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文檔簡介

中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個家,都有家訓、家規(guī)、家風,俗話說得好:無規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德!家風是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風尚和德行傳承。歷史上,大凡保留有優(yōu)良家風的家族,都制定了有很強約束力的道德規(guī)范。什么是家訓?家族為了維持必要的法制道德,就擬定一定的行為規(guī)范來約束家族中人,這便是家法家訓的最早起源。家風家訓體現(xiàn)了三種不同類型社會關(guān)系的綜合,即對家庭的關(guān)系,對親友和鄰里的關(guān)系,對國家、民族和人民的關(guān)系的綜合。家

歷風

史家

上訓

的作

帝學

滅思

陳公上智的人不用教育就能成才,下愚的人即使教育再多也不起作用,只有絕大多數(shù)普通人要教育,不教就不知。古時候的圣王,有“胎教”的做法,懷孕三個月的時候,出去住到別的好房子里,眼睛不能斜視,耳朵不能亂聽,聽音樂吃美味,都要按照禮義加以節(jié)制,還得把這些寫到玉版上,藏進金柜里。到胎兒出生還在幼兒時,擔任“師”和“保”的人,就要講解孝、仁、禮、義,來引導學習。普通老百姓家縱使不能如此,也應在嬰兒識人臉色、懂得喜怒時,就加以教導訓海,叫做就得做,叫不做就得不做,等到長大幾歲,就可省免鞭打懲罰。只要父母既威嚴又慈愛,子女自然敬畏謹慎而有孝行了。我見到世上那種對孩子不講教育而只有慈愛的,常常不以為然。要吃什么,要干什么,任意放縱孩子,不加管制,該訓誡時反而夸獎,該訓斥責罵時反而歡笑,到孩子懂事時,就認為這些道理本來就是這樣。到驕傲怠慢已經(jīng)成為習慣時,才開始去加以制止,那就縱使鞭打得再狠毒也樹立不起威嚴,憤怒得再厲害也只會增加怨恨,直到長大成人,最終成為品德敗壞的人??鬃诱f:“從小養(yǎng)成的就像天性,習慣了的也就成為自然?!笔呛苡械览淼?。俗諺說:“教媳婦要在初來時,教兒女要在嬰孩時?!边@話確實有道理。嬰

德孩“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔?!?/p>

指黎明的時候就要起床,要清掃院落,要內(nèi)外整潔?!凹然璞阆?,關(guān)鎖門戶,必親自檢點?!敝傅搅颂柭渖降臅r候就休息,把門窗都關(guān)好,一定要親自檢查一下。“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!?/p>

一碗粥一碗飯,應當考慮它們是來之不易的。(衣服,布料上的)半絲,半縷線,一定要想他們來的是很困難的?!耙宋从甓I繆,毋臨渴而掘井?!敝缸詈梦从昃I繆,不要到了渴了才想起來掘井?!白苑畋仨殐€約,宴客切勿流連。”自己生活,一定要勤儉節(jié)約,而請朋友的筵席上不要吝嗇?!捌骶哔|(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飯食約而精,園蔬愈珍饈?!敝溉绻玫钠骶吒蓛粽麧嵉脑?即使是瓦做的也比金玉為材料的要好,如果吃飯吃的少而精的話,即使是普通的蔬菜也是珍饈美味。編

傅纂

雷而

家成

書的

家一

是本

中家

術(shù)

國信

著集

名兒

翻子

譯的

家書

國只有行動才能表明你的心跡。<二>得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。<三>人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫。<六>一個人沒有靈性,光談理論,其不成為現(xiàn)代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣!為學最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。“通”才能成為“大”,不大不博,便有坐井觀天的危險。<七>藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會缺少反省的機會;思想、感覺、感情、也不能好好的整理、歸納。<十>一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍,丟開老路的時候。一定要把自己的理智做一個天平。把老路和新路放在兩盤里精密的稱過。<八>孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。<九>有矛盾正是生機蓬勃的象征。司馬光,北宋政治家,歷史學家,官至宰相。司馬光雖官高權(quán)重,但嚴于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了傳誦至今的《訓儉示康》??偨Y(jié)了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓,告誡其子:"有德者皆由儉來也。""儉以立名,侈以自敗"。由于教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也"。孔子二十世孫孔融讓梨的故事書蔬魚豬(讀書種菜養(yǎng)魚喂豬)早掃考寶(早起掃屋祭祖睦鄰)吉鴻昌不忘父訓毛澤東對子女的要求極為嚴厲,不許他們有任何特殊。李敏曾說:“父親要我們夾著尾巴做人?!薄靶r候父親經(jīng)常要求我們艱苦樸素。解放以后,要求我們不要穿得太講究,要和老百姓一樣,穿得干干凈凈,整整齊齊就行?!泵珴蓶|恩師、岳父楊昌濟的兒子、夫人楊開慧的兄長楊開智,來信要求推薦工作,毛澤東婉言拒絕了?!耙磺邪凑R?guī)矩辦理,不能有任何特殊。”1950年正月,表兄文南松寫信給毛澤東,要他出面給其胞兄文運昌推薦個工作,毛澤東回信斷然拒絕了?!霸谌嗣裰杏兴憩F(xiàn),取得信任,便有機會參加工作”曾任美國的里根,不有名望而且富有。但他格要求自己子女自立,不他依父母。兒子失后,一

找工作,一靠

救金度日。古人非常重家,所“齊家

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