2022-2023學(xué)年江蘇省南京市統(tǒng)招專升本教育理論二模測(cè)試卷(含答案)_第1頁
2022-2023學(xué)年江蘇省南京市統(tǒng)招專升本教育理論二模測(cè)試卷(含答案)_第2頁
2022-2023學(xué)年江蘇省南京市統(tǒng)招專升本教育理論二模測(cè)試卷(含答案)_第3頁
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文檔簡(jiǎn)介

2022-2023學(xué)年江蘇省南京市統(tǒng)招專升本教育理論二模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.為了培養(yǎng)學(xué)生友善的品德,趙老師一方面在主題班會(huì)上講解友善的意義,另一方面號(hào)召同學(xué)們?cè)谌粘I钪谢突ブ?,與人為善。趙老師的做法貫徹的德育原則是()

A.導(dǎo)向性原則B.知行統(tǒng)一原則C.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則D.因材施教原則

2.樂極生悲、破涕為笑,表明情緒和情感的特征具有()

A.感染性B.情境性C.兩極性D.移情性

3.某個(gè)畢業(yè)生選擇職業(yè)時(shí),多個(gè)單位可供選擇,舉棋不定,這屬于()

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

4.學(xué)生圍繞自己和教師訂立的學(xué)習(xí)契約開展自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)的教學(xué)組織形式是()

A.文納特卡制B.道爾頓制C.特朗普制D.貝爾—蘭卡斯特制

5.學(xué)生的思想品德是由知、情、意、行四個(gè)基本要素構(gòu)成的,所以,在教育過程中應(yīng)該()

A.嚴(yán)格按照知、情、意、行的順序?qū)W(xué)生進(jìn)行教育

B.以情為開端,動(dòng)之以情,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育

C.以行為開端,從培養(yǎng)行為習(xí)慣入手,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育

D.根據(jù)學(xué)生實(shí)際選擇最易生效的因素為開端對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育

6.授人以魚,不如授人以漁強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的重要意義()

A.發(fā)展智力和能力B.反復(fù)練習(xí)鞏固C.傳授科學(xué)知識(shí)D.思想品德

7.監(jiān)考老師在考生身邊來回走動(dòng)會(huì)影響學(xué)生水平的發(fā)揮,這種現(xiàn)象是()

A.社會(huì)助長(zhǎng)B.社會(huì)干擾C.社會(huì)惰化D.社會(huì)促進(jìn)

8.某學(xué)生對(duì)事物的觀點(diǎn)易受老師、同學(xué)的影響,善于察言觀色,他的認(rèn)知風(fēng)格屬于()

A.沉思型B.場(chǎng)依存型C.沖動(dòng)型D.場(chǎng)獨(dú)立型

9.記憶的基本環(huán)節(jié)不包括()

A.編碼B.儲(chǔ)存C.提取D.復(fù)述

10.教學(xué)的基本任務(wù)是()

A.使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能、技巧

B.發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力

C.發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的健康水平

D.使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德

二、填空題(10題)11.新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、____

12.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制確立和發(fā)展中所沿用的基本類型是____學(xué)制

13.教育教學(xué)要求的一刀切,違背了人身心發(fā)展的____

14.教師管理方法包括行為控制、思想教育,自我教育和____

15.最早把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是____

16.個(gè)體感知過的事物一旦成為記憶的內(nèi)容,是以某種具體的形象保存在腦中的,這種形象稱為____

17.____是創(chuàng)造性思維的核心

18.用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征,這稱之為____

19.人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中產(chǎn)生的____的反映

20.教學(xué)策略的特征是指向性、可操作性、綜合性、____

三、名詞解釋(5題)21.非正規(guī)教育

22.學(xué)生

23.道德

24.學(xué)生的發(fā)展

25.教師

四、論述題(5題)26.在實(shí)際的教學(xué)中,我們?cè)撊绾翁幚砗媒處熤鲗?dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系?

27.結(jié)合教學(xué)實(shí)際談?wù)劷處熢鯓硬拍苌虾靡惶谜n

28.論述教學(xué)反思在教師專業(yè)成長(zhǎng)中的作用

29.試述應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒狀態(tài)

30.簡(jiǎn)述情緒與情感的關(guān)系

五、案例分析(2題)31.王老師應(yīng)如何備課?

32.該老師的做法體現(xiàn)了新課程的哪些理論?

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育發(fā)展的影響

參考答案

1.B知行統(tǒng)一原則是指教育者在進(jìn)行德育時(shí),既要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致。題干中,老師在向?qū)W生講解友善的意義時(shí),也號(hào)召學(xué)生在日常生活中與人為善,該做法貫徹知行統(tǒng)一的德育原則。

2.C

3.D

4.B

5.DD德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。其中,知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵。在德育具體實(shí)施過程中,具有多種開端,即不一定遵守知、情、意、行的一般德育培養(yǎng)順序,而可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開始,或從動(dòng)之以情開始,或從鍛煉品德意志開始,最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展

6.A

7.BB社會(huì)干擾也叫社會(huì)抑制,是指當(dāng)他人在場(chǎng)或與他人一起從事某項(xiàng)工作時(shí),個(gè)體活動(dòng)效率下降的現(xiàn)象

8.BB具有場(chǎng)依存認(rèn)知方式的人對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語信息中的社會(huì)內(nèi)容

9.DD記憶的基本環(huán)節(jié)包括編碼、儲(chǔ)存和提取三個(gè)環(huán)節(jié)

10.AA教學(xué)的基本任務(wù)是使學(xué)生掌握雙基,即掌握基本知識(shí)和基本技能、技巧

11.探究學(xué)習(xí)

12.分支型

13.階段性

14.動(dòng)機(jī)激勵(lì)

15.赫爾巴特

16.記憶表象

17.發(fā)散思維

18.變式

19.主觀能動(dòng)

20.靈活性

21.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育和培訓(xùn)活動(dòng)。非正規(guī)教育以受教育者的實(shí)際需求為導(dǎo)向,注重具體體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)職業(yè)和技術(shù)。

22.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性,是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中具有特定的社會(huì)屬性的人,又有自身的本質(zhì)屬性,即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?,是有發(fā)展需要的人,是教育的對(duì)象。

23.道德是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn),依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家之間關(guān)系的意識(shí)形態(tài)和行為規(guī)范。

24.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

25.教師是根據(jù)一定社會(huì)要求,有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施加影響,履行教育教學(xué)的專業(yè)人員。

26.(1)在教學(xué)中,教師的教依賴于學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)離不開教師的教,教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。(2)教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的:一方面,教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)有賴于教師自身的條件,即具備應(yīng)有的知識(shí)和能力素質(zhì)、品德及人格;另一方面,教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀條件,如教師在教育過程中的地位是否得到應(yīng)有的肯定,教師工作的條件是否得到基本的保證。(3)在教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有主觀能動(dòng)性,其能動(dòng)性具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面受學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、需要以及所接受的外部要求的左右,學(xué)生對(duì)外部信息具有選擇的能動(dòng)性、自覺性。另一方面學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工時(shí)體現(xiàn)出獨(dú)立性、創(chuàng)造性。這些都直接影響學(xué)習(xí)的效果。(4)在教學(xué)過程中,不能只重視教師的作用,忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷入盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識(shí),要把二者有機(jī)地結(jié)合起來。教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的。教師是教學(xué)過程的主角,學(xué)生學(xué)的好壞由教師決定的說法是錯(cuò)誤的。歷史上,以赫爾巴特為代表主張的教師中心和以杜威為代表主張的學(xué)生中心這兩種傾向,或忽視學(xué)生主體作用或忽視教師主導(dǎo)作用,都是片面的、不正確的、行不通的

27.教學(xué)結(jié)構(gòu)合理。嚴(yán)密的計(jì)劃性和組織性是上好課的保障。何時(shí)講新內(nèi)容、何時(shí)練習(xí)、何時(shí)演示、何時(shí)讓學(xué)生動(dòng)手操作等,都要進(jìn)行合理的安排。(4)教學(xué)方法適當(dāng)。教師要善于啟發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,各種方法要有機(jī)結(jié)合、運(yùn)用自如,師生密切配合,感情融洽,使教學(xué)過程中既有緊張的學(xué)習(xí)活動(dòng),又有生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛。(5)語言藝術(shù)。教師要講普通話,語言流暢生動(dòng),語音清楚準(zhǔn)確,語調(diào)抑揚(yáng)頓挫,富有節(jié)奏感;教師的表情、動(dòng)作要自然優(yōu)美,富有情感。(6)板書有序。教師板書要字跡規(guī)范、清楚、位置適當(dāng);內(nèi)容上要突出教學(xué)重點(diǎn),詳略得當(dāng)。(7)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性。這是上好課的最根本的要求,也是上好課的內(nèi)在動(dòng)力,離開了這一點(diǎn),以上的所有要求就失去了意義

28.(1)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)信念的發(fā)展。在教育中,只要教師們善于觀察,善于反思,并把觀察、思考和反思的結(jié)果轉(zhuǎn)變成為切實(shí)的教育行為,他們的教育信念就會(huì)不斷地得到修正和完善,就會(huì)變得越來越科學(xué),就會(huì)越來越有利于教育教學(xué)工作。(2)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)知識(shí)的發(fā)展。通過教學(xué)反思,教師不斷地認(rèn)識(shí)、質(zhì)疑自己的教學(xué)專業(yè)知識(shí)。教學(xué)前反思、教學(xué)中反思和教學(xué)后反思都可以直接推動(dòng)教師主動(dòng)學(xué)習(xí)教學(xué)的相關(guān)知識(shí),完善教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu),促進(jìn)教師專業(yè)知識(shí)發(fā)展。(3)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)能力的發(fā)展。教育科研意識(shí)的萌芽及其基本能力的形成,都是最先源于課堂教學(xué)中的問題,而教學(xué)問題的產(chǎn)生,有賴于課堂教學(xué)的反思。教師為了更好地解決教育問題,就必然要查找資料,分析和總結(jié)相關(guān)資料,然后形成自己的思想和看法,這些都是教師經(jīng)常性教育科研的主渠道。(4)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)自我發(fā)展意識(shí)的形成。當(dāng)教師把審視的目光投向自己的教育教學(xué)活動(dòng)軌道的時(shí)候,就意味著對(duì)“舊我”所包含的教育理念和行為的揚(yáng)棄,也意味著對(duì)未來發(fā)展圖景的規(guī)劃,這是一種自我超越和發(fā)展。教師在教育教學(xué)中進(jìn)行反思也就意味著教師要求專業(yè)自我發(fā)展,教學(xué)反思直接推動(dòng)了教師專業(yè)自我意識(shí)的形成。

29.(1)教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)。教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的緊張度,就要使他們學(xué)會(huì)按自己的意愿形成適宜的情緒狀態(tài)。(2)豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)。學(xué)生不適宜情緒的產(chǎn)生,往往是由于缺乏一定的情緒體驗(yàn)而引起的。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一種過渡性情景,即從不緊張到較為緊張,最后再到更高一級(jí)的緊張情境,使學(xué)生積累各種情景下的情緒體驗(yàn)。(3)引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題。由于學(xué)生分析問題的能力還不完善,對(duì)一個(gè)問題往往只從一個(gè)角度解釋,所以容易遭受挫折。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度看待問題,以發(fā)現(xiàn)問題的積極意義,從而產(chǎn)生健康的情緒。(4)教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法。如認(rèn)知調(diào)節(jié)法、合理宣泄法、意志調(diào)節(jié)法、轉(zhuǎn)移注意法、幽默法等。(5)通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力。在日常生活學(xué)習(xí)中,教師要不斷鼓勵(lì)學(xué)生克服不良情緒狀態(tài),養(yǎng)成積極樂觀的心理品質(zhì)。同時(shí)注意創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生體驗(yàn)不良情緒的困擾,從而找到合理宣泄的渠道,這也有助于增強(qiáng)其心理抗壓能力

30.(1)區(qū)別:①二者賴以產(chǎn)生的需要有所不同。情緒多跟個(gè)體的生理需要、機(jī)體本身的活動(dòng)以及感知覺相聯(lián)系,是原始的、低級(jí)的態(tài)度體驗(yàn);而情感則更多地跟社會(huì)性需要、社會(huì)認(rèn)知和理性觀念相聯(lián)系,是后繼的高級(jí)的態(tài)度體驗(yàn)。②情緒更多具有情境性、表淺性和暫時(shí)性,往往隨著情景的改變和需要的滿足而減弱或消失。情感不僅具有情境性,更具有穩(wěn)定性和深刻性。③一般來說,情緒帶有更多的沖動(dòng)性和外部表現(xiàn),而情感則顯得更加深沉,它經(jīng)常以內(nèi)隱形式或微妙的方式流露出來。(2)聯(lián)系:①穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎(chǔ)上形成的,而且它又通過情緒來表達(dá)。②情緒也離不開情感,情緒的變化又受已形成情感的制約。③情緒是情感的基礎(chǔ)和外部表現(xiàn),情感是情緒的深化和本質(zhì)內(nèi)容

31.備好一堂課是教師上好一堂課的先決條件,教師在備課時(shí)要了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)水平,了解教材,了解教學(xué)方法,為上好一堂課做好充分的準(zhǔn)備。而王老師在上課前并沒有備課,對(duì)課堂上出現(xiàn)的突發(fā)狀況沒有充分準(zhǔn)備,不能有效應(yīng)對(duì),挫傷了學(xué)生發(fā)言的積極性,造成了師生關(guān)系的緊張以及課堂氣氛的沉悶。如果王老師在備課上準(zhǔn)備充分的話,就應(yīng)該了解到學(xué)生的思維水平還不能充分理解秦牧的這句話,就像案例中的同學(xué)所提到的野馬怎么會(huì)有韁繩?這可以作為教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)來突破,而不是用一句難道秦牧還會(huì)錯(cuò)嗎!來敷衍學(xué)生。這樣做不能使學(xué)生信服,降低了教師的威信

32.(1)課程理念提倡全面發(fā)展的教學(xué)觀,課堂教學(xué)要關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過程,要關(guān)注學(xué)科知識(shí)更要關(guān)注人。案例中的老師沒有就書本上的知識(shí)來講,而是去關(guān)注學(xué)生個(gè)體的主觀體驗(yàn)和學(xué)生個(gè)人的觀點(diǎn),提倡學(xué)生對(duì)《長(zhǎng)城磚》的內(nèi)容提出質(zhì)疑。(2)新課程理念提倡學(xué)生是獨(dú)特的人。每一個(gè)學(xué)生都是不一樣的主體,老師在教學(xué)過程中尊重學(xué)生的獨(dú)特性,做到因材施教。(3)新課程理念的教師觀認(rèn)為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,是學(xué)生人生道路上的引路人。(4)該案例中的老師

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