南京市高三歷史教研活動(dòng)資料近代思想解放的潮流課件

“天處乎上，地處乎下，居天地之中者曰中國(guó)，居天地之偏者曰四夷。禽獸禽獸禽獸禽獸胡夷蠻戎中國(guó)傳統(tǒng)的華夷文化觀：貴中華賤夷狄第五單元近代中國(guó)思想解放潮流考點(diǎn)解析：（1）“師夷長(zhǎng)技”（2）維新思想（3）新文化運(yùn)動(dòng)“師夷長(zhǎng)技以制夷”（地主階級(jí)抵抗派）“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”“中體西用”（洋務(wù)派）君主立憲民主和科學(xué)馬克思主義器物制度思想近五年江蘇高考命題角度：2008年第5題考查張之洞的主張，第7題考查嚴(yán)復(fù)的思想主張2010年第7題考查康有為思想的特點(diǎn)2010年第8題考查新文化運(yùn)動(dòng)的根本目的2011年第5題考查新文化的背景和特點(diǎn)2012年第5題考查洋務(wù)派“中體西用”思想，第22題小論文2013年第7題，考查新文化運(yùn)動(dòng)的傳承與創(chuàng)新

林則徐魏源一、鄙夷

師夷

材料1：“徐嘗謂剿匪八字要言，器良技熟，膽壯心齊是已。第一要大炮得用，今此一物置之不講，真令岳、韓束手，奈何奈何！”

——林則徐

材料2：“不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷?！薄耙闹L(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！?/p>

——魏源①林則徐和魏源關(guān)注的焦點(diǎn)（共同點(diǎn)）是什么？②林則徐、魏源思想主張的目的何在？④從“師夷”的內(nèi)容和“救亡”途徑上看，林則徐、魏源的思想有何局限性？③結(jié)合兩則材料思考：林則徐、魏源的思想（“開(kāi)眼看世界”）有何積極影響？①停留在技術(shù)（器物）層面上，未涉及到變革封建制度②局限于著書(shū)立說(shuō)，尚未付諸實(shí)踐。學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)（主要是軍事技術(shù)）

御侮強(qiáng)國(guó)，維護(hù)封建統(tǒng)治。A.引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì),對(duì)當(dāng)時(shí)思想解放有重要的啟迪作用

B.邁出了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的第一步。？“中學(xué)為體，西學(xué)為用”（地主階級(jí)洋務(wù)派）

曾國(guó)藩李鴻章張之洞師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)中學(xué)為體，西學(xué)為用封建倫理綱常西方先進(jìn)科技根本手段挽救封建統(tǒng)治下列材料是如何評(píng)價(jià)“中體西用”的？材料一：那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，天下滔滔，多的是泥古而頑梗的士人，在封建主義充斥的天地里，欲破啟痼閉，引入若干資本主義文化，除了“中體西用”還不可能提出更好的宗旨、、、如果沒(méi)有“中體”作為前提，“西用”無(wú)所依托，它在中國(guó)是進(jìn)不了門(mén)，落不了戶的。--------陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》“中體西用”的必要性與合理性材料二從哪兩個(gè)層面評(píng)價(jià)“中體西用”的進(jìn)步性？材料二：…以上是中國(guó)初始工業(yè)化和防衛(wèi)性現(xiàn)代化邁出的第一步，也就是“師夷之長(zhǎng)技”取得的第一批成果。這里面不僅包括了現(xiàn)代生產(chǎn)力和大工業(yè)生產(chǎn)方式的引進(jìn)，同時(shí)也催促了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系在中國(guó)大地上的生長(zhǎng)，這是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后半個(gè)世紀(jì)中中國(guó)涌現(xiàn)的新生事物。—羅榮渠《現(xiàn)代化新論》邁開(kāi)了中國(guó)近代化的第一步，催促了民族資本主義的產(chǎn)生。材料三：（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者）從未夢(mèng)想要把中國(guó)鍛造成一個(gè)新式國(guó)家，事實(shí)上，竭力地鞏固而非取代現(xiàn)存的秩序，……由此，他們的努力只不過(guò)造就了散落在一個(gè)傳統(tǒng)國(guó)家中的一些新派孤島而已，在這個(gè)國(guó)家里，占主導(dǎo)的仍然是舊式制度。

——徐中約《中國(guó)近代史：1600—2000，中國(guó)的奮斗》材料三認(rèn)為“中體西用”的局限性何在？停留在器物層面，且意在強(qiáng)化封建制度。請(qǐng)嘗試用多種史觀評(píng)價(jià)“中體西用”？革命史觀現(xiàn)代化史觀整體史觀文明史觀是地主階級(jí)維護(hù)封建君主專制和綱常名教的嘗試。推動(dòng)了中國(guó)的工業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化、教育現(xiàn)代化和外交現(xiàn)代化。是西方工業(yè)文明在世界范圍內(nèi)拓展的反應(yīng)和體現(xiàn)。反映了封建傳統(tǒng)文化和西方文明的沖突，反映了中國(guó)人對(duì)西方文明既欣賞又排拒的矛盾心態(tài)。（珠海市2012屆第一學(xué)期學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)）觀察右圖，你認(rèn)為以下說(shuō)法正確的是A．該漫畫(huà)描繪的是抵抗派“師夷長(zhǎng)技以制夷”B．該漫畫(huà)描繪的是清末“新政”C．該漫畫(huà)描繪的是康有為維新思想的特點(diǎn)D．該漫畫(huà)描繪的是洋務(wù)派“中體西用”D（2012·江蘇單科·5）右圖為《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)·快槍述奇》描繪的洋務(wù)企業(yè)“金陵機(jī)器制造局”試驗(yàn)武器的情景。圖中三人為：官員郭月樓和徐仲虎，工首唐履堂。圖中文云：“工首……匠心運(yùn)用，造成快槍?！睆膱D文可以得出的信息是(

)①晚清官府推動(dòng)洋務(wù)軍事工業(yè)②洋務(wù)產(chǎn)品足令洋人為之汗顏③“師夷長(zhǎng)技”思想的具體實(shí)踐④標(biāo)志民族資本主義工業(yè)誕生A．①③B．②④C．①②③D．①③④A(2013天津文綜）“不識(shí)國(guó)民之原理，不通世界之大勢(shì)，不知政治之本原…而僅摭拾泰西皮毛，…邃乃自足。”上述言論應(yīng)當(dāng)是A頑固派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng)B洋務(wù)派對(duì)頑固派的批評(píng)C洋務(wù)派對(duì)維新派的批評(píng)D維新派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng)D二、悅器物康有殘為梁?jiǎn)⒍闯瑖?yán)復(fù)制度康有寒為：“上管師堯違舜三證代，戰(zhàn)外采痛東西馬強(qiáng)國(guó)嶼，立唇憲法羨，開(kāi)痰國(guó)會(huì)瞧，行氣三足緩鼎立攝之制調(diào)，則蒸中國(guó)披之治論強(qiáng)，過(guò)計(jì)日佩可待轉(zhuǎn)”運(yùn)“時(shí)朱諸侯古皆祭摘天地盜，孔版子定塊為天惰子祭禿天地昌”今日痰策中魔國(guó)者著，必賭曰興貪民權(quán)，設(shè)來(lái)議院春、、果、“變蠟法之短本，旗在育巨人才系，人油才之緞興，箭在開(kāi)教學(xué)校葡，學(xué)受校之膨立，洞在變邪科舉翼，而鍵一切杯要其哪大成旋，在憐變官角制”已。梁?jiǎn)Ⅱ殉蹲兎ü赐ㄗh》嚴(yán)復(fù)“崇采尚自揉由是燭西方徒富強(qiáng)悟的深渡層原件因，罷自由猴是最伴基本洗的價(jià)嘴值，僑西方副所說(shuō)渣的民饑主是鄰捍衛(wèi)扛自由佩的一戲種手柔段。自”在宣座傳維鍛新變負(fù)法的涉過(guò)程坦中，瘋康有選為將患西方朱政治呼學(xué)說(shuō)塔和傳友統(tǒng)儒把家思潤(rùn)想相結(jié)合，梁士啟超鬼側(cè)重辣于宣傳鑼變法的必悔要性低和迫切波性，而嗓嚴(yán)復(fù)水主要蜓利用進(jìn)化忌論激扒發(fā)國(guó)人和的救勁亡熱轟情。是對(duì)此田，下昌列表毛述正底確的呼是A他們適三個(gè)裝人的漁性格捐、經(jīng)基歷和蘋(píng)學(xué)識(shí)擾不同B他們活都是裳在民翁族危悼機(jī)加孔深的傳背景唐下，友圍繞槍救亡瞞圖存繁的主肯題而豈做的逢個(gè)性妨化努揮力C他們微三個(gè)須的立北場(chǎng)不頓同故澡方法邀存在唯差異D他們營(yíng)三個(gè)羅均反許對(duì)君快主制B材料尚一：用他（昆梁?jiǎn)⑸铣﹦诘闹骺嵋鳈谟迷诎嵊?，飽他做笨了?dāng)須時(shí)革辟命派士所忽公略的科廣泛剩的思竿想啟斗蒙工私作。坐他有靈意識(shí)辟的廣疫泛介羅紹了互西方奴資產(chǎn)拆階級(jí)穴各種仿理論持學(xué)說(shuō)……同時(shí)液極力牽鼓吹令了一拿整套佳資產(chǎn)諸階級(jí)倍的世囑界觀甲、人濾生觀藍(lán)和社爹會(huì)思州想?！顫蔂詈瘛吨袊?guó)悉近代憂思想賺史論》思想版啟蒙材料濟(jì)二：吾輩返今日廉得稍憐有世逗界知梁識(shí)，討其源泉乃康竿、梁含二先政生之淺賜。子是二聲先生維新優(yōu)覺(jué)世栽之功。——陳獨(dú)吸秀維新滅思想池的影石響？（南柳通市20也12屆高吊三第寇一學(xué)茅期期浮末調(diào)圖研測(cè)蒼試）歷史依學(xué)家炸陳旭粉麓說(shuō)蒜：“龍民族逢的反堤思，悼是在亂遭遇青極大爺?shù)睦珉y中拼產(chǎn)生咳的。夫一百眨數(shù)十皮年來(lái)毀，中單華民應(yīng)族的搞第一到次反梢思是購(gòu)在鴉硬片戰(zhàn)蠟爭(zhēng)后瞇，漸陡知諸徐事不強(qiáng)如人變，只不有學(xué)厚習(xí)西島方；菊第二栗次反深思開(kāi)喜始于龍‘五考四’耕前后譽(yù)的新民文化截運(yùn)動(dòng)霞，何較以學(xué)齡了西覺(jué)方仍舌然失飾敗……金”。先濱進(jìn)的暗中國(guó)外人通繩過(guò)第御二次醬反思燦得出山的啟懸示是A．只跪引進(jìn)常西方統(tǒng)技術(shù)腔不能然使中組國(guó)實(shí)差現(xiàn)富辭強(qiáng)B．要隆用暴挽力革粘命方曬式推男翻清嘴朝封梢建統(tǒng)筋治C．要由從根爬本上怒動(dòng)搖跪儒家芽思想給的統(tǒng)滋治地芬位D．要灑把馬信克思浪主義燃與中撿國(guó)的戰(zhàn)國(guó)情癢相結(jié)旱合C陳獨(dú)新秀胡適李大頁(yè)釗魯迅三、升制度思想（潮秀州市20修12）在19世紀(jì)塊末20世紀(jì)緊初的跪中國(guó)濫資產(chǎn)搞階級(jí)冷知識(shí)暗分子瓣中，嚇康有麗為在《新學(xué)貢偽經(jīng)捎考》和《孔子莊改制炭考》中維內(nèi)護(hù)孔趨子的畢地位億，把冒孔子規(guī)尊為賀主張帶變革愁的先扶師；農(nóng)而陳甜獨(dú)秀儀、李昏大釗成等人疤卻批弦判孔域子，頓指出務(wù)孔子轟是“花歷代纏專制拐之護(hù)掘符”扶。產(chǎn)近生上斯述現(xiàn)府象的橋原因膠主要扛有①前辣者是掩在民倡族危愛(ài)機(jī)加勢(shì)深和鼠中國(guó)濃資本芬主義灰剛剛跌產(chǎn)生勝的情慎況下乳出現(xiàn)風(fēng)的②后問(wèn)者是洋在北饅洋軍森閥黑氣暗統(tǒng)暮治的糕背景誤下發(fā)郊生的③前爽者借范助孔宅子的逮權(quán)威蔽來(lái)論倘證變粒法的顆合理感性④后字者強(qiáng)緣瑞烈要坊求實(shí)炕現(xiàn)民過(guò)主政喪治，春其目冶的是貢打破遠(yuǎn)封建項(xiàng)思想議束縛A．①芹②③詢④B．①餡④C．②園③④D．②?、跘序號(hào)

被崇拜者票數(shù)1孔子1572孟子613孫中山17…

……

…

表1:堤19莊13年江裁蘇第槽一師睡范學(xué)年?！白畛绨萑娜擞谖铩眴?wèn)卷尸統(tǒng)計(jì)枝表序號(hào)

被崇拜者票數(shù)1孫中山4732陳獨(dú)秀1733蔡元培153…

……

…

14孔子1表2:漸19吐24年北使京大維學(xué)“最崇色拜的糖人物”問(wèn)卷楚統(tǒng)計(jì)話表1、動(dòng)序搖了正封建輝思想朵的統(tǒng)雁治地山位。探究藏：新售文化戒運(yùn)動(dòng)宴的影尿響？有人沉說(shuō)新子文化蔬運(yùn)動(dòng)顧是辛垮亥革監(jiān)命在帆思想去文化對(duì)領(lǐng)域形的繼劈燕續(xù)，洗是對(duì)婆辛亥通革命哭的“補(bǔ)補(bǔ)課態(tài)”。校其含狹義主矩要是騾指A．主市張民勞主共叛和B．深蓄入學(xué)增習(xí)西綢方文宇化C．挽請(qǐng)救民碗族危甩亡D．徹香底批距判封蘇建正位統(tǒng)思怖想D新文柏化運(yùn)百動(dòng)是俗辛亥稼革命國(guó)在思倡想領(lǐng)由域的瞎繼續(xù)19辰18年金飯陵女剝子大鎮(zhèn)學(xué)做輪化學(xué)楚實(shí)驗(yàn)謙室和僵開(kāi)展排球椅活動(dòng)?！缎虑鄩耗辍肥艿筋i廣大謠青年持知識(shí)縣分子災(zāi)的普誦遍歡欄迎，蘋(píng)被譽(yù)香為”閣青年走界之病金針哭“和曠青年尾的“慰良師涉益友瀉”。挽青年福得此昏，如淋清夜穗聞鐘揭，如肌當(dāng)頭錯(cuò)一棒樸。2、使源青年宵的思涉想得拿到空后前的程解放采；推動(dòng)煙了自醋然科港學(xué)的奇發(fā)展倡；有利鞏于文界化的雄普及憶和繁田榮。新文騎化運(yùn)鐘動(dòng)的隙影響持：材料藍(lán)三：新文堡化運(yùn)井動(dòng)局專限在假知識(shí)槐分子淚的圈你子內(nèi)卷，新焦思想赤沒(méi)有注普及蛾到工島農(nóng)群升眾中譜去——李時(shí)虜岳材料來(lái)四：厘“無(wú)薯論政榴治學(xué)流術(shù)道誕德文矛章，津西洋扛的法植子和尺中國(guó)儀的法飽子，價(jià)絕對(duì)錦是兩孕樣，揪斷不珍可調(diào)純和遷芬就。家”“世若是環(huán)決計(jì)嘆革新冷，一窮切都洽應(yīng)該畜采用垮西洋芬的新顫法子只，不槳必拿矮什么林國(guó)粹種、國(guó)臣情的畢話來(lái)狀搗亂疏?！薄惇?dú)雷秀沒(méi)有錫同群復(fù)眾運(yùn)種動(dòng)相用結(jié)合思想壓偏激噸，對(duì)順東西處方文賊化絕爭(zhēng)對(duì)肯惠定或嘗否定探究耳：新甜文化尸運(yùn)動(dòng)慎的局屈限性滑？當(dāng)時(shí)抹新文雜化運(yùn)番動(dòng)還嗽在往玻前走娃，經(jīng)顫過(guò)政導(dǎo)治運(yùn)礎(chǔ)動(dòng)催荷化后構(gòu)，新銹文化意運(yùn)動(dòng)嘩走到咸了另煮外的蠶方向權(quán)，從冊(cè)原來(lái)且的個(gè)起性解可放變兵成反貨政府鍬，后縫來(lái)就頸從反到政府蟲(chóng)走向首政治網(wǎng)了?！獜堷Q《重說(shuō)幕中國(guó)助近代脹史》（北臣京，仰中國(guó)今致公坊出版陡社，20疲13年）馬克祖思主蒜義在魔中國(guó)驚的傳票播材料史一：尸與西浮方思哀想啟輸蒙明揮顯不溉同、好、、