指向山水池州家鄉(xiāng)文化的讀寫融合課 論文

指向山水池州家鄉(xiāng)文化的讀寫融合課 摘要：結合地域特色，讀、賞、寫三結合，引導學生關注、參與家鄉(xiāng)山水文化，并對家鄉(xiāng)文化建設提出合理性建議，進而增進學生對家鄉(xiāng)的文化認同，有效提升語文核心素養(yǎng)。 關鍵詞：家鄉(xiāng)文化讀寫融合當代文化參與山水詩

引言：“統(tǒng)編版”高中語文教材將“家鄉(xiāng)文化生活”編入必修上冊第四單元。對應《普通高中課程標準（2017年版2020年修改）》“任務群2：當代文化參與”。學習任務群以自主、合作、探究性學習為主要學習方式，凸顯學生學習語文的根本途徑。在實際教學中，教師可帶領學生記錄、關注和參與家鄉(xiāng)的文化生活，引導學生對家鄉(xiāng)文化建設提出合理性建議，可增進學生對家鄉(xiāng)的文化認同，也能有效提升語文核心素養(yǎng)。讀寫融合課是實現(xiàn)深度學習的有效途徑之一。筆者在進行教學準備時結合地域特色，有機指導學生開展專題性和綜合性語文學習活動。我校地處安徽省池州市，是安徽省重點發(fā)展的“兩山一湖”（黃山、九華山、太平湖）旅游地區(qū)的重要組成部分，是中國第一個國家級生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)、“中國優(yōu)秀旅游城市”和“中國旅游競爭力百強城市”。旅游文化在池州鄉(xiāng)土文化中占有重要地位。本著探尋家鄉(xiāng)旅游文化，深入思考家鄉(xiāng)文化發(fā)展，增強責任意識的活動目的，在“家鄉(xiāng)文化生活”主題的內(nèi)容設計上，筆者嘗試從當?shù)芈糜挝幕@一小點切入，讀、賞、寫三結合，引導學生深入認識家鄉(xiāng)美景，回顧過去，考察當下，展望未來，尋找情感歸宿，增進對家鄉(xiāng)的文化認同。一、收集閱讀池州山水詩詞 為使學生多閱讀關于“池州山水”題材的詩文，讓學生在多文本的閱讀體驗下發(fā)展思維，增強審美意趣。筆者給學生布置了預習任務單：

任務：1.以小組為單位，搜集以“池州山水”為題材的古詩文。2.在查找“池州山水”題材的詩文后，讀通其中的三首并且相互展示交流。3.課代表與各小組長負責篩選以“池州山水”為題材的典型詩文，要求學生課前閱讀并背誦。 這些準備有利于課堂交流更好地展開，使學習任務高效落實，學習目標順利達成。我把這課前鋪墊稱為“做一名讀者”。1二、鑒賞交流池州山水詩詞 課前，筆者和課代表及各小組長收集整理部分跟池州山水有關的古詩文推薦給同學們，如岳飛《池州翠微亭》、張舜民《池州弄水亭》等。杜牧任池州刺史兩整年，政事之余踏遍池城山水，留山水詩眾多，如《九日齊山登高》《池州清溪》《題池州貴池亭》等。李白到訪安徽，留詩量最大是池州（池州市在李白時代名為秋浦，隸屬宣城），三上九華五游秋浦，最著名者《秋浦歌十七首》。詩詞提供量盡量豐富些，便于學生擴散思維，可鑒賞點適度增多。筆者用以下問題激發(fā)學生思考：

1.詩文中哪些地方寫出了池州山水？2.作者是如何寫出池州山水特點的？3.作者在詩文中賦予了怎樣的情感？ 學生基本可讀通詩文大意，借助意象、意境分析作者情感及全詩主旨。結合之前的“做一名讀者”練習，能快速進入“做一名騷客”角色，對詩文進行審美鑒賞。以下是部分學生品讀詩文交流片段：

生一：抗金英雄岳飛《池州翠微亭》?！敖?jīng)年塵土滿征衣”“好山好水看不足，馬蹄催趁明月歸”可見戰(zhàn)事吃緊，不舍池州山水。其詩一向激昂悲壯，而這首卻一反往日，清新明快的筆法，是登臨的不易和池州美景使他內(nèi)心無限歡喜吧。 師：此詩雖記游，而不具體描述景物，重在抒寫個人感受。有波瀾有對比，藝術上構思巧妙，不落俗套。生二：《九日齊山登高》敘述杜牧重陽節(jié)上翠微亭之經(jīng)歷。“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微”可見唐代齊山及山上翠微亭就久負盛名了。尾聯(lián)“古往今來只如此，牛山何必獨沾衣？”用齊景公牛山泣涕的典故來安慰自己，曠懷中有了一絲絲苦澀。師：確實如此。知人論世是解讀詩詞的一把鑰匙。唐會昌五年（845）張祜來池州拜訪杜牧，二人懷才不遇，同命相憐，故登臨時感慨萬千。遂作此詩。此詩重在登高抒懷，充溢看破一切的曠達乃至頹廢感。表現(xiàn)了封建知識分子的人生觀的落后、消極一面。生三：李白詠物詩《秋浦歌·秋浦錦駝鳥》?！扒锲皱\駝鳥，人間天上稀。山雞羞淥水，不敢照毛衣?！鄙诫u作陪，襯托池州錦鴕鳥羽毛之美，人間天上少有。可見池州不單山美水美，是樣樣美吶。2生四：李白《秋浦歌·水如一匹練》?！八缫黄ゾ殻说丶雌教?。耐可乘明月，看花上酒船?！痹娙诉\用比喻、夸張等手法描寫平天湖景致，何不趁此舟直升云天覽明月，賞兩岸鮮花艙中飲酒。又可知太白豪放不羈的個性。極具畫面感。 師：山水詩描寫和抒情是重點。一首詩往往多種修辭手法并用，除此，也會運用托物言志、虛實結合、動靜結合、反襯等表現(xiàn)手法來描摹情態(tài)抒情達意。學生鑒賞詩作不同，交流內(nèi)容不同，但都是分享真實的閱讀體驗。從有關本土優(yōu)秀古詩詞入手，拉近與作者、家鄉(xiāng)美景與文化的距離，更具親切感、情境感。愛家鄉(xiāng)進而愛祖國之情油然而生。三、創(chuàng)意寫作寄情池州山水閱讀與寫作關系密切。葉圣陶先生曾說，讀書是吸收，寫作是釋放。讀與寫好比吸與呼。讀是吸，吸取更多有價值的營養(yǎng)，而呼是把所汲取的營養(yǎng)展現(xiàn)出來。兩者相輔相成相互促進。新課標中對寫作教學的要求與以往相比有很大變化，已然向?qū)嵺`性、時代性、多樣性方向轉(zhuǎn)變，應鼓勵學生自主探究、自由表達，引導學生觀察生活、體會生活。學生的思辨能力、表達能力、交流能力等的提升與寫作訓練息息相關，更深層次的，學生的語文學科核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展也在一定程度上依賴于寫作教學的實施。寫熟悉的家鄉(xiāng)池州，基于真實經(jīng)歷和真情實感進行創(chuàng)作是一個很好的讀寫結合點。池州素有“千載詩人地”之譽，有“中國戲劇活化石”儺戲、“京劇鼻祖”青陽腔和東至花燈等一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和源遠流長的佛文化、茶文化。九華山是中國四大佛教名山、國際性佛教道場、國家首批5A風景名勝。牯牛降風景區(qū)、大愿文化園、九華天池、蓬萊仙洞、大王洞風景區(qū)等眾多景點使池州成為旅游強市。民俗文化方面“五里不同風，十里不同俗”。據(jù)此，我進行了三題創(chuàng)意寫作：

1.做一名游客：游覽池州城并寫游記。 2.做一名導游：某歌手來池州游玩，邀你做導游。請設計一下游覽路線，并擬寫導游詞，要求文中至少包含他（她）的三句歌詞。做一名導游。 3.做一名調(diào)查員：訪談本地居民，就前年古鎮(zhèn)地殷匯老街的開發(fā)與保護，談談你的建議。學生精彩成果頗豐。展示部分優(yōu)秀成果:

“游客”篇：3陳玉婷同學描繪池州石臺縣醉山野——黃崖大峽谷：“造訪這一片詩意田園，久蒙塵埃的心靈得到了洗滌。滿眼皆是郁郁青青的樹木，清脆的鳥鳴聲伴隨著山澗淙淙溪水。雖是夏季，但卻絲毫不感到悶熱，五官在這片山野中得到了極致的淬煉。醉山野像是天然的空氣凈化器?！睂懳挥谏巾?shù)淖砩揭奥洳钭畲蟮狞S崖大瀑布：“從天而降的瀑布映入眼簾，不斷跌落在下面幽深的潭水里，震耳欲聾的瀑布聲攝人心魂，仿佛下一秒就要將我吞噬。此時山間云霧繚繞。山水如詩，云煙似夢?！锲侄喟自?，超騰若飛雪’當年李白就是在這里留下了膾炙人口的佳作?！弊掷镄虚g洋溢著對鄉(xiāng)土自然山水的熱愛。 王輝同學形容雪后平天湖：“‘云散碧天靜似海，雪后平湖鏡未磨’。筆下，不僅有景，亦有人?！?/p>

徐夕同學《老街的青石板路》：“殷匯老街還有一個名字‘微商匯賈’。而今，透過斷壁殘垣，我仿佛窺見徽派的倒影漸漸從我眼簾中消失。被現(xiàn)代化浪潮裹挾著向前的年輕人，似乎遠遠地從古色古香的老街中全身而退，令人嘆息?！?/p>

池州山水自然繞不過全國四大佛教圣地九華山。姜怡琳同學眼中：“下了車，一條彎彎曲曲陡如天梯的通天石階擺在眼前。九華山素有九十九座山峰之稱?！蠼阅?，山之峭拔而秀麗者莫如九華?！悍甯傂?，怪石林立，千姿百態(tài)，各具神韻。群山被云霧環(huán)繞若隱若現(xiàn)?；\罩在山頭的云霧就像是戴在山頂?shù)陌咨q帽，纏繞在半山腰的云霧猶如腰間的一條條玉帶。崇山峻嶺中坐落著大大小小的名剎古寺，一所連著一所，香火不斷，像一根長長的永遠不會斷的線。許多人慕名而來，游人絡繹不絕?！薄吧铰飞吓加龅膸字幻邝铟畹囊昂镒幼诼愤叺淖o欄上排成一排。它們對車子、人一點兒也不害怕，只靜靜地看著我們，一副怡然自得的神態(tài)，甚是可愛。”

“導游”篇：

“尊敬的劉德華先生，歡迎您來到我們池州市。我是您的導游小安，同時也是您的粉絲。謝謝您曾陪我‘一起走過的日子’給了我太多精神力量。今天有幸陪同先生及友人四大佛教名山九華山禮佛一日游，我們的路線是：九華街——化城寺——肉身寶殿——通慧禪林。希望可以求得一杯‘忘情水’，換您一生不傷悲。”

“唐代詩人李白游山時曾用‘妙有分二氣，靈山開九華；天河掛綠水，秀出九芙蓉?！募丫鋪碣澝谰欧逯畨延^。現(xiàn)在我們來到九華街，這里有“蓮花佛國”之稱，有眾多寺廟?！芩仙较潞?，向天空拜一拜呀，老天自有安排?！缛裟敢?，可4以去祈福的。往東走不久，有一建在懸崖上的殿堂‘百歲宮’，這里有無暇和尚的金裝肉身。九華山最著名的地方就是天臺，天臺峰是九華山的主峰，海拔1300米左右，素有‘不登天臺，等于沒來’的說法?！?/p>

殷匯老街，明清時皖南地區(qū)土特產(chǎn)集散中心和水陸交通樞紐，素有“微商匯賈”之稱?！叭沼星俗饕?，夜有萬盞明珠”是對當年繁華的寫照。如今，道路兩旁殘垣破瓦，隨處可見“高危樓房，請勿靠近”字樣。政府已將其納入保護名單。筆者借殷匯老街保護與開發(fā)這個“點”，從市民角度談建議，除增強學生公眾古建筑保護意識外，也激發(fā)其愛家鄉(xiāng)熱情，主動承擔起未來建設新池州的責任。各小組成員就殷匯老街文化生活現(xiàn)狀，擬定訪談提綱并選擇年長或長期生活在當?shù)氐木用襁M行訪談，對調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題進行歸納、整理，組員間充分討論，提出合理、可行的建議。建議書的擬寫要求對殷匯老街發(fā)展中存在的問題把握到位，提出的問題要切中要害。建議要從客觀實際出發(fā)，切實有利于當?shù)匚幕ㄔO，同時要求條理清晰、格式正確、簡潔明了。 節(jié)選部分“調(diào)查員”建議：

建議一：老街雖老，古風猶存。為不讓明珠蒙塵，應大力保護。保留完好屋舍，將殘破不堪的房屋重建仿古樓作為旅館并交當?shù)厝舜蚶?。開發(fā)旅游業(yè)，將外出工作的本地青年人吸引回來，發(fā)展本地特色產(chǎn)品。 建議二：開發(fā)的初衷是為了發(fā)展老街而不是改變老街，建議提升基礎公共設施，提升老街人民生活幸福感。建議三：加強對古鎮(zhèn)殷匯老街的保護工作，加大開發(fā)資金投入，堅持可持續(xù)發(fā)展。 建議四：提升殷匯老街文化內(nèi)涵，政府要統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局，協(xié)調(diào)老街歷史遺產(chǎn)保護與新城開發(fā)建設的關系。 建議五：池州這一“桃園”應遵循初衷，堅持生態(tài)環(huán)境為第一，