道德與法治教研活動(dòng)記錄

教研組名稱道法教研組主持人組長(zhǎng)活動(dòng)時(shí)間九月活動(dòng)地點(diǎn)辦公室參加人員三年級(jí)道法老師活動(dòng)內(nèi)容教研主題：如何促進(jìn)道德與法治課“簡(jiǎn)約又高效”教研緣起打造簡(jiǎn)約又高效的道德與法治課堂，給小學(xué)生正確的道德引導(dǎo)與法治教育，能夠充實(shí)當(dāng)代小學(xué)生的頭腦，促進(jìn)小學(xué)生以更加健康與合理的方式去認(rèn)知社會(huì)，分析社會(huì)現(xiàn)象。今天我們針對(duì)“如何創(chuàng)建小學(xué)道德與法治簡(jiǎn)約高效課堂”為題，展開(kāi)具體的討論研究。教研過(guò)程賈老師：激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)小學(xué)道德與法治簡(jiǎn)約高效課堂激發(fā)小學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于課堂教學(xué)效率的提高是最有效果的。小學(xué)生的課堂注意力集中時(shí)間不長(zhǎng)，我們要優(yōu)化課堂教學(xué)效果，就要針對(duì)小學(xué)生的興趣點(diǎn)去吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生在課堂中保持熱情。改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不再說(shuō)教，引導(dǎo)小學(xué)生成為課堂的主人，給學(xué)生搭建學(xué)習(xí)的平臺(tái)、活動(dòng)的平臺(tái)，讓學(xué)生參與到課堂活動(dòng)中，增強(qiáng)個(gè)人實(shí)際學(xué)習(xí)體驗(yàn)，才能讓教學(xué)有效性不斷提高。馮老師：走到學(xué)生中去，鼓勵(lì)性教學(xué)講臺(tái)不是老師唯一的位置，除了要在黑板上板書外，其他時(shí)間不需要站在講臺(tái)上，而是要到學(xué)生身邊去。在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，更靠近他們，學(xué)生會(huì)感到更親切，對(duì)于學(xué)習(xí)較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一種鼓勵(lì)，當(dāng)然應(yīng)以鼓勵(lì)的眼光看待他們，當(dāng)有的學(xué)生上課走神和做小動(dòng)作的時(shí)候，老師的走動(dòng)是一個(gè)善意的提醒，在學(xué)生活動(dòng)時(shí)，走到學(xué)生身邊，可以去鼓勵(lì)一些同學(xué)，也可以解決一些同學(xué)的質(zhì)疑。吳老師：打破課堂的“安靜”，活而有序新課程倡導(dǎo)課堂教學(xué)“活而不亂”，這是新型師生關(guān)系的一種理念，同時(shí)更是對(duì)教師教學(xué)能力的考驗(yàn)。課堂“不亂”何來(lái)激發(fā)學(xué)生的思維.“亂”是一種求異過(guò)程，更是一種求同過(guò)程，課堂“不亂”，勢(shì)必又回到嚴(yán)而有序的平靜狀態(tài)，學(xué)生成為聽(tīng)的個(gè)體而存在。在課堂教學(xué)過(guò)程中，老師引導(dǎo)學(xué)生由“不亂”到“亂”再到“不亂”，充當(dāng)了創(chuàng)設(shè)這個(gè)打破“安靜”的角色，這樣才能做到真正意義上激活學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生學(xué)有所得，使知識(shí)、能力、情感三個(gè)目標(biāo)相互聯(lián)系相互促進(jìn)，讓學(xué)生成為真正意義上的學(xué)習(xí)主體。教研總結(jié)在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中，我們要講究教學(xué)方法，應(yīng)用教學(xué)藝術(shù)，完善教學(xué)邏輯，才能讓道德與法治課堂“簡(jiǎn)約又高效”，讓小學(xué)生的道德觀念得以端正，法治理念得以建立。重視課堂教學(xué)有效性的提高，積極完成新課程改革賦予道德與法治課堂的任務(wù)，才能促進(jìn)小學(xué)生身心健康發(fā)展，使其更好地融入到當(dāng)代社會(huì)之中。教研組名稱道法教研組主持人組長(zhǎng)活動(dòng)時(shí)間十月活動(dòng)地點(diǎn)辦公室參加人員所有道法老師活動(dòng)內(nèi)容教研主題：道德與法治課上如何促進(jìn)學(xué)生合作研究性學(xué)習(xí)一、教研緣起合作探究是一種有效的學(xué)習(xí)方式，既可以提高教學(xué)效率，又可以增強(qiáng)學(xué)生的合作能力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神。因此，在道德與法治課堂上如何促進(jìn)學(xué)生合作研究性學(xué)習(xí)，是我們作為道德與法治老師應(yīng)該為之反復(fù)思考的命題，也是今天我們教研的重點(diǎn)。二、教研過(guò)程賈老師道德與法治課要促進(jìn)學(xué)生合作研究性學(xué)習(xí)，首先要構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理的合作學(xué)習(xí)小組。合作小組的構(gòu)建，決不是簡(jiǎn)單的“合座”。在構(gòu)建合作學(xué)習(xí)小組時(shí)，通常要考慮到下面幾個(gè)要點(diǎn)：一是小組人數(shù)要合理，一般以4—6人為宜；二是分組應(yīng)遵循“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的原則；三是小組成員應(yīng)是動(dòng)態(tài)的。馮老師在《道德與法治》教學(xué)中實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)模式，主要組建小組的方式有以下三種：（1）同桌合作。這種合作方式，較多的用于對(duì)難度不是很大的問(wèn)題進(jìn)行討論解決。（2）小組合作。這種合作方式最常用。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，把班級(jí)中的同學(xué)分為幾個(gè)小組，編組時(shí)，注意成員之間的差異性和互補(bǔ)性。（3）“鄰近”合作。這種合作通常用于合作表演或一些能開(kāi)展?fàn)庌q討論問(wèn)題的學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)要選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。合作必須建立在學(xué)生個(gè)體需要的基礎(chǔ)之上，只有學(xué)生經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考，有了交流的需要，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)才是有價(jià)值、有成效的。因此我們?cè)趥湔n時(shí)不僅要吃透教材，還要了解學(xué)生，對(duì)要解決的問(wèn)題有一個(gè)估測(cè)，哪些問(wèn)題學(xué)生能獨(dú)立解決，哪些問(wèn)題學(xué)生之間需要交流合作，然后根據(jù)實(shí)際情況，安排小組合作。吳老師：一般來(lái)說(shuō)合作學(xué)習(xí)不僅在課堂上，在課前就已經(jīng)存在了，比如搜集資料，分小組去準(zhǔn)備，小組成員之間有著明確的任務(wù)、分頭行動(dòng)，避免重復(fù)。建立一套有效的小組合作學(xué)習(xí)的運(yùn)作程序。合作學(xué)習(xí)使課堂氣氛活躍起來(lái)了,同時(shí)也給教師控制課堂秩序帶來(lái)了困難,很容易使課堂教學(xué)產(chǎn)生看似熱鬧實(shí)則混亂的局面。這就需要建立一套活而有序的合作常規(guī)，并通過(guò)訓(xùn)練使之形成習(xí)慣。賈老師：合作學(xué)習(xí)小組組建好以后，學(xué)生怎樣才能進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的合作學(xué)習(xí)呢？首先給學(xué)生提供合作活動(dòng)的主題，其次是指導(dǎo)學(xué)生如何合作，再次是對(duì)合作的效果作評(píng)價(jià)。第一步：給學(xué)生提供合作活動(dòng)的主題。第二步：揭示小組合作成功要點(diǎn)按照平時(shí)建構(gòu)好的小組，人數(shù)控制在5-6人左右，交流討論，小組成員交流自己的看法，并討論怎樣分布才是比較合理的，老師參與指導(dǎo)讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)更完善。三、教研總結(jié)：我們可以通過(guò)提高自身的專業(yè)素質(zhì)、明確教案的設(shè)計(jì)主題、注意問(wèn)題的設(shè)置梯度、建立教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制這四個(gè)方面落實(shí)合作探究在道德與法治課堂上的應(yīng)用，另外，合作探究作為一種教學(xué)方法，在實(shí)際課堂中，我們應(yīng)該立足實(shí)際，結(jié)合教材內(nèi)容與學(xué)生狀態(tài)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，為道德與法治課堂的建設(shè)不斷努力。教研組名稱道法教研組主持人組長(zhǎng)活動(dòng)時(shí)間十一月活動(dòng)地點(diǎn)辦公室參加人員所有道法老師活動(dòng)內(nèi)容教研主題：故事教學(xué)法在道德與法治課堂中的運(yùn)用一、教研緣起小學(xué)生的理解力和觀察力還沒(méi)有完全被開(kāi)發(fā)，在道德與法治這門課程講解的過(guò)程中，我們可以選擇一些連續(xù)性的故事，吸引小學(xué)生的注意力。故事教學(xué)是符合學(xué)生心理特點(diǎn)的教學(xué)模式，設(shè)定由特定主題貫穿教學(xué)情境，可以提高學(xué)生的課堂參與積極性。今天，我們一起討探如何更好促進(jìn)故事教學(xué)法在道德與法治課堂中的運(yùn)用。教研過(guò)程賈老師：巧用教材，看圖講故事小學(xué)道德與法治這本書并不是簡(jiǎn)單的教科書，而是另一種形式的繪本，和改編之前不同之處在于添加了更多的圖片和文字，有繪本的風(fēng)格。這些繪本的內(nèi)容也符合小學(xué)生的生活，小學(xué)生能夠在這些繪本故事里發(fā)現(xiàn)自己的同伴，尋找和自己相似的經(jīng)歷。小學(xué)生也能得到故事的啟發(fā)，撥動(dòng)內(nèi)心的心弦。小學(xué)生在繪本閱讀中，能夠通過(guò)絢麗多彩的圖畫，了解美好的世界，不管是宇宙中的銀河行星、陸地上的動(dòng)植物、隱藏在土壤下的昆蟲還是寄生在活體中的細(xì)菌，大自然上的所有生物都會(huì)被小學(xué)生認(rèn)知，也能滿足他們對(duì)新鮮事物的好奇心，豐富他們的內(nèi)心情感。年齡相對(duì)較小的小學(xué)生必須要在我們的引導(dǎo)下完成道德和法治的學(xué)習(xí)閱讀。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)一年級(jí)上冊(cè)第一單元的內(nèi)容“上學(xué)路上”時(shí)，其中有一個(gè)特別的板塊“路上的溫暖”，這里配圖的內(nèi)容是姥姥放學(xué)接小學(xué)生的畫面，并且配上了一段文字“姥姥，您也別淋著”這個(gè)時(shí)候老師就組織小學(xué)生看圖講故事，讓小學(xué)生根據(jù)圖片聯(lián)想，講出自己想象的故事，這樣的教學(xué)方式也更貼近于生活。吳老師：抓拍瞬間，善用身邊小故事了解了小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，我們就能發(fā)現(xiàn)，很多小學(xué)生年紀(jì)較小很容易被新鮮的事物吸引，這個(gè)時(shí)候我們就要借助身邊的資源，完成自己的教學(xué)目標(biāo)。這樣也能讓小學(xué)生關(guān)注身邊的生活，更好的成長(zhǎng)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)第一單元“我認(rèn)識(shí)您了”相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，就可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。“認(rèn)識(shí)老師，親近老師、了解中華民族的傳統(tǒng)美德”。這個(gè)時(shí)候可以選擇兩個(gè)故事：“古代孔子舉行拜師禮、給小學(xué)生點(diǎn)朱砂”；“現(xiàn)代教師節(jié)小學(xué)生通過(guò)QQ微信給老師發(fā)祝?！边@個(gè)時(shí)候還可以借助多媒體播放一些拜師禮的相關(guān)視頻，或者是一些圖片，也能吸引小學(xué)生的注意力，小學(xué)生就能在這過(guò)程中明白老師的艱辛。馮老師：遷移童話，撥動(dòng)小學(xué)生心弦在選擇童話故事的時(shí)候，可以先和小學(xué)生溝通交流，了解大多數(shù)小學(xué)生比較感興趣的故事題材以及故事形式。例如，動(dòng)畫播放、影視播放、老師講解故事等等。只有滿足小學(xué)生的需求，才能激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們不能單純的講解故事，要讓小學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中主動(dòng)思考。這樣才能引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。我們?cè)谥v解童話故事的時(shí)候，首先要明確本章節(jié)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，之后在故事里設(shè)置一些問(wèn)題。分層設(shè)置疑問(wèn)，這樣能夠把一個(gè)較難的問(wèn)題分層解決。除此之外，還要設(shè)置合理的故事情節(jié)，能夠插入問(wèn)題。例如，老師給學(xué)生講“白雪公主”。當(dāng)白雪公主吃了皇后的毒蘋果死去時(shí)，可以詢問(wèn)學(xué)生，皇后壞嗎？這樣做對(duì)不對(duì)？這個(gè)時(shí)候小學(xué)生已經(jīng)把童話故事和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在了一起。這也是一個(gè)好的載體，我們能夠趁機(jī)走進(jìn)小學(xué)生的內(nèi)心，進(jìn)行教育工作。三、教研總結(jié)：總之，在小學(xué)道德與法治教學(xué)的過(guò)程中，我們要合理的利用故事，以故事構(gòu)建起和學(xué)生溝通交流的橋梁，引領(lǐng)學(xué)生了解生活了解社會(huì)，從而受到啟發(fā)，端正自己的思想道德觀念。教研組名稱道法教研組主持人組長(zhǎng)活動(dòng)時(shí)間十二月活動(dòng)地點(diǎn)辦公室參加人員所有道法老師活動(dòng)內(nèi)容教研主題：道德與法治課如何開(kāi)展情境式教學(xué)一、教研緣起在傳統(tǒng)的道德與法治課中,“滿堂灌”、“說(shuō)教式”等單一的教學(xué)方式常使學(xué)生感覺(jué)到枯燥乏味,既壓制了學(xué)生自主發(fā)展的能力,也無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)科的育人功能。情境教學(xué)能讓課堂以生活的形態(tài)呈現(xiàn),讓生活與課程緊密結(jié)合,從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所謂情境教學(xué)是指教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和課程內(nèi)容,有目的地選取或創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)的場(chǎng)景,讓學(xué)生置身其中,通過(guò)所感、所思、所悟,逐步理解知識(shí)、形成正確的認(rèn)知。因此,這種教學(xué)方法的實(shí)施關(guān)鍵在于教師對(duì)教學(xué)情境的選擇和創(chuàng)設(shè)。今天，我們一起討探如何更好開(kāi)展情境式教學(xué)。教研過(guò)程賈老師：課堂情境的創(chuàng)設(shè)要貼近學(xué)生生活陶行知先生曾說(shuō)過(guò):生活即教育。生活是最好的老師,但生活也是復(fù)雜的,情境式教學(xué)法要求教師在選擇和創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)一定要符合學(xué)生的認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)。如果情境脫離學(xué)生的生活實(shí)際,那么教學(xué)將變成空中樓閣,情境的創(chuàng)設(shè)也就形同虛設(shè)。例如,在《師生交往》這一課中,老師用三篇校園日記創(chuàng)設(shè)了三個(gè)情境:日記一:考試失利,班主任鼓勵(lì)我?jiàn)^起直追,可我茫然不知所措。日記二:數(shù)學(xué)課上開(kāi)小差,受到老師的嚴(yán)厲批評(píng)。我因此不喜歡老師也不喜歡數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。日記三:班主任與問(wèn)題學(xué)生因課上睡覺(jué)發(fā)生沖突,學(xué)生頂撞老師。日記中的情景在校園里幾乎每天都會(huì)上演,學(xué)生感同身受。所以在回答老師提問(wèn)時(shí),學(xué)生侃侃而談,還結(jié)合了自己的親身經(jīng)歷為大家現(xiàn)身說(shuō)法。最后,老師用照片制作了一段該班班主任與她所帶學(xué)生的VCR,在音樂(lè)的烘托下,再次將學(xué)生的情感推向高潮,更加珍惜與老師的相處。吳老師：課堂情境的創(chuàng)設(shè)要與時(shí)俱進(jìn)時(shí)代性是道德與法治課的鮮明特點(diǎn),所有的課程內(nèi)容都要緊跟時(shí)代步伐,與社會(huì)發(fā)展保持緊密聯(lián)系。在課堂情境的創(chuàng)設(shè)上,我們不僅要考慮情境與知識(shí)的結(jié)合,更要把最前沿的知識(shí)和最新的理念傳達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生在收獲課本知識(shí)的同時(shí),也了解社會(huì)發(fā)展。例如,在《走進(jìn)老師》一課的教學(xué)中,老師為了向?qū)W生講清“教師的地位不可替代”,她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情景:2005年墨西哥全國(guó)性畢業(yè)考試的數(shù)據(jù)流計(jì),“電視中學(xué)”考生遠(yuǎn)沒(méi)有傳統(tǒng)中學(xué)考生通過(guò)率高。老師讓學(xué)生分析"電視老師”實(shí)際結(jié)果不理想的原因是什么?學(xué)生回答:電視老師不能針對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)情況,給出針對(duì)性的鋪導(dǎo);電視老師無(wú)法跟我們進(jìn)行情感變流等等。馮老師：課堂情境的創(chuàng)設(shè)要真實(shí)真實(shí)性是情境式教學(xué)的首要原則,強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的真實(shí)性、情境創(chuàng)設(shè)的真實(shí)性和學(xué)生情感的真實(shí)性。正所謂“觸景生情”,沒(méi)有真實(shí)的情境就很難觸發(fā)學(xué)生真實(shí)的情感。因此,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,激發(fā)真實(shí)的情感,成為最后達(dá)成落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。例如,在《財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和維承權(quán)》