阿長與山海經(jīng)讀后感1000字范文5篇

阿長與山海經(jīng)讀后感1000字范文5篇所有的好書，都將給我們的骨骼補鈣，給心臟輸血，教會我們怎樣靠近本真生活。這種美，源于廣袤的自然，成熟于和諧社會，浸潤了思考的智慧，所以它的力量得以永恒傳承。下面是初中阿長與山海經(jīng)讀后感1000字，歡迎您的關(guān)注閱讀！阿長與山海經(jīng)讀后感1000字1文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。在一個雨天的下午，我讀了《阿長與山海經(jīng)》這篇文章，初讀，就是感覺這位長媽媽的形象不同，而后兩三遍，慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察，讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發(fā)生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外，不能不驚異，并且上文中我對她討厭的“大字形”睡勢，這里有了一個很好的解釋，我對她的感情一下提高很多，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。顯而易見，這是文章主體，上一個敬意因為她謀害隱鼠而完全消失，而這里，謀害隱鼠的怨恨完全消失。長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大的神力，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點，但我更多觀注的是，作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。阿長與山海經(jīng)讀后感1000字2《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。本文中，作者對長媽媽不做外形描寫，而是集中寫她的某些特點，從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅通過一些細枝末節(jié)的刻畫，頗為集中地匯映出長媽媽的愚昧無知，落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對“我”的鐘愛，在這藝術(shù)手法上，有點類似以藏為露的含蓄。其實，在家里，只有她真正關(guān)心“我”，了解“我”，這一心意就在購買《山海經(jīng)》的情節(jié)中猛然外露了。這篇文章表達了“我”對長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人。阿長與山海經(jīng)讀后感1000字3今天，我讀了《阿長與山海經(jīng)》，頗有感受。在書里，我看到了一個在魯迅家里干活的女工無微不至地照顧魯迅的.畫面，她叫“阿長”，但魯迅并不是一開始就喜歡她的，有一個過程。一開始魯迅不喜歡阿長切切察察，向人們低聲絮說些什么事情，還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。睡覺的時候，她又伸開兩手，在床中間擺成一個“大”字，讓魯迅睡不好覺。直到知道隱鼠是被阿長殺死的，魯迅更是討厭阿長。但是一件事改變了魯迅對阿長的看法，那時候魯迅喜歡上了一本《山海經(jīng)》，阿長告假回家以后的四五天，她回來給魯迅買了一本《山海經(jīng)》。則有使魯迅發(fā)生新的敬意，別人不肯做，或不能做的事，她卻能成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。長媽媽對小時候的魯迅非常好，她聽到魯迅想要一本《山海經(jīng)》就到處去尋購《山海經(jīng)》然后去送給魯迅，讓魯迅充滿了對長媽媽的尊敬和感激。阿長雖然和魯迅沒有什么血緣關(guān)系，卻如此親熱，實在令人佩服啊！珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾！阿長與山海經(jīng)讀后感1000字4在這里,阿長,鵝要對你說,還要說的闊氣一點:魯訊先生的《阿長與山海經(jīng)》記述式散文,是一篇情感溫暖的記述篇,再閱讀后,魯訊先生的可敬可愛,情感真真切切讓人更覺得魯訊先生就在眼前!魯訊先生以優(yōu)美的語言,深沉熱烈的情感,回憶記述了自己在家庭童年的片斷。在記述文中的語言表達、人物描寫無不為至使讀者喜愛,讀后使人,心情極為開朗溫暖。魯訊先生童年的可愛,童年也是那樣無拘無束,養(yǎng)罷自己的小寵,讀自己喜歡的書籍繪畫。畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……相似我喜歡的海賊王、鼴鼠的故事。魯訊先生的可敬,幾十年過去了,對自家的一位粗俗、迷信、守舊、愚昧、最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事。在床中間擺成一個“大”字,擠得我沒有余地翻身的普通保姆長媽媽。但真誠善良,忠厚的普通保姆長媽媽,還是在魯訊的心懷中,還是那樣的情感真真切切、深情懷念。通過魯訊先生的記述文,使我們能更好地規(guī)范學(xué)習(xí)寫作記述文,怎樣能把記述文寫的不跟流水帳似的。非常精彩的感慨:別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。這一句最能讓人感懷。對一本書的描寫法:紙張很黃,圖象也很壞,幾乎全用直線湊合,精湛的語言多么干練呢!連動物的眼睛也都是長方形的。長方形極至的描寫!謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。童年的表現(xiàn),在我們童年中是多么的一樣呀!在自己童年時,一次期末考試,他說,三門考好了,就給你買你喜歡的東西,一場角逐結(jié)束了,三門280分呀,喜歡的東西沒買,那心情真?zhèn)€兒的是可惡可恨呢,沒幾日,撮了一頓(飯店吃飯)沒買東西的怨恨也就消失了,切是!再閱讀魯訊先生的阿長與山海經(jīng),從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想語言,可以是受文中的內(nèi)容啟發(fā)而引起思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)不想做而決心做的事,靈活多樣表達怎樣寫好記述文。阿長與山海經(jīng)語言平實形象,文中充滿了兒時的回憶,純真持久,不應(yīng)該走進去,飯粒落在地上,必須揀起來,萬不可鉆過去的……。大抵忘卻了,古怪儀式記得最清楚。都是些煩瑣之至,覺得非常麻煩的事情。然而我有一時也對她發(fā)生過空前的敬意。她常常對我講“長毛”。特別是當她給我講關(guān)于“長毛”的故事,可以說童年的魯訊先生,是聽得入神入迷。段落詞句記述干練,童年啊,就喜歡聽土匪強盜,兵戈繚亂的事情,認為刺激好玩。長媽媽講的投入,童年的魯訊也聽的入神,駭破了膽,立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道:“阿呀,駭死我了,駭死我了”……魯訊先生描寫的如是精湛,駭死我了……形象化的引用一兩句詞,刻畫了久長久長年時,長媽媽給童年魯訊講故事時異常投入的精神狀態(tài)。如我童年,媽媽給我講故事之感,那聽的認真勁才叫神馬呢。童年時的鵝,不聽話時,媽媽常常說的一句,讓呼嚕爺(打雷)來摘你的頭,今晚就讓呼嚕爺(打雷)來摘你的頭,特別是睡覺關(guān)燈后說這句話,還真駭死鵝了呢,嘿嘿!阿長與山海經(jīng)讀后感1000字5記憶深處，仍記得魯迅先生在【朝花夕拾】中屢次提到的他的保姆—阿長，那個讓魯迅先生又愛又恨的，沒什么文化卻又善良、樸實、可愛的勞動婦女。魯迅先生作為中國文化革命的主將，同時也是倡導(dǎo)婦女解放運動的先驅(qū)。他的作品無不深切地關(guān)注著被封建禮教壓迫在社會底層的婦女，更有描寫中國傳統(tǒng)女性悲劇命運的三部曲【明天】、【祝?！?、【離婚】，刻畫出一個個鮮活的勞動婦女形象—單四嫂、祥林嫂、愛姑······其中最讓我印象深刻便是阿長。阿長是一個普通的生活在封建舊時期的長工，然而卻在我內(nèi)心深處留下了不可磨滅的印象。那個總是喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺愛擺“大”字兒的阿長;那個滿是麻煩禮節(jié)，且又迷信得阿長;那個心胸開闊，花掉自己辛苦掙來的血汗錢，歷經(jīng)困難，只為讓小主人得到渴望已久的【山海經(jīng)】的長媽媽。然而這樣一個阿長，長媽媽，卻是一個沒有自由，沒有民主，更沒有平等的，受封建禮教所殘害的可憐人兒。最終和那些同樣生活在封建社會底層的千千萬萬的勞動婦女一樣，都成為封建禮教，以及那個時代的犧牲品,他們最后的結(jié)局只能用悲慘來形容······從原始社會，到母系氏族社會，再到父系氏族社會，及至封建的父權(quán)社會，女性的社會地位經(jīng)歷了從女性至上，男女平等，以及女性成為男性的附屬品的變化。在封建制度之下，她們毫無獨立地位可言，沒有作為一個人應(yīng)有的權(quán)利，不具備獨立的人格。俗話說：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗;夫在從夫，夫死從子。”她們的存在是從屬與丈夫，一生不具有自己的獨立性。然而，或許正是因為中國女性所遭受的坎坷太多，背負著封建禮教和歷史傳統(tǒng)的沉重包袱太久，中國婦女在面對各種不順，各種悲慘命運時，更加的冷靜，堅強，她們表現(xiàn)出來的那種忍耐和毅力，不屈和奮斗，往往是同情況下的男性無法比擬的。他們是東方以及世界女性中最偉大的，更是值得我們每一個尊重和贊美的。我們應(yīng)尊重和贊美身邊的女性，不管她們年輕與否，美麗與否，不管她們是貧困還是富有，不管她們身上是否有像阿長那樣的缺點，我們