語(yǔ)言的起源和發(fā)展

語(yǔ)言的起源和發(fā)展第1頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

【教學(xué)目的要求】認(rèn)識(shí)語(yǔ)言起源的幾種理論，認(rèn)識(shí)語(yǔ)言發(fā)展的表現(xiàn)，語(yǔ)言的分化與統(tǒng)一，語(yǔ)言的接觸與融合，了解語(yǔ)言發(fā)展的原因，認(rèn)識(shí)語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律。了解語(yǔ)言的分類?！窘虒W(xué)內(nèi)容】

語(yǔ)言的起源

語(yǔ)言發(fā)展的原因語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律語(yǔ)言發(fā)展的方式

第2頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日語(yǔ)言的起源

（一）勞動(dòng)說(shuō)1、勞動(dòng)決定了語(yǔ)言產(chǎn)生的需要：共同勞動(dòng)→交際交流2、勞動(dòng)決定了語(yǔ)言產(chǎn)生的可能：直立行走→發(fā)音條件、聽(tīng)覺(jué)條件、思維能力大大提高（二）手勢(shì)說(shuō)1、工作的時(shí)候無(wú)法進(jìn)行手勢(shì)交際2、黑暗中手勢(shì)交際無(wú)法進(jìn)行3、語(yǔ)言傳承保留第3頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日（三）摹聲說(shuō)根據(jù)語(yǔ)言中的摹聲詞推測(cè)，但語(yǔ)言中這類詞很少，有些抽象概念無(wú)法表達(dá)。（四）感嘆說(shuō)（嘆詞起源論）語(yǔ)言起源于人的感情沖動(dòng)→這類嘆詞更少，根本不可能靠它們完成交際（五）社會(huì)約定論這與語(yǔ)言的任意性、約定俗成性特點(diǎn)相違背。（六）咳唷說(shuō)（吭育說(shuō)/勞動(dòng)呼聲說(shuō)）語(yǔ)言起源于人類早期勞動(dòng)發(fā)出的呼叫聲。第4頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日通過(guò)目前的科學(xué)研究，關(guān)于原始語(yǔ)言有幾點(diǎn)可以肯定：1、語(yǔ)言一開(kāi)始就是有聲語(yǔ)言→口耳相傳2、語(yǔ)言一開(kāi)始就是音義結(jié)合體→音義結(jié)合的符號(hào)3、語(yǔ)言一開(kāi)始就與人的抽象思維相連→伴隨抽象思維4、語(yǔ)言一開(kāi)始就具備語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三要素5、語(yǔ)言一開(kāi)始就是人類最重要的交際工具第5頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日語(yǔ)言的發(fā)展

一、馬克思主義關(guān)于語(yǔ)言發(fā)展的理論1、語(yǔ)言的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)發(fā)展→語(yǔ)言的社會(huì)性決定的：不能脫離社會(huì)+發(fā)揮交際職能2、語(yǔ)言發(fā)展不平衡→語(yǔ)言各要素中，語(yǔ)法發(fā)展最慢，詞匯發(fā)展最快3、不同語(yǔ)言的發(fā)展差異很大→原始語(yǔ)言應(yīng)該是一致的，隨著語(yǔ)言的發(fā)展，產(chǎn)生了不同的世界語(yǔ)言4、政治經(jīng)濟(jì)的集中使方言成為共同語(yǔ)（如：北京話）第6頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日二、語(yǔ)言發(fā)展的具體表現(xiàn)語(yǔ)言發(fā)展包括個(gè)體要素的發(fā)展和整體系統(tǒng)的發(fā)展。個(gè)體要素的發(fā)展：臨時(shí)性變化→個(gè)性特點(diǎn)，尚未固定

歷史變化→語(yǔ)言結(jié)構(gòu)內(nèi)部的演化和更替→歷史固定下來(lái)的語(yǔ)言事實(shí)，新舊要素的演變臨時(shí)變化與歷史變化是辨證統(tǒng)一的，其中，歷史變化是語(yǔ)言發(fā)展的主要內(nèi)容；臨時(shí)變化可以轉(zhuǎn)化為歷史變化：言語(yǔ)成分→臨時(shí)變化→語(yǔ)言成分→歷史變化整體系統(tǒng)的發(fā)展：共時(shí)變化歷時(shí)變化第7頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日三、語(yǔ)言整體系統(tǒng)的發(fā)展語(yǔ)言系統(tǒng)的共時(shí)發(fā)展→在共時(shí)平面上的語(yǔ)言分化問(wèn)題（語(yǔ)言分工的差異造成的）：社會(huì)方言和地域方言共時(shí)發(fā)展包括社會(huì)變體（社會(huì)方言）和功能變體語(yǔ)言系統(tǒng)的歷史發(fā)展→語(yǔ)言的分化和統(tǒng)一；語(yǔ)言的接觸和融合1、語(yǔ)言發(fā)展的歷史進(jìn)程（方言與共同語(yǔ)的轉(zhuǎn)化問(wèn)題）社會(huì)發(fā)展→語(yǔ)言發(fā)展→不同階級(jí)社會(huì)的共同語(yǔ)不同

氏族語(yǔ)言部落語(yǔ)言部族語(yǔ)言民族語(yǔ)言

氏族社會(huì)共同語(yǔ)產(chǎn)生語(yǔ)言分歧方言分歧明顯方言分歧嚴(yán)重

沒(méi)有方言書(shū)面語(yǔ)、文學(xué)語(yǔ)言形成民族共同語(yǔ)產(chǎn)生

共同語(yǔ)、文學(xué)語(yǔ)言第8頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

2、語(yǔ)言的分化與統(tǒng)一→語(yǔ)言發(fā)展的兩種基本形式

（1）語(yǔ)言的分化→社會(huì)分化的結(jié)果

語(yǔ)言的分化就是一種語(yǔ)言分化成兩種或多種獨(dú)立的方言或獨(dú)立的親屬語(yǔ)言的過(guò)程。生產(chǎn)不發(fā)達(dá)→社會(huì)分化→半獨(dú)立的地方性社會(huì)群體（半分裂狀態(tài)）→為之服務(wù)的方言（與共同語(yǔ)有聯(lián)系的地方變體→繼續(xù)分裂→社會(huì)解體（全分裂狀態(tài)）→親屬語(yǔ)言形成——與共同語(yǔ)斷了聯(lián)系第9頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日語(yǔ)言分化的情況：社會(huì)方言、地域方言和親屬語(yǔ)言社會(huì)方言：是社會(huì)內(nèi)部不同職業(yè)、階層等方面的人在語(yǔ)言使用上表現(xiàn)出來(lái)的變異。（共時(shí)）行業(yè)用語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)、階級(jí)方言都是常見(jiàn)的社會(huì)方言。黑話是一種特殊的社會(huì)方言，它具有強(qiáng)烈的排他性。地域方言：地域方言是全民語(yǔ)言在不同地域的分支（變體），主要差別是語(yǔ)音。地域方言是因地域的隔離引起的，差異比較大，主要差異表現(xiàn)在語(yǔ)音，詞匯和語(yǔ)法也有表現(xiàn)。漢語(yǔ)的七大方言：漢語(yǔ)方言主要可分北方方言、吳方言、湘方言、贛方言、客家方言、粵方言、閩方言七種。第10頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日親屬語(yǔ)言：從同一種語(yǔ)言分化出來(lái)的彼此有同源關(guān)系的幾種獨(dú)立的語(yǔ)言。（歷時(shí)：漢語(yǔ)和藏語(yǔ)都屬于原始漢藏語(yǔ)言）語(yǔ)言的譜系分類：根據(jù)語(yǔ)言的歷史來(lái)源或者按照語(yǔ)言的親屬關(guān)系對(duì)語(yǔ)言作的分類就是語(yǔ)言的譜系分類。語(yǔ)言間的歷史同源關(guān)系就是親屬關(guān)系。按親屬關(guān)系的親疏程度把語(yǔ)言分成語(yǔ)系→語(yǔ)族→語(yǔ)支→語(yǔ)群四大譜系屬于同一語(yǔ)群的語(yǔ)言親屬程度最高；屬于不同語(yǔ)系的語(yǔ)言就是不同的語(yǔ)言→非親屬語(yǔ)言。同一語(yǔ)系各個(gè)語(yǔ)言的分化層次——按親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近：語(yǔ)族→語(yǔ)支→語(yǔ)群→語(yǔ)言→方言→土語(yǔ)第11頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日世界語(yǔ)言的類型分類：根據(jù)詞法特點(diǎn)分類：

孤立語(yǔ)、屈折語(yǔ)、粘著語(yǔ)、復(fù)綜語(yǔ)根據(jù)句法特點(diǎn)分類：綜合語(yǔ)、分析語(yǔ)根據(jù)語(yǔ)序分類：SVO語(yǔ)、SOV語(yǔ)、VSO語(yǔ)語(yǔ)言的譜系分類：語(yǔ)系、語(yǔ)族、語(yǔ)支、語(yǔ)群語(yǔ)言的地域分類：不同的方言第12頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日（2）語(yǔ)言統(tǒng)一→方言統(tǒng)一成共同語(yǔ)（前提：社會(huì)統(tǒng)一）

民族語(yǔ)言相同→政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展→方言差異縮小→社會(huì)統(tǒng)一，往來(lái)頻繁→語(yǔ)言統(tǒng)一→民族共同語(yǔ)形成一般而言，在共同語(yǔ)產(chǎn)生之前，一個(gè)社會(huì)大致經(jīng)過(guò)這樣的語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程：

方言——通用語(yǔ)——共同語(yǔ)在所有的方言之中，某一種方言被確立為基礎(chǔ)方言，在這一基礎(chǔ)上，成為通用語(yǔ)，進(jìn)而成為共同語(yǔ)。第13頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日3、語(yǔ)言的接觸與融合（1）語(yǔ)言的接觸：詞語(yǔ)的借用和吸收（借詞）；語(yǔ)音、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)則的滲透（音譯詞改造、歐式語(yǔ)法）全借：指音與義都借自外語(yǔ)的詞音譯的借詞：葡萄、師子（獅子）、撲克、咖啡音譯兼意譯的借詞：冰激凌、馬克思主義音譯加意譯的借詞：啤酒、酒吧照搬：WTO、OK、ID、IP結(jié)構(gòu)規(guī)則的借用：歐化句式第14頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日（2）語(yǔ)言的融合：發(fā)生在不同語(yǔ)言之間隨著不同民族的接觸或融合而產(chǎn)生的一種語(yǔ)言現(xiàn)象，指一種語(yǔ)言排擠和替代其他語(yǔ)言而成為不同民族的共同交際工具。這是不同語(yǔ)言統(tǒng)一為一種語(yǔ)言的基本形式。語(yǔ)言融合過(guò)程一般是先出現(xiàn)雙語(yǔ)現(xiàn)象，最后完成語(yǔ)言的統(tǒng)一。融合過(guò)程：民族發(fā)展不平衡→族際交際語(yǔ)（民族交際語(yǔ)+本族語(yǔ)）→國(guó)際地域交際語(yǔ)（國(guó)家之間交際語(yǔ)）→準(zhǔn)國(guó)際交際語(yǔ)（聯(lián)合國(guó)工作語(yǔ)言）→國(guó)際通用語(yǔ)（世界語(yǔ)：以英語(yǔ)為基礎(chǔ)）第15頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日語(yǔ)言融合的方式：A、自愿融合（合作方式）順乎歷史發(fā)展規(guī)律，自覺(jué)地放棄使用自己的語(yǔ)言，選用漢語(yǔ)作為共同的交際工具。鮮卑語(yǔ)——漢語(yǔ)B、被迫融合（斗爭(zhēng)方式）為保持本民族語(yǔ)言進(jìn)行斗爭(zhēng)，但迫于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需要，最終放棄本族語(yǔ)言，采用漢語(yǔ)。女真語(yǔ)——漢語(yǔ)。第16頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日4、語(yǔ)言的分化與統(tǒng)一，接觸與融合中的特殊現(xiàn)象（1）雙言現(xiàn)象：同一社會(huì)群體成員同時(shí)使用一種語(yǔ)言及該語(yǔ)言的某一方言（普通話/方言）（2）過(guò)渡語(yǔ)現(xiàn)象：一種語(yǔ)言或方言混合，既不象共同語(yǔ)又不象方言——形成方言色彩的普通話（3）雙語(yǔ)現(xiàn)象：一個(gè)社會(huì)群體同時(shí)使用兩種或兩種以上的語(yǔ)言，不同民族語(yǔ)言共存。與方言有區(qū)別：雙言現(xiàn)象→方言+共同語(yǔ)；雙語(yǔ)現(xiàn)象→民族語(yǔ)+民族語(yǔ)（4）洋涇浜（皮欽語(yǔ)）和混合語(yǔ)：語(yǔ)言頻繁接觸的地方由不同語(yǔ)言成分混雜而成的語(yǔ)言。

第17頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

洋涇浜是外語(yǔ)在本族語(yǔ)的影響下產(chǎn)生的變種（一句話中夾雜著不同語(yǔ)言的詞匯）。如：讓我looklook/你的米西米西/jokingde/小case/I服了You/You狠/有時(shí)間call我洋涇浜的特點(diǎn)：詞匯量少，采用迂回的說(shuō)法指稱事物Beard/moustache（胡子）→grassbelongface；

人山人?！鷐ountainpeoplemountainsea外語(yǔ)語(yǔ)音經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)的改造：think→thinkee；thanks→3X外語(yǔ)語(yǔ)法不系統(tǒng)，帶有本地語(yǔ)法特征：有偶’s天下

Icannot→Mynocan在洋涇浜基礎(chǔ)上包含不同語(yǔ)言成分（本地+外語(yǔ)）而形成的語(yǔ)言就是混合語(yǔ)，它是一種兩不象的語(yǔ)言。但是當(dāng)混合語(yǔ)在一定條件下成為社會(huì)的交際工具，并成為孩子們的母語(yǔ)時(shí)，就發(fā)生了克里奧爾化，形成了克里奧爾語(yǔ)。

第18頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律

一、語(yǔ)言發(fā)展的原因

1、外部原因→社會(huì)發(fā)展的影響（語(yǔ)言的社會(huì)性）社會(huì)發(fā)展是語(yǔ)言發(fā)展變化的首要原因。語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，其發(fā)展變化必然要受到社會(huì)發(fā)展變化的影響。社會(huì)的任何變化都會(huì)在語(yǔ)言中反映出來(lái)。社會(huì)分化、統(tǒng)一、接觸直接影響語(yǔ)言語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象（非經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑），所以社會(huì)的發(fā)展并非語(yǔ)言發(fā)展的必要條件，它是影響語(yǔ)言發(fā)展的外因，必須通過(guò)內(nèi)因（語(yǔ)言內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)）發(fā)揮作用。第19頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

2、內(nèi)部原因→語(yǔ)言內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)（交際職能與交際能力的矛盾）表現(xiàn)：（1）形式與內(nèi)容的矛盾（由不適應(yīng)到適應(yīng)）

（2）語(yǔ)音、語(yǔ)義、詞匯、語(yǔ)法的矛盾。語(yǔ)音簡(jiǎn)化+語(yǔ)義增多→雙音化→構(gòu)詞法發(fā)展

（3）體系內(nèi)相關(guān)成分的矛盾→所有成員相互制約，對(duì)立統(tǒng)一：紅/白；伊/渠（晉）/他（唐）

（4）口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的矛盾二者要保持一致，如果發(fā)生脫離→出現(xiàn)僵化的語(yǔ)言形式（文言文）→被新形式代替（白話文）

（5）方言與共同語(yǔ)的矛盾方言與共同語(yǔ)相互影響，長(zhǎng)期共存→社會(huì)方言與地域方言對(duì)共同語(yǔ)的影響

第20頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

二、語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律是一切語(yǔ)言在發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的運(yùn)動(dòng)變化方向或趨勢(shì)，體現(xiàn)了一定的必然性。語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律包括內(nèi)部規(guī)律和一般規(guī)律。內(nèi)部規(guī)律（與語(yǔ)言內(nèi)部結(jié)構(gòu)本身有關(guān)）→內(nèi)部運(yùn)動(dòng)的結(jié)果→特殊內(nèi)部規(guī)律（個(gè)別語(yǔ)言）和普遍內(nèi)部規(guī)律一般規(guī)律（與社會(huì)發(fā)展原因相關(guān)）→普遍性、共性規(guī)律（是所有語(yǔ)言共有的）第21頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

1、語(yǔ)言發(fā)展的一般規(guī)律（直接受社會(huì)發(fā)展規(guī)律制約）（1）漸變性：新舊要素的更替是不知不覺(jué)的，漸變的，而非突變——語(yǔ)言的本質(zhì)決定的（2）不平衡性：系統(tǒng)內(nèi)部各要素及成員發(fā)展不平衡語(yǔ)言反映社會(huì)變化→詞匯發(fā)展最快→尤其一般詞匯發(fā)展最快（基本詞匯相對(duì)較慢）語(yǔ)言反映結(jié)構(gòu)規(guī)則→語(yǔ)法發(fā)展最慢（3）社會(huì)制約性第22頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

2、語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律（不直接受社會(huì)發(fā)展規(guī)律制約）

（1）特殊內(nèi)部規(guī)律（個(gè)別語(yǔ)言或方言本身的發(fā)展規(guī)律）不同語(yǔ)言的表現(xiàn)不同（俄語(yǔ)無(wú)量詞；漢語(yǔ)量詞多，少形態(tài)變化）漢語(yǔ)中的特殊內(nèi)部規(guī)律：A、腭化規(guī)律：中古“見(jiàn)組”[kk’gx]和“精組”[tsts’dzsx]在[i][y]前時(shí)，變成舌面音（腭音）B、普通話閉音尾音節(jié)減少。[-p–t-k][-m–n-?]合并。C、濁音清化規(guī)律。D、雙音化規(guī)律。第23頁(yè)，共25頁(yè)，2023年，2月20日，星期日（2）普遍內(nèi)部規(guī)律

A、語(yǔ)音演變的無(wú)限性（單個(gè)音位到整個(gè)音系的變化）

B、語(yǔ)音演變的一致性（類同變化同：時(shí)間、地域、條件同→變化同）

C、詞義內(nèi)部的擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移規(guī)律。D、類推規(guī)律在結(jié)構(gòu)規(guī)則的影響下，語(yǔ)法、詞匯形式發(fā)生變化：V+動(dòng)態(tài)助詞→由一到多；SVO→賓語(yǔ)前置消亡E、抽象化規(guī)律：實(shí)詞→虛詞；獨(dú)立成分→附加成分第24頁(yè)，共25頁(yè)，2