民族樂器與小學音樂教學的融合策略 論文

民族樂器與小學音樂教學的融合策略摘要:近些年來，伴隨著我國信息水平和科學水平的發(fā)展加快，我國對教育也提出了全新的要求。小學時期是學生學習尤為關(guān)鍵的階段，在此階段學習的內(nèi)容都是為今后的學習鋪墊基礎(chǔ)，此時教師就需要培養(yǎng)學生正確的價值三觀與取向。在此時期，對民族音樂的教育也是尤為關(guān)鍵的民族樂器的選擇也對學生的學習具有著關(guān)鍵的影響，在日常教學開展中，教師應(yīng)當讓學生去了解與學習民族的音樂，從而使其體會到民族的精神，在此之后能夠建立更加強烈的民族自豪感?；诖?，本文重點探究了民族樂器與小學音樂教學的融合策略，以供相關(guān)人士交流參考。 關(guān)鍵詞：民族樂器；小學音樂；融合策略

引言：我國民族音樂歷史悠久，內(nèi)容豐富多元，近些年來在我國小學音樂教育備受關(guān)注與注重，在當前素質(zhì)教育的大背景下，音樂教育也應(yīng)意識到文化教育的重要性，在實際教學中將民族文化融入其中，加大民族樂器的運用，在培養(yǎng)學生樂器演奏能力的同時，讓學生對民族文化產(chǎn)生更深刻的理解與認知。教師要盡可能發(fā)揮民族樂器的優(yōu)勢，營造溫馨、快樂的課堂氛圍，使學生在音樂課堂上真正接受音樂與民族文化的熏陶，不斷提升文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，實現(xiàn)全面發(fā)展。一、民族樂器在小學音樂教育中的作用與意義 （一）培養(yǎng)學生的民族意識

教師要加強對小學生的民族意識，避免他們的思想過分西化。當前的音樂教學還沒有充分運用中華傳統(tǒng)文化的元素，具體表現(xiàn)為教室里的樂器使用基本是鋼琴，音樂的種類也基本上是西方的，而非中華的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。學生家長對小學生的藝術(shù)培養(yǎng)也基本上以西方音樂為主，以西方樂器為主，比如在選擇讓孩子學樂器的時候，很多家長會選擇鋼琴、長笛、單簧管、薩克斯、架子鼓等西方樂器的，培訓機構(gòu)也會有更多的選擇開設(shè)此類培訓班。此外，由于時代發(fā)展，潮流文化不斷更新，許多外國文化滲透到學生的日常生活中，許多學生在自我意識尚未形成的情況下，就被大量的外來文化所滲透。（二）樹立學生的文化自信

伴隨著人們生活節(jié)奏的持續(xù)加快，越來越多的外來文化娛樂方式豐富了人們的生活，促使傳統(tǒng)民族文化帶入人們的視線，我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化也在近幾年大量失傳。中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式大多需要傳統(tǒng)民族樂器進行伴奏，所以將民族樂器融入到小學音樂教學當中，有助于宣揚與傳承民族文化，有助于學生民族文化自信心以及民族音樂自豪感得以提高，從而培養(yǎng)一批對民族傳統(tǒng)文化具有濃郁興趣的年輕人，促進我國民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承。培養(yǎng)小學生的民族意識，豐富多元的教學內(nèi)容同樣能夠促使學生在課堂當中拓展自身的知識面與審美觀念，從而使得學生的認知水平得以增強，培養(yǎng)其傳統(tǒng)文化自信，使學生在音樂課堂當中培養(yǎng)特長，發(fā)展個性。 （三）激發(fā)學生的學習興趣

我國的教育改革切實強調(diào)了合作學習與分組研討兩種學習模式，其能夠切實帶動學生的學習熱情，提高課堂教學質(zhì)量。在民族傳統(tǒng)樂器融入到小學音樂課堂當中，夠幫助學生實現(xiàn)將不同種類的樂器分組合作組成小型樂隊完成教學任務(wù)的目的，進行分組研討式教學和合作互助式學習。同時這種實踐教學手段也能促使學生的學習熱情被有效帶動，促進學生審美觀念得以提高，并通過傳統(tǒng)文化教育發(fā)展學生的愛國主義與民族情懷[1]。二、民族樂器在小學教學中的困境 （一）課程安排不科學

伴隨著素質(zhì)教育的逐漸深入，大多數(shù)小學都迎來了音樂課程改革，民族音樂也漸漸走入到小學音樂課堂當中，但就實際狀況，而大多數(shù)學校對于小學音樂教育仍然缺乏一定的重視，有的教師表示其所在學校雖然開設(shè)了音樂課程，但每周課時僅為一節(jié)，無法完成學音樂教學的課時標準，這也促使音樂教學的時間尤為有限，民族音樂的教學時間嚴重不足。所以教師若想將民族樂器分融入到小學音樂教學當中，首先要從課程安排上下功夫，在教育部門相關(guān)要求之內(nèi)，根據(jù)學生的基本學情科學合理的安排小學音樂課程，為民族樂器在小學音樂教學中的融入鋪墊結(jié)實的基礎(chǔ)，保障小學民族音樂教學的高效且順利實施。 （二）教師及家長缺乏對傳統(tǒng)民族樂器的重視

老師和家長缺少對民族音樂的關(guān)注是小學民族音樂教育的重要障礙。主流社會氛圍關(guān)注西洋音樂,忽視民族音樂。老師與家長缺少對民族音樂的理解和認識,認為傳統(tǒng)的民族音樂上不到臺面,就盲目的跟風引導學生學習西方音樂。更多的學校和音樂培訓機構(gòu)為適應(yīng)這個發(fā)展趨勢,也在學校主要講授西方音樂,更加激起了公眾學習的渴望,但對民族樂器卻缺乏乏趣,正在構(gòu)成了一個惡性循環(huán)。而且,學習樂器也是一個需要金錢和精力的長期投資。以古箏為例,古箏的費用和器具的購置動輒要上萬元,并且從初學到達到熟練的成都，至少需要花費五年以上的時間[2]。 （三）教師缺乏教授民族樂器的能力

教師缺乏民族樂器教學能力，也是阻礙與影響小學民族樂器教學的關(guān)鍵因素，民族樂器種類豐富多元，非經(jīng)過長期的專業(yè)訓練，否則很難滿足語氣和課堂教學需求。例如古箏和琵琶在外觀上就有著顯著的差異，而很多人仍然無法區(qū)分這兩種樂器的聲音，并且其中蘊含著無數(shù)的指法。小學音樂教學雖然是一門通識課程，但教師需要具備廣泛的知識，我國音樂教師的培養(yǎng)方式主要以鋼琴為主，而對于我國傳統(tǒng)樂器則更加專業(yè)的教師，超出教師的教學能力范圍，生搬硬套，只會影響最終的教學效率。三、民族樂器與小學音樂教學的融合策略 （一）設(shè)置有關(guān)問題，調(diào)動主動學習

民族樂器就豐富多樣的風格與類別，在開展教育教學當中要事先詢問學生的意見，并選擇他們最感興趣的樂器展開教學。例如在民族樂器學習當中，教師要注重如何設(shè)置懸念來展開教學？要根據(jù)教學內(nèi)容的安排來設(shè)置相關(guān)的問題。在問題設(shè)置過程中，首先教師不要告訴學生這是一首什么歌，而讓學生積極地展開思考：這個歌曲中你能聽出有什么樂器？每個樂器的作用是什么？他們是如何分配的呢？通過這些問題的設(shè)置能夠帶動學生的學習興趣與激情，使情滿懷激情的投入到音樂課堂當中。而小學音樂課本所收錄的民族樂曲內(nèi)容豐富多樣,合理且科學的課堂導入,對引起他們對這些民族歌曲的重視、調(diào)動他們音樂學習的積極性來說必不可少。如中國民族管弦樂作品《豐收鑼鼓》就充分利用了中華民族豐富多彩的打擊樂器,同時具有了民族風貌與傳統(tǒng)的時代特征。將節(jié)日活動導入教材,引導他們考慮選用哪一種音樂來適合節(jié)日氣氛的渲染。他們就會想起古老的打擊樂器,比如鑼和鼓，使他們從音樂中認識民族音樂[3]。（二）構(gòu)建學習氛圍，強發(fā)展民族文化

學?？梢栽谡n外組織一些相關(guān)的社團和演出活動，以展示藝術(shù)文化的形式向?qū)W生展示傳統(tǒng)民族樂器的恢弘藝術(shù)效果，使學生們對民族樂器產(chǎn)生強烈的興趣。例如，在《快樂的潑水節(jié)》的教學中，老師可以組織同學們進行小組表演，并利用傣族的民族樂器來表達他們對潑水節(jié)的認識。老師們也可以組織團隊，帶頭利用民族樂器向同學們作示范，引導學生積極主動地展開自主學習，激發(fā)他們的求知欲。學校還可以充分利用廣播電臺和其他各種資源，在課間休息的時候，通過播放民族樂器的歷史淵源和文化背景，并通過表演優(yōu)美的民族樂器來進行音樂表演，使學生獲得藝術(shù)的熏陶，培養(yǎng)學生的審美情趣與人文修養(yǎng)。同時，在民族樂器競賽中可以設(shè)立一種獎懲制度，對在民族樂器競賽中取得優(yōu)異成績的學生給予獎勵，并對指導培養(yǎng)出優(yōu)秀掌握民族樂器學生的教師給予獎勵，以形成良好的，民族樂器學習競爭氛圍。 （三）借助信息技術(shù)，創(chuàng)新教學形式

以往的小學音樂教育大多以重于科爾相傳的教學手段，形勢尤為的的單調(diào)且乏味，學生的學習自主性與自主學習能力在此過程中很難得到進一步的彰顯。為了切實帶動學生的學習自主性，培養(yǎng)其音樂學習興趣，教師在教學民族樂器時可以利用信息技術(shù)設(shè)備展開教學，通過音樂配合圖形的形式，將民族音樂的相關(guān)視頻播放給學生，讓學生調(diào)動自身的多種感官系統(tǒng)共同參與到民族樂器的學習與欣賞當中。例如當教師在為學生講解有關(guān)二胡這一民族樂器相關(guān)知識時，由于備受時間和其他條件的禁錮，無法讓每個學生都演奏二胡，此時教師便可以利用信息技術(shù)設(shè)備為學生播放一些二胡演奏的視頻片段，以此幫助學生更好的去掌握二胡這個傳統(tǒng)民族樂器。同時教師要利用網(wǎng)絡(luò)資源搜索與二胡發(fā)展相關(guān)的資料，以此豐富學生的音樂知識儲備。另外，教師也可以利用線下更流行的短視頻資源，尋找一些不乏趣味且制作精良的民族樂器發(fā)展歷程和教學視頻，帶領(lǐng)學生一起在快樂的氛圍下學習民族樂器相關(guān)文化。當學生掌握一類民族樂器時，教師可以在征得學生同意的基礎(chǔ)上，用短視頻的形式為學生錄制作品，隨后發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)之中，以此來強化學生的學習興趣與自信心[4]。 （四）發(fā)揮引導作用，積極參與其中

作為小學音樂教師，要想培養(yǎng)學生的音樂核心素養(yǎng)，首先教師要彰顯自身的教育引導與織織作用，通過教學模式的革新與轉(zhuǎn)變來達到目的，切實構(gòu)建高效音樂課堂，為學生后續(xù)深入性學習鋪墊堅實的基礎(chǔ)。尤其是在民族樂器教學中，教師更要教給學生如何使用民族樂器以及民族樂器的發(fā)展歷史等等，從而發(fā)揮傳統(tǒng)民族樂器教學的優(yōu)點,達到培養(yǎng)學生音樂核心素養(yǎng)的目的。例如，在《江南三月》一課的教學當中,在本節(jié)課教學內(nèi)容中老師就可以利用民族樂器進行教學活動,包括了彈奏該曲子的民族樂器葫蘆絲和豎笛等,而當老師在運用民族樂器進行教學活動的時候,要對這種樂器的歷史發(fā)展歷程加以介紹,同時把民族樂器的運用技巧告知給學生,這樣可以讓學生更加了解民族樂器的運用方法,就能夠使學生掌握更多的民族歷史文化,從而起到了培育學生音樂核心素養(yǎng)的目的。四、結(jié)束語綜上所述，民族文化的弘揚與發(fā)展并不是進行發(fā)展與繼承，而是將這種優(yōu)秀的文化進行發(fā)揚，當前我國小學階段在民族音樂教學中存在諸多問題亟待解決，這是一場持久戰(zhàn)。因此學校必須承擔起自身的義務(wù)與責任，教師也要做好適當?shù)囊龑?，這樣才能更好的培養(yǎng)民族音樂所需要的人才，從而去保護我國民族文化的發(fā)展與進步。近些年來，我國也要注重完善與優(yōu)化教學機制，并讓音樂教師意識到民族樂器教學的價值與意義，更好地通過自己的作用來帶動民族音樂對學生的學習，從而鼓勵學生去進行民族樂曲的學習，較