勞動價值論及其意義

勞動價值論及其意義以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟的基本矛盾商品經(jīng)濟產(chǎn)生的歷史條件商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性價值量的決定價值形式的發(fā)展與貨幣的產(chǎn)生價值規(guī)律及其作用馬克思勞動價值論的意義馬克思勞動價值論的理論和實踐意義深化對馬克思勞動價值論的認識第一頁，共三十五頁。二、以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟的基本矛盾（一）商品經(jīng)濟產(chǎn)生的歷史條件

商品經(jīng)濟不是從來就有的，而是在一定歷史條件下，作為自然經(jīng)濟的對立物而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。自然經(jīng)濟是一種以自給自足為特征的經(jīng)濟形式，是原始社會、奴隸社會和封建社會的基本經(jīng)濟形式。第二頁，共三十五頁。（一）商品經(jīng)濟產(chǎn)生的歷史條件

商品經(jīng)濟是以交換為目的而進行生產(chǎn)的經(jīng)濟形式。

商品經(jīng)濟得以產(chǎn)生的歷史條件有兩個：一是社會分工的出現(xiàn)，二是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者。社會分工生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸私人占有商品經(jīng)濟第三頁，共三十五頁。（一）商品經(jīng)濟產(chǎn)生的歷史條件社會分工是指社會勞動劃分和獨立化為不同部門和行業(yè)。恩格斯指出：“隨著生產(chǎn)分為農(nóng)業(yè)和手工業(yè)這兩大主要部門，便出現(xiàn)了直接以交換為目的的生產(chǎn)，即商品生產(chǎn)?！鄙a(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸私人占有，一個人要想得到別人的產(chǎn)品以滿足自己的需要，就只能進行交換。私有者為了維護自身的利益，在彼此發(fā)生經(jīng)濟聯(lián)系和互換產(chǎn)品時，要求遵循等價交換原則，因而勞動產(chǎn)品便必然采取商品的形式，產(chǎn)品的生產(chǎn)和交換必然采取商品生產(chǎn)和商品交換的形式，這種形式就是商品經(jīng)濟。第四頁，共三十五頁。（二）商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性

商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值兩個因素，是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。第五頁，共三十五頁。（二）商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性使用價值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性，反映的是人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系，是商品的自然屬性，是一切勞動產(chǎn)品所共有的屬性。商品的使用價值，不是用來滿足生產(chǎn)者自身的需要，它是通過交換用來滿足別人的、社會的需要的。使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔者。交換價值首先表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例。第六頁，共三十五頁。（二）商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性價值決定商品交換的比例。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動，即人類腦力和體力的耗費。價值是商品所特有的社會屬性。使用價值不同的商品之所以能按一定比例相交換，就是因為它們都具有價值。任何有用物品都具有使用價值，但只有這種有用物品是勞動產(chǎn)品并作為商品時，它才具有價值。商品的價值在質(zhì)上是相同的，因而它們可以相互比較。價值是交換價值的基礎(chǔ)，交換價值是價值的表現(xiàn)形式。第七頁，共三十五頁。（二）商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性商品的價值和使用價值之間的關(guān)系是對立統(tǒng)一的關(guān)系。對立性

商品的使用價值和價值互相排斥，二者不可兼得。要獲得商品的價值，就必須讓渡商品的使用價值；要得到商品的使用價值，就必須支付商品的價值。

作為商品，必須同時具有價值和使用價值兩個因素。沒有使用價值的商品就沒有價值；一種物品盡管有使用價值，但如果不是勞動產(chǎn)品也沒有，兩者共存于商品之中。統(tǒng)一性第八頁，共三十五頁。（二）商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性商品二因素使用價值

凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，即人類體力與腦力的消耗。（社會屬性物品能夠滿足人們某種需要的屬性，是商品的自然屬性。交換價值物質(zhì)基礎(chǔ)基礎(chǔ)表現(xiàn)形式對立統(tǒng)一價值第九頁，共三十五頁。（二）商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性生產(chǎn)商品的勞動可區(qū)分為具體勞動和抽象勞動。具體勞動是指生產(chǎn)一定使用價值的具體形式的勞動，馬克思也稱之為有用勞動。抽象勞動是指撇開一切具體形式的、無差別的一般人類勞動，即人的體力和腦力消耗。具體勞動形成商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值實體。正是勞動的二重性，決定了商品的二因素。第十頁，共三十五頁。（二）商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性具體勞動和抽象勞動之間的關(guān)系是對立統(tǒng)一的關(guān)系。對立性具體勞動和抽象勞動不是各自獨立存在的兩種勞動或兩次勞動，它們在時間上和空間上是統(tǒng)一的，是商品生產(chǎn)者同一勞動過程的不可分割的兩個方面。

具體勞動反映的是人與自然的關(guān)系，是勞動的自然屬性；而抽象勞動反映的是商品生產(chǎn)者的社會關(guān)系，是勞動的社會屬性。統(tǒng)一性第十一頁，共三十五頁。勞動二重性商品二因素具體勞動抽象勞動使用價值(不同質(zhì))價值(相同質(zhì))特定具體形式無差別人類勞動勞動二重性決定商品二因素對立統(tǒng)一具體勞動是指生產(chǎn)一定使用價值的具體形式的勞動，反映人與自然的關(guān)系。（自然屬性）抽象勞動是指撇開一切具體形式的、無差別的一般人類勞動。（社會屬性）第十二頁，共三十五頁。（三）價值量的決定商品的價值包括質(zhì)的規(guī)定和量的規(guī)定兩個方面。價值的質(zhì)的規(guī)定回答的是價值的實體是什么，價值的量的規(guī)定則回答價值的大小有什么決定和怎樣決定。價值量由生產(chǎn)商品所耗費的勞動量決定，而勞動量則按照勞動時間來計量。社會必要勞動時間決定商品的價值量。勞動時間勞動量價值量第十三頁，共三十五頁。（三）價值量的決定勞動生產(chǎn)率與價值量的關(guān)系

勞動生產(chǎn)率是勞動者生產(chǎn)使用價值量的能力。勞動生產(chǎn)率提高，單位商品的價值量降低（減少），反之，勞動生產(chǎn)率降低，單位商品的價值量提高（增加）。影響勞動生產(chǎn)率的因素主要有：勞動者的平均熟練程度，科學技術(shù)的發(fā)展程度及其在生產(chǎn)中的應用，生產(chǎn)過程的社會結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能以及自然條件等。第十四頁，共三十五頁。（三）價值量的決定勞動的性質(zhì)與商品價值量的關(guān)系商品的價值量同簡單勞動與復雜勞動有密切的關(guān)系。簡單勞動是指不需要經(jīng)過專門訓練和培養(yǎng)的一般勞動者都能從事的勞動。復雜勞動是指需要經(jīng)過專門訓練和培養(yǎng)，具有一定文化知識和技術(shù)專長的勞動者所從事的勞動。形成商品價值量的勞動，是以簡單勞動為尺度的。復雜勞動等于自乘的或多倍的簡單勞動，在相同的勞動時間里，復雜勞動創(chuàng)造的價值大于簡單勞動創(chuàng)造的價值。復雜勞動轉(zhuǎn)化為簡單勞動，是在商品交換過程中自發(fā)實現(xiàn)的。第十五頁，共三十五頁。（四）價值形式的發(fā)展與貨幣的產(chǎn)生商品價值形式的發(fā)展經(jīng)歷了四個階段，即簡單的或偶然的價值形式、總和的或擴大的價值形式、一般價值形式和貨幣形式。貨幣是在長期交換過程中形成的固定充當一般等價物的商品。第十六頁，共三十五頁。（四）價值形式的發(fā)展與貨幣的產(chǎn)生＝＝＝＝簡單價值形式是一種商品的價值偶然地、簡單地表現(xiàn)在與它相交換的另一種商品上。這是與最初的直接的物物交換關(guān)系相適應的一種價值形式。簡單價值形式可用下列等式表示：

擴大價值形式，即一種商品的價值不再是偶然地、而是經(jīng)常地表現(xiàn)在與它相交換的一系列其他商品的自然形式上。第十七頁，共三十五頁。

一般價值形式，即一切商品的價值，都統(tǒng)一地表現(xiàn)在從普通商品中分離出來充當一般等價物的某一商品上。

當貴金屬從商品世界游離出來，固定地獨占一般等價物的地位時，這種特殊的商品就成了貨幣，一般價值形式就發(fā)展為貨幣形式。一般等價形式貨幣形式第十八頁，共三十五頁。（四）價值形式的發(fā)展與貨幣的產(chǎn)生貨幣的五種基本職能價值尺度流通手段貯藏手段支付手段世界貨幣主要職能第十九頁，共三十五頁。（四）價值形式的發(fā)展與貨幣的產(chǎn)生貨幣產(chǎn)生后對商品經(jīng)濟的影響整個商品世界分化為兩極：一極是各種各樣的具體商品，它們代表不同的使用價值；一極是貨幣，只代表商品的價值。一切商品只要轉(zhuǎn)換成貨幣，就使商品的價值得到實現(xiàn)。所以，貨幣的出現(xiàn)有利于解決商品交換的困難，促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展。馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣，稱為“商品的驚險的跳躍”，“這個跳躍如果不成功，摔壞的不是商品，但一定是商品占有者”。貨幣的出現(xiàn)并沒有也不可能解決商品經(jīng)濟的基本矛盾，即私人勞動和社會勞動的矛盾，反而使矛盾更加擴大和加深了。第二十頁，共三十五頁。（五）價值規(guī)律及其作用價值規(guī)律：商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)，按照等價交換的原則進行。價值規(guī)律是貫穿于整個商品經(jīng)濟的一般規(guī)律，既支配商品生產(chǎn)，又支配商品流通。價值規(guī)律的表現(xiàn)形式：商品的價格圍繞商品的價值自發(fā)波動。由于供求關(guān)系變動的影響，商品價格總是時而高于價值，時而低于價值，不停地圍繞價值這個中心上下波動。從較長時間來看，價格高于價值的部分和價格低于價值的部分能夠相抵，商品的平均價格和價值是相一致的。第二十一頁，共三十五頁。（五）價值規(guī)律及其作用市場價格價值供＜求價格

供＞求價格

供＝求商品的價格圍繞商品的價值自發(fā)波動第二十二頁，共三十五頁。（五）價值規(guī)律及其作用

價值規(guī)律是在市場配置資源的過程中體現(xiàn)它的客觀要求和作用的。價值規(guī)律的作用體現(xiàn)在：第一，自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各部門之間的分配。減少投資追加投資利潤增加供不應求價格上漲供過于求價格下跌利潤下降合理地配置資源第二十三頁，共三十五頁。（五）價值規(guī)律及其作用第二，自發(fā)的刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，自發(fā)的調(diào)節(jié)社會收入的分配多贏利正常補償虧損社會必要勞動時間個別勞動時間8小時甲10小時乙12小時丙10小時第二十四頁，共三十五頁。（五）價值規(guī)律及其作用1

可能導致壟斷的發(fā)生，阻礙技術(shù)進步。2

可能引起商品生產(chǎn)者的兩級分化，一部分具有有利條件的生產(chǎn)者可能積累大量的財富，而一部分處于不利地位的生產(chǎn)者可能虧損甚至破產(chǎn)。3

價值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)社會資源在社會各個部門的配置，可能出現(xiàn)比例失調(diào)的狀況，造成社會資源的浪費。價值規(guī)律是在對經(jīng)濟活動自發(fā)調(diào)節(jié)時，必然會產(chǎn)生一些消極的后果。第二十五頁，共三十五頁。（六）私有制基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟的基本矛盾在私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟中，商品生產(chǎn)者的勞動具有兩方面屬性：既是具有社會性質(zhì)的社會勞動，又是具有私人性質(zhì)的私人勞動。商品生產(chǎn)者的勞動的社會性質(zhì)是由社會分工決定的。商品生產(chǎn)者的勞動的私人性質(zhì)是由生產(chǎn)資料私有制決定的。第二十六頁，共三十五頁。（六）私有制基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟的基本矛盾私人勞動和社會勞動的矛盾構(gòu)成私有制商品經(jīng)濟的基本矛盾，這一矛盾貫穿商品經(jīng)濟發(fā)展過程的始終，決定著商品經(jīng)濟的各種內(nèi)在矛盾及其發(fā)展趨勢。首先，私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品經(jīng)濟的本質(zhì)及其發(fā)展過程。交換體現(xiàn)了商品經(jīng)濟的本質(zhì)，是解決私人勞動和社會勞動矛盾的唯一途徑；第二十七頁，共三十五頁。（六）私有制基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟的基本矛盾其次，私人勞動和社會勞動的矛盾，是商品經(jīng)濟的其他一切矛盾的基礎(chǔ)。

商品二因素的矛盾：使用價值價值實現(xiàn)價值勞動二重性的矛盾：具體勞動還原為抽象勞動商品經(jīng)濟的基本矛盾：私人勞動轉(zhuǎn)化為社會勞動

決定決定第二十八頁，共三十五頁。（六）私有制基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟的基本矛盾最后，私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品生產(chǎn)者的命運。商品的售賣過程，是私人勞動轉(zhuǎn)化為社會勞動的過程。商品生產(chǎn)者生產(chǎn)的商品只有賣出去，其耗費的勞動才能得到補償，生產(chǎn)者才能生存和進行再生產(chǎn)。如果商品賣不出去，他的勞動耗費得不到補償，再生產(chǎn)就難以進行。這個過程進行得是否順利，決定著生產(chǎn)者的經(jīng)濟利益甚至命運。第二十九頁，共三十五頁。三、馬克思勞動價值論的意義通過對商品關(guān)系的深刻分析，馬克思闡明了商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性及其相互關(guān)系、價值的質(zhì)和量的規(guī)定性及其變化規(guī)律、價值形式的發(fā)展和貨幣的起源、商品經(jīng)濟的基本矛盾和基本規(guī)律及其作用，形成科學的勞動價值論。第三十頁，共三十五頁。（一）馬克思勞動價值論的理論和實踐意義第一，馬克思勞動價值論揚棄了英國古典政治經(jīng)濟學的觀點，為剩余價值論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。馬克思在繼承古典政治經(jīng)濟學勞動創(chuàng)造加之的理論的同時，創(chuàng)立了勞動二重性理論，第一次確定了什么樣的勞動形成價值，為什么形成加之以及怎樣形成價值，闡明了具體勞動和抽象勞動在商品價值形成中的不同的作用，從而為揭示剩余價值的真正來源，創(chuàng)立剩余價值理論奠定了基礎(chǔ)。第三十一頁，共三十五頁。（一）馬克思勞動價值論的理論和實踐意義第二，馬克思