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人生哲理經(jīng)典語(yǔ)錄88句:昨日花開今日謝,百年人有萬年心自己無學(xué)問,莫把祖宗夸。一個(gè)沒有學(xué)問的人,靠炫耀祖宗來賣弄自己,不僅顯得自己無能,更是辱沒了先人。自己有癢自己抓,自己跌倒自己爬。自家骨肉尚如此,何況區(qū)區(qū)陌路人。語(yǔ)出明·佚名《破窯記》十一。 對(duì)自己的親人尚且不好,何況于陌生人又能怎樣呢?自家痛癢偏知,別個(gè)辛酸那覺。自見者不明,自是者不彰。語(yǔ)出春秋·李耳《老子》。 僅靠自己的眼睛,是看不分明的;以為是的人,往往分不清是非。自靜其心延壽命,無求于物長(zhǎng)精神。語(yǔ)出唐·白居易《不出門》。 心志平和,就能長(zhǎng)壽;不過分追物質(zhì)享受,精神就會(huì)健旺。自律不嚴(yán),何以服眾。語(yǔ)出元·張養(yǎng)浩《風(fēng)憲忠告》。 對(duì)自己要求不嚴(yán),怎么能使眾信服?自滿者敗,自矜者愚。語(yǔ)出宋·林逋《省心錄》。 自滿的人會(huì)遭到失敗,自大的人必愚蠢。自滿者學(xué)一當(dāng)十,虛心者學(xué)十當(dāng)一。自滿的人,學(xué)到一點(diǎn)東西,就以為全都知道了;虛心的人,總感到天外有天,學(xué)無止境。自欺欺人,不誠(chéng)極矣。語(yǔ)出清·劉鶚《老殘游記》第九回。 自己欺騙自己又欺騙別人這是不誠(chéng)實(shí)到了極點(diǎn)。自謙則人愈服,自夸則人必疑。語(yǔ)出清·申涵光《荊園小語(yǔ)》。 自己謙虛的人,別人更加信服自我夸耀的人,必然遭到別人懷疑。自身有病自心知,身病還將心自醫(yī)。語(yǔ)出明·陳洪謨《治世余聞》。自己的病自己最清楚,身體生病還須要自己的心理治療。自是桃李樹,何畏不成蹊。古諺云:“桃李不言,下自成蹊?!奔热蛔陨硎翘覙淅顦?,何必害怕樹下不會(huì)走成一條道呢?比喻只要自己對(duì)人有益,就不會(huì)無人問津。自損者益,自益者損。語(yǔ)出漢·劉向《說苑·敬慎》。 自己覺得不足的人,可以得到裨益自以為蠻不錯(cuò)的人,便要受到損失。自謂已窮千里目,誰知才上一層樓。自以為看得很遠(yuǎn)了,其實(shí)才上了一層樓。而欲窮千里目,必須更上一層樓。自責(zé)之外無勝人之法,自強(qiáng)之外無上人之術(shù)。語(yǔ)出清·金纓《格言聯(lián)璧》。 除了自我反省之外,再?zèng)]有勝過人的方法;除了自己發(fā)憤圖強(qiáng)之外,再?zèng)]有超過別人的方法。自知不自見,自愛不自貴。語(yǔ)出春秋·李耳《老子》。 有自知之明,而不自我表現(xiàn);珍愛己,但不唯我獨(dú)尊。自知翎毛短,不敢遠(yuǎn)高飛。自知身命促,把燭夜行游。因?yàn)橹郎亩檀?,于是更加珍惜寶貴的時(shí)間,以至夜以繼日。自知者英,自勝者雄。語(yǔ)出隋·王通《中說·周公篇》。 英:杰出的。 全句意為:有知之明的人,乃是杰出的人;能戰(zhàn)勝自己私心的人,乃是英雄。字人無異術(shù),至論不如清。語(yǔ)出唐·杜荀鶴《送人宰吳縣》。 字:愛。 全句意為:愛護(hù)姓并沒有什么特殊的方法,最好的道理不如為官清正廉潔??v橫自有凌云筆,俯仰隨人亦可憐。語(yǔ)出金·元好問《論詩(shī)三十首》之二十一。 每個(gè)人都可以用那想之筆,縱橫紙上;如果跟在別人后面,模仿別人的筆觸,那未免太可憐了。縱能借到西江水,難洗今朝滿面羞。西江:珠江干流,在廣東,水清澈。全句意為:就是能借到像西江那樣水源豐富而清澈的水,也難以洗掉今天所蒙受的滿臉羞愧。此乃極言蒙羞之深??v饒洗遍千江水,爭(zhēng)似當(dāng)初不污時(shí)??v使在很多的江水里清洗過,也不可能像被污染前那樣的光潔。言外之意是人不可使自己沾上污點(diǎn)??v使泥人應(yīng)墜淚,從教鐵漢也酸心。形容遇到令人悲傷的事,不能不傷心流淚??v有大廈千間,不過身眠七尺。語(yǔ)出清·佚名《龍圖耳錄》七。 即使擁有千萬間大廈,自己一人晚間睡眠的時(shí)候,也不過占有七尺長(zhǎng)的一塊地方。比喻一個(gè)人的生活需求是有限的,不應(yīng)貪得無厭。縱欲不戒,匪愚伊耄。語(yǔ)出唐·柳宗元《敵戒》。 放縱自己的欲望而不加以克制,不愚蠢就是昏庸??v欲之樂,憂患隨焉。語(yǔ)出清·申居鄖《西巖贅語(yǔ)》。 放縱欲望追求享樂,憂愁禍患跟著來了。走不完的天下路,讀不盡的世間書。極言世上的學(xué)問博大精深,需要人們不斷地去學(xué)習(xí)。走盡天邊娘好,吃盡滋味鹽好。子女從母親那里所得到的無私的愛,勝過一切。在各種調(diào)味品中,如果沒有鹽,都不會(huì)鮮美。足寒傷心,民怨傷國(guó)。語(yǔ)出清·吳任臣《十國(guó)春秋·楚·姓有怨氣,會(huì)損傷到國(guó)家。嘴上無毛,辦事不牢。形容年紀(jì)小的人辦事不牢靠。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都語(yǔ)出唐·韓愈《早春呈水部張十八員外》。 一年中春天最美好的地方,就是那有著絕對(duì)美好景色的京城。尊師以重道,愛眾而親仁?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》:“泛愛眾而親仁?!?尊重教師并且重視他的想學(xué)說;要廣泛地愛護(hù)眾人,還要親近眾人中有仁德的人。昨日花開今日謝,百年人有萬年心。由花開易落而感嘆美好事物的短暫。人生不過百年,卻會(huì)為長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來而憂慮。昨日花開滿樹紅,今朝花落一場(chǎng)空。比喻曾經(jīng)有過的美好愛情、幸福生活,一旦失去以后的一種失落感。做到老,學(xué)到老。語(yǔ)出明·姚舜牧《藥言》。 世上的學(xué)問是學(xué)不盡的,人必須終學(xué)習(xí)。做就機(jī)關(guān)擒猛虎,安排香餌釣鰲魚。機(jī)關(guān):周密而巧妙的計(jì)謀、計(jì)策。鰲:傳說中的海中大龜,一說大甲魚。全句意為:設(shè)下了巧妙的陷阱捕捉猛虎,安排了美味的餌食釣大甲魚。比喻為獵取對(duì)象做好了充分的準(zhǔn)備。做事惟求心可以,待人先看我何如。做事一定要憑良心,這樣方可心安;與人相處,先要看看自己究竟待人如何。做事須循天理,出言要順人心。做事要遵循天然的道理,亦即按客觀規(guī)律辦事,不可主觀妄為;講話要符合人們的心意,不可違背民意。做著不避,避著不做。語(yǔ)出元·王仲文《救孝子》。 為人要敢作敢當(dāng)。既然做了,就敢于承當(dāng)責(zé)任,怕承擔(dān)責(zé)任就不要做。作成人材難,變化人材易。語(yǔ)出宋·楊時(shí)《二程粹言·論政篇》。 要造就一個(gè)人才很難,而毀掉一個(gè)人才則很容易。作事必謀始,出言必顧行。語(yǔ)出《小學(xué)集注·廣敬身》。 做事之前,必須周密考慮;說出話,一定要想到去付諸行動(dòng)。作偽心勞,不如一實(shí)。語(yǔ)出《郭嵩燾日記》一卷。 弄虛作假,使人心靈勞累,不如實(shí)本分。坐吃如山崩,游嬉則業(yè)荒。一個(gè)人若不能通過勞動(dòng)不斷地創(chuàng)造財(cái)富,那么他縱有萬貫家財(cái),也會(huì)坐吃山空。如若只知游戲、玩耍,那么他的事業(yè)也終將荒廢掉。坐吃山空,立吃地陷。語(yǔ)出《京本通俗小說·錯(cuò)斬崔寧》。 如不從事創(chuàng)造財(cái)富的勞動(dòng)而只是消費(fèi),金山也會(huì)被吃空,平地也會(huì)被吃得陷下去。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。語(yǔ)出唐·孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》。 坐著看別人釣魚,當(dāng)人釣到魚時(shí),也只能空羨慕而已。比喻不勞動(dòng),就不會(huì)有收獲;只有親自勞動(dòng)(實(shí)踐),才能有所收獲。坐轎不知抬轎苦,騎馬不知步行遲。形容條件好、際遇好的人,不知道體恤條件差、際遇差的人。坐中無知音
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