2022年湖北省孝感市考研政治測試卷(含答案)

2022年湖北省孝感市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.《勞動法》的基本原則有

A.維護(hù)勞動者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合

B.按勞分配與公平救助相結(jié)合

C.勞動者平等競爭與特殊勞動保護(hù)相結(jié)合

D.勞動行為自主與勞動標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合

2.馬克思主義政黨的根本宗旨和組織原則是

A.代表最廣大人民的根本利益，為人民群眾謀利益

B.實行民主集中制的原則

C.代表無產(chǎn)階級的根本利益，為了無產(chǎn)階級的解放

D.接受人民的監(jiān)督和批評

3.第

27

題

下列關(guān)于哲學(xué)特點的說法中正確的有（）

A.是關(guān)于整個世界普遍規(guī)律的科學(xué)理論體系

B.隨著階級社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，滅亡而滅亡

C.屬于上層建筑

D.是世界觀和方法論的統(tǒng)一

4.全面建設(shè)小康社會是實現(xiàn)現(xiàn)代化第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段。全面建設(shè)小康社會是

A.社會主義本質(zhì)的要求

B.社會主義初級階段的根本任務(wù)

C.全國各族人民的根本利益所在

D.黨和國家到2020年的奮斗目標(biāo)

5.以下屬于我國的國家機(jī)構(gòu)的有

A.全國人民代表大會、中華人民共和國主席、國務(wù)院、中央軍事委員會

B.地方各級人民代表大會和地方各級人民政府、民族自治地方的自治機(jī)關(guān)

C.人民法院和人民檢察院

D.城市和農(nóng)村設(shè)立的居民委員會和村民委員會

6.過渡時期總路線的基本內(nèi)容是

A.逐步實現(xiàn)國家的社會主義的四個現(xiàn)代化

B.逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會主義改造

C.逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化

D.逐步實現(xiàn)國家對資本主義工商業(yè)的社會主義改造

7.馬克思指出：“新思潮的優(yōu)點又恰恰在于我們不想教條地預(yù)期未來，而只是想通過批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界。”馬克思恩格斯關(guān)于未來社會的預(yù)測，是在科學(xué)批判資本主義社會的過程中作出的。馬克思恩格斯對資本主義的批判的高明之處在于()

A.看到了資本主義社會的弊端

B.揭示出資本主義社會弊端的根源

C.揭示出資本主義發(fā)展中自我否定的力量

D.發(fā)現(xiàn)資本主義矛盾運動中的新社會因素

8.“計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場?！编囆∑竭@一論斷的內(nèi)涵是()

A.計劃和市場都屬于社會基本制度的范疇

B.計劃和市場都是資源配置的方式

C.計劃和市場不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

D.計劃和市場是不能兼容的

9.“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它”，這一觀點說明

A.感性認(rèn)識對于認(rèn)識事物的本質(zhì)沒有任何幫助

B.感性認(rèn)識具有局限性，有待于上升為理性認(rèn)識

C.感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段，理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段

D.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是相互依存和滲透的

10.一切勞動過程必須具備的簡單要素有（）

A.科學(xué)技術(shù)B.勞動者的勞動C.勞動對象D.勞動資料

二、1.單項選擇題(10題)11.黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的重要職責(zé)是()

A.加強(qiáng)國際貿(mào)易

B.改革舊的生產(chǎn)關(guān)系

C.發(fā)展精神文明，為生產(chǎn)力發(fā)展提供精神動力和支柱

D.大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新以促進(jìn)生產(chǎn)力的飛躍發(fā)展

12.“樹不修不直，人不教不才”，“遇良醫(yī)得生，遇庸醫(yī)致死”。這說明

A.外因不一定通過內(nèi)因而起作用

B.外因是事物變化的根據(jù)

C.外因在一定條件下能夠改變事物發(fā)展的進(jìn)程

D.外因是事物變化的根本原因

13.抽象的或非現(xiàn)實的可能性是指

A.根本不能實現(xiàn)的可能

B.在當(dāng)前條件下可以實現(xiàn)的可能

C.永遠(yuǎn)不具備條件轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的可能

D.未來一定條件下可以實現(xiàn)的可能

14.在哲學(xué)史中我們可以看到，各種唯心主義派別之間的差異和矛盾，常常有利于唯物主義的發(fā)展，這一事實說明（）。A.矛盾一方克服另一方促使事物發(fā)展

B.矛盾一方的發(fā)展可以為另一方的發(fā)展提供條件

C.矛盾雙方中每一方的自身矛盾，可以為另一方的發(fā)展所利用

D.矛盾雙方的融合促使事物發(fā)展

15.完善基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在要求，構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎(chǔ)是()。

A.建立現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度B.完善企業(yè)法人制度C.采取科學(xué)管理方法D.建立有效股份制度

16.我國工業(yè)化任務(wù)還沒有完成，總體上看，現(xiàn)在還處于

A.信息化階段B.工業(yè)化初級階段C.32業(yè)化中期階段D.現(xiàn)代化工業(yè)社會

17.中共十六大報告指出，一個民族進(jìn)步的靈魂，一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，一個政黨永葆生機(jī)的源泉是

A.革命B.改革C.創(chuàng)新D.發(fā)展

18.中共第一次確定實行土地革命方針的會議是

A.中共六大B.八七會議C.遵義會議D.中共六屆七中全會

19.社會責(zé)任感是一個人對祖國、對民族、對人類的繁榮和進(jìn)步，對他人的生存和發(fā)展所承擔(dān)的職責(zé)感和使命感。增強(qiáng)社會責(zé)任感是人生修養(yǎng)中

A.心理修養(yǎng)的重要內(nèi)容B.道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容C.思想政治修養(yǎng)的重要內(nèi)容D.科學(xué)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容

20.承認(rèn)我們一切知識的相對性就

A.必然歸結(jié)為詭辯論B.可以防止科學(xué)發(fā)展受到阻礙C.必然歸結(jié)為懷疑主義D.必然歸結(jié)為相對主義

三、3.分析題(3題)21.資本流通公式的矛盾是什么?

22.鄧小平在《完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想》一文中指出：“把列寧的建黨學(xué)說發(fā)展得最完備的是毛澤東同志?！珴蓶|同志對于建立一個什么樣的黨，黨的指導(dǎo)思想是什么，黨的作風(fēng)是什么，都有完整的一套。”請根據(jù)鄧小平這段科學(xué)論述，分析說明新民主主義革命時期以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人關(guān)于黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗及其現(xiàn)實意義。

23.分析材料1，指出赫爾姆霍茨的錯誤所在。

四、5.簡答題(2題)24.社會革命對社會進(jìn)步的作用是什么呢?

25.為什么說真理具有客觀性是正確的，而主觀真理觀是錯誤的?

五、3.分析題(0題)26.根據(jù)材料1、2分析世界科技發(fā)展對哲學(xué)研究提供了什么新課題？

六、單選題(0題)27.在我國法律體系中，居于核心地位、具有最高法律效力的是()

A.《中華人民共和國刑法》B.《中華人民共和國憲法》C.《中華人民共和國立法法》D.《中華人民共和國民法通則》

參考答案

1.ABCD四個選項均是《勞動法》的基本原則。ABCD四個選項均是正確選項。

2.AB本題考查的知識點是馬克思主義政黨的根本宗旨和組織原則。為人民謀利益是馬克思主義政黨的根本宗旨，它是按民主集中制原則組織起來的黨。AB選項抓住了問題的實質(zhì)，簡潔明了地表達(dá)了黨的根本宗旨和組織原則。

3.CD哲學(xué)都是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)，但是只有正確的哲學(xué)，才是科學(xué)理論體系。唯心主義、形而上學(xué)是哲學(xué)理論體系但并不是科學(xué)的理論體系。哲學(xué)的確隨著階級社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，但不會隨著階級社會的滅亡而滅亡，到了共產(chǎn)主義社會仍然有哲學(xué)。在階級社會中，哲學(xué)都有階級性，屬于上層建筑。哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)說，又是關(guān)于方法論的學(xué)說，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。因此，正確選項為CD。

4.ACD本題考查的知識點是全面建設(shè)小康社會。ACD選項正確。B選項的錯誤在于，社會主義初級階段的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

5.ABCABC選項正確。居民委員會和村民委員會是基層群眾性自治組織，不是國家機(jī)構(gòu)，所以D選項錯誤。

6.BCD黨在這個過渡時期的總路線主要內(nèi)容是逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。四個現(xiàn)代化是周恩來在1954年提出的，不是過渡時期總路線的基本內(nèi)容。BCD選項正確。

7.ABCD

8.BC解析本題考查的知識點為社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論。1992年初，鄧小平在南方談話中明確提出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場，計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段?！编囆∑疥P(guān)于社會主義可以實行市場經(jīng)濟(jì)的理論，具有深刻而豐富的內(nèi)涵：第一，計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)不是區(qū)分社會主義和資本主義的標(biāo)志，它們不屬于社會基本制度的范疇，而是資源配置的不同方式。第二，社會主義實行市場經(jīng)濟(jì)是為了更有效地發(fā)展社會生產(chǎn)力，社會主義與市場經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。市場經(jīng)濟(jì)的運行原則，更符合社會化大生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)利益多元化的發(fā)展要求。第三，計劃和市場都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段，計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。要把計劃和市場有機(jī)結(jié)合起來，更好地發(fā)揮兩種調(diào)節(jié)手段的長處。計劃與市場兩種手段相結(jié)合的范圍、程度和形式，在不同時期和不同領(lǐng)域可以有所不同。B、C項正確。A項錯誤，鄧小平明確指出，計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)不是區(qū)分社會主義和資本主義的標(biāo)志，它們不屬于社會基本制度的范疇，而是資源配置的不同方式；D項錯誤，計劃和市場都是社會配置資源的方式，不是資本主義和社會主義的本質(zhì)區(qū)別，兩者之間不存在根本性的矛盾，因此，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)時要把兩者結(jié)合起來，計劃與市場兩種手段相結(jié)合的范圍、程度和形式，在不同時期和不同領(lǐng)域可以有所不同。故正確答案為BC。

9.BCD此題考查的知識點是感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系。選項A否定了感性認(rèn)識的重要價值，是錯誤的，所以選擇BCD。

10.BCD【參考解析】：無論是生產(chǎn)力十分低下的原始社會，還是生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，勞動過程都必須具備勞動者的勞動、勞動對象和勞動資料這三個基本要素，否則物質(zhì)生產(chǎn)活動根本不可能進(jìn)行。隨著社會生產(chǎn)和勞動過程的發(fā)展，會在簡單要素的基礎(chǔ)上逐漸加入某些新的要素，如科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營管理、經(jīng)濟(jì)信息等。

11.D解析：本題屬于考查黨的領(lǐng)導(dǎo)人的講話和黨的重要會議類型的題目，考生識記并加以理解即可。

12.C解析：本題考查的是外因在事物發(fā)展中的作用。外因是指事物之間的相互聯(lián)系、相互影響，是事物變化的條件，它能加速或延緩事物甚至?xí)簳r改變事物的發(fā)展進(jìn)程，但它必須通過內(nèi)因而起作用，它是事物發(fā)展的第二位的原因。內(nèi)因才是事物變化的根本原因和根據(jù)。所以本題的正確答案是C。

13.D

14.C

15.A產(chǎn)權(quán)是所有制的核心和主要內(nèi)容。建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，有利于維護(hù)公有財產(chǎn)權(quán)，鞏固公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位；有利于保護(hù)私有財產(chǎn)權(quán)，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于各類資本的流動和重組，推動混合所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于增強(qiáng)企業(yè)和公眾創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的動力，形成良好的信用基礎(chǔ)和市場秩序。這是完善基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在要求，是構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎(chǔ)。

16.C解析：我國早已建立比較完整的工業(yè)體系，工業(yè)化初級階段已經(jīng)完成，但還沒有達(dá)到現(xiàn)代化工業(yè)社會，更不用說信息化階段，因此，正確答案是工業(yè)化中期階段。

17.C解析：這是十六大報告的原話。注意“創(chuàng)新”“與時俱進(jìn)”是近年選擇題的?？贾R點。

18.B解析：土地問題是《毛澤東思想概論》的?？贾R點?？忌⒁庹莆?。1925年中共中央在《告農(nóng)民書》中，第一次提出“耕地農(nóng)有”的主張。1927年八七會議第一次確定土地革命和武裝反抗國民黨統(tǒng)治的方針。

19.C社會責(zé)任感是思想政治修養(yǎng)的重要內(nèi)容，A、B、D三項均不符合題意。故本題選C。

20.B解析：本題是考查考生對相對性與相對主義的區(qū)別的辨認(rèn)。唯物辯證法認(rèn)為，任何事物包括人類的知識都具有絕對性即永恒的發(fā)展變動性和相對性即暫時性、相對靜止性，是絕對性和相對性的統(tǒng)一。割裂事物絕對性和相對性的關(guān)系就會犯絕對主義和相對主義的錯誤。絕對主義是夸大事物的絕對性，否認(rèn)其相對性；相對主義是夸大事物的相對性，否認(rèn)事物的絕對性。所以題干中所講的“承認(rèn)我們一切知識的相對性”是符合辯證法的，在科學(xué)發(fā)展過程中它可以防止科學(xué)停止不前，掃清科學(xué)發(fā)展道路上的任何障礙，將科學(xué)推向前進(jìn)。所以相對性和相對主義不是一回事，考生在復(fù)習(xí)中一定要將二者嚴(yán)格區(qū)別開來。

21.資本流通公式的矛盾是指價值增殖與等價交換之間的矛盾。按照價值規(guī)律的要求商品交換必須按照等價交換的原則進(jìn)行流通中不可能產(chǎn)生價值的增殖。但資本經(jīng)過流通過程出現(xiàn)了價值的增殖。資本流通公式的矛盾是指價值增殖與等價交換之間的矛盾。按照價值規(guī)律的要求，商品交換必須按照等價交換的原則進(jìn)行，流通中不可能產(chǎn)生價值的增殖。但資本經(jīng)過流通過程出現(xiàn)了價值的增殖。

22.(1)在農(nóng)村和戰(zhàn)爭環(huán)境中把絕大多數(shù)黨員來自農(nóng)民的中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為中國工人階級的先鋒隊保持黨的先進(jìn)性的基本經(jīng)驗：第一看一個政黨是否先進(jìn)是不是工人階級先鋒隊主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的是不是代表社會發(fā)展的正確方向是不是代表最廣大人民的根本利益。第二我們黨是馬克思列寧主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。工人階級的形成是建黨的根本條件。第三民主革命時期由于當(dāng)時中國社會的特點我們黨的絕大多數(shù)黨員來自農(nóng)民和其他勞動者也有不少來自知識分子還有來自非勞動者階級層的革命分子。但是我們黨(1)在農(nóng)村和戰(zhàn)爭環(huán)境中，把絕大多數(shù)黨員來自農(nóng)民的中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為中國工人階級的先鋒隊，保持黨的先進(jìn)性的基本經(jīng)驗：第一，看一個政黨是否先進(jìn)，是不是工人階級先鋒隊，主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益。第二，我們黨是馬克思列寧主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。工人階級的形成是建黨的根本條件。第三，民主革命時期，由于當(dāng)時中國社會的特點，我們黨的絕大多數(shù)黨員來自農(nóng)民和其他勞動者，也有不少來自知識分子，還有來自非勞動者階級層的革命分子。但是，我們黨

23.他沒有看到人的感官的局限性是可以突破的沒有看到人的認(rèn)識能力具有無限性的一面。他沒有看到人的感官的局限性是可以突破的，沒有看到人的認(rèn)識能力具有無限性的一面。

24.馬克思說：“革命是歷史的火車頭?！边@句話形象而深刻地說明了革命在社會發(fā)展中的作用。第一社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時候只有通過社會革命才能推翻或摧毀舊的國家政權(quán)建立革命階級的政治統(tǒng)治消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系從而用較高的社會形態(tài)代替較低的社會形態(tài)為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日人民群眾在任何時候都不能像在革命時期那樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造成為建設(shè)新社會的基礎(chǔ)。革命不僅要破壞一個舊世界而且要建設(shè)一個新世界。革命階級只有在革命實踐中才能學(xué)會建設(shè)新社會的本領(lǐng)。馬克思說：“革命是歷史的火車頭?！边@句話形象而深刻地說明了革命在社會發(fā)展中的作用。第一，社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時候，只有通過社會革命，才能推翻或摧毀舊的國家政權(quán)，建立革命階級的政治統(tǒng)治，消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系，從而用較高的社會形態(tài)代替較低的社會形態(tài)，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二，人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日，人民群眾在任何時候都不能像在革命時期那樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三，革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造，成為建設(shè)新社會的基礎(chǔ)。革命不僅要破壞一個舊世界，而且要建設(shè)一個新世界。革命階級只有在革命實踐中，才能學(xué)會建設(shè)新社會的本領(lǐng)。

25.辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性是以堅持物質(zhì)第一性、意識第二性、在實踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認(rèn)人們的認(rèn)識內(nèi)容來自客觀世界也就是承認(rèn)了客觀真理。堅持真理的客觀性就是在真理觀上堅持了唯物主義。同唯物主義相反唯心主義從意識第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)否認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映。否認(rèn)真理的客觀性堅持主觀真理論。主觀真理論最典型的代表是實用主義真理觀其基本觀點是“有用就是真理”。它只