué)生在讀懂詩(shī)詞的基礎(chǔ)上,借助一定手法進(jìn)行詩(shī)詞賞析,最終,體悟的情感。并通過(guò)結(jié)合多媒體視頻集體吟唱歌曲《水調(diào)歌頭·中秋》的方式加深理解和促進(jìn)背誦積累。讀懂古詩(shī)詞需要以讀為基本抓手,營(yíng)造一種氣氛,讓學(xué)生能很快的進(jìn)入文本狀態(tài),需要與課文、與同喜同悲的激情。所以,開(kāi)課伊始,我就讓學(xué)生自由朗讀,不帶著我的引導(dǎo),不作過(guò)多地點(diǎn)評(píng)和干擾,讓學(xué)生讀出自己預(yù)習(xí)時(shí)的真實(shí)想法和感受。并決定讓學(xué)生自己范讀。這樣既鼓舞著學(xué)生勇于展示自己,又能為其他同學(xué)作出良好的示范。自瀆、范讀幾遍以后,由于平日閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)、理解文言詞義的方法指導(dǎo),再加上書下解釋,學(xué)生就能夠從中理解詞的大致意思。接下來(lái),我抓住“兼〞字使學(xué)生明白了寫這首詞的兩個(gè)原因。其一,顯而易見(jiàn)——念弟。我們帶著另一個(gè)寫作目的推進(jìn)課堂學(xué)習(xí)。通過(guò)抓住關(guān)鍵詞句和幾個(gè)關(guān)聯(lián)的問(wèn)題的教學(xué)方法,展開(kāi)對(duì)下片思念的情感的賞析,再又回溯到上篇,理解詞人忠君、憂民的政治傾向。最終,以集體吟唱歌曲《水調(diào)歌頭·中秋》的方式加深對(duì)本首詞的主題的理解,且在幽美的歌曲吟唱中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、穩(wěn)定對(duì)詩(shī)詞的記憶以促成學(xué)生的當(dāng)堂背誦、激發(fā)學(xué)生學(xué)好文言文的自信。

本堂課的教學(xué)設(shè)想是通過(guò)語(yǔ)文課上的美文美讀、美圖美賞、美樂(lè)美唱等表達(dá)“美點(diǎn)激趣〞的教學(xué)思想,通過(guò)反復(fù)誦讀、學(xué)生自學(xué)與學(xué)法指導(dǎo)相結(jié)合、質(zhì)

疑探究、多媒體直觀法、移情法??鍛煉學(xué)生理解賞析古詩(shī)詞,學(xué)習(xí)借鑒我國(guó)

古代詩(shī)人借物抒情、借物言志的寫作手法。

不足之處在于:在賞析這首古詩(shī)詞的思想精神及藝術(shù)手法時(shí),目標(biāo)定位稍稍高了點(diǎn),以致上課時(shí)學(xué)生感覺(jué)偏難了點(diǎn)。故而,對(duì)于內(nèi)容較繁雜的文言文,重點(diǎn)更宜放在文章大意的理解把握和文言詞義的積累上,在思想精神及藝術(shù)手法上不宜挖掘得過(guò)深,以免加重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、影響教學(xué)效率。

具體說(shuō)來(lái),在本課的文言詩(shī)詞教學(xué)中,我還收獲了以下幾點(diǎn)啟示。跟初中生講授古詩(shī)詞,最需要老師耐住性子,漸漸引導(dǎo)。你可以抓住關(guān)鍵詞句,一點(diǎn)點(diǎn)地咀嚼和涵詠,引導(dǎo)學(xué)生去品味,去體驗(yàn),去感悟,千萬(wàn)急不得,也

快不得。初中生這個(gè)時(shí)候,關(guān)于古詩(shī)詞知識(shí),基本上還是空白,小學(xué)的時(shí)候,也就是背一背,記一記而已,談不上欣賞。而詩(shī)詞的語(yǔ)言又那么凝練,思想感情又那么濃縮,就是成人理解起來(lái)都有點(diǎn)困難,更何況剛接觸古詩(shī)詞的初中生。所以,我們要耐住性子教讀古詩(shī)詞。

我提倡學(xué)古詩(shī)詞要精心細(xì)讀。

所謂“細(xì)讀〞,原本是指西方的一個(gè)文學(xué)批評(píng)流派,這個(gè)流派強(qiáng)調(diào),在閱讀文學(xué)作品時(shí),要立足于文本,對(duì)作品語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)進(jìn)行“細(xì)膩、深入、懇切的感知、闡釋和分析〞,進(jìn)行“充分閱讀〞,對(duì)文本所蘊(yùn)涵的內(nèi)涵要進(jìn)行充分的挖掘。它的核心詞語(yǔ)是“充分閱讀〞。我以為,在語(yǔ)文教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)“充分閱讀〞可能會(huì)出問(wèn)題,因此,我們?nèi)∑稹凹?xì)讀〞的字面意思,強(qiáng)調(diào)古詩(shī)詞教學(xué),要細(xì)細(xì)咀嚼,漸漸涵詠。

所謂咀嚼、涵詠,就是對(duì)文本要字字句句地讀,認(rèn)真、細(xì)心、深入地讀,不是走馬觀花,也不是囫圇吞棗,更不是像梁代簡(jiǎn)文帝簫綱那樣“讀書十行俱下,九流百氏,經(jīng)目必記〞。那樣做,第一,說(shuō)明他是天才,其次,那樣讀也未必有效果,很可能是讀得快,也忘得快。我提倡像孔子“韋編三絕〞那樣讀書,像杜甫“讀書破萬(wàn)卷〞那樣讀,像蘇軾“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知〞那樣讀,像朱熹“循序而漸進(jìn),熟讀而精思〞那樣讀?!凹?xì)讀〞也就是“熟讀〞,把書都讀熟了,這書的精氣神還怕不會(huì)化到你的血液里去?

我在講授《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí),正是采取“細(xì)讀〞的方式進(jìn)行教學(xué)的,取得了較好的效果。其主要特點(diǎn)是:

第一,整體把握詩(shī)詞內(nèi)容,精心解讀詩(shī)詞詞句。語(yǔ)文教學(xué)最忌諱肢解課文,古詩(shī)詞特別如此,由于古詩(shī)詞是一個(gè)高度凝練的整體。為什么那么好的古詩(shī)詞,我們有些老師一講,就索然無(wú)味了?這其中一個(gè)重要的原因就是,肢解詩(shī)詞。譬如,學(xué)習(xí)一首詩(shī)詞,就提出若干個(gè)問(wèn)題,等一個(gè)個(gè)問(wèn)題解答完了,就學(xué)完了。這不是肢解詩(shī)詞又是什么?課上老師帶著學(xué)生從詩(shī)詞題目、小序,到詩(shī)詞的上片、下片,甚至包括解釋,都緊湊地聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí),特別是抓住小序中的一個(gè)“兼〞字,讓學(xué)生學(xué)下片,品上片,很有全局觀念。在這個(gè)基礎(chǔ)上,老師又抓住詩(shī)詞中關(guān)鍵詞句來(lái)進(jìn)行深入品讀,也就是細(xì)讀。譬如,學(xué)習(xí)下片時(shí),主要是抓住句子進(jìn)行賞析,如賞析“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠〞,而學(xué)習(xí)上片時(shí),又變換一下方式,通過(guò)幾個(gè)重點(diǎn)詞句來(lái)賞析,如“欲〞、“恐〞、“歸〞、“高〞、“寒〞等,特別是當(dāng)學(xué)生說(shuō)出“‘欲’和‘恐’,‘欲’是想要,‘恐’是擔(dān)憂。〞我想,學(xué)生就已經(jīng)把蘇軾的矛盾心情理解得十分透徹了。這樣的“細(xì)讀〞很有效果。

其次,細(xì)讀、咀嚼、涵詠,感悟詩(shī)人情懷。古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),當(dāng)然要注意品味語(yǔ)言,甚至要重點(diǎn)品味語(yǔ)言,特別是一些經(jīng)典作品中,含有大量的名句,像這首

詞中的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟〞,本課上就是這么做的。這沒(méi)有問(wèn)題,由于古詩(shī)詞就是語(yǔ)言的藝術(shù)。但不能停留在語(yǔ)言上,在語(yǔ)言背后,更有詩(shī)人的情懷和精神氣象,這是更為主要的東西。理解語(yǔ)言,注意到詞法和句法,縱然很重要,但或許還只是技術(shù)層面的學(xué)習(xí),我們一定要通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的細(xì)讀、咀嚼、涵詠,進(jìn)入到詩(shī)人的心靈深處。譬如像本課中這樣,通過(guò)勾連詩(shī)句,讓蘇軾和李白的情感建立起縱深的聯(lián)系;通過(guò)咀嚼“千里〞和“共〞兩個(gè)詞語(yǔ),讓我們從空間和時(shí)間的廣闊維度里聯(lián)想詩(shī)人美好的心愿和曠達(dá)的胸懷;通過(guò)補(bǔ)充宋神宗的資料,讓我們懇切地感受到詩(shī)人忠君愛(ài)國(guó)的心結(jié);通過(guò)激活學(xué)生的積累,讓我們感受到蘇軾與范仲淹一樣,同樣具有儒家胸懷天下的宏偉情操。學(xué)一首詞,我們可以感受蘇軾的矛盾心結(jié),也可以感受詩(shī)人曠達(dá)的胸襟,甚至還可以感受他美好的良善心靈,這該是多么難得的享受!

第三,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,勉勵(lì)學(xué)生大膽體驗(yàn),主動(dòng)學(xué)習(xí),在自主學(xué)習(xí)中把握文言文學(xué)習(xí)方法,特別是理解和記憶的好方法。在這節(jié)課里,我很高興地看到自己擅長(zhǎng)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的一面。整節(jié)課里

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