備考2023年浙江省臺州市考研政治預(yù)測試題(含答案)

備考2023年浙江省臺州市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.4《治安管理處罰條例》將治安管理處罰的種類分為

a.警告

b.罰款

c.拘留

d.勞動教養(yǎng)

e.罰金

2.

第25題民族區(qū)域自治制度體現(xiàn)了國家的集中統(tǒng)一和民族區(qū)域自治的正確結(jié)合，體現(xiàn)了全國各民族人民的共同利益和少數(shù)民族的特殊利益的正確結(jié)合。它可以

A.保證少數(shù)民族當(dāng)家作主，更好地管理本民族的內(nèi)部事務(wù)

B.促進少數(shù)民族地區(qū)盡快地發(fā)展，促進全國各民族的共同繁榮昌盛

C.促進民族團結(jié)，保證國家的統(tǒng)一，有利于加強邊疆建設(shè)和鞏固國防

D.有利于牢牢把握各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，保障少數(shù)民族合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系

3.1.法系是按照()劃分的。

a.法律的歷史傳統(tǒng)

b.法律的階級本質(zhì)

c.法律的某種共性

d.法律調(diào)整的對象

e.法律的表達方式

4.盡管壟斷組織的形式多樣，但它們在本質(zhì)上是一樣的，即

A.通過聯(lián)合來操縱和控制商品生產(chǎn)市場B.操縱壟斷價格C.通過聯(lián)合來操縱和控制商品銷售市場D.攫取高額利潤

5.袁世凱竊奪辛亥革命的果實之后，建立了代表大地主和買辦資產(chǎn)階級利益的北洋軍閥反動政權(quán)。封建軍閥的專制統(tǒng)治表現(xiàn)為

A.實行軍閥官僚的專制統(tǒng)治

B.在經(jīng)濟上竭力維護帝國主義、地主階級和買辦資產(chǎn)階級的利益

C.推行發(fā)展資本主義的措施

D.在思想文化方面推行尊孔復(fù)古思想

6.經(jīng)濟全球化的特點和重要標(biāo)志有()。

A.世界經(jīng)濟的信息化B.世界經(jīng)濟的市場化C.世界經(jīng)濟的自由化D.現(xiàn)代跨國公司越來越成為經(jīng)濟全球化的主要載體

7.馬克思主義政黨的根本宗旨和組織原則是

A.代表最廣大人民的根本利益，為人民群眾謀利益

B.實行民主集中制的原則

C.代表無產(chǎn)階級的根本利益，為了無產(chǎn)階級的解放

D.接受人民的監(jiān)督和批評

8.第

23

題

當(dāng)前，針對環(huán)境矛盾凸顯、污染事故高發(fā)的嚴(yán)峻形勢，各級政府要將為人民群眾提供良好的生產(chǎn)生活環(huán)境作為義不容辭的義務(wù)，進一步加大環(huán)保工作的力度。所應(yīng)做的工作有（）

A.落實環(huán)境目標(biāo)責(zé)任制和責(zé)任追究制

B.嚴(yán)格控制污染物排放總量

C.充分運用法律、經(jīng)濟、技術(shù)和必要的行政手段保護環(huán)境

D.積極完善污染防治體系

9.可能和現(xiàn)實的特點有()

A.可能性是指事物所孕育著的各種發(fā)展趨勢B.不可能也是一種可能C.現(xiàn)存的一切都是現(xiàn)實的D.可能和現(xiàn)實可以相互轉(zhuǎn)化

10.低碳經(jīng)濟模式的基礎(chǔ)是

A.低能耗B.低需求C.低污染D.低排放

二、1.單項選擇題(10題)11.中國共產(chǎn)黨的思想路線是()

A.解放思想、實事求是B.密切聯(lián)系群眾C.理論聯(lián)系實際D.批評與自我批評

12.紙幣是貨幣符號，其發(fā)行量應(yīng)依據(jù)流通中所需要的貨幣量，否則

A.物價必然上漲B.通貨必然緊縮C.紙幣就不能充當(dāng)流通手段D.就會影響國民經(jīng)濟的健康發(fā)展

13.2009年9月15日至18日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第四次全體會議在北京舉行，這次會議的議題是

A.全面落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會

B.加強和改進黨在新形勢下黨的建設(shè)

C.加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，保持先進性

D.深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭

14.混合聯(lián)合公司是

A.當(dāng)代國際組織的新形式

B.戰(zhàn)后資本主義國家中由混合兼并形成的壟斷組織的新形式

C.發(fā)展中國家進行技術(shù)合作的重要形式

D.發(fā)達國家進行技術(shù)交流的重要形式

15.總路線是相對于具體路線而言的根本指導(dǎo)路線。毛澤東完整表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容是在（）。

A.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》B.《在晉綏干部會議上的講話》C.《新民主主義論》D.《論人民民主專政》

16.毛澤東最早提出“以鄉(xiāng)村為中心”的思想的文章是

A.《星星之火，可以燎原》B.《井岡山的斗爭》C.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》D.《反對本本主義》

17.在教育人才培養(yǎng)方面，除把教育放在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位外，我國政府的另一個重要戰(zhàn)略是

A.人才強國戰(zhàn)略B.人才競爭戰(zhàn)略C.科技興國戰(zhàn)略D.世界一流大學(xué)戰(zhàn)略

18.2006年10月，中共中央十六屆六中全會認(rèn)為，目前，我國社會總體上是()。

A.和諧又不和諧B.和諧的C.不和諧的D.穩(wěn)定的

19.“我們從小麥的滋味中根本無法判斷它是封建農(nóng)民生產(chǎn)的，還是資本主義制度下農(nóng)業(yè)工人生產(chǎn)的”。這說明

A.使用價值是一個歷史的范疇

B.同一種物品的使用價值會隨生產(chǎn)關(guān)系的變化而變化

C.有使用價值的物品一定是勞動產(chǎn)品

D.一種物品具有使用價值并不反映生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)

20.“一旦直接形式的勞動不再是財富的巨大源泉，勞動時間就不再是，而且必然不是財富的尺度”，“以交換價值為基礎(chǔ)的生產(chǎn)就會崩潰”。這句話

A.說明科技的發(fā)展使勞動不再是價值的源泉

B.說明生產(chǎn)力發(fā)展到一定高度，直接勞動不再是財富的主要源泉，商品經(jīng)濟就失去了存在的基礎(chǔ)

C.是對馬克思勞動價值論的否定

D.說明在當(dāng)代社會，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，單位勞動能推動更多的生產(chǎn)勞動；?從而直接勞動的作用在逐步消失

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料2，指出其說明了什么問題?

22.社會主義社會國家政治生活的主題是正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。

23.中國共產(chǎn)黨必須打敗蔣介石、能打敗蔣介石的主要原因。

四、5.簡答題(2題)24.我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)自己的價值?

25.簡述舊唯物主義認(rèn)識論的缺陷。

五、3.分析題(0題)26.在中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在兩個聯(lián)盟，其中勞動者的聯(lián)盟是基本的、主要的。

六、單選題(0題)27.在社會主義初級階段，我國經(jīng)濟運作方式的基本特征是

A.逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化

B.由農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)，轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)

C.由手工勞動為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)國，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家

D.由自然經(jīng)濟半自然經(jīng)濟占很大比重，轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟市場化程度較高的歷史階段

參考答案

1.ABC

2.ABCD

3.AC

4.ABCD本題考查的知識點是壟斷組織的本質(zhì)。盡管壟斷組織的形式多樣，但它們的本質(zhì)都是通過聯(lián)合來操縱和控制商品生產(chǎn)和銷售市場，操縱壟斷價格，以攫取高額利潤。故ABCD都是正確選項。

5.ABDC不正確。其余三項都是封建軍閥專制統(tǒng)治的表現(xiàn)。ABD選項正確。

6.ABCD經(jīng)濟全球化是生產(chǎn)和資本等經(jīng)濟活動國際化發(fā)展的新階段。在經(jīng)濟全球化的條件下，世界經(jīng)濟活動更加自由、開放，聯(lián)系更加緊密，信息技術(shù)得到更加廣泛的應(yīng)用，對外經(jīng)濟交流是全方位的聯(lián)結(jié)方式，而不再采取國與國之間你來我往的線形聯(lián)結(jié)方式，因此正確的選項為A、B、C、D。

7.AB本題考查的知識點是馬克思主義政黨的根本宗旨和組織原則。為人民謀利益是馬克思主義政黨的根本宗旨，它是按民主集中制原則組織起來的黨。AB選項抓住了問題的實質(zhì)，簡潔明了地表達了黨的根本宗旨和組織原則。

8.ABCD

9.AD可能性指事物內(nèi)部所孕育著的種種發(fā)展趨勢，而最終成為現(xiàn)實的只能是一種可能。成為現(xiàn)實的一切都是由可能發(fā)展來的。不可能不屬于可能，現(xiàn)存的一切中只有那些符合必然規(guī)律性的存在才是現(xiàn)實的，世界的發(fā)展就是不斷地由可能到現(xiàn)實，再到新的可能的發(fā)展過程。因此，正確選項為AD。

10.ACD本題考查的知識點是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟。低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟模式。我國是一個高能耗國家，需要從節(jié)能減排、低碳發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律出發(fā)，找到能源資源浪費和環(huán)境污染的本源，逐步向循環(huán)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟新的發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。

11.A解析：“解放思想、實事求是”既是鄧小平理論的精髓，也是中國共產(chǎn)黨的思想路線，選項B、C、D均為中國共產(chǎn)黨的組織路線，為干擾項，應(yīng)排除。故選A。

12.D解析：紙幣發(fā)行量超過流通中所需要的貨幣量，往往會發(fā)生通貨膨脹，紙幣發(fā)行量少于流通中所需要的貨幣量，往往會發(fā)生通貨緊縮，這兩種現(xiàn)象都會影響國民經(jīng)濟的發(fā)展。

13.B解析：十七屆四中全會的主要議題是加強和改進黨在新形勢下黨的建設(shè)。

14.B

15.B總路線是相對于具體路線而言的根本指導(dǎo)路線。1939年毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中.第一次提出了新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的內(nèi)容。1948年，他在《在晉綏干部會議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義革命總路線.反映了中國革命的基本規(guī)律，指明中國革命的對象、動力、領(lǐng)導(dǎo)力量。因此，本題正確答案是B。

16.A

17.A解析：“人才強國戰(zhàn)略”是2003年黨和政府正式提出的一項戰(zhàn)略，BD項是非正式提出法，C項與教育和人才培養(yǎng)的關(guān)系則沒有A項直接。

18.B

19.D解析：使用價值是商品的自然屬性，反映了人與自然的關(guān)系，它是一個永恒的范疇。使用價值本身不反映任何生產(chǎn)關(guān)系，它與財富的社會形式無關(guān)。

20.B解析：題干的說法并沒有否定馬克思的勞動價值論，勞動創(chuàng)造價值是商品經(jīng)濟的一條規(guī)律，除非價值這一范疇消亡，否則勞動時間就必然是以價值表現(xiàn)的財富的衡量尺度。由此，容易選擇B。

21.盡快地使中國由落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國是近代以來無數(shù)志士仁人夢寐以求的理想也是中國共產(chǎn)黨人始終為之努力奮斗的目標(biāo)。盡快地使中國由落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國，是近代以來無數(shù)志士仁人夢寐以求的理想，也是中國共產(chǎn)黨人始終為之努力奮斗的目標(biāo)。

22.正確。社會主義社會存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類不同性質(zhì)的矛盾由于人民內(nèi)部矛盾處于突出的地位并大量地、廣泛地存在于社會生活的各個方面因此社會主義社會國家政治生活的主題是解決人民內(nèi)部矛盾。正確。社會主義社會存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類不同性質(zhì)的矛盾，由于人民內(nèi)部矛盾處于突出的地位，并大量地、廣泛地存在于社會生活的各個方面，因此社會主義社會國家政治生活的主題是解決人民內(nèi)部矛盾。

23.中國共產(chǎn)黨必須打敗蔣介石是因為蔣介石發(fā)動的戰(zhàn)爭是一個在美帝國主義指揮之下的反對中國民族獨立和中國人民解放的反革命的戰(zhàn)爭。在這個時候如果中國共產(chǎn)黨表示軟弱、表示退讓不敢堅決地起來用革命戰(zhàn)爭反對反革命戰(zhàn)爭中國就將變成黑暗世界中華民族的前途就會被斷送。中國共產(chǎn)黨能夠打敗蔣介石是因為蔣介石軍事力量的優(yōu)勢和美國的援助只是臨時起作用的因素；而蔣介石發(fā)動的戰(zhàn)爭的反人民性質(zhì)人心的向背則是經(jīng)常起作用的因素在這方面中國共產(chǎn)黨占著優(yōu)勢。人民解放軍的戰(zhàn)爭所具有的愛國的正義的革命的性質(zhì)必然要獲得全國人民的擁護。這就是戰(zhàn)勝蔣介石的政治基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨必須打敗蔣介石，是因為蔣介石發(fā)動的戰(zhàn)爭，是一個在美帝國主義指揮之下的反對中國民族獨立和中國人民解放的反革命的戰(zhàn)爭。在這個時候，如果中國共產(chǎn)黨表示軟弱、表示退讓，不敢堅決地起來用革命戰(zhàn)爭反對反革命戰(zhàn)爭，中國就將變成黑暗世界，中華民族的前途就會被斷送。中國共產(chǎn)黨能夠打敗蔣介石，是因為蔣介石軍事力量的優(yōu)勢和美國的援助，只是臨時起作用的因素；而蔣介石發(fā)動的戰(zhàn)爭的反人民性質(zhì)，人心的向背，則是經(jīng)常起作用的因素，在這方面，中國共產(chǎn)黨占著優(yōu)勢。人民解放軍的戰(zhàn)爭所具有的愛國的正義的革命的性質(zhì)，必然要獲得全國人民的擁護。這就是戰(zhàn)勝蔣介石的政治基礎(chǔ)。

24.不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻及其大小從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認(rèn)。社會的實踐形式是多種多樣的隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化不斷地會有新的實踐形式出現(xiàn)。一個生活于現(xiàn)實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現(xiàn)自己的價值這是比較復(fù)雜的。首先這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個人有較高的知識、技術(shù)水平和才能這就為他選擇較高級的實踐形式準(zhǔn)備了條件；如果情況相反就不可能選擇高級的實踐形式。其次跟人的機遇有關(guān)。我們在生活中經(jīng)?？吹竭@種情況同是大學(xué)畢業(yè)主觀條件差不多但一個人碰到并抓住了機遇結(jié)果就使自己的價值得到了很好的實現(xiàn)；另一個人則沒有碰到機遇或碰到了而沒有抓住個人價值沒有很好地實現(xiàn)出來。再次歸根到底決定于社會的發(fā)展。因為實踐形式和機遇從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實踐形式的多樣化；社會的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機遇。這就是說人的價值的實現(xiàn)最終取決于社會的進步和發(fā)展?？傊粋€人要實現(xiàn)自己的價值就必須積極投身于社會實踐在當(dāng)前就是要投身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐在實踐中貢獻自己的才智從而使自身的價值得到充分的實現(xiàn)。不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實，唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐，人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻及其大小，從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認(rèn)。社會的實踐形式是多種多樣的，隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化，不斷地會有新的實踐形式出現(xiàn)。一個生活于現(xiàn)實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現(xiàn)自己的價值，這是比較復(fù)雜的。首先，這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個人有較高的知識、技術(shù)水平和才能，這就為他選擇較高級的實踐形式準(zhǔn)備了條件；如果情況相反，就不可能選擇高級的實踐形式。其次，跟人的機遇有關(guān)。我們在生活中經(jīng)?？吹竭@種情況，同是大學(xué)畢業(yè)，主觀條件差不多，但一個人碰到并抓住了機遇，結(jié)果就使自己的價值得到了很好的實現(xiàn)；另一個人則沒有碰到機遇，或碰到了而沒有抓住，個人價值沒有很好地實現(xiàn)出來。再次，歸根到底決定于社會的發(fā)展。因為實踐形式和機遇，從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實踐形式的多樣化；社會的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機遇。這就是說，人的價值的實現(xiàn)，最終取決于社會的進步和發(fā)展?？傊粋€人要實現(xiàn)自己的價值，就必須積極投身于社會實踐，在當(dāng)前，就是要投身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，在實踐中貢獻自己的才智，從而使自身的價值得到充分的實現(xiàn)。

25.舊唯物主義認(rèn)識論也堅持唯物主義反映論和可知論這是正確的；但舊唯物主義主張認(rèn)識是直觀的被動的反應(yīng)是錯誤的。(1)舊唯物主義認(rèn)識論缺乏實踐的觀點離開實踐考察認(rèn)識問題。它把主體理解為單純生物學(xué)意義上的、只是反映世界的人而不懂得主體是積極從事實踐活動的人；把客體僅僅理解為認(rèn)識的對象而沒有看到客體還是實踐的對象；只看到主體與客體之間的認(rèn)識關(guān)系而看不到二者之間的實踐關(guān)系因而看不到主體對客體的能動作用。把認(rèn)識看成照鏡子似的、直觀被動的反映。(2)舊唯物主義認(rèn)識論缺乏辯證法的觀點不懂得認(rèn)識過程的辯證法把認(rèn)識看成是一個從客體到主體的單向過程并且是一次完成的?？傊f唯物主義認(rèn)識論缺乏實踐的觀點和辯證法的觀點它是直觀被動的反映論是錯誤的。馬克思主義認(rèn)識論強調(diào)實踐的觀點和辯證法的觀點它是能動的革命的反映論揭示了認(rèn)識的本質(zhì)實現(xiàn)了認(rèn)識論的偉大變革是科學(xué)的認(rèn)識論。舊唯物主義認(rèn)識論也堅持唯物主義反映論和可知論，這是正確的；但舊唯物主義主張認(rèn)識是直觀的被動的反應(yīng)，是錯誤的。(1)舊唯物主義認(rèn)識論缺乏實踐的觀點，離開實踐考察認(rèn)識問題。它把主體理解為單純生物學(xué)意義上的、只是反映世界的人，而不懂得主體