2023年教資練習(xí)題之單選

教資練習(xí)題之單選一、單選題

1.《學(xué)記》中的"君子之教，喻也'體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。

A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.直觀性原則D.循序漸進(jìn)原則

1.【答案】A。解析：本題考查的是啟發(fā)性原則?！秾W(xué)記》中"君子之教，喻也;道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)'所謂"喻'，就是啟發(fā)、誘導(dǎo)。引導(dǎo)同學(xué)，而不是牽著同學(xué)走;鼓舞同學(xué)，而不是壓抑同學(xué);啟發(fā)同學(xué)，而不是代替同學(xué)作結(jié)論，體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。因此，A選項(xiàng)正確。

選項(xiàng)B，鞏固性原則是指老師要引導(dǎo)同學(xué)在理解的基礎(chǔ)上堅(jiān)固地把握學(xué)問和基本技能，長(zhǎng)期地保持在記憶中，能依據(jù)需要快速再現(xiàn)出來(lái)，以利于學(xué)問技能的運(yùn)用。與題干不符，排解。

選項(xiàng)C，直觀性原則是指在教學(xué)中要通過同學(xué)觀看所學(xué)事物或老師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)同學(xué)形成對(duì)所學(xué)事物、過程的清楚表象，豐富他們的感性熟悉，從而使他們能夠正確理解書本學(xué)問和進(jìn)展熟悉力量。與題干不符，排解。

選項(xiàng)D，循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教學(xué)要根據(jù)學(xué)科的規(guī)律系統(tǒng)和同學(xué)熟悉進(jìn)展的挨次進(jìn)行，使同學(xué)系統(tǒng)地把握基礎(chǔ)學(xué)問、基本技能，形成嚴(yán)密的規(guī)律思維力量。與題干不符，排解。

因此，選項(xiàng)BCD均為干擾選項(xiàng)，排解。故正確答案為A。

2.多血質(zhì)氣質(zhì)特征是()。

A.強(qiáng)、平衡、敏捷B.強(qiáng)、平衡、不敏捷

C.強(qiáng)、不平衡、不敏捷D.弱、不平衡、敏捷

2.【答案】A。解析：本題主要考查氣質(zhì)類型對(duì)應(yīng)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過程。多血質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過程是強(qiáng)、平衡、敏捷，故本題選A。

選項(xiàng)B，強(qiáng)、平衡、不敏捷是粘液質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過程;

選項(xiàng)C，強(qiáng)、不平衡、不敏捷是膽汁質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過程;

選項(xiàng)D，不存在此類說(shuō)法。抑郁質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過程是弱。

選項(xiàng)BCD均為干擾選項(xiàng)，故本題選擇A。

3.關(guān)于教育的三要素的關(guān)系，說(shuō)法不正確的是()。

A.教育者是教育影響和受教育者之間的紐帶

B.受教育者是教育者選擇和施加教育影響的對(duì)象

C.教育影響是教育者對(duì)受教育者作用的橋梁

D.這個(gè)三個(gè)要素相互獨(dú)立，沒有影響

3.【答案】解析：教育者、受教育者和教育影響這三個(gè)要素既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系。D選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，故本題選擇D選項(xiàng)。

4.()是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)正確性的重要指標(biāo)，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出所要測(cè)量的東西的程度。

A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度

4.【答案】B。解析：本題是對(duì)衡量測(cè)驗(yàn)題目的質(zhì)量指標(biāo)進(jìn)行考查。

A選項(xiàng)，信度主要指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的前后全都性程度。

B選項(xiàng)，效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)或測(cè)量工具能真實(shí)地測(cè)量出所要測(cè)量的事物的程度。

C選項(xiàng)，難度指測(cè)驗(yàn)的難易程度。在教學(xué)測(cè)量中，通常用答對(duì)或通過測(cè)驗(yàn)的人數(shù)比例作犯難度值。

D選項(xiàng)，區(qū)分度有時(shí)也稱鑒別力，主要指測(cè)驗(yàn)對(duì)于不同水平的被試加以區(qū)分的力量。

題干中描述的是效度的含義，ACD三項(xiàng)與題意不符合，故本題選擇B選項(xiàng)。

5.以下學(xué)說(shuō)是由韓愈提出的是()。

A.性三品說(shuō)B.罷黜百家C.環(huán)境說(shuō)D.親知說(shuō)

5.【答案】A。解析：本題考查的是韓愈的教育思想。漢代董仲舒和唐代韓愈的人性學(xué)說(shuō)。董仲舒把人性區(qū)分為所謂"圣人之性'、"中民之性'和"斗宵之性'。到了唐代，韓愈進(jìn)一步提出"性之品有上中下三'，即"上品之性'發(fā)為"上品之情'，"中品之性'發(fā)為"中品之情'，"下品之性'發(fā)為"下品之情'。并且"性'和"情'是對(duì)立的，"性'的內(nèi)容為"仁、義、禮、智、信'，是與生俱來(lái)的;"情'的內(nèi)容則是"喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲'，是"接于物而生'的。韓愈的理論比傳統(tǒng)的說(shuō)法更加細(xì)致、系統(tǒng)化。

B選項(xiàng)，"罷黜百家'提出者是董仲舒;

C選項(xiàng)，環(huán)境說(shuō)主見人才成長(zhǎng)與四周客觀環(huán)境之間有親密關(guān)系、受客觀環(huán)境影響和制約的學(xué)說(shuō)或理論。人的才能的培育和發(fā)揮，總是受著肯定的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的影響和制約。主要代表人物有華生、洛克等;

D選項(xiàng)，"親知說(shuō)'是墨子的觀點(diǎn)，指的是人們通過親身實(shí)踐獲得學(xué)問。故本題答案選A。

6.赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于()。

A.對(duì)班級(jí)授課制的討論

B.提出了教育即生活，教育即生長(zhǎng)，教育即閱歷

C.提出了自然與自由的教育思想

D.把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，把教育理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上

6.【答案】D。解析：本題考查赫爾巴特的教育思想。赫爾巴特提出了教育的傳統(tǒng)三中心，即老師中心、教材中心、課堂中心。同時(shí)赫爾巴特提出了討論教育學(xué)的兩大理論基礎(chǔ)，即倫理學(xué)和心理學(xué)，其中把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，把教育理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上。由此可知D項(xiàng)正確。

A選項(xiàng)，夸美紐斯系統(tǒng)論述班級(jí)授課制方法和實(shí)施內(nèi)容。

B選項(xiàng)，杜威提出教育的本質(zhì)為教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即閱歷的改組或改造。為此，他強(qiáng)調(diào)教法與教材的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)目的與活動(dòng)的統(tǒng)一，主見"在做中學(xué)'，在問題中學(xué)習(xí)。

C選項(xiàng)，盧梭提倡自然主義教育思想。所謂自然教育，就是以兒童的"天性'為中心的教育，他以"歸于自然'的性善論為依據(jù)，認(rèn)為"上帝制造的都是好的'，所以"要以天性為師，而不以人為師'，要成為"天性所造成的人，而非人所造成的人'。

綜上所述，本題答案選擇D項(xiàng)。

7.人們從光亮的環(huán)境進(jìn)入山洞，逐步產(chǎn)生的暗適應(yīng)，是視覺感受性的()。

A.選擇B.順應(yīng)C.降低D.提高

7.【答案】D。解析：本題考查感覺的一般規(guī)律。感覺適應(yīng)是由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)在視覺方面表現(xiàn)為暗適應(yīng)和明適應(yīng)。暗適應(yīng)是指從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境，開頭看不到東西，后來(lái)漸漸看到了東西。暗適應(yīng)是在光刺激由強(qiáng)變?nèi)醯臓顩r下發(fā)生的感受性提高的過程。A、B、C不符合題意，排解。故本題選D。

8.柴老師退休后還堅(jiān)持去老年高校學(xué)習(xí)，這體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的()特點(diǎn)。

A.大眾性B.公正性C.終身性D.將來(lái)性

8.【答案】C。解析：現(xiàn)代教育的特點(diǎn)包括公共性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、將來(lái)性、國(guó)際性和終身性。教育的終身性指人的一生都在學(xué)習(xí)，將來(lái)性是指立足于將來(lái)社會(huì)的需要，而不是眼前的升學(xué)目標(biāo)或就業(yè)需求。A、B不屬于現(xiàn)代教育的特點(diǎn)，因此選C。

9.教學(xué)科學(xué)討論中最基本、最普遍的討論方法是()。

A.調(diào)查法B.問卷法C.觀看法D.試驗(yàn)法

9.【答案】B。解析：本題考查的是閱歷課程。閱歷課程又稱活動(dòng)課程是從同學(xué)的愛好和需要?jiǎng)由?，以兒童的主體性活動(dòng)的閱歷為中心組織的課程。閱歷課程強(qiáng)調(diào)同學(xué)的直接閱歷的價(jià)值，課程目標(biāo)的基原來(lái)源就是同學(xué)的閱歷及其生長(zhǎng)需要，閱歷課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使同學(xué)獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接閱歷和真實(shí)體驗(yàn)。課程特點(diǎn)在于動(dòng)手"做'，在于手腦并用，以獲得直接閱歷這種課程類型屬于活動(dòng)課程。因此，B選項(xiàng)正確。

選項(xiàng)A，學(xué)科課程是一種主見以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程。學(xué)科課程是以文化學(xué)問為基礎(chǔ)，根據(jù)肯定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的學(xué)問領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇肯定的內(nèi)容，依據(jù)學(xué)問的規(guī)律體系，將所選出的學(xué)問組織為學(xué)科的課程。學(xué)科課程的主導(dǎo)價(jià)值在于傳承人類文明，使同學(xué)把握、傳遞和進(jìn)展千百年來(lái)人類積累起來(lái)的學(xué)問文化遺產(chǎn)。規(guī)律性、系統(tǒng)性和簡(jiǎn)約性是學(xué)科課程最大的特點(diǎn)。

選項(xiàng)C，同學(xué)課程為干擾選項(xiàng)。

選項(xiàng)D，老師課程為干擾選項(xiàng)。

因此，選項(xiàng)ACD均為干擾選項(xiàng)，排解。故正確答案為B。

10.產(chǎn)婆術(shù)的創(chuàng)造者是()。

A.昆體良B.柏拉圖C.亞里士多德D.蘇格拉底

10.【答案】D。解析：本題考查的是教育學(xué)萌芽階段的代表人物-蘇格拉底。

選項(xiàng)A，昆體良的代表作《論演說(shuō)家的教育》(又稱：《雄辯術(shù)原理》)是西方最早的教育著作，也是世界上第一部討論教學(xué)法的書。

選項(xiàng)B，柏拉圖的代表作《抱負(fù)國(guó)》中認(rèn)為：最高的教育目標(biāo)是培育哲學(xué)家兼政治家-"哲學(xué)王'。此外，他在兒童早期教育中提倡"寓學(xué)習(xí)于嬉戲'。

選項(xiàng)C，亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家。他在《論靈魂》和《尼各馬可倫理學(xué)》中認(rèn)為人的靈魂由三部分構(gòu)成，即養(yǎng)分的靈魂、感覺的靈魂和理性的靈魂。在歷史上首次提出了"教育遵循自然'的原則。

選項(xiàng)D，蘇格拉底以其雄辯和青年學(xué)者的問答而聞名。其教學(xué)的方法稱為產(chǎn)