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文檔簡(jiǎn)介
最苦與最樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)【基礎(chǔ)知識(shí)精講】
一、需掌握的字的讀音
恩惠(huì)
如釋重負(fù)(shì)
契約(qì)
攬(lǎn)
悲天憫人(mǐn)
卸卻(xiè)
監(jiān)督(dū)
二、掌握下面的多音多義字
三、辨析下面的形似字
四、詞語(yǔ)積累
失意:不得志。
如釋重負(fù):好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。
無(wú)入而不自得:無(wú)論到了什么境地,沒(méi)有不自由自在的。
悲天憫人:對(duì)社會(huì)和人類(lèi)的災(zāi)禍苦難等表示憂(yōu)慮和同情。
達(dá)觀:對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。
五、作者簡(jiǎn)介
梁?jiǎn)⒊肿咳?,?hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。近代改良主義思想家、教育家、學(xué)者。廣東新會(huì)人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為學(xué)于廣州萬(wàn)木學(xué)堂。1895年隨康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”。次年在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》,發(fā)表《變法通論》等。1897年任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí),宣傳民權(quán)平等學(xué)說(shuō)和變法主張。1898年參加戊戌變法。變法失敗流亡日本,先后辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》,堅(jiān)持立憲保皇,介紹西方社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化學(xué)說(shuō),在當(dāng)時(shí)有較大影響。晚年任清華學(xué)校研究院導(dǎo)師。著有《飲冰室合集》。
六、文章主旨
痛苦與快樂(lè),是人類(lèi)永恒的話(huà)題。哲人志士有不少精彩的論述。這篇文章從什么是最苦、什么是最樂(lè)來(lái)談人生的責(zé)任,本文思想深刻嚴(yán)密,格調(diào)高雅,語(yǔ)言凝重,談到了除兩三歲的孩子外,人人都有應(yīng)盡的責(zé)任。論證了一對(duì)姊妹命題:負(fù)(未盡的)責(zé)任是人生最大的痛苦,盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。
七、結(jié)構(gòu)分析
全文5個(gè)自然段可以分為三個(gè)部分。第1、2自然段是第一部分,論述“負(fù)(未盡的)責(zé)任是人生最大的痛苦”。第3自然段是第二部分,論述“盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”。第4、5自然段是第三部分,論述“人生當(dāng)勇于盡責(zé),而不能逃避責(zé)任”。
第一部分的兩個(gè)自然段,第1自然段是主論,第2自然段是輔論。文章開(kāi)篇用了一串排比設(shè)問(wèn),提出了關(guān)于人生最大痛苦的許多答案:貧、失意、老、死,然后一一加以否定,最后再提出自己的觀點(diǎn):人生最大的痛苦在于負(fù)了未了的責(zé)任。這是第一層。第二層論述了人生最大的痛苦不是貧困老死的理由。第三層論述人生最大的痛苦是負(fù)了責(zé)任的理由。為什么不直接提出自己的觀點(diǎn),而要先否定其他的答案呢?因?yàn)榘沿毨Ю纤喇?dāng)作人生最大的痛苦,正是許多人的想法或說(shuō)法。否定了這些答案,讀者就要尋找新的、合理的答案。這時(shí)自己的觀點(diǎn)就水到渠成地出現(xiàn)在讀者眼前。
作為輔論的第2自然段,進(jìn)一步指出了承諾未辦、欠錢(qián)未還、恩惠未報(bào)答、得罪人未賠禮幾種情況,都是生活中常見(jiàn)的情況,易于被讀者所理解接受。由此而生的痛苦情況是不敢見(jiàn)面,夢(mèng)里有影子纏著。以此照應(yīng)第1自然段的“受良心責(zé)備而又無(wú)法逃避”。這是第一個(gè)層次。第二個(gè)層次,又將負(fù)責(zé)任的情況延展到對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家,及至自己,使議論更加深入。第三個(gè)層次照應(yīng)第1自然段:貧困老死可以達(dá)觀排解,而負(fù)了(未盡)責(zé)任才是最大的痛苦。
第二部分論述“盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”。值得注意的是,這一部分只有一個(gè)自然段,而且不單單談快樂(lè)也談到了痛苦。為什么第一部分完全談痛苦用了兩個(gè)自然段,而第二部分兩者都談到了反倒用了一個(gè)自然段呢?為什么一個(gè)均衡的題目,在行文論述時(shí)兩個(gè)方面卻不均衡呢?只要看一看“盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”這個(gè)分論點(diǎn)的論據(jù)就不難明白。作者給“盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”這個(gè)分論點(diǎn)提出的論據(jù)是“從苦中得來(lái)的樂(lè)才算是真樂(lè)”。原來(lái)作者所談的快樂(lè)是與痛苦分不開(kāi)的,或者說(shuō)是建立在痛苦的基礎(chǔ)之上的。正因?yàn)檫@樣,在談快樂(lè)的時(shí)候就必須聯(lián)系到痛苦。也正因?yàn)檫@樣,既然第一部分已經(jīng)用于不少筆墨談痛苦,那么第二部分中就無(wú)需再多用筆墨,而只要說(shuō)清快樂(lè)與痛苦的關(guān)系就行了。明白了這一點(diǎn)還能解開(kāi)另一個(gè)謎,那就是關(guān)于題目的謎。一般以一對(duì)范疇為題的文章,往往是把正面的概念放在前面,如“真誠(chéng)與虛偽”、“勇敢與怯懦”。而本文卻是倒著的:“最苦與最樂(lè)”?,F(xiàn)在我們明白,既然作者認(rèn)為“從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”,那么只有無(wú)論述“最苦”,后論述“最樂(lè)”才順理成章,既然行文是這樣的順序,那么題目自然也該是這樣的順序。當(dāng)然,此部分用筆墨少的另一個(gè)原因,就是痛苦的狀態(tài)便于描述,而快樂(lè)的狀態(tài)卻難以描述。
第三部分論述“人生應(yīng)當(dāng)勇于盡責(zé),而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”。一般議論文所要回答的問(wèn)題無(wú)外乎:“是什么”、“為什么”、“怎么辦”。如果說(shuō)本文第一、二兩個(gè)部分回答了“是什么”的問(wèn)題,那么,第三部分回答的就是“怎么辦”的問(wèn)題。當(dāng)然,這兩個(gè)方面本身也都有“為什么”的問(wèn)題。這一部分也有兩個(gè)自然段,前一個(gè)自然段論述“人生應(yīng)當(dāng)勇于盡責(zé)任”,其理由是“責(zé)任越大,痛苦越大,快樂(lè)也越大”。后一個(gè)自然段論述“人生不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”,其理由是“責(zé)任是逃避不了的”。這兩個(gè)方面互相支持,使論證更加有力。
八、寫(xiě)作特色
1.論點(diǎn)的姊妹命題。
以聯(lián)言命題做文章論點(diǎn)的情形比較少見(jiàn),一般只在議論一對(duì)范疇時(shí)才如此。值得注意的是,這里的“最苦與最樂(lè)”的指向“負(fù)責(zé)任與盡責(zé)任”不是兩個(gè)迥異的事物,而是同一事物的兩個(gè)階段、兩種狀態(tài)、兩種境界。這種辯證思維所把握的有機(jī)聯(lián)系使全文的議論渾然一體。
2.文章語(yǔ)言既凝重又輕靈,既流暢又簡(jiǎn)潔。
梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)頗有影響的大學(xué)者、思想家,他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、深厚的思想文化修養(yǎng),他的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,以天下為己任的熱烈情懷共同鑄成了這種莊重的語(yǔ)言風(fēng)格。本文的關(guān)于人生觀的大問(wèn)題,作者當(dāng)然要多一份深思熟慮。作者將自己對(duì)人生的思考娓娓道來(lái),語(yǔ)重心長(zhǎng)。讀起來(lái)使人感到句句教誨。例如:“獨(dú)是凡人生在世間一天,便有應(yīng)該做的事。該做的事沒(méi)有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭,再苦是沒(méi)有的了?!薄胺矊傥覒?yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約,便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任,有了這責(zé)任那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭?!?/p>
本文語(yǔ)言凝重,卻輕捷自如。語(yǔ)言的靈活表現(xiàn)在多種句式、多種表達(dá)方式、多種論證方法的運(yùn)用。例如:就句式而言,開(kāi)頭就運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句“人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是”,后面有反問(wèn)句“到了長(zhǎng)成,責(zé)任自然壓在你的肩頭上,如何能逃躲?”除此還有陳述句和感嘆句;有肯定句和否定句,有主動(dòng)句和被動(dòng)句。就表達(dá)方式而言,有議論、有敘述、有抒情。就論證方法而言,第1自然段用的是演繹論證方法中的選言證法,第2自然段用的是歸納論證,其他許多地方都用了引證法。單就引證而言,文章就用到了古語(yǔ)、俗語(yǔ)、名人名言,而且每次引用的具體表達(dá)都不一樣。例如:引用“如釋重負(fù)”時(shí),作者說(shuō)“古語(yǔ)說(shuō)得好”;引用“心上一塊石頭落了地”時(shí),作者說(shuō)“俗語(yǔ)亦說(shuō)”;引用“任重而道遠(yuǎn)”、“死而后已,不亦遠(yuǎn)乎”時(shí),作者用了“曾子還說(shuō)哩”,一個(gè)“哩”字,可見(jiàn)其語(yǔ)言之輕靈之氣。
排比是形成文章語(yǔ)言流暢之勢(shì)的重要方法。本文中的排比如:“答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦,欠了人的錢(qián)沒(méi)有還,受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答,得罪了人沒(méi)有賠禮”“人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是?!毙形牡牧鲿巢粌H表現(xiàn)在句與句之間,而且也表現(xiàn)在段與段之間,表現(xiàn)在整篇。文章第一部分和第二部分之間用了“翻過(guò)來(lái)看”,第二部分和第三部分之間用了“然則”進(jìn)行過(guò)渡使各部分之間銜接非常緊密。
本文語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔在于作者使用了概括性強(qiáng)、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句。例如:用“海闊天空,心安理得”形容盡責(zé)任后的輕松愉快喜悅的心情,接著概括說(shuō)“處處盡責(zé)任,便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任,便時(shí)時(shí)快樂(lè)?!弊髡叩恼Z(yǔ)言運(yùn)用十分簡(jiǎn)練,容量很大,例如:“那仁人志士的憂(yōu)民憂(yōu)國(guó),那諸圣諸佛的悲天憫人”,可以使讀者展開(kāi)來(lái)聯(lián)想到很多豐富的內(nèi)容。
九、重點(diǎn)語(yǔ)句分析
1.凡屬我受過(guò)他好處的人,我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約,便是對(duì)于自己加一層責(zé)任。
分析:這是個(gè)句式靈活的排比,在第二個(gè)句子中加了“而且力量能夠做得到的”,第三個(gè)句子中加了“現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約”,這樣使句子的表述更準(zhǔn)確,更形象。同時(shí),這里用了三個(gè)“凡”來(lái)表示這些情況的普遍與廣泛,同時(shí)也對(duì)各種復(fù)雜的情況加以仔細(xì)的分類(lèi),可見(jiàn)作者對(duì)這個(gè)大問(wèn)題的談?wù)摱嗝磳徤鳌?/p>
2.然則為什么孟子又說(shuō)“君子有終身之憂(yōu)”呢?
分析:這一句雖然很短,但卻有三層意思:a.孟子說(shuō)“君子有終身之憂(yōu)”;b.孟子這句話(huà)的意思與前面所說(shuō)的“痛苦之后是快樂(lè)”似乎不一致;c.為什么這樣呢?
3.所以我說(shuō)人生沒(méi)有苦痛便罷;若有苦痛,當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)更重的了。
分析:這句話(huà)中的“這個(gè)”指的是什么呢?根據(jù)上文看,前面說(shuō)了“一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡”、“一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡”,所以,只理解為其中的一個(gè)方面就是不對(duì)的,所以這里的“這個(gè)”指的是“應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡”。
十、課后習(xí)題解答
(一)作者認(rèn)為人生最大的痛苦是負(fù)了責(zé)任(未盡責(zé)任),因?yàn)槲幢M責(zé)任會(huì)受良心的責(zé)備,并且無(wú)法逃避;人生最大的快樂(lè)是盡責(zé)任,因?yàn)橹挥袕耐纯嘀械脕?lái)的快樂(lè)才是真正的快樂(lè)。結(jié)論是:人生在世,必須要對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家以及自己盡到應(yīng)盡的責(zé)任,這樣才能得到真正的快樂(lè)。
(二)課文中的設(shè)問(wèn)還有:“為什么呢?因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò),要逃躲也沒(méi)處逃躲呀!”、“為什么呢?因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀!”、“什么事最快樂(lè)呢?自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂(lè)事?!?、“然則為什么孟子又說(shuō)‘君子有終身之憂(yōu)’呢?因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰,他負(fù)的責(zé)任越是重大;而且……”
(三)1.一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡,到夜里頭過(guò)的便是苦痛的日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡,便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ?/p>
2.處處盡責(zé)任,便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任,便時(shí)時(shí)快樂(lè)。
3.盡得大的責(zé)任,就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任,就得小快樂(lè)。
特點(diǎn)與作用提示:句式對(duì)稱(chēng),整齊,使句子表達(dá)十分流暢。
(四)略。
A討論第一部分:
第1自然段:a、作者使用設(shè)問(wèn),“人生什么事最苦呢”,提到了哪些事?它們是最苦嗎?
點(diǎn)撥:貧→知足;失意→安分;老死→達(dá)觀。作者認(rèn)為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。b、接著作者順勢(shì)提出自己的見(jiàn)解,人生什么事最苦呢?請(qǐng)用原文回答。
明確:我說(shuō)人生最苦的事,莫苦身上背著一種未了的責(zé)任。
c、為什么“身上背著一種未了的責(zé)任”最苦呢?
點(diǎn)撥:找出論說(shuō)的句子:
(正)凡人生在世間一天,便有應(yīng)該做的事。
(反)該做的事沒(méi)有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因:受良心責(zé)備,無(wú)處逃躲。第2自然段:
a、一篇好的議論文,為了增加可信度和說(shuō)服力,必須適時(shí)適度地舉例,請(qǐng)找出有關(guān)事例。
舉例:個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任(承諾未完、欠人錢(qián)、受人恩惠、得罪人等)
延伸:對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家,乃至于對(duì)自己。b、學(xué)生討論在文中找出有關(guān)句子。
對(duì)人的責(zé)任:凡屬我受過(guò)他好處的人,我對(duì)于他便有了責(zé)任。
對(duì)事的責(zé)任:凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。
對(duì)自己的責(zé)任:凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約,便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。
c、找出“不盡責(zé)任最苦”的原因。
點(diǎn)撥:關(guān)鍵詞句——“良心”的監(jiān)督、時(shí)時(shí)刻刻,至死不已、這種“苦”,無(wú)法排解,也不能逃躲。
明確:1、2自然段的關(guān)系是主論與輔論的關(guān)系。第1段提出觀點(diǎn),第2段進(jìn)一步指出有關(guān)的種種情況和狀態(tài)。
B、討論第二部分:
a、什么事最快樂(lè)呢?
明確:責(zé)任完了,算是人生第一件樂(lè)事。b、作者引用了哪些古語(yǔ)、俗語(yǔ),由學(xué)生找出,并講講它們的含義。
有關(guān)句子有:古語(yǔ)——如釋重負(fù)俗語(yǔ)——心上一塊石頭落了地
孔子——無(wú)入而不自得c、找出論說(shuō)的句子,總結(jié)這一段的內(nèi)容。
有關(guān)句子:天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)。
人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。小結(jié):快樂(lè)之權(quán),操之在己C、討論第三部分:a、找出作者引用的名言佳句,并想一想這些話(huà)要說(shuō)明什么?
名言:孟子——君子有終身之憂(yōu)曾子——任重而道遠(yuǎn)死而后已,不亦遠(yuǎn)乎學(xué)生小組討論后總結(jié):要說(shuō)明“人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)”。
b、為什么說(shuō)仁人志士的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、諸圣諸佛的悲天憫人是樂(lè)而不是苦呢?點(diǎn)撥:從文中找出“盡得大的責(zé)任,就得大快樂(lè)。”“日日盡責(zé)任,便日日得苦中真樂(lè)?!毙〗Y(jié):苦中真樂(lè),是樂(lè),不是苦。c、最后一段說(shuō)明了什么內(nèi)容呢?為什么這樣說(shuō)?找出文中句子加以說(shuō)明。
明確:說(shuō)明了“人生不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”。文中句子:責(zé)任是要解除了才沒(méi)有,并不是卸了就沒(méi)有。
責(zé)任不能逃躲,只有大小的分別。
想躲責(zé)任,只是自投苦海,痛苦永遠(yuǎn)不能解除。d、文章的題目叫做《最苦與最樂(lè)》,學(xué)生討論后回答,最后一段哪些句子分別呼應(yīng)了“最苦”和“最樂(lè)”?
點(diǎn)撥:責(zé)任是要解除了才沒(méi)有,并不是卸了就沒(méi)有?!顦?lè)
責(zé)任不能逃躲,只有大小的分別?!羁?/p>
盡得大的責(zé)任,就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任,就得小快樂(lè)?!顦?lè)想躲責(zé)任,只是自投苦海,痛苦永遠(yuǎn)不能解除?!羁啖坌〗Y(jié):學(xué)生討論填寫(xiě),從而明確苦樂(lè)與責(zé)任的關(guān)系
本文的論題:最苦與最樂(lè)
本文的中心論點(diǎn):未盡責(zé)任是人生最大的痛苦,盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)(5)拓展延伸課文內(nèi)容:
①了解語(yǔ)言特色,鍛煉思維能力:
第一步:小組分析討論本文的語(yǔ)言,看看文中運(yùn)用了哪些不同的句式、哪些論證方法?有什么好處?
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