第三單元 遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一 提綱 高中歷史統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊(cè)

第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第9課兩宋的政治和軍事知識(shí)點(diǎn)一宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)一、背景1.北宋建立（960年）后，相繼滅掉南方的幾個(gè)割據(jù)政權(quán)和北方的北漢，結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面。2.北宋統(tǒng)治者鑒于唐后期以來(lái)軍閥割據(jù)、政局動(dòng)蕩的歷史教訓(xùn)，有針對(duì)性地采取了一系列強(qiáng)化中央集權(quán)、維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定的措施。二、措施1.加強(qiáng)對(duì)地方的控制（1）行政：中央派文官出任地方各州的長(zhǎng)官知州，節(jié)度使逐漸變?yōu)樘撱?。?）財(cái)政：設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政，保證各州賦稅絕大部分上繳朝廷。（3）軍政：將地方精銳部隊(duì)編入禁軍，拱衛(wèi)京師，鎮(zhèn)守地方，定期更換駐地。2.分散機(jī)構(gòu)權(quán)力中央（1）由樞密院專掌軍政，三司專掌財(cái)政，與宰相分權(quán)，并增設(shè)參知政事為副相（2）樞密院與禁軍管理機(jī)構(gòu)“三衙”分權(quán)，前者有調(diào)兵權(quán)但不統(tǒng)兵，后者統(tǒng)兵但無(wú)權(quán)調(diào)兵地方（1）先后設(shè)立了平行的四個(gè)路級(jí)機(jī)構(gòu)，從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控（2）州一級(jí)增設(shè)通判，與知州共同簽署文書(shū)，彼此制約3.實(shí)行崇文抑武的方針目的抑制武將勢(shì)力膨脹措施（1）罷免宿將兵權(quán)，用文官擔(dān)任樞密院長(zhǎng)官（2）大力提倡文治，擴(kuò)大科舉規(guī)模，抬高文官和士人的地位三、影響1.積極：這些措施強(qiáng)化了中央集權(quán)有效地預(yù)防了內(nèi)部動(dòng)亂，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一和安定。2.消極：制度過(guò)于僵化，權(quán)力分割過(guò)細(xì)，影響了行政效率，助長(zhǎng)了因循保守的政治風(fēng)氣。知識(shí)點(diǎn)二邊防壓力與財(cái)政危機(jī)一、宋遼關(guān)系1.遼的興起：早在北宋建立之前，契丹族建立的遼朝在北方草原崛起，占領(lǐng)了燕云十六州，對(duì)中原形成嚴(yán)重威脅。2.宋遼戰(zhàn)爭(zhēng)：北宋統(tǒng)一后，兩次發(fā)起奪回燕云十六州的北伐，均告慘敗。3.宋遼和議（1）內(nèi)容：維持已有邊界，遼宋皇帝以兄弟相稱；北宋每年送給遼一筆錢(qián)物，稱為“歲幣”。（2）影響：北宋獲得了北部邊防的基本安定。二、宋夏關(guān)系戰(zhàn)爭(zhēng)北宋在與西北黨項(xiàng)族新建立的西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)中屢戰(zhàn)屢敗和議西夏向北宋稱臣，但實(shí)際上保持帝號(hào)；北宋每年送給西夏錢(qián)物，稱為“歲賜”三、財(cái)政危機(jī)1.原因（1）北宋軍隊(duì)不斷擴(kuò)編，導(dǎo)致軍費(fèi)直線上升，占到國(guó)家財(cái)政開(kāi)支的大半。（2）北宋政府機(jī)構(gòu)設(shè)置重疊，官僚子弟入仕過(guò)濫，致使官僚隊(duì)伍不斷膨脹。2.表現(xiàn)：養(yǎng)兵和養(yǎng)官成為朝廷的沉重負(fù)擔(dān)，財(cái)政狀況日益惡化。知識(shí)點(diǎn)三王安石變法一、背景1.北宋的政治風(fēng)氣因循保守，行政效率低下。2.宋仁宗在位時(shí)，范仲淹發(fā)起“慶歷新政”。（1）宗旨：整頓官僚機(jī)構(gòu)。（2）結(jié)果：新政明顯觸犯了官僚集團(tuán)的既得利益，引發(fā)抵制，很快歸于失敗。二、時(shí)間1069年，宋神宗任用王安石主持變法。三、基本原則加強(qiáng)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、軍事、科舉、教育等領(lǐng)域的管理和控制，達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的。四、措施內(nèi)容措施富國(guó)官府通過(guò)向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款、撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)等手段，力圖在調(diào)控經(jīng)濟(jì)的同時(shí)開(kāi)辟財(cái)源強(qiáng)兵對(duì)農(nóng)民進(jìn)行編制管理和軍事訓(xùn)練，希望借以逐漸恢復(fù)“兵農(nóng)合一”的征兵制，取代募兵制五、評(píng)價(jià)1.成效：達(dá)到了富國(guó)目的，增加了大筆收入。2.不足（1）強(qiáng)兵的效果并不明顯，北宋與西夏開(kāi)戰(zhàn)，又以失敗告終。（2）一些措施在執(zhí)行過(guò)程中加重了人民的負(fù)擔(dān)，引起激烈爭(zhēng)議。（3）統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的分裂日益嚴(yán)重，北宋逐漸走向衰亡。知識(shí)點(diǎn)四南宋的偏安一、靖康之變1127年，北宋被東北女真族建立的金朝攻滅，徽宗、欽宗被俘虜北去，史稱“靖康之變”。二、南宋建立北宋康王趙構(gòu)在應(yīng)天府稱皇帝，后定都臨安，史稱南宋。趙構(gòu)就是宋高宗。三、宋金關(guān)系戰(zhàn)爭(zhēng)南宋初年，宋軍在與金軍對(duì)抗中素質(zhì)明顯提高，形成幾支較有戰(zhàn)斗力的部隊(duì)，尤以岳飛指揮的“岳家軍”戰(zhàn)績(jī)卓著和議（1）宋高宗和宰相秦檜視岳飛等為心腹之患，主動(dòng)向金朝求和，南宋朝廷最終將岳飛殺害（2）1141年，訂立紹興和議。以東起淮水、西至大散關(guān)一線劃界，南宋對(duì)金稱臣，每年向金朝繳納一筆財(cái)物，稱為“歲貢”對(duì)峙議和以后，宋金之間又發(fā)生幾次戰(zhàn)爭(zhēng)，南宋地位稍有上升，不再向金稱臣，而是“世為侄國(guó)”，繼續(xù)維持南北對(duì)峙的局面第10課遼夏金元的統(tǒng)治知識(shí)點(diǎn)一遼與西夏一、遼的建立和遼宋對(duì)峙1.遼的建立起源遼朝的建立者契丹族與鮮卑同源，在遼河上游過(guò)著游牧、漁獵生活建國(guó)916年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)，定都上京，后來(lái)版圖擴(kuò)大，改國(guó)號(hào)為遼創(chuàng)制（1）遼朝的職官設(shè)置分為南、北面官，南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)（2）皇帝和宮廷依然保持草原習(xí)俗，每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙。遷徙中的行營(yíng)成為國(guó)家政治中心2.遼宋對(duì)峙：遼與北宋長(zhǎng)期對(duì)峙，大部分時(shí)間里維持了和平，通使頻繁，貿(mào)易活躍。二、西夏的建立和夏金關(guān)系1.建立起源西夏的建立者黨項(xiàng)族是古代羌人的分支，唐末在今陜北、寧夏一帶形成邊疆藩鎮(zhèn)，宋初仍然保持半獨(dú)立的地位建國(guó)1038年，黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊脫離宋朝稱帝，定都興慶府，國(guó)號(hào)大夏，史稱西夏制度西夏制度基本模仿北宋，中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱外，同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱2.夏金關(guān)系：北宋滅亡之后，西夏向金朝稱臣，仍然保持事實(shí)上的獨(dú)立。知識(shí)點(diǎn)二金朝入主中原一、金朝建立起源金朝的建立者女真族活動(dòng)于黑龍江、松花江流域，以農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧為生建國(guó)1114年，女真族首領(lǐng)完顏阿骨打舉兵反遼，次年稱皇帝，建立金朝，定都會(huì)寧府，會(huì)寧府也稱上京制度金朝基本沿襲唐宋制度，同時(shí)保持了一套女真民族的管理系統(tǒng)，叫作“猛安謀克”。凡女真民戶，每三百戶編為一謀克，十謀克編為一猛安二、發(fā)展概況征戰(zhàn)1125年，金滅遼，兩年后又滅北宋，與南宋逐漸形成對(duì)峙局面遷都1153年，金遷都燕京，將燕京改名為中都鼎盛12世紀(jì)后期金世宗在位，金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱“大定之治”，世宗被百姓譽(yù)為“小堯舜”衰落世宗死后，金朝受到北方游牧民族的襲擾，猛安謀克又日益腐化，統(tǒng)治逐漸衰落知識(shí)點(diǎn)三從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一一、蒙古崛起1.建國(guó)：1206年，漠北蒙古部首領(lǐng)鐵木真建立蒙古汗國(guó)，被尊為“成吉思汗”。2.擴(kuò)張：建國(guó)后的半個(gè)世紀(jì)，蒙古軍隊(duì)先后滅掉西遼、西夏和金朝，收服吐蕃諸部，兼并云南的大理政權(quán)，還遠(yuǎn)征到中亞、西亞、東歐地區(qū)。二、元朝建立與統(tǒng)一1.建立：1260年，忽必烈即位，開(kāi)始推行中原傳統(tǒng)政治制度，興建大都。1271年，忽必烈定國(guó)號(hào)為大元，他就是元世祖。2.四大汗國(guó)：蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了四大汗國(guó)，它們?cè)诿x上仍將元朝尊為宗主國(guó)。3.元朝統(tǒng)一：1276年，元軍占領(lǐng)南宋都城臨安。1279年，元軍在崖山海域擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一。南宋宰相文天祥被俘，堅(jiān)拒勸降，后來(lái)在大都從容就義。三、元朝鞏固統(tǒng)一的措施交通地方管理邊疆措施修筑驛道；設(shè)立驛站；分設(shè)遞鋪，負(fù)責(zé)傳遞公文（1）腹里有中書(shū)省直轄（2）行省制：全國(guó)共設(shè)10個(gè)行省，轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中（1）吐蕃：設(shè)宣政院管轄（2）西域：設(shè)北庭都元帥府宣慰司管理（3）臺(tái)灣：在隸屬福建晉江的澎湖設(shè)巡檢司，履行行政管理職能，以經(jīng)略臺(tái)灣影響（1）為公差人員提供交通和生活服務(wù)，保證了政令暢通（2）方便運(yùn)輸官府物資（1）便利了中央對(duì)地方的管理，提高了行政效率，鞏固了多民族國(guó)家統(tǒng)一（2）是中國(guó)省制的開(kāi)端，促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)施了長(zhǎng)時(shí)間和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治有利于加強(qiáng)中央集權(quán)和鞏固國(guó)家統(tǒng)一知識(shí)點(diǎn)四元朝的民族關(guān)系一、新民族的形成1.蒙古（1）蒙古原是漠北的一個(gè)游牧部落，鐵木真統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入其中。（2）元朝時(shí)，很多蒙古人遷入中原，同漢族雜居相處。2.回回：來(lái)自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó)，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國(guó)回族的前身——回回。二、民族政策——“四等人制”目的保障蒙古統(tǒng)治者的統(tǒng)治利益實(shí)質(zhì)民族歧視保障歧視和壓迫政策，對(duì)不同民族采取差別對(duì)待的措施等級(jí)第一等蒙古人蒙古族第二等色目人蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀兒、回回等第三等漢人北方的漢族，也包括已經(jīng)居中原的契丹、女真人第四等南人原南寧統(tǒng)治區(qū)的居民三、民族交融原因（1）隨著時(shí)間推移，民族矛盾逐漸減弱，社會(huì)貧富差距帶來(lái)的階級(jí)矛盾卻日益嚴(yán)重（2）14世紀(jì)中葉，農(nóng)民起義相繼在中原和南方爆發(fā)，不久元朝滅亡，以宮廷貴族為核心的一部分蒙古人退回草原表現(xiàn)大批留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等，逐漸與漢族交融第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)知識(shí)點(diǎn)一農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展方面發(fā)展影響農(nóng)業(yè)耕作制度一年兩熟的稻麥復(fù)種制在南方已經(jīng)相當(dāng)普及，有些地方一年三熟提高糧食產(chǎn)量，推動(dòng)人口增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)（1）一些地區(qū)出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶（2）棉花在內(nèi)地的種植始于宋朝，在元朝得到大力推廣，南方植棉逐漸普遍（1）對(duì)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有一定突破，有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展（2）帶動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展邊疆地區(qū)漠北、東北、西北、西南的農(nóng)業(yè)都有顯著進(jìn)步邊疆地區(qū)獲得進(jìn)一步開(kāi)發(fā)手工業(yè)制瓷業(yè)（1）宋朝：五大名窯（2）元朝：彩繪瓷器青花瓷和釉里紅瓷器大量出口海外，成為繼絲綢之后中華文明新的物質(zhì)象征礦冶業(yè)（1）煤的開(kāi)采量很大（2）東京居民普遍使用煤作燃料提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量印刷業(yè)宋元時(shí)期發(fā)展迅速推動(dòng)了文化的普及，進(jìn)一步帶動(dòng)了造紙業(yè)的發(fā)展知識(shí)點(diǎn)二商業(yè)和城市的繁榮一、商業(yè)的發(fā)展1.宋朝時(shí)期，面向大眾的基層市場(chǎng)蓬勃涌現(xiàn)。2.各政權(quán)之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)密切：官方設(shè)置榷場(chǎng)進(jìn)行互市交易，民間貿(mào)易也相當(dāng)活躍。3.紙幣的出現(xiàn)和發(fā)展：商品流通規(guī)模擴(kuò)大，北宋開(kāi)始出現(xiàn)紙幣——交子；元朝在全國(guó)范圍內(nèi)將紙幣作為主幣發(fā)行。4.海外貿(mào)易繁榮：外貿(mào)稅收成為宋元兩朝國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源。二、城市的興盛1.北宋東京和南宋臨安人口多時(shí)均超過(guò)百萬(wàn)，市場(chǎng)活躍，交易頻繁，娛樂(lè)活動(dòng)豐富多彩。2.元朝時(shí)，杭州被外國(guó)旅行家稱為“世界最富麗名貴之城”。3.元大都是當(dāng)時(shí)北方最大的經(jīng)濟(jì)中心和商品集散地。知識(shí)點(diǎn)三經(jīng)濟(jì)重心南移一、背景自唐朝中葉以來(lái)，南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力漸漸超過(guò)北方。二、表現(xiàn)宋朝（1）北宋在經(jīng)濟(jì)上對(duì)南方依賴明顯，戶口分布南多北少的格局也已定型（2）北宋滅亡，大批中原人口南渡，進(jìn)一步奠定了南方的經(jīng)濟(jì)重心地位。長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶，成為全國(guó)最重要的糧倉(cāng)元朝（1）元朝的南北經(jīng)濟(jì)差距繼續(xù)擴(kuò)大，全國(guó)大部分人口和稅收集中在江南（2）為將南方財(cái)賦順利北運(yùn)，元朝重新開(kāi)通了大運(yùn)河，改變隋唐時(shí)迂回曲折的路線，縮短了航程（3）元朝還創(chuàng)造性地開(kāi)辟了長(zhǎng)途海運(yùn)航線，主要任務(wù)也是運(yùn)輸江南的糧食三、影響南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)了文化的進(jìn)步。（1）北宋時(shí)，朝廷采取南北分卷制度，各自分配名額，分別錄取。（2）自南宋起，江浙一帶尤其成為人才集中的地區(qū)。知識(shí)點(diǎn)四社會(huì)的變化一、表現(xiàn)（宋代）門(mén)第觀念淡化（1）科舉制原則上面向全社會(huì)開(kāi)放，更加強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)（2）出身平民家庭的士人進(jìn)入政壇，給政治增添了活力（3）婚姻擇偶以當(dāng)下政治、經(jīng)濟(jì)地位為重，不再關(guān)心祖先名望社會(huì)成員身份趨于平等（1）賤民階層數(shù)量減少（2）家內(nèi)服役更多地來(lái)自雇傭（3）農(nóng)民較少受到契約關(guān)系以外的人身束縛國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制松弛（1）土地買賣、典當(dāng)基本不受官府干預(yù)?！柏毟粺o(wú)定勢(shì)，田宅無(wú)定主”成為普遍現(xiàn)象（2）官府對(duì)百姓遷移住所、更換職業(yè)以及日常生活標(biāo)準(zhǔn)的限制更加松弛二、趨勢(shì)金元時(shí)期，受女真、蒙古族自身社會(huì)發(fā)展進(jìn)度的影響，上述變化出現(xiàn)了一定程度的逆轉(zhuǎn)。但從長(zhǎng)時(shí)段來(lái)看，發(fā)展趨勢(shì)沒(méi)有大的改變。第12課遼宋夏金元的文化知識(shí)點(diǎn)一儒學(xué)的復(fù)興一、儒學(xué)的復(fù)興背景從三國(guó)到五代，儒家學(xué)說(shuō)日益僵化，社會(huì)影響總體來(lái)說(shuō)不及佛教和道教概況時(shí)間從北宋中期起，一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)（1）挖掘儒家經(jīng)書(shū)的思想內(nèi)涵（2）強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，特別是希望充分發(fā)揮儒學(xué)在強(qiáng)化社會(huì)倫理道德秩序、樹(shù)立基本價(jià)值觀方面的作用口號(hào)為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平影響被稱為理學(xué)或道學(xué)的學(xué)派影響逐漸增大二、程朱理學(xué)代表北宋的程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹概念理學(xué)比較注重抽象思維，是一套包括宇宙觀、人生觀、認(rèn)識(shí)論、方法論的理論體系內(nèi)涵（1）“理”是自然界和社會(huì)的根本原則，也稱“天理”（2）人生的目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)是“存天理，滅人欲”，即通過(guò)道德修養(yǎng)克服過(guò)度的欲望，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)“天理”的充分體驗(yàn)，從而達(dá)到“圣人”的精神境界（3）提出“格物致知”，認(rèn)為只有深刻探究萬(wàn)物，才能真正得到其中的“理”，達(dá)到對(duì)普遍天理的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)理學(xué)帶有客觀唯心主義傾向著作朱熹將《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編為“四書(shū)”，并且加以注釋，作為先于“五經(jīng)”的儒學(xué)基礎(chǔ)讀物影響從南宋后期起，程朱理學(xué)受到官方尊崇，在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響知識(shí)點(diǎn)二文學(xué)藝術(shù)一、文學(xué)1.詞興起唐朝后期出現(xiàn)的一種新詩(shī)體——詞，到宋朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期特點(diǎn)句子長(zhǎng)短不等，用來(lái)配樂(lè)歌唱，根據(jù)樂(lè)譜分為不同的詞牌，各有固定格式代表人物豪放派的蘇軾、辛棄疾和婉約派的柳永、李清照2.曲元朝文學(xué)的主要成就是曲，包括散曲和雜劇。復(fù)雜表格41散曲一種比詞更靈活、更通俗的長(zhǎng)短句配樂(lè)詩(shī)歌體裁，更加適合市井演唱的需要元雜劇形成成套的散曲連綴在一起歌唱，輔以音樂(lè)、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，表達(dá)一個(gè)完整的故事情節(jié)意義標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲藝術(shù)的成熟代表作家關(guān)漢卿、王實(shí)甫等3.話本宋元時(shí)期，城市中說(shuō)書(shū)演出非常盛行。說(shuō)書(shū)底本稱為話本，實(shí)際上就是早期的白話小說(shuō)。二、藝術(shù)1.宋元兩朝，書(shū)法名家輩出，與唐朝相比更加追求個(gè)性，不拘法度。2.繪畫(huà)成就以山水畫(huà)最為突出，其特點(diǎn)是不強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)，注重意境和筆墨情趣。3.花鳥(niǎo)畫(huà)、人物畫(huà)水平也很高。知識(shí)點(diǎn)三科技一、宋朝三大發(fā)明1.內(nèi)容（1）印刷術(shù)、火藥和指南針三大發(fā)明在宋朝基本成熟。（2）雕版印刷已經(jīng)相當(dāng)普及，北宋工匠畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。（3）火藥被大量制造并用于軍事，由燃燒型火器逐步發(fā)展為爆炸型火器和管形射擊火器。（4）用人工磁化的方法造出的指南針，廣泛應(yīng)用于航海。2.意義：三大發(fā)明為人類文明的進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。二、著名科學(xué)家及貢獻(xiàn)1.北宋沈括所著《夢(mèng)溪筆談》記載和總結(jié)了當(dāng)時(shí)的許多科技成果。2.元朝郭守敬設(shè)計(jì)和監(jiān)制多種天文觀測(cè)儀器，主持全國(guó)范圍的天文測(cè)量，編定新的歷法《授時(shí)歷》。3.元朝農(nóng)學(xué)家王禎編撰的《農(nóng)書(shū)》，集