原始農(nóng)業(yè)和先民的家園

原始農(nóng)業(yè)和先民的家園第1頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六猜一猜這是新石器時代遠古先民發(fā)明的樂器——陶塤第2頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六原始農(nóng)業(yè)和先民的家園第3頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六尋找遠親原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)是如何產(chǎn)生？第4頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六想一想：1、原始農(nóng)業(yè)是怎樣產(chǎn)生的？2、原始畜牧業(yè)是怎樣產(chǎn)生的？采集業(yè)原始農(nóng)業(yè)

狩獵業(yè)

原始畜牧業(yè)第5頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六讀圖找出：在世界農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)起源時期，世界主要農(nóng)作物和馴化動物的分布有什么特點？

集中分布在中國、印度、西亞、中美洲和歐洲墨西哥最早培育出玉米土耳其、希臘是最早馴養(yǎng)牛的國家。西亞是最早馴養(yǎng)羊，種植小麥和大麥地區(qū)中國是世界上最早種植水稻和粟的國家第6頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六1、生產(chǎn)工具有了明顯改進，出現(xiàn)了磨制石器，人類進入新石器時代。2、推動了社會手工業(yè)的發(fā)展，如制陶3、促使農(nóng)業(yè)村落的出現(xiàn)，人類逐步實現(xiàn)定居生活。原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生對人類社會產(chǎn)生了怎樣的影響?第7頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六舊石器

新石器刃部鋒利平整光滑比較它們在制作上有什么不同？第8頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六石鐮收割莊稼猜一猜：這些工具的名稱和用途石耜(sì)

開墾耕地石斧開墾耕地石磨及磨棒

加工谷物第9頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六

這些陶器可以用來做什么？說明哪一行業(yè)出現(xiàn)？原始手工業(yè)出現(xiàn)第10頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六古老的村落最早的村落會出現(xiàn)在哪里?西亞第11頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六觀察與合作1、這個村落有哪些部分組成？2、那里的人們從事哪些生產(chǎn)活動？馴養(yǎng)了哪些動物？3、他們使用怎樣的家具和生活用具？4、村落居民是怎樣與外界保持溝通、往來的？5、厚厚的石墻是用來干什么的？

第12頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六1．這個村落由哪些部分構(gòu)成？（石墻、生活區(qū)、生產(chǎn)區(qū)組成）2.人們從事哪些生產(chǎn)活動？主要馴養(yǎng)了哪些動物？（豬牛羊等）3.從圖中可以看出他們使用怎樣的家具和生活用具？(當時人們的家具比較簡陋．生活用具主要是陶器。）4．村落居民與外界怎樣溝通往來？（他們的村落圍墻有大門，可以走出村落放牧牛羊、獲取村落所需要的東西；有時他們也用特制的梯子翻過墻）5．厚厚的石墻是用來干什么的？（石墻是用來防御兇猛的野獸、防御外部入侵、保護自己的。）第13頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六新石器時代中國的古老村落河姆渡遺址和半坡遺址第14頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六河姆渡遺址和半坡遺址的異同（長江流域與黃河流域文化的異同）遺址生活區(qū)域自然環(huán)境特征建筑形式糧食作物飼養(yǎng)動物制作陶器河姆渡遺址半坡遺址相同點第15頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六河姆渡遺址和半坡遺址的異同（長江流域與黃河流域文化的異同）遺址生活區(qū)域自然環(huán)境特征建筑形式糧食作物飼養(yǎng)動物制作陶器河姆渡遺址半坡遺址長江流域氣候濕潤

水網(wǎng)密布干欄式水稻牛黑陶黃河流域氣候干燥河流較少半地穴式粟豬彩陶小麥相同點都生活在新石器時代，使用磨制石器和陶器，會建筑房屋，建立了村落，過定居生活，從事原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。第16頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六辨一辨半坡河姆渡半地穴式干欄式判斷下面分別是哪個遺址的房屋，請說明各自特點和判斷依據(jù)。黃河流域，冬較冷夏較熱，半地穴式房屋東暖夏涼。長江中下流，氣候溫暖潮濕，干欄式房屋利于通風、防潮。第17頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六議一議：農(nóng)業(yè)村落的出現(xiàn)，意味著人類實現(xiàn)了定居。這對于人類文明的起源和傳承，具有重要意義。那么，在你看來：1、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生、家畜的馴養(yǎng)、陶器的發(fā)明，與定居的實現(xiàn)有什么關(guān)系？2、與到處漂泊相比，定居有什么好處？定居生活促進了原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，物質(zhì)生活的提高也促進了人們精神生活的改善，對于人類文明的起源和傳承，具有重要的意義。原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生、磨制石器、陶器的出現(xiàn)，使人類逐漸開始了定居生活，形成了農(nóng)業(yè)村落。第18頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六半坡人的制陶技藝和工藝已相當高超半坡人的彩陶

讓你想到了……第19頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六超級想象炭化稻谷骨耜黑陶河姆渡出土第20頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六超級想象石磨盤紡輪粟、菜籽魚鉤石斧西安半坡出土第21頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六

半坡的原始居民已經(jīng)開始了原始的紡織業(yè)他們用紡輪把麻纖維捻成線，織成麻布，然后再用骨錐等工具把獸皮和麻布縫合起來，穿上了比較象樣的衣服。很顯然，半坡氏族的居民生活水平有了顯著的提高。第22頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六課堂感悟1、人類的生活是與環(huán)境相互依存的，不同的自然條件會讓人們產(chǎn)生不同的生產(chǎn)、生活方式。2、生產(chǎn)力的發(fā)展推動了社會的進步。原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生，磨制石器的應(yīng)用，使人類進入了新石器時代，并開始了定居生活，形成了農(nóng)業(yè)村落。第23頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六小結(jié)選擇題：

1、我國較早種植水稻的是[]A元謀人B北京人C半坡居民D河姆渡居民

2、我國較早種植粟的是[]A半坡居民B藍田人C河姆渡居民D山頂洞人

3、下列處于新石器時代的是[]A山頂洞人B半坡氏族C河姆渡氏族D北京人4、世界上最早的村落出現(xiàn)在[]A中國B非洲C歐洲D(zhuǎn)西亞地區(qū)5、半坡遺址位于[]A陜西藍田B云南元謀C陜西西安D浙江余姚6、河姆渡遺址位于[]A云南元謀B浙江余姚C陜西西安D北京DADCBB、C第24頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六7、半坡居民的房屋建筑是[]A半地穴式B純地洞式C干欄式D平房8、河姆渡居民的房屋建筑是[]A瓦房B半地穴式C干欄式D地洞9、人面魚紋彩陶盆是哪個時期的陶器[]A山頂洞人時期B河姆渡時期C半坡時期D北京人時期10、黑陶是哪個時期的陶器[]A河姆渡時期B半坡時期C山頂洞人時期D大汶口時期11、阿爾塔米拉洞穴的巖畫上刻畫的形象多數(shù)是[]A人物B動物C植物D陶器12、山頂洞人在人的尸體周圍撒上紅色粉末，說明他們有了[]A審美意識B宗教意識C科學知識13、小口尖底瓶是在[]出土的A河姆渡遺址B山頂洞人遺址C北京人遺址D半坡遺址14、小口尖底瓶的出現(xiàn)，說明人們形成了[]的萌芽A宗教意識B科學知識C審美意識D環(huán)保意識ACCABBDB第25頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六意義：了解新石器時代先民的生產(chǎn)生活狀況，認識他們創(chuàng)造的物質(zhì)世界和精神世界。古老的村落精神家園石鐮與陶器先民的社會生活先民的精神世界先民的生產(chǎn)活動第二課原始農(nóng)業(yè)和先民的家園

第26頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六精神家園第27頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六藝術(shù)鑒賞會阿爾塔米拉洞穴壁畫當時人們的生活主要以狩獵為主，對動物非常了解；先民在繪畫上也取得了一定成就。圖中所畫事物主要以什么為主？

這些畫面反映了哪些歷史信息？(一）歐洲巖畫西班牙拉文特洞穴巖畫第28頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六藝術(shù)鑒賞會山頂洞人的項鏈這條項鏈可能是用什么做的？它反映出什么歷史信息？原始的審美意識已萌芽。（二）藝術(shù)品：項鏈、牛角等第29頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六藝術(shù)鑒賞會祈禱、祝愿項鏈的起源：1、“搶婚”習俗的演化，當時處于原始社會母系氏族向父系氏族轉(zhuǎn)變時期。當時，人類以狩獵和種植為生，男子在經(jīng)濟上已處于支配地位，女子成為男子的附庸。在氏族或部落戰(zhàn)爭中，勝者把對方部落的女子作為戰(zhàn)利品擄來。為防止逃走，常用一根鏈子或繩子捆住她們的脖子和手。后來，便逐漸演變成一些地方的習俗，即成婚時，以“搶”的方式把女方接到男方處，同時以金屬飾物套在女子脖子上或手上，以示束縛。如今搶婚已淘汰，這些鏈子也演變成裝飾品。2、人們戴項鏈是為了顯示力量和勇敢?？脊虐l(fā)現(xiàn)，幾萬年前北京周口店的“山頂洞人”就已使用串飾。用獸骨、獸牙、貝殼等串用，并用染料染紅。在與猛獸搏斗中，人們發(fā)現(xiàn)失去鮮血也就失去生命，同時也感到猛獸牙齒、利爪的力量。所以在捕獵獲勝后，把吃剩下獸骨串在一起，并染紅。一來顯示自己的勇敢和力量，二來也希望吸收猛獸的力量和生命力。產(chǎn)生了項鏈。你同意哪個說法？為什么？第30頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六藝術(shù)鑒賞會龍虎堆塑圖，距今6000年左右，被譽為“中華第一龍”。墓主為一壯年男子，身長1．84米，仰身直肢，頭南足北。墓主左右兩側(cè)有用蚌殼堆塑的龍虎形象，龍居東，頭朝北，背向西，身長1．39米，高0．67米；虎位西，背朝東，身長1．39米，高0．63米。蚌殼堆塑龍虎圖，反映了墓主人的權(quán)力和地位。

原始宗教——圖騰崇拜的產(chǎn)生第31頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六藝術(shù)鑒賞會（三）宗教信仰萌芽1、死者周圍撒上象征生命的紅色粉末2、自然崇拜對大自然雷電現(xiàn)象，天災無法理解，表現(xiàn)敬畏3、祖先崇拜皇帝先祖4、圖騰崇拜動物、植物、日月星辰等例：龍虎堆塑第32頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六藝術(shù)鑒賞會自然崇拜第33頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六

“維朗多爾夫維納斯”——奧地利公元前30000年第34頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六英格蘭巨石建筑“斯通亨治”第35頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六藝術(shù)鑒賞會舞蹈紋彩陶盆它由三列相同的舞蹈場面組成。每組5人，手與手相連，排列整齊，動作協(xié)調(diào)，呈踏歌狀。每組相鄰之間用8條下垂的內(nèi)向弧線，線與線之間繪制了一形似柳葉的圖形。使人們聯(lián)想到先民們在隨風飄拂的柳樹下手拉手，載歌載舞，似乎在歡慶著春的到來和祈禱豐收。原始舞蹈第36頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六音樂第37頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六文化類型：新石器時代仰韶文化（距今約6000年）用途：汲水工具出土時間：1958年出土地點：陜西省寶雞市北首嶺出土文物描述：高46.2厘米，在其腹部兩側(cè)的環(huán)耳處系繩，汲水時手提繩子將瓶置于水中，因瓶腹是空的，重心在瓶的中上部，瓶就倒置于水中；注滿水后，重心移到瓶的中下部，瓶口就朝上直立起來。藝術(shù)鑒賞會（四）科學知識的萌芽小口尖底瓶半坡遺址出土重力平衡原理第38頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六[歸納]①藝術(shù)：繪畫、音樂、舞蹈、飾物②初步的科學知識③宗教信仰④圖騰崇拜七嘴八舌當時人們的精神生活主要體現(xiàn)在哪些方面?小結(jié)第39頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六練習：1、______________晚期，人們已經(jīng)有了審美觀念和宗教意識。2、在______________，隨著實踐的發(fā)展，先民們逐漸積累了許多生產(chǎn)和生活經(jīng)驗，形成了____________的萌芽。3、中國目前發(fā)現(xiàn)的早期龍的形象是在（）A.河南濮陽的墓葬中B.長沙馬王堆墓葬C.西安半坡遺址D.浙江河姆渡遺址4、中國的山頂洞人用獸牙、海蚶殼等做成別致的項鏈，主要說明他們已經(jīng)有了（）A.審美觀念B.宗教活動C.自然崇拜D.科學意識舊石器時代新石器時代科學知識AA第40頁，共45頁，2023年，2月20日，星期六5、十九世紀末，在西班牙北部的阿爾塔米拉洞穴的巖壁上，發(fā)現(xiàn)了許多形態(tài)各異的動物形象，他們是在距今約三