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文檔簡介
2023年山東省東營市統(tǒng)招專升本教育理論月考卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.少先隊員在公共汽車上主動給老人讓座,受到乘客的贊揚(yáng)而產(chǎn)生的情感是()
A.道德感B.理智感C.美感D.集體主義感情
2.中樞神經(jīng)系統(tǒng)是由()組成的
A.腦干、間腦、小腦和大腦B.小腦和大腦C.脊髓和腦D.小腦和大腦皮層
3.人在看書時用紅筆劃出重點以便于閱讀是利用了知覺的()
A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性
4.由于過去經(jīng)驗和習(xí)慣的影響而產(chǎn)生的心理活動準(zhǔn)備狀態(tài)是()
A.定勢B.定義C.變式D.同化
5.個體的成就動機(jī)中含有兩種成分:追求成功的動機(jī)和()
A.追求利益的動機(jī)B.避免失敗的動機(jī)C.避免困難的動機(jī)D.追求刺激的動機(jī)
6.既想當(dāng)班干部為同學(xué)服務(wù),又怕耽誤時間影響自己的學(xué)習(xí),這種動機(jī)沖突屬于()
A.雙趨式?jīng)_突B.趨避式?jīng)_突C.雙避式?jīng)_突D.多重趨避沖突
7.荀況認(rèn)為人性惡,因此教育要從禮這一需要出發(fā),須以禮義加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價值取向是()
A.社會本位論B.個人本位論C.教育無目的論D.生活本位論
8.教學(xué)是()
A.教師教的活動B.學(xué)生學(xué)的活動C.教師的教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動D.教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動
9.教師的楷模榜樣引路人的角色,都充分說明了教師的勞動具有()
A.創(chuàng)造性B.示范性C.引導(dǎo)性D.長期性
10.聞一知十,觸類旁通指的是學(xué)習(xí)中的()
A.定勢現(xiàn)象B.遷移現(xiàn)象C.記憶現(xiàn)象D.創(chuàng)造現(xiàn)象
二、填空題(10題)11.道德是調(diào)整人與人、人與社會、人與國家之間關(guān)系的一種特殊的意識形態(tài)和____
12.新課改關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的規(guī)定有:整體設(shè)置____的義務(wù)教育課程
13.教育的構(gòu)成要素是教育者、____和教育影響
14.情感是人對客觀事物是否符合人的需要的一種反映,它包括美感、道德感和____
15.教育教學(xué)要求的一刀切,違背了人身心發(fā)展的____
16.孟母三遷強(qiáng)調(diào)的是____對人的發(fā)展的影響
17.藝高人膽大,膽大藝更高說明了性格與____之間相互制約的關(guān)系
18.用獎勵性手段強(qiáng)化有機(jī)體的某種反應(yīng)行為使其出現(xiàn)的頻率增加的條件反射現(xiàn)象稱為____
19.用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征,這稱之為____
20.把提供的各種信息重新組合,朝著一個方向、尋找出一個正確答案或最佳方案的思維稱為____
三、名詞解釋(5題)21.雙軌制
22.非正規(guī)教育
23.課程結(jié)構(gòu)
24.元認(rèn)知
25.說理教育法
四、論述題(5題)26.試述不同家庭教養(yǎng)方式及其對孩子人格特征的影響
27.試分析遺忘規(guī)律及主要原因
28.在教學(xué)過程中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)?
29.簡述心理過程的三個方面及其關(guān)系
30.結(jié)合實際談?wù)劙嘀魅螒?yīng)該如何培養(yǎng)良好的班集體?
五、案例分析(2題)31.該老師的做法體現(xiàn)了新課程的哪些理論?
32.小芹是初中二年級的女生,智力正常,人際關(guān)系良好,上課和平時作業(yè)都比較認(rèn)真,學(xué)習(xí)總體成績在班級處于中等水平,但是自信心有些不足。這次期中考試,她的其他課程考試發(fā)揮正常,只有數(shù)學(xué)沒有考及格。她認(rèn)為數(shù)學(xué)沒有考好是因為她比別人笨,即使她再努力,數(shù)學(xué)也是學(xué)不好
根據(jù)維納的歸因理論,指出小芹期中考試數(shù)學(xué)失利的歸因?qū)儆谀囊环N因素,并指出這種因素在維納歸因理論中的三個維度上的表現(xiàn)
六、簡答題(1題)33.良好的班集體具有哪些教育作用?
參考答案
1.AA道德感是根據(jù)一定的社會道德標(biāo)準(zhǔn)在評價他人或自己、集體、社會當(dāng)中所產(chǎn)生的
2.CC中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括脊髓和腦
3.A
4.AA定勢指先前的活動所形成的并影響后繼活動趨勢的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),又稱心向。變式就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。同化就是把外界元素或環(huán)境信息整合到已經(jīng)形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,即將新信息納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中
5.B個體成就動機(jī)包含兩種成分,即追求成功的動機(jī)和避免失敗的動機(jī)。
6.B
7.AA禮就是外在的社會要求。社會本位論認(rèn)為社會價值高于個人價值,教育的根本價值是滿足社會需要。以禮義教化,即根據(jù)外在的社會要求來進(jìn)行教育,這屬于社會本位論
8.C
9.B楷模榜樣引路人體現(xiàn)了教師示范者的角色
10.B
11.行為規(guī)范
12.九年一貫
13.受教育者
14.理智感
15.階段性
16.環(huán)境
17.能力
18.操作條件反射
19.變式
20.聚合思維或求同思維或輻合思維
21.即19-20世紀(jì)主要資本主義國家分別為貴族及資產(chǎn)階級子女與勞動人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)
22.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進(jìn)行的有目的、有計劃、有組織的教育和培訓(xùn)活動。非正規(guī)教育以受教育者的實際需求為導(dǎo)向,注重具體體驗,強(qiáng)調(diào)職業(yè)和技術(shù)。
23.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。
24.又稱對認(rèn)知的認(rèn)知,即個體對自己認(rèn)知活動的自我意識和自我體驗。
25.說理教育法又叫說服法,是指通過擺事實、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識,轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為,使學(xué)生心悅誠服地明確道理,從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。
26.(1)家庭教養(yǎng)方式一般可以分為以下三類:①權(quán)威型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母在子女教育中,表現(xiàn)得過于支配,孩子的一切都由父母來控制。在這種環(huán)境下長大的孩子容易形成消極、被動、依賴、服從、懦弱,做事缺乏主動性,甚至?xí)纬刹徽\實的性格特征。②放縱型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母,對孩子過于溺愛,讓孩子隨心所欲,父母對孩子的教育有時達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種環(huán)境中成長的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨立性差、蠻橫無理、胡鬧等。③民主型教養(yǎng)方式。父母與孩子在家庭中處于一個平等和諧的氛圍中,父母尊重孩子,給孩子一定的自主權(quán),并給予孩子積極正確的指導(dǎo)。父母的這種教養(yǎng)方式使孩子形成了一些積極的性格,如活潑、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作精神、思想活躍等。(2)綜合家庭因素對人格影響的研究資料,我們可以得出結(jié)論:①家庭是社會文化的媒介,它對性格具有強(qiáng)大的塑造力。②父母教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性直接決定孩子性格特征的形成。③父母在養(yǎng)育孩子的過程中,表現(xiàn)出自己的性格,并有意無意地影響和塑造著孩子的性格,形成家庭中的社會遺傳性
27.(1)德國心理學(xué)家艾賓浩斯率先對記憶進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,并總結(jié)出遺忘的規(guī)律:遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢是先快后慢,先多后少,呈負(fù)加速,并且到一定程度便不再遺忘。(2)遺忘的原因:①消退(衰退)理論認(rèn)為,遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱,以致最后消退的結(jié)果。②干擾理論認(rèn)為,遺忘是因為在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。一旦干擾被排除,記憶就能恢復(fù),而記憶痕跡并未發(fā)生任何變化。③壓抑(動機(jī))理論認(rèn)為,遺忘是由于情緒或動機(jī)的壓抑作用引起的,如果這種壓抑被解除了,記憶也就能恢復(fù)。④提取失敗理論認(rèn)為,遺忘是一時難以提取出要求的信息。一旦有了正確的線索,經(jīng)過搜尋,那么所要的信息就能被提取出來。提取失敗可能由于缺乏線索或線索錯誤所致。⑤同化理論認(rèn)為,遺忘就其實質(zhì)來說,是知識的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程。當(dāng)我們學(xué)到了更高級的概念與規(guī)律以后,高級的觀念可以代替低級的觀念,使低級觀念遺忘,從而簡化了認(rèn)識并減輕了記憶。這是一種積極的遺忘
28.(1)要增強(qiáng)注意的穩(wěn)定性,就要防止注意的分散。(2)要擴(kuò)大注意的廣度,需要學(xué)生積累本學(xué)科相關(guān)的知識經(jīng)驗和一定的素養(yǎng)。(3)注意的分配在教學(xué)中有實踐意義。(4)注意的轉(zhuǎn)移同人的先天的神經(jīng)活動類型有關(guān),但也可以通過對外在因素的控制和后天訓(xùn)練加以改善和提高
29.(1)人的認(rèn)識過程、情緒情感過程和意志過程統(tǒng)稱為心理過程。它們在人的心理活動中并不是單獨存在,而是相互聯(lián)系、相互作用的統(tǒng)一的心理活動過程。(2)人的認(rèn)識過程是人的情緒情感和意志產(chǎn)生的基礎(chǔ)。情緒情感和意志又反作用于認(rèn)識過程,人的認(rèn)識過程和意志過程中總是伴隨著一定的情緒情感活動,意志過程又總是以一定的認(rèn)識活動為前提,而人的情緒情感和意志活動又促進(jìn)了人的認(rèn)識的發(fā)展
30.(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動力,一個班集體只有共同的目標(biāo),才能使班級成員在認(rèn)識上和行動上保持統(tǒng)一,才能推動班集體的發(fā)展。
(2)建立班集體的核心隊伍。一個良好的班集體都會有一批團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子,他們是帶動全班同學(xué)實現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。
(3)建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件,是教師開展工作的重要保證。
(4)組織形式多樣的教育活動。設(shè)計并開展班級教育活動是教師經(jīng)常性工作之一。
(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,對班集體每個成員都有約束、感染、同化、激勵作用,是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段
31.(1)課程理念提倡全面發(fā)展的教學(xué)觀,課堂教學(xué)要關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過程,要關(guān)注學(xué)科知識更要關(guān)注人。案例中的老師沒有就書本上的知識來講,而是去關(guān)注學(xué)生個體的主觀體驗和學(xué)生個人的觀點,提倡學(xué)生對《長城磚》的內(nèi)容提出質(zhì)疑。(2)新課程理念提倡學(xué)生是獨特的人。每一個學(xué)生都是不一樣的主體,老師在教學(xué)過程中尊重學(xué)生的獨特性,做到因材施教。(3)新課程理念的教師觀認(rèn)為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,是學(xué)生人生道路上的引路人。(4)該案例中的老師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了教育機(jī)智。教育機(jī)智指教師在教育教學(xué)過程中一種特殊的定向能力,是教師根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地做出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)、有效的措施解決教育問題的能力。(5)新課程理念的教材觀認(rèn)為,教材是教學(xué)的跳板,而不是圣經(jīng)。教師在教學(xué)過程中是用教材教而不是教教材
32.美國心理學(xué)家維納對行為結(jié)果進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。他把人經(jīng)歷事情的成敗歸結(jié)為六種原因,即能力、努力程度、任務(wù)難度、運(yùn)氣、身體狀況、外界環(huán)境;又把上述六項因素按各自的性質(zhì),分別歸入三個維度:內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因。根據(jù)維納的歸因理論,小芹將數(shù)學(xué)期中考試失利歸因于
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