傣族潑水節(jié)是幾月幾號(hào)傣族潑水節(jié)歷史文化專題片解說詞

[傣族潑水節(jié)是幾月幾號(hào)]傣族潑水節(jié)歷史文化專題片解說詞“五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”我們的祖國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,每個(gè)民族又有著各自不同的節(jié)日,在云南傣族,每年清明節(jié)后的第七天，是他們盛大的潑水節(jié)。這一天早晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開頭相互潑水，互祝吉利、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊：“水！水！水！”，鼓鑼之聲響徹云霄，祝愿的水花處處飛濺，場(chǎng)面非常壯麗。傣族人認(rèn)為，在節(jié)日里誰(shuí)被水潑得最多，他得到的幸福也最多。關(guān)于潑水節(jié)，傣族人民有著這樣的傳奇：在很久很久以前傣族居住的地方，有個(gè)惡魔做盡了壞事，百姓都很痛恨它。惡魔還霸占了7個(gè)漂亮的姑娘做它的妻子，7個(gè)姑娘決心為民除害。一天，在惡魔酒醉的時(shí)候，用話套出了殺死惡魔的秘訣，趁惡魔熟睡的時(shí)候，殺死了惡魔。不料，惡魔的頭一落地，大地就燃起了熊熊烈火，只有把惡魔的頭舉起來，大火才會(huì)熄滅。于是7個(gè)姑娘不怕血污和疲憊，輪番舉著惡魔的頭，并相約在每年傣歷新年這一天交換。傣族人民進(jìn)行潑水節(jié)儀式就是紀(jì)念這7個(gè)姑娘為民除害并表示對(duì)她們的感謝和祝愿。潑水節(jié)，讓我們來到西雙版納和傣族人民一起潑一盆吉利、幸福的水，讓歡樂浸透我們的每一個(gè)毛孔……節(jié)日起源潑水節(jié)源于印度，是古婆羅門教的一種儀式，后為佛教所汲取，緬甸隨佛教傳入中國(guó)云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來，至今已數(shù)百年。在潑水節(jié)流傳的過程中，傣族人民漸漸將其與自己的民族神話傳奇結(jié)合起來，給予了潑水節(jié)更為奇妙的意蘊(yùn)和民族顏色。民間傳奇很久以前，在傣族聚居的地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)殘暴的魔王，他無惡不作，處處燒殺搶劫，弄得莊稼無收，人心不寧，民不聊生。人們受盡了他的殘害，對(duì)他恨之入骨，可是誰(shuí)也無法毀滅他。魔王已有6個(gè)妻子，可他仍不滿意，又搶來一個(gè)漂亮聰慧的姑娘。這7個(gè)姑娘們看到自己的同胞過著凄慘的生活，決心找到毀滅惡魔的方法。聰慧的姑娘們心里恨透了魔王，可表面卻不露聲色，裝著與魔王非常要好。一天夜里，魔王從外面搶回來很多財(cái)寶和奴仆，她們趁魔王興奮不備時(shí)摸索問清了用魔王頭發(fā)可勒死魔王的隱秘。于是，夜深人靜，趁魔王睡著的時(shí)候，姑娘靜靜地拔下了魔王的一根頭發(fā)，勒住魔王的脖子。頃刻間，魔王的頭便滾在地下，可是頭一著地，地上就燃起大火。眼看將釀成災(zāi)禍，姑娘們馬上撿起頭顱，大火就熄滅了。但是，魔王的頭滾到哪里，哪里便發(fā)生災(zāi)難，拋到河里，河水泛濫成災(zāi)；埋在地下，處處臭氣沖天，只有魔王的妻子抱著才安全無事。為免除災(zāi)難禍害百姓，姑娘們便輪番抱著魔王的頭，一人抱一天。天上一天，等于地上一年，每年姑娘們輪換的日子，即傣族的新年，傣族人民懷著對(duì)姑娘們敬佩的心情，給抱頭的姑娘潑一次清水，以便沖去身上的血污和成年的疲乏，作為洗污凈身的一種祝愿。后來，傣族人民為紀(jì)念這七位機(jī)靈英勇的婦女，就在每年的這一天相互潑水，從今形成了傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日——潑水節(jié)潑水節(jié)"祝愿"：浴佛在"麥日"，一清早人們就要采來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔(dān)來清水"浴佛"--為佛像洗塵。"浴佛"完畢，集體性的相互潑水就開頭了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追趕玩耍，逢人便潑。"水花放，傣家狂"，"潑濕一身、幸福終身"！象征著吉利、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高。傣族潑水節(jié)又名"浴佛節(jié)"。到了節(jié)日，傣族男女老少穿上節(jié)日盛裝，而婦女們則各挑一擔(dān)清水為佛像洗塵，求佛靈保佑。"浴佛"完畢，人們就開頭相互潑水，表示祝愿，盼望用圣潔的水沖走疾病和災(zāi)難，換來美妙幸福的生活。集體性的相互潑水就這樣開頭了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追趕玩耍，逢人便潑。"水花放，傣家狂"，"潑濕一身、幸福終身"！象征著吉利、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕