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文檔簡介
高二語文第四冊《哀江南》教案設(shè)計
1、通過反復(fù)誦讀體會劇中真摯、膚淺的故國情思。
2、觀賞精確?????、生動、形象的戲曲語言。
3、理解借景抒情的表現(xiàn)手法在文中的作用。
教學(xué)重點:
賞讀曲詞,體會其中蘊含的思想情感,理解寓情于景的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點:
對最終一支曲子〔離亭宴歇拍煞〕的賞析。
教學(xué)方法:
誦讀法;賞析法;比較法。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一、導(dǎo)入課文
師:同學(xué)們,我想請大家和我一起背誦兩首古詩,劉禹錫的《石頭城》和《烏衣巷》。
(由背誦同樣描寫南京城的古詩導(dǎo)入,一方面引出課文的背景,一方面把同學(xué)帶入詩的意境,為曲詞的賞析作預(yù)備。)
師:誰知道詩中提到的“石頭城”是今日的哪座城市?“朱雀橋”、“烏衣巷”又在哪里?
明確:南京,六朝古都,歷史名城,存在著最悠久的歷史,孕育了最豐厚的文化。這個地方,曾經(jīng)上演過一出出悲劇、喜劇,讓人唏噓不已,讓人回味不止,使人為之感動,為之感嘆,很多的文人騷客為此寫下了感人肺腑的詩篇。剛才,我們背誦的兩首詩就是其中的名篇。
今日,我們要學(xué)習的是清代戲劇家孔尚任,經(jīng)過十余年嘔心瀝血,三易其稿而寫成的聞名歷史劇《桃花扇》。他借李香君和侯方域的愛情故事,來傳達對歷史興亡的感嘆。其中《哀江南》出自《桃花扇》中的最終一出《余韻》,它是這出戲的名篇,是全劇的點睛之筆。
二、誦讀并整體感知課文
1、以朗讀和分角色誦讀為主,結(jié)合默讀、品讀,體會文中隱藏的情感。
2、初步感知課文,爭論:本文的感情基調(diào)是什么?
(緊扣標題“哀江南”的“哀”字分析課文的感情基調(diào):悲。)
三、孔尚任及其《桃花扇》
孔尚任(1648—1718),清代戲劇家,字聘之,號云亭山人,曲阜人,孔子第六十四代孫。年輕時在家鄉(xiāng)石門山隱居讀書,頗有文名,精音律、擅詞曲,37歲時,被康熙招去講經(jīng),此后仕途得志。居官期間,到過揚州、南京,憑吊明末遺跡,訪問明朝遺老,搜求明末掌故,為《桃花扇》寫作積累了豐富的素材。歷時十余年,三易其稿,最終在康熙三十八年寫出了傳奇劇本《桃花扇》,一時名聲鵲起。時人把他與《長生殿》的洪升并提,稱“南洪北孔”。
《桃花扇》是借秦淮名妓李香君與復(fù)社文人侯方域的愛情故事,寫明朝興亡的歷史劇,也就是“借離合之情,寫興亡之感”。本文選自《桃花扇》的最終一出《余韻》,寫南明滅亡后,李香君的教曲師傅蘇昆生做了樵夫,說書人柳敬亭做了漁夫,兩人相聚于南京龍?zhí)逗希嘧R的老贊禮也路過此地,于是三人飲酒話舊,各唱了一套曲子以抒亡國之恨。本文《哀江南》是蘇昆生所唱,曲詞通過他在南明滅亡后重游南京所見的凄涼景象,話興亡之感,抒亡國之恨,表達了劇烈的故國哀思。
四、初步品嘗語言
1、布置同學(xué)默讀、品嘗七支曲子,思索最喜愛哪一支曲子,為后面的爭論作預(yù)備。(老師巡察,指導(dǎo)。)
2、請同學(xué)發(fā)言,說出自己最喜愛的曲子,并對曲詞語言的精確?????、生動、形象作分析。
如〔北新水令〕中四個形容詞“殘”、“廢”、“瘦”、“空”使人聯(lián)想到南明王朝兵敗如崩、四散潰逃的情景。
〔駐馬聽〕中“鴿翎幅蝠糞滿堂拋,枯枝敗葉當階罩”,一個“拋”字,寫出隨便與凌亂;一個“罩”字,使人想見枯枝敗葉的密集程度。
〔沽美酒〕中的“?!弊忠馕渡铋L,表明柳樹不僅只有一株,是孤獨之柳,而且是從前眾多樹中的殘存之柳、僅存之柳,使人想見當年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景,飽含今非昔比、感時傷懷的無限凄涼。這里只略加點染,就勾畫出一幅凄清的畫面,把人帶入了非常悲涼的意境。
(解說:同學(xué)的`回答會各不相同,老師應(yīng)引導(dǎo)同學(xué)各抒己見。只要同學(xué)言之有理就好。這一環(huán)節(jié)主要從寫景這個層面上分析,讓同學(xué)品嘗精確?????的語言、生動的形象。)
五、進一步領(lǐng)悟意蘊
1、讓同學(xué)再次誦讀課文,進一步體會曲詞所表達的美麗意境,領(lǐng)悟其中所蘊含的深刻意蘊。
師:江南在人們眼中是如此美妙,以至很多文人墨客用他們生花的妙筆,寫出了不少動人的詩篇,如白居易的《憶江南》:
江南好
風景舊曾諳。
日出江山紅似火,
春來江水綠如藍。
能不憶江南?
問:為何蘇昆生要“哀”江南呢?
明確:本文有一條線貫穿七支曲子,這就是蘇昆生行走的路線:由郊外到城內(nèi),由明孝陵到秦淮舊院,一路走來,蘇昆生看到的是滿目瘡痍、殘缺不堪的景象,從前的皇家尊嚴如今已蕩然無存,曾經(jīng)喧鬧非凡的市井生活如今一派蕭條。歷史的滄桑巨變,昔盛今衰的劇烈對比,使蘇昆生的內(nèi)心布滿了哀思。在這里,景物描寫中蘊含了深深的故國哀思,不言情而情拘束景中。
(解說:這個環(huán)節(jié),應(yīng)引導(dǎo)同學(xué)熟悉寫景中包含的思想情感,今昔對比、寓情于景的藝術(shù)手法。)
2、品嘗曲詞的意蘊。
師:今昔的對比主要體現(xiàn)在景物的描寫上,然而,透過這些寫景的文字,我們深化挖掘,就會發(fā)覺其中包含著深刻的意蘊。這個意蘊究竟是什么呢?
明確:亡國之痛。
問:“痛”有許多種,你能體會這種“痛”嗎?請在我們學(xué)過的文學(xué)作品中舉出一些例子來。
明確:亡國之痛是一種切膚之痛,是常人難以體會的。歷史,總是留給人膚淺的、哲理的反思。歷史巨變的滄桑之感和切膚之痛,非身歷其境者通常很難有切身體會;只有那些山崩地裂之巨變、繁華消歇之倏忽、人生變幻之無常的親歷者和目擊者,才有刻骨銘心的體驗。李煜的《虞美人》表達的就是痛失江山,往事不堪回首的亡國之痛。
(比較《虞美人》,理解亡國之痛。此處可結(jié)合實際進行愛國主義訓(xùn)練。)
3、尾曲賞析。
(1)、尾曲〔離亭宴帶歇拍煞〕是全曲結(jié)尾,也是全劇的收束,是蘇昆生總吊南京,在前幾支基礎(chǔ)上岸,直抒胸臆,唱出劇烈的亡國哀痛,是畫龍點睛之筆。請同學(xué)們找出點明全篇主旨的一句話。
明確:“殘山夢最真,舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。”一個“夢”字,直抒胸臆,寫出了亡國破家者的唯一選擇,“故國夢重歸,覺來雙淚垂”,這“殘山夢”中最難解的便是故國情懷。南明滅亡、江山易主是不爭的事實,唱曲人的不信、難信而又不得不信,更見亡國之情的痛徹。
蘇昆生,面對物是人非的現(xiàn)實場景,產(chǎn)生了巨大的情感落差,發(fā)而為黍離悲聲。這種感受,不是蘇昆生獨有的,而是那個風云變幻的時代產(chǎn)生的民族悲聲?!暗仉y填,天難補,造化如斯”,江山易主,是一種難以抗拒的歷史趨勢。蘇昆生的末世哀歌,包含著對舊時江山必定性破敗的無可奈何。而這種必定性破敗,又必定引發(fā)觀眾對歷史悲劇的哲理思索?!栋Ы稀返拿缹W(xué)意蘊,已經(jīng)超越一般的遺民之思,激發(fā)讀者從蘇昆生一曲曲悲愴的呼喊中,對千古興亡的歷史,作出自己的評判和思索?!栋Ы稀分砸饎×业墓缠Q,是由于“余韻”之韻,蘊涵著一種可以為各階級各階層的有識之士認同的歷史心情:千古興亡之悲?!栋Ы稀穫鬟_的這種悲劇精神,浸漬著千百年來志士仁人對道義的追求,熔鑄著千百年來志士仁人對文明的求索,也滲透了千百年來志士仁人對歷史的反思。“眼看他起朱樓,眼看他宴來賓,眼看他樓塌了。”[離亭宴帶歇指煞]這支曲子,釋放的已經(jīng)不僅僅是一種民族的悲聲。悲歌一曲慟山河,“只有興亡觸后賢”(孔尚任《集治城道院試太乙泉》),正是《哀江南》尾曲的美學(xué)價值所在。
(2)、這段曲詞大量運用排比句,句式整齊,節(jié)奏鮮亮,語勢貫穿,使曲詞具有聲情并茂的劇烈效果,請畫出文中的對偶句、排比句,并體會其作用。
對偶句:金陵玉殿鶯啼曉,秦淮
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