2022高考政治必修4 第二單元 探索世界與追求真理（解析版）

高考復習資料1/127/27必修4第二單元探索世界與追求真理高考真題1．（2020·全國Ⅱ卷·T21）習近平指出：黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展，要尊重規(guī)律，摒棄征服水、征服自然的沖動思想?！坝碇疀Q瀆也，因水以為師?！贝笥碇阅艹晒χ卫硭迹蛟谟谧鹬匾?guī)律。這說明①認識規(guī)律就能達到改造世界的目的②掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀盲動③根據(jù)規(guī)律特點利用規(guī)律才能造福人類④按規(guī)律辦事就不能改變其發(fā)生作用的條件和形式A．①② B．①④ C．②③ D．③④【參考答案】C【題目解析】①：認識世界的目的是改造世界，但并不是認識世界就能改造世界，因而“認識規(guī)律就能達到改造世界的目的”說法錯誤，①錯誤。②③：尊重規(guī)律，摒棄征服水、征服自然的沖動思想，禹之決瀆，因水以為師，這說明掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀盲動，也說明根據(jù)規(guī)律特點利用規(guī)律才能造福人類，②③正確且符合題意。④：人們可以在尊重、認識和把握規(guī)律的基礎上，充分發(fā)揮人的主觀能動性，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件，利用規(guī)律改造客觀世界，造福于人類，④錯誤。故本題選C。2．（2020·全國Ⅱ卷·T23）2020年是恩格斯誕辰200周年。作為馬克思主義的創(chuàng)始人之一，恩格斯在談到馬克思主義產(chǎn)生時說：“同任何新的學說一樣，它必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根子深深扎在經(jīng)濟的事實中。”上述論斷蘊含的哲學道理是①理論發(fā)展具有相對獨立性②理論只能反映當前經(jīng)濟事實人③理論總是受到客觀現(xiàn)實的制約④來源于現(xiàn)實的理論就具有真理性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【參考答案】B【題目解析】①：同任何新的學說一樣，馬克思主義必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根子深深扎在經(jīng)濟的事實中，這說明新的學說與經(jīng)濟現(xiàn)實并不完全同步，反映了理論發(fā)展具有相對獨立性，①符合題意。②：意識活動具有主動創(chuàng)造性，不僅能追溯事物的過去，復制事物的當前，還能預測事物的未來，因此“理論只能反映當前經(jīng)濟事實”說法錯誤，②排除。③：實踐決定認識，任何真理都是理論與實踐具體歷史的統(tǒng)一，因此同任何新的學說一樣，馬克思主義的根子深深扎在經(jīng)濟的事實中，這表明理論總是受到客觀現(xiàn)實的制約，③符合題意。④：來源于現(xiàn)實的理論有的是正確的有的是錯誤的，不一定都具有真理性，④排除。故本題選B。3．（2020·全國卷Ⅲ·T21）“歲月不居，時節(jié)如流”。這客觀規(guī)律誰也無法改變，可以改變的是人們對待時間的態(tài)度。毛澤東講，“一萬年太久，只爭朝夕”。鄧小平說，“我就擔心喪失機會。不抓呀，看到的機會就丟掉了，時間晃就過去了”。人們在時間規(guī)律面前要“爭”，要“抓”，其哲學依據(jù)是①時間的價值因人而異，沒有客觀性②承認時間規(guī)律的客觀性是科學利用時間的前提③時間規(guī)律的普遍性決定了人們對待時間態(tài)度的統(tǒng)一性④時間的流逝是客觀的，對時機的把握需要發(fā)揮主觀能動性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【參考答案】C【題目解析】①：價值判斷和價值選擇因人而異、具有主體差異性，但其仍然具有客觀的評判標準，①錯誤。②：尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎，只有尊重客觀規(guī)律，才能更好地發(fā)揮人的主觀能動性。發(fā)揮人的主觀能動性是認識、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件。因此，若要科學利用時間，首先要承認時間規(guī)律的客觀性，②符合題意。③：規(guī)律是普遍的。自然界、人類社會和人的思維，在其運動、變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。時間規(guī)律也具有普遍性，客觀規(guī)律誰也無法改變，但并不是所有人對待時間的態(tài)度都是一致的，③錯誤。④：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的。由題意知，毛澤東和鄧小平都認識到了客觀規(guī)律誰也無法改變，因此在時間規(guī)律面前要“爭”、要“抓”，充分發(fā)揮主觀能動性，④符合題意。故本題選C。4．（2020·全國卷Ⅲ·T22）1869年，門捷列夫公布了自己制作的元素周期表，將已發(fā)現(xiàn)的化學元素納入一個統(tǒng)一的體系中。依據(jù)元素周期律，門捷列夫推斷當時的一些原子量測定結果存在誤差，預言“類鋁”（鎵）、“類硼”（鈧）等當時尚未發(fā)現(xiàn)元素的存在，他的推斷和預言后來在實驗中被逐一證實。這表明①科學發(fā)現(xiàn)來源于認識的不斷深化與積累②科學原理對探索和發(fā)現(xiàn)客觀真理具有指導作用③任何科學理論都必須在實踐中驗證自己的真理性④科學原理——科學預測——實踐檢驗是認識發(fā)展的一般規(guī)律A．①② B．①④ C．②③ D．③④【參考答案】C【題目解析】①：實踐是認識的來源，科學發(fā)現(xiàn)來源于實踐，①錯誤。②：認識對實踐具有反作用，正確的認識能夠推動社會實踐的發(fā)展，錯誤的認識阻礙社會實踐的發(fā)展。由題意知，門捷列夫依據(jù)元素周期表推斷當時的一些原子量測定結果存在誤差，預言一些尚未發(fā)現(xiàn)元素的存在，在這一科學原理的指導下，他展開了科學研究并在實驗中逐一證實了他的推斷和預言，這體現(xiàn)了科學原理對探索和發(fā)現(xiàn)客觀真理具有指導作用，②符合題意。③：實踐是認識的基礎，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。由題意知，門捷列夫展開了科學研究并在實驗中逐一證實了他的推斷和預言，這表明任何科學理論都必須在實踐中驗證自己的真理性，③符合題意。④：實踐是認識的來源，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成，④錯誤。故本題選C。5．（2020·山東省高考真題）毛澤東指出：“世界上只有唯心論和形而上學最省力，因為它可以由人們瞎說一氣，不要根據(jù)客觀實際，也不受客觀實際檢查的?！边@告訴我們的是①唯心論和形而上學都以認識和實踐相脫離為特征②客觀事物是認識的對象和檢驗真理的標準③真理的本性在于主觀和客觀相符合④不以理論為指南的實踐是盲目的實踐A．①③ B．②③ C．①② D．②④【參考答案】A【題目解析】①③：由題意知，唯心論和形而上學“不要根據(jù)客觀實際，也不受客觀實際檢查”，這揭示了唯心論和形而上學的錯誤在于脫離實際，脫離實踐，沒有實現(xiàn)認識與實踐的統(tǒng)一、主觀與客觀的統(tǒng)一，因此不屬于真理，故①③符合題意。②：實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，②說法有誤。④：認識對實踐具有反作用，不以正確理論為指南的實踐是盲目的實踐，④說法有誤。故本題正確參考答案為A。6．（2020·浙江省高考真題）新冠疫情出現(xiàn)后，內容不同、風格各異的條幅亮相各地街頭：有醒目的抗疫方針，有簡潔的防疫要領，也有幽默的防疫注意事項。它們都表達了對人民生命健康的關愛，既提高了民眾的防疫意識，又促使人們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。這說明①意識可以指導實踐②意識是社會的產(chǎn)物③意識是客觀存在的主觀映象④意識能夠調節(jié)人體的生理活動A．①② B．③④ C．①③ D．②④【參考答案】C【題目解析】①：根據(jù)材料中“既提高了民眾的防疫意識，又促使人們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣”的信息可見意識可以指導實踐，①符合題意。②：從意識的起源看，意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物，但材料沒有體現(xiàn)意識是怎樣產(chǎn)生的，②不符合題意。③：“新冠疫情出現(xiàn)后，內容不同、風格各異的條幅亮相各地街頭”，這說明意識是客觀存在的主觀映象，③符合題意。④：材料主要強調意識的本質以及意識對實踐的指導作用，沒有體現(xiàn)意識對人體生理活動具有調節(jié)和控制作用，④不符合題意。故本題選C。7．（2020·天津高考真題）習近平總書記善于運用馬克思主義哲學思維來闡述問題，注重思想方法和工作方法，比如堅持實事求是、堅持問題導向、堅持全面協(xié)調、堅持調查研究等。上述方法與馬克思主義哲學原理對應正確的是A．堅持實事求是——物質與意識的辯證關系B．堅持問題導向——整體與部分的辯證關系C．堅持全面協(xié)調——物質與運動的辯證關系D．堅持調查研究——矛盾同一性與斗爭性的辯證關系【參考答案】A【題目解析】A：實事求是的意思是指從實際情況出發(fā)，不夸大，不縮小，正確地對待和處理問題。這體現(xiàn)了物質決定意識的原理，體現(xiàn)了物質與意識的辯證關系，A正確。B：堅持問題導向，體現(xiàn)的是矛盾具有普遍性，要敢于承認矛盾，排除B。C：堅持全面協(xié)調，體現(xiàn)的是矛盾就是對立統(tǒng)一、事物是普遍聯(lián)系的觀點，排除C。D：堅持調查研究，體現(xiàn)的是實踐與認識的關系，D排除。故本題選A。8．（2020·浙江省高考真題）采用傳統(tǒng)的玉米和大豆間套種方法，大豆會缺少光照，倒伏嚴重，產(chǎn)量很低。針對該問題，農(nóng)學家經(jīng)過多年探索，反復試驗，提出玉米和大豆帶狀復合種植的新理論和新方法，實現(xiàn)了兩種作物的協(xié)調高產(chǎn)。由此可見①實踐是認識的來源②認識產(chǎn)生于實踐的需要③認識受具體的實踐水平限制④認識受主體知識水平的限制A．①② B．①③ C．②④ D．③④【參考答案】A【題目解析】①②：針對農(nóng)業(yè)耕作中出現(xiàn)的問題，農(nóng)學家經(jīng)過多年探索，反復試驗，提出米和大豆帶狀復合種植的新理論和新方法，這說明認識產(chǎn)生于實踐的需要，實踐是認識的來源，①②正確。③④：材料體現(xiàn)的是實踐是認識發(fā)展的動力，是認識的來源，沒體現(xiàn)實踐水平制約人的認識，也沒體現(xiàn)主體的知識水平制約人的認識，③④排除。故本題選A。9．（2020·浙江省高考真題）漫畫《意外收獲》(作者：吉俊明)針砭時弊，富含哲理。從所含哲理看，下列詩句中與漫畫最接近的是A．吾心自有光明月，千古團圓永無缺B．山重水復疑無路，柳暗花明又一村C．花自凋零水自流，月自獨行我自愁D．抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁【參考答案】D【題目解析】漫畫表明，某人通過對枯死的樹澆水，出現(xiàn)了想要收獲蘋果，卻意外收獲了蘑菇的情況，這體現(xiàn)了規(guī)律具有客觀性，要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。A：該選項夸大了意識的作用，犯了主觀唯心主義錯誤，這與材料蘊含的哲理不一致，排除A。B：該選項的大意是“山重巒疊嶂，水迂回曲折，正懷疑前面沒有路，突然出現(xiàn)了一個柳綠花艷的小山村”，這體現(xiàn)了事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，既要堅定信心，又要準備走曲折的路，與題干蘊含的哲理不一致，排除B。C：該選項的大意是落花獨自地飄零著，水獨自地流淌著，月亮也在獨自運行著，我孤獨的憂愁也涌上心頭，這體現(xiàn)了事物是運動變化的，與題干蘊含的哲理不一致，排除C。D：該選項的大意是好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更湍急了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒消去煩憂，結果反倒愁上加愁，可見，這說明規(guī)律是客觀的，要尊重客觀規(guī)律，這與題干蘊含的哲理一致，D符合題意。故本題選D。10．（2020·天津高考真題）1979年，鄧小平同志提出了“小康之家”的概念，從此“小康”被用來詮釋中國現(xiàn)代化坐標上一個重要階段。從黨的十五大提出“建設小康社會”，到十六大提出“全面建設小康社會”，再到十八大提出“全面建成小康社會”，十九大提出“決勝全面建成小康社會”。這一過程體現(xiàn)了A．認識的根本目的是獲得真理B．認識的最基本屬性是客觀性C．真理通過不斷戰(zhàn)勝謬誤得到發(fā)展D．認識在實踐基礎上不斷深化和發(fā)展【參考答案】D【題目解析】A：認識的根本目的是指導實踐，A說法錯誤。B：真理的最基本屬性是客觀性，B說法錯誤。C：真理在實踐中得到檢驗和發(fā)展，而不是通過不斷戰(zhàn)勝謬誤得到發(fā)展，C說法錯誤。D：從黨的十五大提出“建設小康社會”，到十六大提出“全面建設小康社會”，再到十八大提出“全面建成小康社會”，十九大提出“決勝全面建成小康社會”，這表明黨對“小康社會”的認識隨著中國特色社會主義建設和改革實踐的發(fā)展在不斷深化和發(fā)展，D符合題意。故本題選D。11．（2020·江蘇省高考真題）“鄉(xiāng)野路，田地旁，幫扶隊員不辭忙；東家奔，西家訪，不落一個送芳香?！边@一民謠成為某地脫貧攻堅中廣大扶貧干部工作狀況的真實寫照。由此可以看出①實踐是認識的目的和歸宿②發(fā)展必須對人民群眾負責③意識是對客觀存在的反映④文化具有潛移默化的特點A．①② B．①④ C．②③ D．③④【參考答案】C【題目解析】①：材料強調了實踐的重要性，實踐是認識的來源，但沒體現(xiàn)實踐是認識的目的和歸宿，①排除。②：材料強調，在某地脫貧攻堅中，廣大扶貧干部深入基層，幫扶貧困群眾脫貧致富，這說明發(fā)展必須對人民群眾負責，②正確。③：該民謠是某地脫貧攻堅中廣大扶貧干部工作狀況的真實寫照，這說明意識對客觀存在的反映，③正確。④：潛移默化強調的是不知不覺，潤物細無聲，可見，材料沒體現(xiàn)文化具有潛移默化的特點，排除④。故本題選C。12．（2020·江蘇省高考真題）18世紀，科學在發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律方面成就斐然，以至于很多人認為，已經(jīng)沒有什么真理可以發(fā)現(xiàn)了……像鐘表一樣有序運轉的世界觀完全取代了混亂的世界觀。該觀點①肯定了追求真理的過程不是一帆風順的②肯定了自然科學已完成發(fā)現(xiàn)真理的任務③否認了真理是主觀與客觀相符合的認識④否認了真理會在發(fā)展中不斷地超越自身A．①② B．①③ C．②④ D．③④【參考答案】C【題目解析】②④：科學在發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律方面成就斐然，以至于很多人認為，已經(jīng)沒有什么真理可以發(fā)現(xiàn)了。該觀點肯定了自然科學已完成發(fā)現(xiàn)真理的任務，但是否認了真理具有上升性，真理會在發(fā)展中不斷地超越自身，②④符合題意。①：材料觀點否認真理的發(fā)展，但并未肯定追求真理的過程不是一帆風順的，排除①。③：材料觀點否認真理的發(fā)展，但并未否認真理是主觀與客觀相符合的認識，排除③。故本題選C。13．（2020·全國卷Ⅰ·T40）閱讀材料，完成下列要求。在抗擊新冠肺炎疫情過程中，國家衛(wèi)生健康委組織專家對醫(yī)療救治工作不斷進行分析、研判、總結，先后制修訂和發(fā)布7版新冠肺炎診療方案，為保衛(wèi)人民生命健康提供了重要保障。第1版方案較簡單，主要包括病原學特點、病例特點、病例定義、鑒別診斷、病例發(fā)現(xiàn)與報告、治療等方面內容。第3版方案細化了中醫(yī)治療方案等內容。第7版方案增加病理改變內容，增補和調整臨床表現(xiàn)、診斷標準、治療方法和出院標準等，并納入無癥狀感染者可能具有感染性、康復者恢復期血漿治療等新發(fā)現(xiàn)，形成了包括13個方面內容的比較完整的診療體系。中醫(yī)藥是中國人民在幾千年生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的，是中華文化的瑰寶，在抗擊新冠肺炎疫情中彰顯了獨特的價值和魅力。堅持中西醫(yī)結合、中西藥并用，發(fā)揮中醫(yī)藥治未病、辯證施治、多靶點干預的獨特優(yōu)勢，全程參與深度介入疫情防控，形成了覆蓋診療過程的中醫(yī)診療規(guī)范和技術方案，在全國推廣使用，有效降低了發(fā)病率、轉重率、病亡率，提高了治愈率，加快了恢復期康復。中醫(yī)藥還走出國門助力全球抗疫，中方專家線上線下與日本、韓國、意大利、柬埔寨等國專家分享救治經(jīng)驗，將新冠肺炎中醫(yī)藥診療方案譯成英文并發(fā)布在國家衛(wèi)生健康委網(wǎng)站與世界各國共享。(1)診療方案的變化反映了對新冠肺炎認識的發(fā)展，運用認識論原理加以分析。(2)結合材料并運用文化生活知識，說明弘揚中醫(yī)藥文化對于堅定文化自信的作用。(3)請就如何發(fā)揮中醫(yī)藥在“健康中國”建設中的作用提兩條建議。【參考答案】（1）實踐是認識的基礎，對復雜事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成；真理是具體的、歷史的，是一個不斷發(fā)展的無限過程。診療方案的變化，反映了對新冠肺炎的認識以診療實踐為基礎，是一個從不深刻到比較深刻、從不全面到比較全面的不斷完善的過程，是一個指導診療實踐又不斷接受診療實踐檢驗的過程。（2）中醫(yī)藥文化是中華文化的重要組成部分，是中華民族生命力創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)，是中國人民在長期醫(yī)療實踐中創(chuàng)造的寶貴精神財富。總結中醫(yī)藥在抗擊疫情中的成功運用經(jīng)驗，弘揚中醫(yī)藥文化，能夠繁榮發(fā)展中華文化，滿足群眾健康需求、保衛(wèi)人民生命安全，豐富人類醫(yī)學文化多樣性、促進世界文明發(fā)展進步。（3）普及中醫(yī)藥文化；推動中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高質量發(fā)展；培養(yǎng)更多中醫(yī)藥人才?！绢}目解析】（1）本題為分析說明類主觀題，作答時首先：定點，明確考查的知識點，回顧相關知識點。其次：聯(lián)系，審讀材料，在材料分析時要注意分層次，抓關鍵句。最后：梳理、作答。將材料信息與考察知識點對照，做到觀點與材料結合。（2）本題屬于意義類的主觀題型，要求結合材料并運用《文化生活》的知識分析，知識限定不明確，但由材料及題目的設問可知，考查的是傳統(tǒng)文化、文化自信的知識，解題時主要根據(jù)材料內容再結合與其有關的知識展開分析，注意設問的指向是“弘揚中醫(yī)藥文化對堅定文化自信的作用”，考查的是考生理論聯(lián)系實際的能力。（3）屬于開放性試題，解答此題考生圍繞“如何發(fā)揮中醫(yī)藥在‘健康中國’建設中的作用”這一主題，言之有理即可。（1）本題要求學生運用認識論原理分析“診療方案的變化反映了對新冠肺炎認識的發(fā)展”，屬于分析說明類主觀題，知識限定范圍為“認識論”。材料中“先后制修訂和發(fā)布7個版新冠肺炎診療方案”，說明認識具有反復性、無限性，真理性認識往往要經(jīng)過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成，是一個從不深刻到此較深刻、從不全面到比較全面的不斷完善的過程。材料中“第1版方案較為簡單”、“第3版方案細化了中醫(yī)藥治療方案”、“第7版增加病理改變內容……”說明實踐是認識的基礎，人類對新冠肺炎的認識以診療實踐為基礎，隨著實踐的深入不斷深化對新冠肺炎的認識。（2）本題要求學生結合材料并運用文化生活知識，說明弘揚中醫(yī)藥文化對于堅定文化自信的作用，屬于意義類主觀題。首先需要明確文化自信來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。材料中“中醫(yī)藥是中國人民在幾千年生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的，是中華文化的瑰寶”表明中醫(yī)藥文化是中華文化的重要組成部分，弘揚中醫(yī)藥文化，是對中華文化自身價值的充分肯定和對中華文化自身文化生命力的堅定信念，有利于堅持文化自信。材料中“彰顯了獨特的價值和魅力……形成了覆蓋診療過程的中醫(yī)診療規(guī)范和技術方案”體現(xiàn)中醫(yī)藥文化作為中國人民的精神財富，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。材料中“有效降低了發(fā)病率、轉重率、病亡率，提高了治愈率，加快了恢復期康復”表明中醫(yī)藥文化滿足群眾健康需求、保衛(wèi)人民生命安全。材料中“中醫(yī)藥還走出國門助力全球抗疫·……將新冠肺炎中醫(yī)藥診療方案譯成英文并發(fā)布在國家衛(wèi)生健康委網(wǎng)站與世界各國共享”說明弘揚中醫(yī)藥文化有助于豐富人類醫(yī)學文化多樣性、促進世界文明發(fā)展進步。（3）本題要求學生就如何發(fā)揮中醫(yī)藥在“健康中國”建設中的作用提兩條建議，屬于建議類主觀題，參考答案不唯一，作答時注意圍繞設問限定主題展開，不要脫離主題，提出的建議至少應有兩條即可。14．（2020·山東省高考真題）近年來，中國科幻作家兩次獲得國際科幻界頂級榮譽——雨果獎，國產(chǎn)科幻電影也收獲票房和口碑的“雙豐收”……越來越多的“未來感”不斷涌現(xiàn)。科幻作品的未來感，恰恰是來自當下的現(xiàn)實感。太空漫游、人工智能，外星家園等科幻作品中許多看似天馬行空的設定，或多或少都能在現(xiàn)實生活中找到其源頭活水。最近幾年，越來越多的世界級未來學家、科技作家頻繁造訪中國，他們踏上中國的土地，更多的是為了尋找一種未來發(fā)展的可能，因為中國在許多領域走在了世界前列，在億萬人民追逐夢想的腳步中，可以聽到時代的脈動，看到潮水的方向?！翱苹米髌返奈磥砀校∏∈莵碜援斚碌默F(xiàn)實感?！苯Y合材料，運用物質和意識的辯證關系原理談談你對這句話的理解?！緟⒖即鸢浮课镔|決定意識，每個時代的意識都是對當時客觀現(xiàn)實的反映；意識具有能動作用，意識活動具有主動創(chuàng)造性，能夠在把握事物本質和規(guī)律的基礎上推測未來；科幻作品基于現(xiàn)實感，在合理想象中創(chuàng)造幻想世界?！绢}目解析】本題以中國科幻作家兩次獲得國際科幻界頂級榮譽為背景材料，考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識來描述和闡釋事物的能力。此題要求結合材料并運用“物質與意識的辯證關系”的知識談談對“科幻作品的未來感，恰恰是來自當下的現(xiàn)實感”的理解?？忌趯忣}時，首先必須明確此題的知識范圍為“物質與意識的辯證關系”的知識，屬微觀考查。然后明確“科幻作品”、“當下現(xiàn)實”與“物質”、“意識”的對應關系?！翱苹米髌贰笔怯勺骷抑饔^創(chuàng)作的，屬于意識范疇?！爱斚卢F(xiàn)實”是社會生活的物質方面，屬于物質范圍。最后再根據(jù)物質與意識的辯證關系來具體分析“科幻作品”與“當下現(xiàn)實”的關系即可。根據(jù)材料，科幻作品看似天馬行空，實則在現(xiàn)實生活中能夠找到其現(xiàn)實生活的源頭活水，考生可從“物質決定意識，意識是物質的反映”的角度進行具體分析。根據(jù)材料“最近幾年，越來越多的世界級未來學家、科技作家頻繁造訪中國，踏上中國的土地，尋找一種未來發(fā)展的可能，試圖從在億萬中國人民追逐夢想的腳步中聽到時代的脈動、看到潮水的方向”，考生可從意識具有能動作用，意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，意識對人們認識世界具有指導作用等方面進行具體分析即可。15．（2020·江蘇省高考真題）煙雨畫舫、亭臺樓榭、琵琶紙傘，這些風物被視為江浙地區(qū)獨具特色的文化符號。這些符號背后所蘊含的深層文化和審美情趣，根于我國江浙一帶獨特的地理環(huán)境和優(yōu)厚的經(jīng)濟基礎，經(jīng)過千百年的淬煉和升華，生成為一種獨特的地域品格。她優(yōu)雅靈動、崇文尚德、務實進取、開放包容……從歷代先賢名士到當代富有家國情懷的改革者、創(chuàng)業(yè)者以及無數(shù)勞動者，他們用智慧、雄心和創(chuàng)造成就了這片土地的富庶，也讓這方文化熠熠生輝。結合材料，回答下列問題：（1）有人認為，獨特的地理環(huán)境造就了區(qū)域文化的繁榮。運用《文化生活》知識評析該觀點。（2）綜合運用辯證唯物論和認識論的相關知識，說明怎樣推動我國區(qū)域文化歷久彌新。【參考答案】（1）受地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征，江浙一帶的地理環(huán)境對區(qū)域文化特色的形成起著重要作用。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定，江浙一帶優(yōu)厚的經(jīng)濟基礎和人們的政治參與對該區(qū)域文化的繁榮起著決定作用。人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，江浙獨特的區(qū)域文化離不開人民的實踐和創(chuàng)造。（2）堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，從區(qū)域的客觀條件出發(fā)，挖掘其文化內涵，展現(xiàn)文化獨特的地域品格。把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結合起來，探尋區(qū)域文化傳承發(fā)展的規(guī)律，在服務現(xiàn)代社會過程中注入時代精神。要立足社會實踐，推陳出新，博采眾長，既保持文化的區(qū)域特色，又在交流借鑒與融合中推動區(qū)域文化創(chuàng)新發(fā)展?！绢}目解析】本題以推動我國區(qū)域文化歷久彌新為話題設置相關情境，從《文化生活》《生活與哲學》角度設置相關問題，考查考生對文化與經(jīng)濟政治、文化的區(qū)域性、文化創(chuàng)造的主體、唯物論和認識論等知識的把握，考查學生政治認同、法治意識、公共參與的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)思考的興趣和品質，激發(fā)公民政治責任感。（1）本題設問指向有人認為，獨特的地理環(huán)境造就了區(qū)域文化的繁榮。運用《文化生活》知識評析該觀點。本題屬于辨析型題目，解答此類試題，應肯定題中觀點的合理性，并說明依據(jù)；同時指出題中觀點的不足，并說明理由，最后得出結論。解答時首先明確受環(huán)境、地理、歷史等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征，江浙一帶的地理環(huán)境對區(qū)域文化特色的形成起著重要作用。但是一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定，人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，然后分析江浙一帶優(yōu)厚的經(jīng)濟基礎和人們的政治參與對該區(qū)域文化的繁榮起著決定作用，離不開人民的實踐和創(chuàng)造。（2）本題設問指向綜合運用辯證唯物論和認識論的相關知識，說明怎樣推動我國區(qū)域文化歷久彌新，屬于措施類試題。解答時首先明確考查的知識范圍，主要包括：物質與意識的辯證關系、規(guī)律與人的主觀能動性、實踐與認識、真理的特征與認識的發(fā)展；然后調動運用堅持一切從實際出發(fā)，實事求是、把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結合起來、立足社會實踐等方法論要求，并結合材料加以分析。最新模擬試題一、單項選擇題。1．（2020·天津高三二模）下圖漫畫《山頂挖湖》給我們的哲學啟示是A．要用發(fā)展的觀點看問題B．要做到主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一C．意識對于人體的生理活動具有調節(jié)和控制作用D．不尊重客觀規(guī)律，人們就無法發(fā)揮主觀能動性【參考答案】B【題目解析】B：漫畫《山頂挖湖》揭示了官員規(guī)劃在“山頂挖湖”，這樣做明顯違背客觀實際，沒有堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，這從哲學角度啟示我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，要做到主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一。B符合題意。AC：漫畫啟示我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，而未涉及意識對于人體的生理活動具有調節(jié)和控制作用和要用發(fā)展的觀點看問題，AC與漫畫寓意不符。D：不尊重規(guī)律人們也可以發(fā)揮能動性，只不過不能正確的發(fā)揮能動性，D說法錯誤。故本題選B。2．（2020·北京高三三模）“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”，說的是難得的春季降水，這些自然界降水、光照、大氣等能被人類生產(chǎn)和生活所利用的自然物質和能量統(tǒng)稱為氣候資源。隨著人們對氣候規(guī)律認識的深化與生態(tài)文明實踐進步，氣候資源的概念逐步走入大眾的視野，被更多人了解。這有利于我們A．更好開發(fā)利用和保護氣候資源，改造自然規(guī)律，造福人類B．在生產(chǎn)生活中落實綠色發(fā)展理念，實現(xiàn)人與自然和諧相處C．發(fā)揮主觀能動性，改變我國氣候資源分布不均的現(xiàn)狀D．深化我們對氣候的認識，使之完全超越歷史條件【參考答案】B【題目解析】A：規(guī)律是客觀的，人們不能改造自然規(guī)律。A錯誤。B：“氣候資源的概念逐步走入大眾的視野，被更多的人了解”，這有利于我們更好地開發(fā)利用和保護氣候資源，有利于落實綠色發(fā)展理念，實現(xiàn)人與自然和諧相處。B正確。C：我國氣候資源分布不均的現(xiàn)狀具有客觀性，不會因充分發(fā)揮主觀能動性而被改變。C錯誤。D：歷史條件具有客觀性，因而不可能“超越歷史條件”。D錯誤。故本題選B。3．（2020·江西省高三三模）共享員工，是指一些暫時難以復工的中小企業(yè)準確研判不利形勢存在的持續(xù)性，將員工以共享模式進行短期人力輸出，這一合作用工方式，實現(xiàn)了人力資源的臨時流動和再配置，成為企業(yè)應對疫情積極自救的創(chuàng)新之舉。對此認識錯誤的是①事物發(fā)展離不開主體能動性的充分發(fā)揮②正確發(fā)揮能動性是形成認識的前提③人的意識具有認識和改造世界的能動性④人類掌握和利用規(guī)律可以造福自身A．①② B．①④ C．②③ D．③④【參考答案】A【題目解析】①②：世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性，發(fā)展是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉移，事物發(fā)展可以離開主體能動性的充分發(fā)揮；實踐是認識的基礎，是認識的來源，形成認識需要發(fā)揮主觀能動性，但不是前提，①②錯誤，符合題意。③：共享員工這一合作用工方式，實現(xiàn)了人力資源的臨時流動和再配置，成為企業(yè)應對疫情積極自救的創(chuàng)新之舉，這說明意識能夠能動的認識世界和改造世界，③正確但不合題意。④：共享員工這一合作用工方式說明人類可以發(fā)揮主觀能動性，認識和利用規(guī)律造福自身，④正確，不合題意。故本題選A。4．（2020·山東省高三二模）“沉沒成本”是指由過去的決策所產(chǎn)生的不可挽回的成本，包括時間、金錢和精力等。經(jīng)濟學上對待“沉沒成本”有一種誤區(qū)，就是害怕沒有效益產(chǎn)出而不敢再投入。生活中，我們也時常沉溺于過去的付出而選擇了非理性的行為。對待“沉沒成本”的正確態(tài)度與下列古語蘊含的哲理相一致的是A．靡不有初，鮮克有終 B．逝者如斯夫，不舍晝夜C．夕陽無限好，只是近黃昏 D．往者不可諫，來者猶可追【參考答案】D【題目解析】“沉沒成本”警示我們不要因過去而消弭對未來的憧憬，不要因過去而放棄對價值的追尋，因為事物是變化發(fā)展的。A：“靡不有初，鮮克有終”意思是說做人、做事、做官沒有人不肯善始，但很少有人善終，只因少了份堅持，體現(xiàn)了量變與質變的關系，A不符合題意。B：“逝者如斯夫，不舍晝夜”意思是時間像流水一樣不停地流逝，一去不復返，感慨人生世事變化之快，強調了絕對運動，B不符合題意。C：“夕陽無限好，只是近黃昏”意思是夕陽是多么的好，然而這一切美景將轉瞬即逝，不久會被那夜幕所籠罩，強調了自然規(guī)律，C不符合題意。D：“往者不可諫，來者猶可追”意思是已經(jīng)過去的已無法挽回，正在到來的還可以補救，勸告人們不要沉迷過去，不要因過去而放棄努力，要堅持用發(fā)展的觀點看問題，D符合題意。故本題選D。5．（2020·山東省高三三模）某鄉(xiāng)鎮(zhèn)地處大山深處，是個無公路、無自來水、無電燈照明、無財政收入、無政府辦公場所的“五無鄉(xiāng)鎮(zhèn)”，人們的生產(chǎn)生活條件十分艱苦。近年來，在黨和政府的關懷下，該鎮(zhèn)干部群眾齊心協(xié)力，發(fā)揮“滴水穿石”的奮斗精神，在絕壁上修路、在大山中謀發(fā)展，成功實現(xiàn)了整體脫貧。這表明①發(fā)揮人的主觀能動性就一定有質變的發(fā)生②精神的力量能夠在實踐中轉化為物質力量③持續(xù)進行量的積累必然引起事物質的飛躍④堅持不懈奮斗能改變事物變化的必然趨勢A．①② B．①④ C．②③ D．③④【參考答案】C【題目解析】①：“發(fā)揮人的主觀能動性就一定有質變的發(fā)生”夸大了發(fā)揮主觀能動性的作用，①排除。②：該鎮(zhèn)干部群眾齊心協(xié)力，發(fā)揮“滴水穿石”的奮斗精神，在絕壁上修路、在大山中謀發(fā)展，成功實現(xiàn)了整體脫貧，這表明精神的力量能夠在實踐中轉化為物質力量，②符合題意。③：該鎮(zhèn)干部群眾齊心協(xié)力，發(fā)揮“滴水穿石”的奮斗精神，克難攻堅，成功脫貧，體現(xiàn)了持續(xù)進行量的積累必然引起事物質的飛躍，③符合題意。④：堅持不懈奮斗屬于發(fā)揮主觀能動性，而做事情是發(fā)揮主觀能動性與遵守客觀規(guī)律的統(tǒng)一，因此堅持不懈奮斗不一定能改變事物變化的必然趨勢，④排除。故本題選C。6．（2020·山東省高三三模）“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行了報復。”下列語句與材料中蘊含的哲理相一致的是A．人法地、地法天，天法道，道法自然B．從天而頌之，孰與制天命而用之C．人事有代謝，往來成古今D．善不積不足以成名，惡不積不足以滅身【參考答案】A【題目解析】A：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行了報復。”這說明規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移。人法地、地法天，天法道，道法自然體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性，A符合題意。B：從天而頌之，孰與制天命而用之體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性，認識和利用規(guī)律，B不合題意。C：人事有代謝，往來成古今，這體現(xiàn)了普遍聯(lián)系的觀點，C不合題意。D：善不積不足以成名，惡不積不足以滅身，這體現(xiàn)了量變與質變的關系，D不合題意。故本題選A。7．（2020·江蘇省高三三模）“樹上結兩瓜”這原是諷刺一些人不懂農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而異想天開的笑話，如今卻在河北省新樂市邯邰鎮(zhèn)變成了現(xiàn)實，當?shù)毓限r(nóng)開始試驗搭架，使瓜吊在空中，由于上下四面透氣，成熟期提前了5～8天，瓜形好，甜度也增加了不少。這表明A．自在的聯(lián)系可以促進事物的發(fā)展B．發(fā)揮主觀能動性可以擁有超自然力量C．主觀與客觀相結合可以造福于人類D．順應規(guī)律就能促進人與自然和諧統(tǒng)一【參考答案】C【題目解析】A：題目中闡述的是人為事物的聯(lián)系，沒有闡述自在事物的聯(lián)系，排除A。B：“擁有超自然力量”的表述錯誤，該選項過于夸大了發(fā)揮主觀能動性的作用，排除B。C：材料中，瓜農(nóng)通過搭架的方式，使瓜吊在空中，由于上下四面透氣，瓜的成熟期提前了5至8天，用該方法栽種的瓜，不但瓜形好，而且甜度也增加了不少，該做法堅持了發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一，說明了主觀與客觀相結合可以造福于人類，C正確。D：“就能促進人與自然和諧統(tǒng)一”的表述過于絕對，排除D。故本題選C。8．（2020·山東省高三二模）為解決市民生活垃圾分類的煩惱，首款人工智能垃圾分類APP“阿拉去分類”于日前正式上線運行。該APP通過采集大量垃圾圖片，配以高優(yōu)化的計算模型，在自動識別率上達到了國內領先水準，市民通過手機拍張照片就可以立即自動識別并告知具體的垃圾種類。其中蘊含的哲學道理是①現(xiàn)實生活的需要推動了創(chuàng)新能力不斷發(fā)展②人工智能之智源自于對社會規(guī)律的正確認識③發(fā)揮主觀能動性是正確認識事物的基礎④人們的理念能夠通過社會實踐變成現(xiàn)實A．①② B．①④ C．②③ D．③④【參考答案】B【題目解析】①④：首款人工智能垃圾分類APP“阿拉去分類”通過采集大量垃圾圖片，配以高優(yōu)化的計算模型，在自動識別率上達到了國內領先水準，市民通過手機拍張照片就可以立即自動識別并告知具體的垃圾種類。這了現(xiàn)實生活的需要推動了創(chuàng)新能力不斷發(fā)展，人們的理念能夠通過社會實踐變成現(xiàn)實，①④符合題意。②：人工智能之智源自于社會實踐，而不是源自于對社會規(guī)律的正確認識，②說法錯誤。③：具體問題具體分析是正確認識事物的基礎，③說法錯誤。故本題選B。9．（2020·廣西壯族自治區(qū)高三三模）2019中央經(jīng)濟工作會議指出，2020年要堅持宏觀政策要穩(wěn)，微觀政策要活，社會政策要托底的政策框架.提高宏觀調控的前瞻性、針對性、有效性，有效有力應對內外風險，頂住下行壓力。這一要求表明①要尊重規(guī)律，把握發(fā)展趨勢，主動作為②按規(guī)律辦事，必須以發(fā)揮主觀能動性為前提③發(fā)揮主觀能動性要與尊重客觀規(guī)律結合起來④絕對運動和相對靜止是辯證統(tǒng)一的A．①② B．①③ C．②④ D．③④【參考答案】B【題目解析】①③：提高宏觀調控的前瞻性、針對性、有效性，有效有力應對內外風險，頂住下行壓力，表明我們要尊重規(guī)律，把握發(fā)展趨勢，主動作為，發(fā)揮主觀能動性要與尊重客觀規(guī)律結合起來，①③正確。②：發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提，②錯誤。④：題干中旨在說明在發(fā)展過程中尊重客觀規(guī)律，并沒有體現(xiàn)絕對運動和相對靜止的辯證統(tǒng)一，④不符合題意。故本題選B。10．（2020·山東省高三三模）人工智能（縮寫為AI）指由人制造出來的機器所表現(xiàn)出來的智能。華為AI詩人“樂府”作出的唐詩宋詞，讓人分不出真假；清華團隊分音塔科技研發(fā)的準兒翻譯機聚焦AI語言翻譯（口語+圖文）這一更高層次的人機、人際、人物交互應用場景，來解決人們的跨語言文化溝通問題；新華社聯(lián)合搜狗發(fā)布的人工智能主播不僅中文說得很棒，而且多種外國語言也說得非常順利。人工智能正在以前所未有的方式改變我們的生活，這意味著人工智能①作為意識創(chuàng)造的結果，具有了新的語言思維和智能②通過模擬人腦的功能，拓展社會實踐的深度和廣度③正成為新的實踐主體，改變人腦的認識范圍和能力④作為社會實踐的產(chǎn)物，將推動社會生活方式的改變A．①② B．①③ C．②④ D．③④【參考答案】C【題目解析】①：意識和思維都是人特有的，人工智能沒有意識和思維，同時，人工智能也不是意識的產(chǎn)物，而是對人的意識的模擬，但是實踐的產(chǎn)物，①錯誤。②：人工智能是由人制造出來的機器所表現(xiàn)出來的智能，華為AI詩人“樂府”、清華團隊準兒翻譯機聚焦AI語言翻譯、人工智能主播等都是通過模擬人腦的功能，拓展社會實踐的深度和廣度，③符合題意。③：人是實踐主體，人工智能模擬人腦的功能，但不會改變人腦的認識范圍和能力，③錯誤。④：人工智能正在以前所未有的方式改變我們的生活，這意味著人工智能作為社會實踐的產(chǎn)物，將推動社會生活方式的改變，④符合題意。故本題選C。11．（2020·海南省高三二模）某部國產(chǎn)網(wǎng)絡劇以講好“中國故事”為創(chuàng)作初衷，在虛構的緊湊劇情中“努力還原大唐的一天”。該劇融入很多有據(jù)可查的歷史人物，在服飾、化妝、道具、置景等諸多細節(jié)上“原汁原味”呈現(xiàn)了唐朝的真實生活，以至觀眾相信該故事在歷史上確實發(fā)生過。由此可見，在電視劇創(chuàng)作中①意識可創(chuàng)造出世界上原本沒有的客觀事物②意識的反映方式能決定意識內容的真實性③人們可以根據(jù)實踐的需要自覺選擇意識的對象④人的意識對客觀事物的反映有主動創(chuàng)造性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【參考答案】D【題目解析】③④：材料中“努力還原大唐的一天”等，可見，在電視劇創(chuàng)作中人們可以根據(jù)實踐的需要自覺選擇意識的對象，人的意識對客觀事物的反映有主動創(chuàng)造性。③④符合題意。①：意識可通過實踐根據(jù)客觀規(guī)律創(chuàng)造出世界上原本沒有的客觀事物，①說法有誤。②：意識內容具有客觀性，不由意識決定，②說法有誤。故本題選D。12．（2020·天津高三二模）下列與漫畫的哲學寓意相貼合的是①用勤勞的雙手和誠實的勞動創(chuàng)造美好生活②偷一個人的主意是剽竊，偷很多人的主意是研究③成功者學習別人的經(jīng)驗，一般人學習自己的經(jīng)驗④盲目模仿，適得其反，我們要反對生搬硬套的教條主義作風A．①② B．②③ C．③④ D．①④【參考答案】D【題目解析】①④：漫畫“放下懶惰，不要拿別人的地圖去尋找自己的路”告訴我們，盲目模仿，適得其反，我們要反對生搬硬套的教條主義作風，用勤勞的雙手和誠實的勞動創(chuàng)造屬于自己的美好生活，①④符合題意。②③：漫畫告訴我們要從自身的實際出發(fā)，靠辛勤的勞動去創(chuàng)造生活，不要盲目模仿別人，要找到適合自己的路，不體現(xiàn)怎樣學習別人的經(jīng)驗，②③與題意不符。故本題選D。13．（2020·山東省高三二模）2020年5月12日《人民日報》載文指出:“流行病學規(guī)律告訴我們，人類面對新冠肺炎的暴發(fā)需要一個必要的認知過程政府應對策略的形成也需要時間。隨著時間的推移，流行病學將能夠進行追潮性研究。”對此理解正確的是①事物是可以認識的，但認識不是一蹴而就的②人類對事物的認識是一個不斷深化發(fā)展的過程③事物本質呈現(xiàn)有一個過程，人們只能靜觀其變④政府決策應該從實際出發(fā)，具體問題具體分析A．①② B．②③ C．①④ D．③④【參考答案】A【題目解析】①②：“人類面對新冠肺炎的暴發(fā)需要一個必要的認知過程政府應對策略的形成也需要時間。”這體現(xiàn)了事物是可以認識的，人類對事物的認識是一個不斷深化發(fā)展的過程，不是一蹴而就的。①②符合題意。③：事物本質呈現(xiàn)有一個過程，但人們可以發(fā)揮主觀能動性透過現(xiàn)象抓本質，而非只能靜觀其變。③說法有誤。④：材料強調認識的過程具有反復性，未涉及“政府決策應該從實際出發(fā)，具體問題具體分析”。④不符合題意。故本題選A。14．（2020·山東省高三三模）清代的鄭板橋既是畫家，同時也是詩人和書法家。他的很多作品是融詩書畫于一體的，達到了內容與三種相關藝術形式較完美的結合。這種把詩、書、畫融于一體的藝術創(chuàng)作方法體現(xiàn)了A．詩書畫三者之間的聯(lián)系是本質的必然的B．意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性C．自在事物之間的聯(lián)系與人的主觀世界無關D．可以根據(jù)自己的需要創(chuàng)造出自然界沒有的【參考答案】B【題目解析】A：把詩、書、畫融于一體需要人發(fā)揮主觀能動性，詩、書、畫三者原本不存在本質的必然的聯(lián)系，A說法錯誤。B：把詩、書、畫融于一體是人發(fā)揮主觀能動性的體現(xiàn)，說明意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，B正確且符合題意。C：藝術作品的創(chuàng)作內容屬于人為事物之間的聯(lián)系，而非自在事物，C不符合題意。D：人得根據(jù)事物固有的聯(lián)系，通過實踐建立新聯(lián)系，而不是自己的需要，D說法錯誤。故本題選B。15．（2020·江蘇省高三三模）我們的星球已經(jīng)存在了45億年之久，生命的出現(xiàn)也有約35億年。相比之下，人類的出現(xiàn)則是比較晚才發(fā)生的事情，不過是地球生命史的眨眼瞬間。盡管如此，在地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過的生物中，人類仍然是最有趣、最奇特的物種之一。這是因為與其它動物相比人類①有意識，是地球上唯一擁有智慧的物種②能實踐，是地球上唯一生產(chǎn)活動的物種③有心理，是地球上唯一有豐富表情的物種④有群體，是地球上唯一有群體活動的物種A．①② B．①③ C．②④ D．③④【參考答案】A【題目解析】①：意識是人腦特有機能，意識是人特有的，因此，人是地球上唯一擁有智慧的物種，所以，在地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過的生物中，人類仍然是最有趣、最奇特的物種之一。①正確。②：實踐是人們改造客觀世界的物質性活動，是人所特有的對象性活動，因此，人是地球上唯一生產(chǎn)活動的物種，所以，在地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過的生物中，人類仍然是最有趣、最奇特的物種之一。②正確。③：人以外的某些動物也有心理，也是有豐富表情的物種，③錯誤。④：人以外的某些動物也有群體，它們也是有群體活動的物種，④錯誤。故本題選A。16．（2020·四川省高三三模）1990年4月，中央同意上海浦東實行經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)和經(jīng)濟特區(qū)的特殊政策，浦東新區(qū)的開發(fā)正式開啟。30年來，從初期的“小政府、大社會”，到自貿區(qū)成立后的外商投資負面清單、商事登記制度改革，一項項“浦東試點”上升為“中國經(jīng)驗”。這說明①“認識一實踐一再認識”是成功改革的必由之路②改革是推動中國特色社會主義發(fā)展的強大動力③符合客觀實際的改革政策具有直接現(xiàn)實性特征④制度創(chuàng)新是全面深化改革順利推進的重要保證A．①② B．①③ C．②④ D．③④【參考答案】C【題目解析】②④：30年來，從初期的“小政府、大社會”，到自貿區(qū)成立后的外商投資負面清單、商事登記制度改革，一項項“浦東試點”上升為“中國經(jīng)驗”，這說明改革是推動中國特色社會主義發(fā)展的強大動力，而制度創(chuàng)新是全面深化改革順利推進的重要保證，②④符合題意。①：“實踐-認識-再實踐”是成功改革的必由之路，①錯誤。③：實踐具有直接現(xiàn)實性，改革政策作為社會意識不具有直接現(xiàn)實性，③錯誤。故本題選C。17．（2020·黑龍江省高三三模）2020年3月我國海域天然氣水合物第二輪試采攻克了深海淺軟地層水平井鉆采核心技術，創(chuàng)造了“產(chǎn)氣總量86.14萬立方米，日均產(chǎn)氣量2.87萬立方米”兩項新的世界紀錄，實現(xiàn)了從“探索性試采”向“試驗性試采”的重大跨越。這表明①經(jīng)過實踐檢驗的認識才有正確性②實踐的發(fā)展依賴于能獲得正確的認識③人們的實踐活動具有社會歷史性④實踐的發(fā)展能夠推動認識的不斷深化A．①② B．①④ C．②③ D．③④【參考答案】D【題目解析】①：經(jīng)過實踐檢驗的認識不一定都是正確的認識，該選項的說法太絕對。①錯誤。②：該選項夸大了認識的作用，犯了唯心主義錯誤，②排除。③：我國海域天然氣水合物第二輪試采攻克了深海淺軟地層水平井鉆采核心技術，實現(xiàn)了從“探索性試采”向“試驗性試采”的重大跨越。這表明人們的實踐活動具有社會歷史性，實踐的發(fā)展能夠推動認識的不斷深化，③④正確。故本題選D。18．（2020·天津高三二模）當前我國疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，但是我們還沒有完全揭開新型冠狀病毒的神秘面紗?，F(xiàn)在對于新冠病毒，有效治療和預防方法的開發(fā)、藥物和疫苗的研發(fā)等都尚在進行中。這說明①認識具有無限性，追求真理是個永無止境的過程②實踐具有歷史性，不同時代實踐的深度廣度會不同③認識具有反復性，經(jīng)歷反復曲折之后就能獲取真理④實踐具有社會性，實踐活動都處于一定的社會關系中A．①② B．①③ C．③④ D．②④【參考答案】A【題目解析】①②：當前我國疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，但是我們還沒有完全揭開新型冠狀病毒的神秘面紗。現(xiàn)在對于新冠病毒，有效治療和預防方法的開發(fā)、藥物和疫苗的研發(fā)等都尚在進行中。這說明實踐具有歷史性，不同時代實踐的深度廣度會不同，也反映了人的認識也是無限發(fā)展的，人們追求真理是個永無止境的過程，相信總有一天人們會攻克新型冠狀病毒，①②符合題意。③：認識具有反復性，一個正確的認識往往要經(jīng)歷多次反復才能獲得，但不等于經(jīng)歷反復曲折之后就能獲取真理，③錯誤。④：材料強調實踐具有歷史性，不強調實踐具有社會性，④與題意不符。故本題選A。19．（2020·天津高三二模）現(xiàn)代科學誕生之前，人類用肉眼觀察世界；后來科學家發(fā)明了光學顯微鏡，我們第一次看到了肉眼無法直接觀察到的微觀世界；再后來出現(xiàn)的電子顯微鏡可以看到更小的物體。人類對微觀世界的探索隨著技術手段的提高越來越走向深入。這表明①實踐具有社會歷史性②實踐是認識的來源③實踐具有主觀能動性④實踐是推動認識發(fā)展的動力A．①② B．①④ C．③④ D．②③【參考答案】B【題目解析】①④：人類對微觀世界的探索隨著技術手段的提高越來越走向深入，這表明實踐具有社會歷史性，實踐是推動認識發(fā)展的動力。①④符合題意。②：材料表明實踐是推動認識發(fā)展的動力，未體現(xiàn)實踐是認識的來源，排除②。③：材料表明實踐具有社會歷史性，而實踐具有主觀能動性在材料中未體現(xiàn)，排除③。故本題選B。20．（2020·北京高三三模）《北京市野生動物保護管理條例》于2020年6月1日起實施。《條例》完善了野生動物保護管理體系，堅持了“尊重自然、順應自然、保護自然”的理念，遵循了“全面保護、嚴格監(jiān)管、保障安全”的原則，有利于樹立全社會保護野生動物的意識，促進人與自然和諧共生。該《條例》蘊含的思想①尊重了自然界和人類社會的物質性，改造了客觀世界②發(fā)揮了上層建筑的調節(jié)作用，保證人民群眾生命安全③適應了人們實踐的需要，有助于人們實踐活動的發(fā)展④反映了社會存在，引導人們作出正確的價值判斷與選擇A．①② B．①④ C．②③ D．③④【參考答案】D【題目解析】①：《條例》蘊含的思想屬于意識，并不能改造客觀世界，①錯誤。②：該《條例》蘊含的思想保證了人民群眾的生命安全的說法錯誤，②排除。③④：針對人們對野生動物的捕殺、濫食，北京市出臺相關《條例》，引導人們尊重自然、順應自然、保護自然，樹立全社會保護野生動物的意識，促進人與自然和諧共生，這適應了人們實踐的需要，有助于人們實踐活動的發(fā)展，也反映了社會存在，引導人們作出正確的價值判斷與選擇，③④符合題意。故本題選D。二、非選擇題。21．（2020·山東省高三三模）恩格斯說：“如果我們達到了我們的目的，發(fā)現(xiàn)事物符合我們關于該事物的觀念，并產(chǎn)生我們所預期的效果，這就肯定證明，在這一范圍內，我們對事物及其特性的知覺符合存在于我們之外的現(xiàn)實。”摘自恩格斯《社會主義從空想到科學的發(fā)展》1892年英文版導言。運用所學哲學知識，談談你對這段話的理解?！緟⒖即鸢浮空胬硎菢酥局饔^與客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。只有把主觀與客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西，才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合。通過實踐，人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，并在這一過程中，把指導自己實踐的認識和實踐所產(chǎn)生的結果加以對照，從而檢驗是否正確反映了客觀事物?！绢}目解析】本題以恩格斯《社會主義從空想到科學的發(fā)展》中的一段話為話題設置相關情境，從《生活與哲學》角度設置相關問題，考查考生對真理的含義、實踐是檢驗認識真理性的唯一標準等知識的把握，考查學生政治認同、法治意識、公共參與的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)思考的興趣和品質，激發(fā)公民政治責任感。本題設問指向運用所學哲學知識，談談你對這段話的理解。解答時把握材料關鍵信息，調動運用所學知識加以分析?！叭绻覀冞_到了我們的目的，發(fā)現(xiàn)事物符合我們關于該事物的觀念，并產(chǎn)生我們所預期的效果，這就肯定證明，在這一范圍內，我們對事物及其特性的知覺符合存在于我們之外的現(xiàn)實?！苯獯饡r首先明確真理的含義，然后分析實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，只有把主觀與客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西，才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合。22．（2020·山東省高三三模）閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度；閱讀可以改變人生的坐標和軌跡，奏響人生的樂章。材料一J市以建設共有精神家園為目標積極實施全民閱讀工程，大力推進書香機關、書香校園、書香企業(yè)、書香社區(qū)、書香家庭建設；加強閱讀優(yōu)質內容的供給，實施圖書精品出版工程，為全民閱讀提供更多文化產(chǎn)品；注重方式創(chuàng)新，大力推進“互聯(lián)網(wǎng)十出版”“互聯(lián)網(wǎng)十閱讀”，構建全方位、全媒體閱讀格局，實現(xiàn)了文以載道、以文化人、立德樹人的目標，增強了人們的文化自信和制度自信，激發(fā)了人民投身現(xiàn)代化建設的積極性和主動性，促進人們積極踐行社會主義核心價值觀，推動社會文明的進步。(1)結合材料，分析J市實施全民閱讀工程的做法是如何體現(xiàn)意識能動作用的?材料二隨著科技的不斷發(fā)展，用電腦、手機以及其他多媒體終端看書等電子閱讀方式越來越被更多人認可。延續(xù)千年的紙質閱讀雖然受到電子閱讀的沖擊，但也仍然受到眾多讀者的喜愛。(2)結合上述材料，運用馬克思主義哲學的知識，圍繞“你將選擇什么樣的閱讀方式”這一主題，寫一篇短文。要求：觀點明確，緊扣主題；可以就某一點深入分析，也可以綜合論述；學科術語使用規(guī)范；論述合乎邏輯，條理清晰；字數(shù)250字左右?！緟⒖即鸢浮?1)①J市通過加強閱讀優(yōu)質內容的供給，實施圖書精品出版工程，增強文化認同，樹立文化自信，體現(xiàn)了人能夠能動地認識世界。②J市通過方式創(chuàng)新，大力推進“互聯(lián)網(wǎng)+出版”“互聯(lián)網(wǎng)+閱讀”激發(fā)了人民投身現(xiàn)代化建設的積極性和主動性，推動社會文明的進步發(fā)展，體現(xiàn)了人能夠能動地改造世界。③J市實施全民閱讀工程實現(xiàn)以文化人，催人向上、使人奮進，積極投身于中華民族的偉大復興的社會實踐中，體現(xiàn)了意識對人的生理活動具有調節(jié)和控制作用。(2)參考答案示例一：只選擇一種閱讀模式：矛盾具有特殊性，不同事物有不同矛盾，這些不同的矛盾構成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質，紙質閱讀(電子閱讀)具有各自的特點，選擇閱讀方式可以具體問題具體分析，根據(jù)每個人不同的閱讀習慣以及閱讀條件等做出適合自己的判斷于選擇。參考答案示例二：辯證的否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，又是發(fā)展的環(huán)節(jié)，辯證的否定既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切。電子閱讀繼承和發(fā)展了紙質閱讀的內容，又在傳播手段上進行了發(fā)展；電子閱讀和紙質閱讀各有特色，因此能形成良性生態(tài)互動。參考答案示例三：矛盾即對立統(tǒng)一，要承認矛盾，一分為二全面分析矛盾。電子閱讀和紙質閱讀各有特長、各有利弊，兩種閱讀方式可以相互補充、彌補不足?！绢}目解析】本題以“閱讀”為背景材料，要求結合材料運用哲學知識回答相關問題。試題考查考生調動和運用意識能動作用、辯證的否定、矛盾特殊性等知識，描述和闡釋事物的能力。（1）本小題要求結合材料一，分析J市實施全民閱讀工程的做法是如何體現(xiàn)意識能動作用的。本題知識限定明確，屬于體現(xiàn)類主觀性試題。材料中“加強閱讀優(yōu)質內容的供給，實施圖書精品出版工程，為全民閱讀提供更多文化產(chǎn)品”體現(xiàn)了人的意識能夠能動地認識世界；材料中注重方式創(chuàng)新，大力推進“互聯(lián)網(wǎng)十出版”“互聯(lián)網(wǎng)十閱讀”，構建全方位、全媒體閱讀格局，體現(xiàn)了人能夠能動地改造世界；材料中“實現(xiàn)了文以載道、以文化人、立德樹人的目標，增強了人們的文化自信和制度自信，激發(fā)了人民投身現(xiàn)代化建設的積極性和主動性”體現(xiàn)了意識對人的生理活動具有調節(jié)和控制作用。將理論結合材料進行闡釋即可。（2）本小題要求結合上述材料，運用馬克思主義哲學的知識，圍繞“你將選擇什么樣的閱讀方式”這一主題，寫一篇短文。要求觀點明確，緊扣主題；可以就某一點深入分析，也可以綜合論述；學科術語使用規(guī)范；論述合乎邏輯，條理清晰；字數(shù)250字左右。本題為開放性試題，沒有標準參考答案，考生只要注意題干要求的角度，可以就某一角度深入分析，言之成理即可得分。23．（2020·天津高三二模）閱讀材料，回答問題?；仡?8年的輝煌歷史，世界上沒有哪一個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣如此重視哲學思維、思想方法、理論建設。在黨和紅軍經(jīng)歷長征、剛剛在陜北站穩(wěn)腳跟的時候，毛澤東潛心撰寫《實踐論》《矛盾論》，對中國革命問題進行馬克思主義哲學思考。在“文革”結束不久，各項事業(yè)在前進中徘徊的時候，“真理標準問題大討論"成為思想解放、改革開放的先聲。作為當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，習近平新時代中國特色社會主義思想凝結著一代代共產(chǎn)黨人的實踐探索、理論創(chuàng)造，指引著中華民族邁向復興的偉大航程，讀原著、學《綱要》、上“強國”、神州大地正在展開“思想之光”轉化為物質力量的生動畫卷。結合材料，運用唯物論或認識論的相關知識，試述中國共產(chǎn)黨為什么高度重視哲學思維、思想方法、理論建設?【參考答案】唯物論：①物質決定意識，意識對物質具有能動作用。我們黨堅持從中國革命和社會主義建設的實際出發(fā)，運用哲學思維，解放思想，進行理論創(chuàng)新，指導中國特色社會主義不斷走向成功。②堅持把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結合。我們黨在中國革命和社會主義建設中，尊重社會發(fā)展客觀規(guī)律，解放思想實事求是，運用哲學思考，進行理論創(chuàng)新，推動國家民族不斷進步。認識論：①實踐是認識的基礎，認識對實踐有反作用，正確的認識促進實踐的發(fā)展。黨立足于中國革命和社會主義建設的偉大實踐，堅持運用哲學思維，不斷進行理論創(chuàng)新，指導中華民族不斷走向復興。②真理是客觀，有條件的、具體的，任何真理都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。黨運用哲學思維，不斷解放思想，進行理論創(chuàng)新，在中國革命和社會主義建設時期形成了毛澤東思想，在改革開放時期形成了鄧小平理論，進入21世紀形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。③認識具有反復性、無限性和上升性。黨在中國革命和社會主義建設的實踐中，與時俱進，開拓創(chuàng)新，運用哲學思維，不斷深化發(fā)展了對中國特色社會主義的認識?！绢}目解析】本題以中國共產(chǎn)黨人重視哲學思維、思想方法、理論建設為話題設置試題情境，從《生活與哲學》的知識角度設置問題，考查考生對唯物論、認識論的基礎知識的掌握程度，考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物、運用知識解決問題的能力。本題要求考生結合材料，運用唯物論或認識論的相關知識，試述中國共產(chǎn)黨為什么高度重視哲學思維、思想方法、理論建設？試題分為兩步：第一步，唯物論思考，知識限定比較具體，屬于微觀考查?？忌上然仡櫸ㄎ镎摰南嚓P知識，三個關鍵詞：物質、意識、規(guī)律，然后結合試題情境與試題設問圈定答題的角度：物質與意識的辯證關系、主觀能動性與規(guī)律客觀性的關系，考生運用這些知識要點結合材料分析，形成參考答案要點。①物質與意識的辯證關系角度：聯(lián)想主干知識：物質決定意識，意識對物質具有能動作用。要堅持一切從實際出發(fā)，同時發(fā)揮正確意識的能動作用。結合主干知識與試題材料分析：我們黨堅持從中國革命和社會主義建設的實際出發(fā)，運用哲學思維，解放思想，進行理論創(chuàng)新，指導中國特色社會主義不斷走向成功。②主觀能動性與規(guī)律客觀性的關系角度：聯(lián)想主干知識：發(fā)揮主觀能動性，是認識和利用規(guī)律的必要條件。尊重規(guī)律，是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎。必須把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來，既要尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。又要充分發(fā)揮主觀能動性。結合主干知識與試題材料分析：我們黨在中國革命和社會主義建設中，尊重社會發(fā)展客觀規(guī)律，解放思想實事求是，運用哲學思考，進行理論創(chuàng)新，推動國家民族不斷進步。第二步，認識論思考，知識限定比較具體，屬于微觀考查?？忌上然仡櫸ㄎ镎摰南嚓P知識，三個關鍵詞：實踐、認識、真理，然后結合試題情境與試題設問圈定答題的角度：實踐與認識的辯證關系、真理的客觀性條件性具體性、認識的反復性無限性上升性，考生運用這些知識要點結合材料分析，形成參考答案要點。①實踐與認識的辯證關系角度：聯(lián)想主干知識：實踐是認識的基礎，認識對實踐有反作用，正確的認識促進實踐的發(fā)展。結合主干知識與試題材料分析：黨立足于中國革命和社會主義建設的偉大實踐，堅持運用哲學思維，不斷進行理論創(chuàng)新，指導中華民族不斷走向復興。②真理的客觀性條件性具體性角度：聯(lián)想主干知識：真理是客觀，有條件的、具體的，任何真理都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。結合主干知識與試題材料分析：黨運用哲學思維，不斷解放思想，進行理論創(chuàng)新，在中國革命和社會主義建設時期形成了毛澤東思想，在改革開放時期形成了鄧小平理論，進入21世紀形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。③認識的反復性無限性上升性角度：聯(lián)想主干知識：認識具有反復性、無限性和上升性。結合主干知識與試題材料分析：黨在中國革命和社會主義建設的實踐中，與時俱進，開拓創(chuàng)新，運用哲學思維，不斷深化發(fā)展了對中國特色社會主義的認識。24．（2020·江蘇省高三二模）材料一：武漢是這次疫情防控的重中之重，是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決勝之地。武漢勝則湖北勝，湖北勝則全國勝。為全力做好疫情防控工作，有效切斷病毒傳播途徑，堅決遏制疫情蔓延勢頭，自2020年1月23日10時起，武漢實施“封城”：全市城市公交、地鐵、輪渡、長途客運暫停運營；無特殊原因，市民不得離開武漢，機場、火車站離漢通道暫時關閉。材料二：通過調查研究，確認新冠肺炎病毒具有極強的傳染性，存在人際傳播，這是武漢“封城”舉措的最直接原因，并隨之派生出一系列抗疫舉措。武漢“封城”后，廣大醫(yī)務工作者舍生忘死，對確診病人實施科學救治；醫(yī)學工作者在實驗室晝夜奮戰(zhàn)，進行疫苗研制；各行各業(yè)、網(wǎng)上網(wǎng)下開展了傳染病防控知識的宣傳教育，培育和增強了廣大群眾的文明素質和自我保護能力……“中國之治”彰顯了無比偉力和制度優(yōu)勢。結合材料，回答下列問題：（1）請分析武漢“封城”舉措所蘊含的辯證法智慧。（2）“中國之治”是如何體現(xiàn)一切從實際出發(fā)的原則的?【參考答案】（1）主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用，要善于抓住主要矛盾。武漢是這次疫情防控的重中之重，是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決勝之地，武漢“封城”有利于有效切斷病毒傳播途徑。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。既要樹立全局觀念，又要重視部分的作用。武漢實施“封城”，能有效切斷病毒傳播途徑，遏制疫情蔓延勢頭，從而確?！昂眲佟焙汀叭珖鴦佟?。量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。武漢“封城”有效切斷病毒傳播途徑，遏制疫情蔓延勢頭，能防止出現(xiàn)不可控的“質變”。（2）尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調查研究，找出規(guī)律作為行動的依據(jù)。在抗疫過程中，我國通過調查研究，確認新冠肺炎病毒具有極強的傳染性，這是采取一系列抗疫措施的原因。充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。抗疫過程中的調查研究、醫(yī)務工作者的科學救治、醫(yī)學工作者的疫苗研制等，充分體現(xiàn)了求真務實的精神。把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來。醫(yī)務工作者的科學救治、醫(yī)學工作者的疫苗研制、開展傳染病防控知識的宣傳教育，體現(xiàn)了把高度的革命熱情和嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。【題目解析】本題以武漢抗疫為話題設置相關情境，從《生活與哲學》角度設置相關問題，考查量變與質變、整體與部分、發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律等相關知識。試題考查考生調動和運用知識，描述和闡釋事物的能力。（1）本題要求分析武漢“封城”舉措所蘊含的辯證法智慧。本題考查知識范圍是辯證法，屬于中觀知識考查。題型設置屬于“體現(xiàn)類”主觀題。解答本題，需要閱讀材料，提取材料中的有效信息，把材料信息與教材知識相結合進行分析。材料中“武漢是這次疫情防控的重中之重，是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決勝之地”，體現(xiàn)了主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用，要善于抓住主要矛盾；“武漢勝則