說木葉實用課件

說“木葉”

自主學(xué)習(xí)

閱讀課文，劃出體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的語句，

概括每一段的主要內(nèi)容。

閱讀課文，劃出體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的語句，概括每一段的主要內(nèi)容。

1、說明從屈原開始，“木葉”成為詩人鐘愛的形象。

２、古代詩歌中很少用“樹葉”，后又發(fā)展到用“落木”。

３、說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。在詩歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區(qū)別。

４、說明“木”的第一個藝術(shù)特征：含有落葉的因素。

５、說明為什么會有這個特征。（有暗示性）

６、第二個藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。

７、說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。

合作探究

文段中體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的語句有哪些特征？

一、位置

開頭句

結(jié)尾句

中間句（過渡）

……

二、標(biāo)志

概括性

指示性

層次性

……

三、語脈

并列

轉(zhuǎn)折

遞進(jìn)

起承轉(zhuǎn)合

……

“木葉”是什么？

為什么很少見“樹葉”？

樹葉

語脈

“樹”

常見，單單

“樹葉”不常見？

“樹葉”

簡稱為“葉”—洗“木葉”卻不簡稱為“葉”“木葉”大行其道，且發(fā)展出“落木”？

“樹葉”為什么無人過問？

全文思

路

發(fā)現(xiàn)問題（1—3）

分析問題

總結(jié)全文

（4—6）

（7）

析“木”的兩個藝術(shù)特征

藝術(shù)領(lǐng)域:一字之差

相隔千里

“木葉”為古代詩人所鐘愛

閱讀一至三段，回答問題：

1.為什么詩詞中多見“樹”或“葉”，而很少見“樹葉”？

2.為什么詩歌中多見“木葉”而不見“樹葉”？

“樹”、

“葉”、“樹葉”

樹：后皇嘉樹，橘徠服兮

葉：葉

桂樹叢生兮山之幽

庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋

語言凝練密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲

皎皎云間月，灼灼葉中華

“樹”或“葉”給你留下了什么印象？木葉：落木：“木葉”、“樹葉”

概念上：木葉=樹葉

九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來

藝術(shù)形象上：木葉≠樹葉

亭皋木葉下，隴首秋飛去

辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦

關(guān)

鍵

點(diǎn)

在“木”字

閱讀課文四、五段。

試分析“高樹”與“高木”的不同。

秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木

高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波

“木”的第一個藝術(shù)特征：

單純、落葉的因素

木

秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高_(dá)_。

閱讀課文六、七段。

為何“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”又不用“木葉”而用“落木”？

（比較木葉、落葉、黃葉、落木）飄零透些微黃

木

美女妖且閑，采桑歧路間。柔條何冉冉，落葉何翩翩。

——曹植《美女篇》

靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。

雨中黃葉樹，燈下白頭人。

——司空曙《喜外弟盧綸見宿》

春夏之交飽含水分的繁密的葉子。

微黃而不飄零，因雨而濕潤著。

不無盡邊長落江木滾蕭滾蕭來

下

蕭條空闊木葉：微黃與干燥

整個秋天的疏朗的氣息

與“落木”相比，帶著些許纏綿。疏朗綿密

“木”的第二個藝術(shù)特征

顏色上：

觸覺上：

意境上：

黃色

干燥

空曠

仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說。

體味下列詩句中意象潛在暗含的意義，把它們各自表達(dá)的情感連線起來。

梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴

離別之情

羌笛何須怨楊柳

，春風(fēng)不度玉門關(guān)

怨恨之情

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開

思念之情

期間旦暮為何物，杜鵑啼血猿哀鳴

憂愁情緒

夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華

脫俗之境

采菊東籬下，悠然見南山

圣潔、堅貞

反傳統(tǒng)，反“套板”，從傳統(tǒng)中中翻出新意來。

練習(xí):梅

比較“梅”不同的生長環(huán)境，分析三種“梅”的不同形象，賦予了詩人怎樣的情感

王安石《梅花》

墻角數(shù)枝梅，

凌寒獨(dú)自開。

遙知不是雪，

為有暗香來。

陸游《卜算子》

驛外斷橋邊，

寂寞開無主。

已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

無意苦爭春，

一任群芳妒。

零落成泥碾作塵，只有香如故。

毛澤東《卜算子》

風(fēng)雨送春歸，

飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰，

猶有花枝俏。

俏也不爭春，

只把春來報，

待到山花爛漫時，

她在叢中笑。

王安石《梅花》，表現(xiàn)了梅花“凌寒獨(dú)自開”的高貴品格。我國古代把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”，是高貴圣潔的象征，這首《梅花》的意象表現(xiàn)的就是我國這種傳統(tǒng)文化精神。

陸游《卜算子·詠梅》表達(dá)的是“寂寞開無主”的無奈、“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。

毛澤東的詞與陸游的詞題、調(diào)相同，意境卻截然不同，毛詞巧妙地把陸游詞中對梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對她達(dá)觀堅定的描述和高貴純潔的贊頌，毛詞中有一種超越時空的壯美和豪放樂觀，振奮人心。

布置作業(yè)

下面詩中“柳”這一意象，表達(dá)的情感不盡一致，試作一點(diǎn)辨析：