備考2023年四川省眉山市考研政治模擬考試(含答案)

備考2023年四川省眉山市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.家庭成員關(guān)系包括

A.夫妻關(guān)系B.父母子女關(guān)系C.祖孫關(guān)系D.兄弟姐妹關(guān)系

2.體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的是

A.千里之行，始于足下B.不積跬步，無(wú)以至千里C.防微杜漸D.遠(yuǎn)大理想和腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)的結(jié)合

3.堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。這里所指的一個(gè)中國(guó)原則是指

A.世界上只有一個(gè)中國(guó)

B.大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)

C.中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割

D.堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)灣獨(dú)立”、“一邊一國(guó)”

4.構(gòu)成了后來(lái)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的基礎(chǔ)的是

A.《將革命進(jìn)行到底》B.毛澤東發(fā)表的《論人民民主專政》C.中共七屆二中全會(huì)的決議D.《新民主主義論》

5.“社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程”這一命題的含義是()

A.社會(huì)發(fā)展是“歷史合力”運(yùn)動(dòng)的結(jié)果

B.生產(chǎn)力從根本上決定社會(huì)的發(fā)展

C.社會(huì)發(fā)展完全是由必然性支配的，與歷史主體的作用無(wú)關(guān)

D.社會(huì)與自然一樣，其發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過(guò)程

6.主體認(rèn)識(shí)活動(dòng)包含有選擇、建構(gòu)等成分，這里的選擇和建構(gòu)是指

A.以對(duì)客體反映為基礎(chǔ)

B.主體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中對(duì)客體信息的選擇、重構(gòu)

C.在主觀范圍內(nèi)的選擇、建構(gòu)

D.在主體和客體相互作用中主體對(duì)客體的選擇、重構(gòu)

7.愛(ài)因斯坦狹義相對(duì)論已經(jīng)證明，當(dāng)宇宙中物體運(yùn)動(dòng)速度接近于光速時(shí)，人們?cè)诘厍蛏峡梢詼y(cè)出：沿著物體運(yùn)動(dòng)方向的長(zhǎng)度就會(huì)縮短，在它上面的時(shí)間流逝就會(huì)減慢，即“尺縮鐘慢”。這一現(xiàn)象說(shuō)明

A.時(shí)空具有相對(duì)性B.人們的時(shí)空觀念是不斷變化的C.時(shí)空特性依賴于物質(zhì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)D.時(shí)空具有非客觀性

8.關(guān)于現(xiàn)實(shí)的可能和抽象的可能正確的說(shuō)法有()

A.事物的發(fā)展往往是從抽象的可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的可能，再進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)

B.現(xiàn)實(shí)的可能是指尚未實(shí)現(xiàn)但近期可以實(shí)現(xiàn)的可能

C.抽象的可能是指只在抽象思維領(lǐng)域中才存在的可能

D.抽象可能性是指在將來(lái)必然可以實(shí)現(xiàn)的可能性

9.商品的價(jià)值量同勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系是

A.商品的價(jià)值量隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化

B.勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，商品價(jià)值越大

C.商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比

D.商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比

10.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，它是

A.對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展

B.是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論

C.是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針

D.是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.中國(guó)共產(chǎn)黨把毛澤東思想作為自己行動(dòng)的偉大旗幟，最根本的原因是

A.它是中國(guó)化的馬克思主義

B.它是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器

C.它是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的思想政治路線

D.它是鄧小平理論的歷史淵源

12.下列各項(xiàng)屬于資本積累的是

A.AT&T動(dòng)用100億美元更新陳舊設(shè)備

B.首都鋼鐵公司發(fā)行．股票籌資進(jìn)行技術(shù)改造

C.波音公司兼并麥道

D.通用汽，車公司將上年利潤(rùn)的60%用于通用汽車電子商務(wù)網(wǎng)建設(shè)

13.1930年，毛澤東撰寫(xiě)《反對(duì)本本主義》一文，主要批判了

A.宗派主義B.經(jīng)驗(yàn)主義C.投降主義D.教條主義

14.全社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)率水平為每個(gè)工人8小時(shí)內(nèi)生產(chǎn)2雙鞋，每雙鞋生產(chǎn)資料價(jià)值為9元，工人活勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值為6元，剩余價(jià)值率為100%。某資本家企業(yè)率先采用先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，使每個(gè)工人8小時(shí)內(nèi)生產(chǎn)4雙鞋。這時(shí)，超額剩余價(jià)值為

A.12元B.6元C.4元D.1.5元

15.年剩余價(jià)值率的高低取決于()

A.一次生產(chǎn)過(guò)程剩余價(jià)值率的高低

B.剩余價(jià)值率和固定資本的周轉(zhuǎn)速度

C.預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)速度

D.剩余價(jià)值率和流動(dòng)資本的周轉(zhuǎn)速度

16.歷史進(jìn)步的曲折性和反復(fù)性的根本原因是()。

A.社會(huì)發(fā)展具有與自然界發(fā)展的不同特點(diǎn)

B.人類認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力具有局限性

C.嚴(yán)重的自然災(zāi)害對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的破壞

D.舊的社會(huì)勢(shì)力和反動(dòng)階級(jí)對(duì)社會(huì)進(jìn)步的反抗

17.在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中，重點(diǎn)在于解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，它必須()。

A.堅(jiān)持以人為本B.堅(jiān)持人民執(zhí)政C.堅(jiān)持公有制D.堅(jiān)持產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)

18.偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的壯麗進(jìn)程中，形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、“九八”抗洪精神、抗擊“非典”精神、載人航天精神、奧運(yùn)精神等偉大精神。這表明

A.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映

B.社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)決定社會(huì)存在的性質(zhì)

C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性

D.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的區(qū)分是相對(duì)的

19.社會(huì)總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件是

A.Ⅰ(v+m)=Ⅱc

B.Ⅰ(v+m)>Ⅱc

C.Ⅱ(c+m-m/x)>Ⅰ(v+m/x)

D.Ⅰ(v+△v+m/x)=Ⅱ(c+△c)

20.我國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化進(jìn)程新階段的標(biāo)志是

A.十六大宣布全面建設(shè)小康社會(huì)

B.十六屆三中全會(huì)提出科學(xué)發(fā)展觀

C.十六屆四中全會(huì)提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”

D.2003年我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到1000美元

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料3，說(shuō)明社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用。

22.今年加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控有什么特點(diǎn)。

23.運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)總量和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相互關(guān)系的原理，說(shuō)明加大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)力度的重要性和必要性。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用是怎樣的?

25.社會(huì)意識(shí)有哪些一般特點(diǎn)?

五、3.分析題(0題)26.20世紀(jì)，中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化。試論第二次和第三次歷史性巨變及其對(duì)中華民族振興和中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的深遠(yuǎn)影響。

六、單選題(0題)27.某資本家投資100萬(wàn)元，每次投資所得的利潤(rùn)是15萬(wàn)元，假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成是4:1，那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為（）。

A.15%B.75%C.100%D.125%

參考答案

1.ABCD家庭關(guān)系包括夫妻關(guān)系、父母子女關(guān)系和其他家庭成員關(guān)系。其他家庭成員關(guān)系，是指祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女之間，兄弟姐妹之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。

2.ABCD

3.ABC

4.BC中共七屆二中全會(huì)的決議和毛澤東的《論人民民主專政》，構(gòu)成了后來(lái)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的基礎(chǔ)。BC選項(xiàng)正確。

5.ABD

6.ABD

7.ABC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是時(shí)空的相對(duì)性。題干陳述的是一個(gè)科學(xué)事實(shí)，它首先說(shuō)明“人們的時(shí)空觀念是不斷變化的”(B)，隨著物質(zhì)狀態(tài)的變化，時(shí)空的具體特性也隨之發(fā)生變化(A、C)。選項(xiàng)D把時(shí)空說(shuō)成是主觀性的東西，不符合科學(xué)事實(shí)。所以，本題的正確選項(xiàng)是ABC。

8.AB【參考解析】：現(xiàn)實(shí)的可能與抽象的可能是一種時(shí)間上的延續(xù)關(guān)系，一般是由抽象可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)可能再轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，因此現(xiàn)實(shí)可能性是尚未實(shí)現(xiàn)但近期能夠成為現(xiàn)實(shí)的可能性；抽象可能性是指在將來(lái)?xiàng)l件具備時(shí)才能成為現(xiàn)實(shí)的可能性，而不一定必然能實(shí)現(xiàn)。因此，正確選項(xiàng)為AB。

9.AC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是商品價(jià)值量同勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系。生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要時(shí)間隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化。勞動(dòng)生產(chǎn)率高，單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量越多，每件商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就越少，單位商品的價(jià)值量就小，反之就越大。商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。正確答案是AC。

10.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。黨的十七大指出，科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

11.A解析：毛澤東思想作為我們黨的指導(dǎo)思想，正是因?yàn)樗邱R克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)化的馬克思主義，A項(xiàng)正確。

12.D解析：只有D實(shí)現(xiàn)了剩余價(jià)值資本化。B、C屬于資本集中，而A項(xiàng)屬于簡(jiǎn)單再生產(chǎn)。

13.D

14.B解析：商品的社會(huì)價(jià)值：9+(6÷2)=12(元)；商品的個(gè)別價(jià)值：9+(6÷4)=10.5(元)；超額剩余價(jià)值：(12-10.5)×4=6(元)。所以，本題的正確答案是B。

15.C【參考解析】：年剩余價(jià)值率是一年內(nèi)生產(chǎn)的剩余價(jià)值總量同一年內(nèi)預(yù)付的可變資本的比率，由于四個(gè)選項(xiàng)中沒(méi)有“預(yù)付可變資本的增殖程度”一項(xiàng)，故只能選C項(xiàng)。因?yàn)榧涌熨Y本周轉(zhuǎn)，預(yù)付的可變資本的周轉(zhuǎn)速度也加快，一年內(nèi)實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本數(shù)量增加，而剩余價(jià)值是由可變資本帶來(lái)的，因而年剩余價(jià)值量會(huì)增加。既然加快資本周轉(zhuǎn)能增加年剩余價(jià)值量，也就必然會(huì)提高年剩余價(jià)值率。

16.D

17.A

18.A解析：一系列偉大精神都屬于社會(huì)意識(shí)的范疇，抗洪斗爭(zhēng)、抗“非典”斗爭(zhēng)、載人航天事業(yè)都屬于社會(huì)存在的范疇，偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，正體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，或說(shuō)社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。BD兩項(xiàng)說(shuō)法有誤，C項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。

19.D

20.D解析：現(xiàn)代化進(jìn)入起飛階段的標(biāo)志是人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值1000美元。

21.社會(huì)意識(shí)雖然為社會(huì)存在所決定但又有其自身特有的發(fā)展規(guī)律具有相對(duì)獨(dú)立性。最突出的表現(xiàn)即在于它對(duì)社會(huì)存在產(chǎn)生重大的反作用。先進(jìn)的、革命的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)和促進(jìn)作用；落后的、反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起延緩和阻礙的作用。但是其反作用不是決定性的而且其作用的大小歸根到底取決于它是否反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。社會(huì)意識(shí)雖然為社會(huì)存在所決定，但又有其自身特有的發(fā)展規(guī)律，具有相對(duì)獨(dú)立性。最突出的表現(xiàn)即在于它對(duì)社會(huì)存在產(chǎn)生重大的反作用。先進(jìn)的、革命的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)和促進(jìn)作用；落后的、反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起延緩和阻礙的作用。但是，其反作用不是決定性的，而且其作用的大小，歸根到底取決于它是否反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。

22.今年宏觀調(diào)控的特點(diǎn)一是繼續(xù)把握好“分類指導(dǎo)”的原則堅(jiān)持區(qū)別對(duì)待、有保有壓一方面加大(即保)對(duì)農(nóng)林水利、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、教育衛(wèi)生社會(huì)事業(yè)等薄弱環(huán)節(jié)的投入支持東部率先、中部崛起、東北振興、西部大開(kāi)發(fā)促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展加快建設(shè)節(jié)約型經(jīng)濟(jì)和節(jié)約型社會(huì)。另一方面嚴(yán)格控制(即壓)固定資產(chǎn)投資過(guò)快增長(zhǎng)遏制部分行業(yè)和地區(qū)的盲目投資和低水平重復(fù)建設(shè)特別是遏制部分高耗能、高污染行業(yè)和資源地產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)過(guò)快。二是宏觀調(diào)控由過(guò)去的行政方式主導(dǎo)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)方式主導(dǎo)更加注重發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用更加注重運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段和今年宏觀調(diào)控的特點(diǎn)，一是繼續(xù)把握好“分類指導(dǎo)”的原則，堅(jiān)持區(qū)別對(duì)待、有保有壓，一方面加大(即保)對(duì)農(nóng)林水利、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、教育衛(wèi)生社會(huì)事業(yè)等薄弱環(huán)節(jié)的投入，支持東部率先、中部崛起、東北振興、西部大開(kāi)發(fā)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，加快建設(shè)節(jié)約型經(jīng)濟(jì)和節(jié)約型社會(huì)。另一方面嚴(yán)格控制(即壓)固定資產(chǎn)投資過(guò)快增長(zhǎng)，遏制部分行業(yè)和地區(qū)的盲目投資和低水平重復(fù)建設(shè)，特別是遏制部分高耗能、高污染行業(yè)和資源地產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)過(guò)快。二是宏觀調(diào)控由過(guò)去的行政方式主導(dǎo)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)方式主導(dǎo)，更加注重發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用，更加注重運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段和解析：這是根據(jù)我國(guó)宏觀調(diào)控的必要性、長(zhǎng)期性和當(dāng)前我國(guó)宏觀調(diào)控的主要特點(diǎn)命的題，考生應(yīng)當(dāng)注意學(xué)科知識(shí)與社會(huì)熱點(diǎn)的結(jié)合問(wèn)題。

23.宏觀調(diào)控的主要任務(wù)是保持經(jīng)濟(jì)平衡抑制通貨膨脹促進(jìn)重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)?？偭科胶馐墙Y(jié)構(gòu)平衡的基礎(chǔ)和必要前提而結(jié)構(gòu)平衡則是總量平衡的條件和終極目的。幾年來(lái)我國(guó)宏觀調(diào)控取得顯著成效經(jīng)濟(jì)總量大體平衡。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)矛盾突出追求“大而全”、“小而全”、低水平重復(fù)建設(shè)問(wèn)題嚴(yán)重是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)領(lǐng)域普遍的現(xiàn)象是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中長(zhǎng)期存在的頑癥也是粗放型經(jīng)營(yíng)的突出表現(xiàn)以致造成資源浪費(fèi)驚人技術(shù)進(jìn)步緩慢經(jīng)濟(jì)素質(zhì)和效益難以提高而這正是目前部分國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難的深層次原因。搞“大而全”、“小而全”不符宏觀調(diào)控的主要任務(wù)是，保持經(jīng)濟(jì)平衡，抑制通貨膨脹，促進(jìn)重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)?？偭科胶馐墙Y(jié)構(gòu)平衡的基礎(chǔ)和必要前提，而結(jié)構(gòu)平衡則是總量平衡的條件和終極目的。幾年來(lái)我國(guó)宏觀調(diào)控取得顯著成效，經(jīng)濟(jì)總量大體平衡。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)矛盾突出，追求“大而全”、“小而全”、低水平重復(fù)建設(shè)問(wèn)題嚴(yán)重，是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)領(lǐng)域普遍的現(xiàn)象，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中長(zhǎng)期存在的頑癥，也是粗放型經(jīng)營(yíng)的突出表現(xiàn)，以致造成資源浪費(fèi)驚人，技術(shù)進(jìn)步緩慢，經(jīng)濟(jì)素質(zhì)和效益難以提高，而這正是目前部分國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難的深層次原因。搞“大而全”、“小而全”，不符

24.上層建筑是被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的但它并不是消極地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相反上層建筑一經(jīng)建立起來(lái)就對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大的反作用。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候這一社會(huì)的上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步；當(dāng)這一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候這一社會(huì)的上層建筑就極力維護(hù)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)妄圖使其免于滅亡這時(shí)它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展阻礙社會(huì)的進(jìn)步。上層建筑是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的但這并不是說(shuō)上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間沒(méi)有矛盾。在社會(huì)主義社會(huì)以前上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾表現(xiàn)為兩種情形。一種情形是新建立起來(lái)的上層建筑和適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。這種矛盾表現(xiàn)為新建立起來(lái)的上層建筑總有些不完善的地方這些不完善的地方不能立刻適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求需要采取適當(dāng)措施逐步完善起來(lái)。另一種情形是反動(dòng)的上層建筑和阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾即由于生產(chǎn)力的發(fā)展現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)變得陳舊它阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展因而這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)應(yīng)該發(fā)生根本變革。但是反動(dòng)的上層建筑卻極力維護(hù)它阻礙它的根本變革。這樣就形成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自身的變革要求和上層建筑阻礙這種變革之間的矛盾需要用新的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)取代舊的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能最后解決。上層建筑是被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，但它并不是消極地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，相反，上層建筑一經(jīng)建立起來(lái)，就對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大的反作用。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候，這一社會(huì)的上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展，從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步；當(dāng)這一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候，這一社會(huì)的上層建筑就極力維護(hù)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，妄圖使其免于滅亡，這時(shí)它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會(huì)的進(jìn)步。上層建筑是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，但這并不是說(shuō)上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間沒(méi)有矛盾。在社會(huì)主義社會(huì)以前，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾表現(xiàn)為兩種情形。一種情形是新建立起來(lái)的上層建筑和適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。這種矛盾表現(xiàn)為新建立起來(lái)的上層建筑總有些不完善的地方，這些不完善的地方不能立刻適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求，需要采取適當(dāng)措施逐步完善起來(lái)。另一種情形是反動(dòng)的上層建筑和阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，即由于生產(chǎn)力的發(fā)展，現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)變得陳舊，它阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，因而這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)應(yīng)該發(fā)生根本變革。但是反動(dòng)的上層建筑卻極力維護(hù)它，阻礙它的根本變革。這樣就形成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自身的變革要求和上層建筑阻礙這種變革之間的矛盾，需要用新的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)取代舊的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才能最后解決。

25.社會(huì)意識(shí)的一般特點(diǎn)是指貫串在各種社會(huì)意識(shí)形式之中各種社會(huì)意識(shí)形式都具有的本質(zhì)特征。(1)社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映這是社會(huì)意識(shí)的一個(gè)重要特點(diǎn)。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的依賴性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)存在。人的意識(shí)既不是天上掉下來(lái)的也不是頭腦里固有的而是在實(shí)踐的基礎(chǔ)對(duì)客觀實(shí)際的反映。正確的意識(shí)其內(nèi)容來(lái)源于客觀實(shí)際。錯(cuò)誤的意識(shí)甚至荒誕的觀念也不是純粹主觀臆造的仍然可以從社會(huì)存在中找到根源它是對(duì)社會(huì)存在的歪曲的、虛幻的反映。其次社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展。社會(huì)意識(shí)作為社會(huì)存在的反映必然隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化。(2)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性是指社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在所決定的同時(shí)還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律它的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在變化發(fā)展的非完全同步性。第二社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性。第三社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性。第四社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互作用、相互影響。(3)社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)性。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性亦稱社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的一個(gè)重要表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展；一是落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用必須通過(guò)人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)意識(shí)的一般特點(diǎn)，是指貫串在各種社會(huì)意識(shí)形式之中，各種社會(huì)意識(shí)形式都具有的本質(zhì)特征。(1)社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，這是社會(huì)意識(shí)的一個(gè)重要特點(diǎn)。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的依賴性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先，社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)存在。人的意識(shí)既不是天上掉下來(lái)的，也不是頭腦里固有的，而是在實(shí)踐的基礎(chǔ)對(duì)客觀實(shí)際的反映。正確的意識(shí)其內(nèi)容來(lái)源于客觀實(shí)際。錯(cuò)誤的意識(shí)，甚至荒誕的觀念，也不是純粹主觀臆造的，仍然可以從社會(huì)存在中找到根源，它是對(duì)社會(huì)存在的歪曲的、虛幻的反映。其次，社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展。社會(huì)意識(shí)作為社會(huì)存在的反映，必然隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化。(2)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性是指社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在所決定的同時(shí)，還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在變化發(fā)展的非完全同步性。第二，社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性。第三，社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性。第四，社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互作用、相互影響。(3)社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)性。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性亦稱社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的一個(gè)重要表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展；一是落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用，延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用，必須通過(guò)人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。

26.20世紀(jì)的中國(guó)面對(duì)著兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立和人民解放；一是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民幸福富裕。中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立是20世紀(jì)中國(guó)的第二次歷史性巨變。在以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下在馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果——毛澤東思想的指引下中國(guó)人民成功地走出了一條農(nóng)村包圍城市的革命新道路推翻了三座大山建立了新中國(guó)；并且從新民主主義走上了社會(huì)主義道路為中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊前景。第三次巨變是改革開(kāi)放為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。這是在以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下在馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)