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第=page11頁(yè),共=sectionpages11頁(yè)2023年山東省濟(jì)南市高考?xì)v史二模試卷一、單選題(本大題共15小題,共45.0分)1.如表是兩則取自《商君書》的材料。這反映了當(dāng)時(shí)秦國(guó)()《畫策》“父遺其子,兄遺其弟,妻遺其夫,皆曰:‘不得(不打勝仗),無(wú)(勿)返’”《賞刑》“富貴之門必出于兵,是故民聞戰(zhàn)而相賀,起居、飲食所歌謠者,戰(zhàn)也”A.整體國(guó)家實(shí)力遠(yuǎn)超東方六國(guó) B.軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力及國(guó)家動(dòng)員能力強(qiáng)大

C.變法得到廣大民眾普遍擁護(hù) D.國(guó)家政策深刻影響社會(huì)心理和行為2.如圖所示的路線應(yīng)是()

A.秦始皇歷次的巡行路線 B.漢絲綢之路的主要商貿(mào)路線

C.秦統(tǒng)一六國(guó)的進(jìn)軍路線 D.漢平定七國(guó)之亂的調(diào)兵路線3.如表為東漢至魏晉時(shí)期的戶口數(shù)表(據(jù)當(dāng)時(shí)官府戶籍統(tǒng)計(jì)所得約數(shù))影響其中數(shù)量變化的主要因素是()時(shí)間戶數(shù)口數(shù)東漢157年1067796056486856魏263年663423146642344328817672881蜀263年280000940000吳280年523000230000.0西晉280年240000016160000A.社會(huì)秩序的變動(dòng) B.戶籍制度的調(diào)整 C.中央集權(quán)的消長(zhǎng) D.人口的大量流動(dòng)4.宋人莊季裕曾記載:“宋榷(專賣)茶之制,擇要會(huì)之地,日江陵、日真州(江蘇儀征)……初數(shù)戶,后繁之。市中茶坊林立,徽人、晉人薈萃,五音雜語(yǔ)?!斨谶?,數(shù)倍利之,驟富焉?!边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.坊市界限已被打破 B.經(jīng)濟(jì)城鎮(zhèn)興起

C.區(qū)域性商人群體形成 D.邊境貿(mào)易繁榮5.明太祖曾在宮門前鑄了一塊鐵牌,上書“內(nèi)臣不得干預(yù)政事,預(yù)者斬”,但明代仍出現(xiàn)了王振、劉瑾、魏忠賢等“權(quán)閹”;清朝設(shè)立了專門管理皇帝生活起居的機(jī)構(gòu)——內(nèi)務(wù)府,由專門官員執(zhí)掌,終清一代宦官們“毋得任事”。這反映出()A.官僚制度的漸趨完善 B.中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)異化

C.專制制度進(jìn)一步發(fā)展 D.中央集權(quán)得以強(qiáng)化6.19世紀(jì)中期,清政府編纂的中外交涉檔案中多采用“夷務(wù)”一詞;20世紀(jì)初,檔案中改用“洋務(wù)”一詞;20世紀(jì)二三十年代中外交涉中多出現(xiàn)“外交”詞匯。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)()A.國(guó)際地位不斷提升 B.近代國(guó)家觀念逐漸覺(jué)醒

C.近代外交體系形成 D.社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化7.有史學(xué)家認(rèn)為中國(guó)近代史上某一歷史事件“體現(xiàn)了民族正義性和頑強(qiáng)的民族精神,同時(shí)又是恢復(fù)自然經(jīng)濟(jì)和維護(hù)傳統(tǒng)文化秩序的保守心理的反映”,“從愛國(guó)主義出發(fā)而希望回到中世紀(jì)”。這一歷史事件是()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D.辛亥革命8.20世紀(jì)40年代末,東北、華北地方人民政府給農(nóng)民頒發(fā)土地執(zhí)照、土地房屋執(zhí)照。這一做法()A.踐行了黨的民主革命綱領(lǐng) B.鞏固了蘇維埃政權(quán)

C.廢除了生產(chǎn)資料私有制 D.維護(hù)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線9.如圖是1957年12月中國(guó)人民郵政發(fā)行的一套特種郵票,共計(jì)4枚。當(dāng)時(shí)這套郵票的發(fā)行意在()

A.展現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的成果 B.落實(shí)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期總路線

C.推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的變革 D.激勵(lì)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情10.20世紀(jì)八十年代,中國(guó)的農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了以某項(xiàng)專業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)為主的“專業(yè)戶”,城鎮(zhèn)地區(qū)出現(xiàn)了以個(gè)人及家庭為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體的“個(gè)體戶”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)()A.促進(jìn)了多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 B.順應(yīng)了發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要

C.緩和了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均的矛盾 D.說(shuō)明城鄉(xiāng)體制改革同步推進(jìn)11.14世紀(jì),英國(guó)約克郡一名絲綢商因拒絕行會(huì)檢察官檢查自己的秤砣,遂被行會(huì)到市長(zhǎng)處控告其違反行會(huì)章程。盡管該商人申辯自己是無(wú)辜的,12名陪審員仍然認(rèn)定其有罪,隨后市長(zhǎng)、市議員和市政官便對(duì)該商人進(jìn)行罰款處理。這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)()A.城市的司法權(quán)由行會(huì)掌控 B.城市治理出現(xiàn)近代化趨向

C.行會(huì)阻礙了城市商業(yè)的發(fā)展 D.司法審判缺乏嚴(yán)格程序12.1563年,英國(guó)伊麗莎白女王頒布了《學(xué)徒法令》,該法令對(duì)雇工工資進(jìn)行管制,明確規(guī)定應(yīng)根據(jù)物價(jià)水平來(lái)厘定工資標(biāo)準(zhǔn),并對(duì)違反法令的勞資雙方規(guī)定了嚴(yán)厲的懲罰措施。這一法案存續(xù)了二百多年,直到1813年,英國(guó)議會(huì)宣布廢除了該法令。這反映了()A.工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展 B.代議制民主的完善

C.經(jīng)濟(jì)思想的轉(zhuǎn)變 D.啟蒙思想的廣泛傳播13.19世紀(jì),西方主流觀點(diǎn)認(rèn)為東方世界是世界歷史的起點(diǎn),而“西方絕對(duì)是歷史的終點(diǎn)”。1918年西方學(xué)界出現(xiàn)了“西方文化必將走向沒(méi)落和滅亡”的聲音。這一轉(zhuǎn)變是由于()A.民族解放運(yùn)動(dòng)沖擊了傳統(tǒng)國(guó)際秩序 B.十月革命開創(chuàng)了人類政治文明的新方向

C.凡爾賽體系內(nèi)部矛盾重重 D.戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)人們對(duì)西方文明的反思14.1941年6月蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),美國(guó)的參議員杜魯門說(shuō):“如果我們看到德國(guó)占了上風(fēng),就應(yīng)該援助俄國(guó);如果俄國(guó)要贏了,就去幫助德國(guó),這樣才能讓他們拼個(gè)夠,盡管我可不希望看到希特勒獲勝!”由此可見,杜魯門希望美國(guó)()A.堅(jiān)持孤立主義外交政策 B.拋棄意識(shí)形態(tài)偏見

C.奉行功利主義外交原則 D.繼續(xù)推行綏靖政策15.如表是美國(guó)1960-1993年間科技研發(fā)經(jīng)費(fèi)來(lái)源結(jié)構(gòu)的變化情況(%)表中數(shù)據(jù)說(shuō)明美國(guó)科技發(fā)展過(guò)程中()年份1960197019761980198519901993政府64.656.951.047.145.840.636.3企業(yè)33.340.045.449.450.955.058.9大學(xué)1.11.82.12.12.12.93.1A.經(jīng)費(fèi)來(lái)源結(jié)構(gòu)日趨合理 B.市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用明顯增強(qiáng)

C.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越小 D.政府的支持力度不斷減弱二、材料解析題(本大題共4小題,共55.0分)16.荀子的刑法思想在先秦儒派學(xué)者中獨(dú)樹一幟,后世學(xué)者對(duì)此多有關(guān)注與研究。閱讀材料,回答問(wèn)題。

荀子的刑法思想

材料一:“人之性惡,其善者偽(通‘為’,人為努力)也。”

“圣人化性而起偽(為),偽起而生禮義,禮義生而制法度?!?/p>

“故古者圣人以人之性惡……明禮儀以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之,使天下皆出于治,合于善也?!?/p>

“罪至重而刑至輕,庸人不知惡矣……罰不當(dāng)罪,不祥莫大焉?!?/p>

“賞不欲僭,刑不欲濫。賞僭則利及小人,刑濫則害及君子,若不幸而過(guò),寧僭勿濫?!薄盾髯印凡牧隙杭总髑鋭t全是申韓(申不害、韓非,戰(zhàn)國(guó)思想家),觀《成相》一篇可見。他見當(dāng)時(shí)庸君暗主戰(zhàn)斗不息,憤悶惻怛,深欲提耳而誨之,故作此篇。然其要,卒歸于明法制、執(zhí)賞罰而已。他那做處粗,如何望得王通(隋代經(jīng)學(xué)家)!【宋】朱熹《朱子語(yǔ)類》卷第137乙荀子是先秦諸子中最后一位大師,他不僅集了儒家的大成,而且可以說(shuō)是集了百家的大成的。公正地說(shuō)來(lái),他實(shí)在可以稱為雜家的祖宗,他是把百家的學(xué)說(shuō)差不多都融匯貫通了。郭沫若《荀子的批判》(1)根據(jù)材料一,概括荀子的主要刑法思想。(2)結(jié)合材料一的相關(guān)內(nèi)容,選取材料二中的一種觀點(diǎn)加以評(píng)述。(3)你認(rèn)為對(duì)“荀子刑法思想”的研究有何價(jià)值?17.閱讀材料,回答問(wèn)題。

女學(xué)傳習(xí)所

材料:如圖為清末《星期畫報(bào)》第二期(1906年8月)刊發(fā)的《女學(xué)傳習(xí)所開學(xué)》。附錄畫中文字:

順治門外繩匠胡同,女學(xué)傳習(xí)所,房屋均改成西式,于八月十三日開學(xué)。是早,門口桂龍旗一對(duì)。十點(diǎn)鐘,考取的女學(xué)生一百三十名,陸續(xù)到學(xué)。另外有男女來(lái)賓五百多人。兩江總督端大人、禮部尚書戴大人、唐侍郎、寶閣學(xué)、劉太常。孟參議等人,皆在來(lái)賓之內(nèi)。端大人首先登臺(tái),演說(shuō)西洋女學(xué)的文明,屬著美國(guó)第一。咱們中國(guó)皇太后,現(xiàn)在打算設(shè)一座高等女學(xué)。將來(lái)你們學(xué)生,在此畢業(yè)后,升入高等女學(xué),作皇太后的學(xué)生,有多么體面呢。其次還有幾位大老演說(shuō)?!轿绾笏狞c(diǎn)鐘方散。提取材料信息,對(duì)畫報(bào)描繪的女學(xué)傳習(xí)所開學(xué)情形加以闡釋。18.如表為學(xué)者關(guān)于馬克思主義傳入中國(guó)主要渠道的部分研究成果。閱讀材料,回答問(wèn)題。渠道一五四運(yùn)動(dòng)前后,中國(guó)早期馬克思主義傳播者陳獨(dú)秀、李大釗、李達(dá)等人在日本留學(xué)期間逐步接觸到馬克思主義。中國(guó)知識(shí)分子主要通過(guò)譯介日本期刊上有關(guān)研究馬克思主義的文章,從而在中國(guó)進(jìn)行馬克思主義的傳播。周恩來(lái)、蔡和森、陳延年等許多先進(jìn)知識(shí)分子,在留學(xué)歐洲時(shí),認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作,接受馬克思主義教育,樹立了馬克思主義信仰,他們向國(guó)內(nèi)志同道合者介紹馬克思主義的基本觀點(diǎn)。渠道二十月革命的炮聲把馬克思主義送到了中國(guó),1921年1月瞿秋白赴蘇俄學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)期間他不但讀到了馬克思、恩格斯的著作,還直接接觸到了列寧的思想,也是早期傳播和研究馬克思主義的重要學(xué)者。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,先后派出了大批干部赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí),而且越往后,馬克思主義通過(guò)這條傳播途徑所起的作用越大。1930年以后,俄文版馬克思、恩格斯的著作就被大量地翻譯成中文,傳播到國(guó)內(nèi)來(lái)了?!幾杂嵴寥A、俞揚(yáng)、陳含英《民主革命時(shí)期馬克思主義在中國(guó)傳播與發(fā)展的主要特點(diǎn)概述》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)馬克思主義傳入中國(guó)的主要渠道的變化做合理的解釋。19.閱讀材料,回答問(wèn)題。

從“世界革命”到“和平共處”

材料一:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,列寧逐步形成了世界革命思想,認(rèn)為俄國(guó)革命與歐洲革命要互相促進(jìn)。十月革命后,列寧將這一思想確立為蘇俄對(duì)外政策的首要目標(biāo),要在國(guó)際范圍內(nèi)推翻資本主義的統(tǒng)治,“建立統(tǒng)一的世界蘇維埃共和國(guó)”。1918年3月,列寧在俄共(布)第七次代表大會(huì)上闡述,十月革命利用了國(guó)際帝國(guó)主義的“暫時(shí)故障”才能夠取得勝利。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,如果俄國(guó)蘇維埃始終孤立無(wú)援,那么前途是沒(méi)有希望的,能夠拯救俄國(guó)的是喚起“全歐洲的革命”,從一國(guó)的革命轉(zhuǎn)變成世界革命。1920年夏蘇維埃政府曾嘗試借蘇波(波蘭)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)喚起世界革命,最終失敗?!獡?jù)楊泰龍《列寧世界革命理論的發(fā)展演進(jìn)及其意義》等材料二:1921年3月,蘇波簽訂里加和約后,列寧對(duì)外戰(zhàn)略發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變,把與資本主義國(guó)家和平共處的問(wèn)題提上日程。1921年5月,列寧在俄共(布)第十次全國(guó)代表會(huì)議上對(duì)國(guó)際形勢(shì)進(jìn)行分析,認(rèn)為蘇維埃政權(quán)在國(guó)際方面面臨的主要困難時(shí)期已經(jīng)過(guò)去,今后俄國(guó)共產(chǎn)黨的主要任務(wù)是進(jìn)行和平經(jīng)濟(jì)建設(shè),提高人民的生活水平,要“通過(guò)我們的經(jīng)濟(jì)政策對(duì)國(guó)際革命施加我們的主要影響?!?921年,蘇俄先后與英國(guó)、德國(guó)、意大利等國(guó)簽訂了貿(mào)易協(xié)定。1922年,蘇俄政府參加了戰(zhàn)后恢復(fù)歐洲經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的熱那亞會(huì)議,使蘇俄第一次在法律上被西方資本主義大國(guó)所承認(rèn)?!惤苘姟稄摹皢酒鹗澜绺锩钡健昂推焦蔡帯鞭D(zhuǎn)變的時(shí)間和原因》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)列寧外交戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的理解。

答案和解析1.【答案】D【解析】根據(jù)材料“父遺其子,兄遺其弟,妻遺其夫,皆曰:‘不得(不打勝仗),無(wú)(勿)返’富貴之門必出于兵,是故民聞戰(zhàn)而相賀,起居、飲食所歌謠者,戰(zhàn)也”可知,秦國(guó)商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),致使秦國(guó)“父遺其子,兄遺其弟,妻遺其夫”,不打勝仗不許返回,而且人們聽說(shuō)要戰(zhàn)爭(zhēng)都相互慶賀,起居飲食的習(xí)慣也與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān),說(shuō)明商鞅變法的政策已深入社會(huì),深刻影響著人們的心理和行為,D項(xiàng)正確;

材料中描述的是商鞅變法對(duì)秦國(guó)人們的影響,沒(méi)有體現(xiàn)整體國(guó)家實(shí)力遠(yuǎn)超東方六國(guó)和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的信息,排除A項(xiàng)和B項(xiàng);

變法得到廣大民眾普遍擁護(hù),“普遍擁護(hù)”一詞說(shuō)法有所夸大,排除C項(xiàng)。

故選:D。

本題考查商鞅變法的作用,讓學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查商鞅變法的作用,考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

2.【答案】A【解析】材料從咸陽(yáng)出發(fā),因此為秦朝,材料涉及隴西,因此并非都是統(tǒng)一六國(guó)路線,故A正確;

材料體現(xiàn)的是秦朝,排除BD;

材料還涉及隴西,而六國(guó)在秦國(guó)東邊,排除C。

故選:A。

本題考查了絲綢之路,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了絲綢之路,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

3.【答案】C【解析】根據(jù)材料“東漢至魏晉時(shí)期的戶口數(shù)表”可知,東漢至魏晉時(shí)期,無(wú)論是戶數(shù)還是人口數(shù),都呈下降趨勢(shì),這與當(dāng)時(shí)國(guó)家動(dòng)亂具有重要的關(guān)系,東漢后期中央權(quán)力下移,造成地方割據(jù)勢(shì)力的崛起,中央集權(quán)削弱,最終導(dǎo)致國(guó)家動(dòng)亂,C項(xiàng)正確;

社會(huì)秩序的變動(dòng)是一原因,但不是主要因素,排除A項(xiàng);

戶籍制度的調(diào)整和人口的流動(dòng),與人口的減少?zèng)]有直接關(guān)系,排除B項(xiàng)和D項(xiàng)。

故選:C。

本題考查中國(guó)古代戶籍制度的演變,讓學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查中國(guó)古代戶籍制度的演變,考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

4.【答案】B【解析】根據(jù)材料“宋榷(專賣)茶之制,擇要會(huì)之地,曰江陵、曰真州(江蘇儀征)……初數(shù)戶,后繁之。市中茶坊林立,徽人、晉人薈萃,五音雜語(yǔ)?!斨谶叄瑪?shù)倍利之,驟富焉?!笨芍纬瘯r(shí)期,選擇交通便利之地,建設(shè)城鎮(zhèn),開始數(shù)戶,后來(lái)人口越來(lái)越多,來(lái)自各地的商人在這里做生意,獲利豐厚,說(shuō)明在宋朝時(shí)期,經(jīng)濟(jì)城鎮(zhèn)開始興起,B項(xiàng)正確;

材料中沒(méi)有描述市坊界限的問(wèn)題,排除A項(xiàng);

材料中沒(méi)有描述區(qū)域性商人群體形成,而且商幫的出現(xiàn)是在明朝時(shí)期,排除C項(xiàng);

根據(jù)材料,“擇要會(huì)之地”是在交通便利的地方,而不一定是在邊境,排除D項(xiàng)。

故選:B。

本題考查宋朝的商業(yè)發(fā)展,讓學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查宋朝的商業(yè)發(fā)展,考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

5.【答案】C【解析】根據(jù)材料“內(nèi)臣不得干預(yù)政事,預(yù)者斬”“清朝設(shè)立了專門管理皇帝生活起居的機(jī)構(gòu)——內(nèi)務(wù)府,由專門官員執(zhí)掌”并結(jié)合所學(xué)可知,雖然明太祖時(shí)期規(guī)定宦官不得干政,但在明代卻仍然出現(xiàn)了宦官干政的情況,清朝設(shè)立了內(nèi)務(wù)府,但清朝并沒(méi)有出現(xiàn)宦官干政的局面,這種情況根本的原因是,明朝時(shí)期皇帝任用宦官制衡內(nèi)閣或士大夫官僚集團(tuán),但清朝時(shí)期君主專制達(dá)到頂峰,不需要宦官制衡其他機(jī)構(gòu)或集團(tuán),C項(xiàng)正確;

宦官在明朝也沒(méi)有法定的決策權(quán),明朝宦官干政并非因?yàn)楣倭胖贫炔煌晟圃斐桑懦鼳項(xiàng);

明朝朱元璋廢丞相之后,中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)就已經(jīng)異化,這不是造成明清宦官權(quán)力不同的原因,排除B項(xiàng);

材料反映的是君主專制方面,并非中央與地方關(guān)系的中央集權(quán)方面,排除D項(xiàng)。

故選:C。

本題考查了明清君主專制制度的加強(qiáng),要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了明清君主專制制度的加強(qiáng),要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

6.【答案】B【解析】根據(jù)材料“19世紀(jì)中期,清政府編纂的中外交涉檔案中多采用‘夷務(wù)’一詞;20世紀(jì)初,檔案中改用‘洋務(wù)’一詞;20世紀(jì)二三十年代中外交涉中多出現(xiàn)‘外交’詞匯。”可知,從19世紀(jì)中期到20世紀(jì)二三十年代,通過(guò)對(duì)中外交涉檔案中用詞的演變過(guò)程,可以判斷當(dāng)時(shí)國(guó)家主權(quán)觀念在逐步加強(qiáng),近代國(guó)家觀念逐漸覺(jué)醒,B項(xiàng)正確;

材料中沒(méi)有描述中國(guó)國(guó)際地位上升的信息,排除A項(xiàng);

材料描述的是中外交涉檔案中的用詞的變化演變,且在《辛丑條約》簽訂后,外務(wù)部的設(shè)立,標(biāo)志近代中國(guó)外交體制的正式確立,排除C項(xiàng);

從19世紀(jì)中期到20世紀(jì)二三十年代,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾一直是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾,沒(méi)有發(fā)生變化,排除D項(xiàng)。

故選:B。

本題考查中國(guó)近代化道路的曲折性,讓學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查中國(guó)近代化道路的曲折性,考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

7.【答案】C【解析】根據(jù)“從愛國(guó)主義出發(fā)而希望回到中世紀(jì)”可知,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)末中國(guó)發(fā)生的一場(chǎng)以“扶清滅洋”為口號(hào)的反帝愛國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),體現(xiàn)了民族正義性和頑強(qiáng)的民族精神,但又存在著盲目排外的傾向,具有深厚的宗教迷信色彩,具有落后性,C項(xiàng)正確;

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是反對(duì)清朝封建統(tǒng)治和外國(guó)資本主義侵略的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng),是19世紀(jì)中葉中國(guó)最大的一場(chǎng)大規(guī)模反清運(yùn)動(dòng),與材料表述不符,排除A項(xiàng);

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派以“自強(qiáng)”、“求富”為口號(hào)利用西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng),排除B項(xiàng);

辛亥革命是旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國(guó)性革命,與材料描述不符,排除D項(xiàng)。

故選:C。

本題考查了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

8.【答案】A【解析】根據(jù)材料“20世紀(jì)40年代末,東北、華北地方人民政府給農(nóng)民頒發(fā)土地執(zhí)照、土地房屋執(zhí)照?!笨芍?,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,東北、華北地方人民政府給農(nóng)民頒發(fā)土地執(zhí)照、土地房屋執(zhí)照,廢除封建土地所有制,轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)民土地所有制,體現(xiàn)了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的踐行,A項(xiàng)正確;

中共建立的蘇維埃政權(quán)在國(guó)共第二次合作之時(shí)已經(jīng)宣告結(jié)束,排除B項(xiàng);

新中國(guó)成立前后,土地改革實(shí)行的農(nóng)民的土地私有制,排除C項(xiàng);

革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是在大革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線,排除D項(xiàng)。

故選:A。

本題考查了土地改革,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了土地改革,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

9.【答案】D【解析】根據(jù)材料“1957年12月中國(guó)人民郵政發(fā)行的一套特種郵票”可知,在社會(huì)主義制度確立后,中國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,1957年發(fā)行的郵票,從“入社、耕作、造林、豐收”的角度,表現(xiàn)了人們建設(shè)社會(huì)主義的高漲熱情,D項(xiàng)正確;

國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期是中華人民共和國(guó)建立后恢復(fù)被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的國(guó)民經(jīng)濟(jì)的時(shí)期,這一時(shí)期從1949年中華人民共和國(guó)成立起到1952年底結(jié)束,排除A項(xiàng);

1958年5月,通過(guò)了“鼓足干勁,力爭(zhēng)上游,多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的社會(huì)主義建設(shè)總路線,與材料中時(shí)間不符,排除B項(xiàng);

三大改造的完成,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)榧w所有,而之后的人民公社化、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制都是對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,排除C項(xiàng)。

故選:D。

本題考查了社會(huì)主義十年探索,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了社會(huì)主義十年探索,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

10.【答案】A【解析】根據(jù)材料“20世紀(jì)八十年代,中國(guó)的農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了以某項(xiàng)專業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)為主的‘專業(yè)戶’,城鎮(zhèn)地區(qū)出現(xiàn)了以個(gè)人及家庭為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體的‘個(gè)體戶’”可知,20世紀(jì)八十年代,中國(guó)的農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)“專業(yè)戶”,城鎮(zhèn)地區(qū)出現(xiàn)“個(gè)體戶”,這是改革開放之后,實(shí)行以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的表現(xiàn),A項(xiàng)正確;

建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在1992年中共十四大上明確提出,與題干時(shí)間不符,排除B項(xiàng);

材料中描述的是“專業(yè)戶”和“個(gè)體戶”的出現(xiàn),沒(méi)有體現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均的信息,排除C項(xiàng);

十一屆三中全會(huì)后,改革首先在農(nóng)村開展,之后才在城市實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革,排除D項(xiàng)。

故選:A。

本題考查了經(jīng)濟(jì)體制改革,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了經(jīng)濟(jì)體制改革,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

11.【答案】B【解析】根據(jù)材料“14世紀(jì),英國(guó)約克郡一名絲綢商因拒絕行會(huì)檢察官檢查自己的秤砣,遂被行會(huì)到市長(zhǎng)處控告其違反行會(huì)章程。盡管該商人申辯自己是無(wú)辜的,12名陪審員仍然認(rèn)定其有罪,隨后市長(zhǎng)、市議員和市政官便對(duì)該商人進(jìn)行罰款處理”并結(jié)合所學(xué)可知,12世紀(jì)英國(guó)一名商人拒絕建行會(huì)檢察官檢查自己的秤砣,在處理過(guò)程中,行會(huì)控告、陪審員認(rèn)定、政府罰款,體現(xiàn)了城市自治的色彩,反映了城市治理的近代化趨向,B項(xiàng)正確;

據(jù)材料可知,認(rèn)定商人有罪的是陪審員,并非行會(huì),排除A項(xiàng);

據(jù)材料可知,行會(huì)的設(shè)置為行業(yè)提供一定的規(guī)范,有利于城市商業(yè)的發(fā)展,排除C項(xiàng);

材料只涉及陪審員認(rèn)定有罪,具體的司法審判過(guò)程并未涉及,不能得知司法審判缺乏嚴(yán)格程序,排除D項(xiàng)。

故選:B。

本題考查了中世紀(jì)歐洲,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了中世紀(jì)歐洲,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

12.【答案】C【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:在《學(xué)徒法令》規(guī)定雇主支付超過(guò)額度的工資予以監(jiān)禁10天并罰款5英鎊,接受該工資的雇工則要被監(jiān)禁21天,體現(xiàn)了早期殖民擴(kuò)張時(shí)期政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管制,1813年處于工業(yè)革命時(shí)期,《學(xué)徒法令》的廢除,體現(xiàn)了充分發(fā)揮市場(chǎng)作用的自由主義經(jīng)濟(jì)思想,C項(xiàng)正確;

19世紀(jì)三四十年代,歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)爆發(fā),無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),排除A項(xiàng);

材料反映的是經(jīng)濟(jì)思想,并非政治上的代議制完善,與啟蒙思想的傳播也沒(méi)有直接關(guān)系,排除BD項(xiàng)。

故選:C。

本題考查第一次工業(yè)革命的影響,讓學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查第一次工業(yè)革命的影響,考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

13.【答案】D【解析】根據(jù)材料“19世紀(jì),西方主流觀點(diǎn)認(rèn)為東方世界是世界歷史的起點(diǎn),而‘西方絕對(duì)是歷史的終點(diǎn)’。1918年西方學(xué)界出現(xiàn)了‘西方文化必將走向沒(méi)落和滅亡’的聲音?!笨芍?9世紀(jì),西方觀點(diǎn)認(rèn)為,西方文明將是歷史的終點(diǎn),世界文明都將以西方文明為根本,而到了1918年,受一戰(zhàn)的影響,人們開始對(duì)由西方文明發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行深刻反思,得出“西方文化必將走向沒(méi)落和滅亡”的聲音,D項(xiàng)正確;

民族解放運(yùn)動(dòng)沖擊了資本主義世界殖民體系,與“西方文化必將走向沒(méi)落和滅亡”,沒(méi)有直接的關(guān)系,排除A項(xiàng);

社會(huì)主義與資本主義的對(duì)立性,不會(huì)因?yàn)槭赂锩D(zhuǎn)變西方主流思想,排除B項(xiàng);

凡爾賽體系在1918年尚未建立,排除C項(xiàng)。

故選:D。

本題考查第一次世界大戰(zhàn)的影響,讓學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查第一次世界大戰(zhàn)的影響,考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

14.【答案】C【解析】根據(jù)材料“如果我們看到德國(guó)占了上風(fēng),就應(yīng)該援助俄國(guó);如果俄國(guó)要贏了,就去幫助德國(guó),這樣才能讓他們拼個(gè)夠,盡管我可不希望看到希特勒獲勝!”可知,蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,美國(guó)認(rèn)為那方獲勝就要去幫助失敗一方,讓雙方拼個(gè)夠,美國(guó)坐收之利,說(shuō)明美國(guó)奉行以美國(guó)國(guó)家利益為準(zhǔn)則的功利主義外交原則,C項(xiàng)正確;

孤立主義源于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前后的早期外交,是以盡量避免對(duì)外國(guó)承擔(dān)政治和軍事義務(wù)的同盟關(guān)系的方式,來(lái)維護(hù)和擴(kuò)展美國(guó)的利益,排除A項(xiàng);

拋棄意識(shí)形態(tài)偏見,“拋棄”一詞說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除B項(xiàng);

綏靖政策是一種對(duì)侵略不加抵制,姑息縱容,退讓屈服,以犧牲別國(guó)為代價(jià),同侵略者勾結(jié)和妥協(xié)的政策,排除D項(xiàng)。

故選:C。

本題考查第二次世界大戰(zhàn),讓學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查第二次世界大戰(zhàn),考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

15.【答案】B【解析】根據(jù)材料“美國(guó)1960—1993年間科技研發(fā)經(jīng)費(fèi)來(lái)源結(jié)構(gòu)的變化情況”可知,政府提供的科研經(jīng)費(fèi)占比在降低,而企業(yè)和大學(xué)提供的科研經(jīng)費(fèi)占比在逐年增加,說(shuō)明在推動(dòng)科技發(fā)展過(guò)程中,企業(yè)越來(lái)越成為主導(dǎo)力量,市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用明顯增加,B項(xiàng)正確;

材料中沒(méi)有描述經(jīng)費(fèi)來(lái)源結(jié)構(gòu)的合理標(biāo)準(zhǔn),故無(wú)法判定是否日趨合理,排除A項(xiàng);

材料沒(méi)有說(shuō)明國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的信息,排除C項(xiàng);

材料提供的是占比,無(wú)法確定數(shù)量,故說(shuō)政府的支持力度不斷減弱沒(méi)有根據(jù),排除D項(xiàng)。

故選:B。

本題考查第三次科技革命,讓學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查第三次科技革命,考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

16.【答案】【小題1】思想:以刑制“惡”;禮法并施(或隆禮重法);罪罰相稱(當(dāng));慎用刑罰?!拘☆}2】朱熹認(rèn)為荀子思想中法家成分居多,對(duì)儒學(xué)貢獻(xiàn)不大。這一觀點(diǎn)有一定的合理性,但也有失偏頗。如荀子主張“性惡論”“隆禮重法”,但認(rèn)為“禮義”是制定法度的基本依據(jù),在繼承傳統(tǒng)儒學(xué)思想的基礎(chǔ)上,使儒學(xué)更具兼容性和開放性,促進(jìn)了儒學(xué)的發(fā)展。

郭沫若認(rèn)為荀子思想以儒學(xué)為基礎(chǔ)糅合百家,具有雜家特點(diǎn)。這一觀點(diǎn)較為科學(xué)地揭示了荀子思想的特點(diǎn)。如荀子重視“禮”的作用,同時(shí)主張“性惡論”“隆禮重法”,既繼承了傳統(tǒng)儒學(xué)思想,又帶有明顯的法家色彩。【小題3】從有利于全面了解荀子思想及先秦儒學(xué)發(fā)展軌跡的角度作答;從有利于弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度作答;從有利于推動(dòng)現(xiàn)代中國(guó)法治建設(shè)的角度作答?!窘馕觥勘绢}考查了荀子、韓非子的思想,第一問(wèn)要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合荀子的主要刑法思想作出回答;第二問(wèn)結(jié)合朱熹思想分析;第三問(wèn)結(jié)合史料價(jià)值分析。

本題考查了荀子、韓非子的思想,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

17.【答案】首先,根據(jù)材料信息,提取信息,根據(jù)材料“如圖為清末《星期畫報(bào)》第二期(1906年8月)刊發(fā)的《女學(xué)傳習(xí)所開學(xué)》?!笨商崛?906年、女學(xué)傳習(xí)所開學(xué)等信息;根據(jù)畫中文字,可提取西式房屋、門口掛龍旗、來(lái)賓五百多人、兩江總督等高官在內(nèi)、端大人的演講等信息。

其次,對(duì)畫報(bào)描繪的女學(xué)傳習(xí)所開學(xué)情形進(jìn)行詳細(xì)的解釋,可以從女學(xué)傳習(xí)所開學(xué)的時(shí)代背景角度作答。如圍繞中國(guó)面臨日益嚴(yán)重的民族危機(jī)、維新變法運(yùn)動(dòng)推動(dòng)西方啟蒙思想的傳播、清政府對(duì)興辦女學(xué)的重視,清末新政的實(shí)施,近代新式學(xué)堂建立的影響等進(jìn)行解釋;也可以從女學(xué)傳習(xí)所開學(xué)情形的認(rèn)識(shí)角度作答。如圍繞女學(xué)傳習(xí)所盛大開學(xué)、西式房屋、端大人倡言美國(guó)等西洋女學(xué)文明,以及門口掛龍旗、端大人強(qiáng)調(diào)作皇太后的學(xué)生等兩個(gè)層面的信息,反映了中國(guó)傳統(tǒng)教育在進(jìn)一步轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中,既吸納西方先進(jìn)教育思想,又固守傳統(tǒng)的政治體制和綱常觀念等進(jìn)行解釋;還可以從女學(xué)傳習(xí)所開學(xué)的評(píng)價(jià)角度作答。如圍繞女學(xué)傳習(xí)所開學(xué)反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期新舊遞嬗的時(shí)代特點(diǎn)、有助于提高女子的整體素質(zhì),促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)教育的近代化、但在當(dāng)時(shí)也不可避免要受縛于保守的體制與觀念等進(jìn)行解釋。開放性試題,言之有理即可。

故答案為:

(一)信息提取

1906年;女學(xué)傳習(xí)所開學(xué)、西式房屋、門口掛龍旗、來(lái)賓五百多人、兩江總督等高官在內(nèi)、端大人的演講等。

(二)歷史闡釋

(1)從女學(xué)傳習(xí)所開學(xué)的時(shí)代背景角度作答。如中國(guó)面臨日益嚴(yán)重的民族危機(jī);維新變法運(yùn)動(dòng)推動(dòng)西方啟蒙思想的傳播;清政府對(duì)興辦女學(xué)的重視(或:清末新政的實(shí)施)近代新式學(xué)堂建立的影響等。(任答一點(diǎn))

(2)從女學(xué)傳習(xí)所開學(xué)情形的認(rèn)識(shí)角度作答。如女學(xué)傳習(xí)所盛大開學(xué)、西式房屋、端大人倡言美國(guó)等西洋女學(xué)文明,以及門口掛龍旗、端大人強(qiáng)調(diào)作皇太后的學(xué)生等兩個(gè)層面的信息,反映了中國(guó)傳統(tǒng)教育在進(jìn)一步轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中,既吸納西方先進(jìn)教育思想,又固守傳統(tǒng)的政治體制和綱常觀念。

(3)從女學(xué)傳習(xí)所開學(xué)的評(píng)價(jià)角度作答。如女學(xué)傳習(xí)所開學(xué)反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期新舊遞嬗的時(shí)代特點(diǎn);有助于提高女子的整體素質(zhì),促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)教育的近代化;但在當(dāng)時(shí)也不可避免要受縛于保守的體制與觀念?!窘馕觥勘绢}考查清末新政和“預(yù)備立憲”,讓學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查清末新政和“預(yù)備立憲”,考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

18.【答案】首先,根據(jù)材料信息“五四運(yùn)動(dòng)前后,中國(guó)早期馬克思主義傳播者陳獨(dú)秀、李大釗、李達(dá)等人在日本留學(xué)期間逐步接觸到馬克思主義。中國(guó)知識(shí)分子主要通過(guò)譯介日本期刊上有關(guān)研究馬克思主義的文章,從而在中國(guó)進(jìn)行馬克思主義的傳播?!笨芍?,五四運(yùn)動(dòng)前后以由歐日(西方)傳入為主??梢詮闹腥諆蓢?guó)地緣相近,馬克思主義研究成果豐碩;歐洲是馬克思主義的發(fā)源地;歐洲工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展;大量中國(guó)留學(xué)生赴歐日學(xué)習(xí)等角度進(jìn)行解釋。

其次,根據(jù)材料“十月革命的炮聲把馬克思主義送到了中國(guó),1921年1月瞿秋白赴蘇俄學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)期間他不但讀到了馬克思、恩格斯的著作,還直接接觸到了列寧的思想,也是早期傳播和研究馬克思主義的重要學(xué)者?!笨芍?0世紀(jì)20年代開始轉(zhuǎn)為以由蘇俄(聯(lián))傳入為主??梢詮氖赂锩鼊倮K俄(聯(lián))社會(huì)主義政權(quán)建立與鞏固;共產(chǎn)國(guó)際所在地,是國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中心;中國(guó)共產(chǎn)黨成立,中蘇兩黨關(guān)系密切,積極學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)等角度進(jìn)行解釋。開放性試題,言之有理即可。

故答案為:

五四運(yùn)動(dòng)前后以由歐日(西方)傳入為主。中日兩國(guó)地緣相近,馬克思主義研究成果豐碩;歐洲是馬克思主義的發(fā)源地;歐洲工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展;大量中國(guó)留學(xué)生赴歐日學(xué)習(xí)。(任答一點(diǎn))

20世紀(jì)20年代開始轉(zhuǎn)為以由蘇俄(聯(lián))傳入為主。十月革命勝利,蘇俄(聯(lián))社會(huì)主義政權(quán)建立與鞏固;共產(chǎn)國(guó)際所在地,是國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中心;中國(guó)共產(chǎn)黨成立,中蘇兩黨關(guān)系密切,積極學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)?!窘馕觥勘绢}考查了馬克思主義在中國(guó)的傳播,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了馬克思主義在中國(guó)的傳播,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

19.【答案】首先,根據(jù)材料“

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