高二政治人教版必修三講義第二單元第三課第二框

其次框文化在溝通中傳播[學(xué)習(xí)目標(biāo)]1．知道文化溝通的途徑。2．理解現(xiàn)代文化傳播的手段及特點(diǎn)。3．理解推動(dòng)文化溝通的重要意義。eq\a\vs4\al(,生活中的文化傳播,,)1．文化傳播的含義(1)文化溝通的過程，就是文化傳播的過程。(2)文化傳播的含義：人們通過肯定的方式傳遞學(xué)問、信息、觀念、情感和，以及與此相關(guān)的全部社會(huì)交往活動(dòng)。2．文化傳播的途徑(1)重要途徑①商業(yè)貿(mào)易。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí)，不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以溝通，而且通過人與人之間的交往過程溝通文化。②人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播。③教育。各國(guó)之間互派留同學(xué)和訪問學(xué)者是一種更為直接的文化傳播方式。(2)其他途徑小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑。背景材料材料一在國(guó)際商貿(mào)活動(dòng)中，假設(shè)你的貿(mào)易伙伴是來自其他國(guó)家的，你必需花點(diǎn)時(shí)間來了解他們的習(xí)俗，例如，你同阿拉伯商人打交道，必需了解他們的習(xí)俗。禁忌：不能雙手交叉著說話，這個(gè)動(dòng)作會(huì)被認(rèn)為在污辱對(duì)方；洋娃娃不能當(dāng)禮物，否那么會(huì)被誤以為瞧不起他們的；不送酒，對(duì)阿拉伯人來說，酒是禁物，喝酒是直通罪惡的途徑。民族風(fēng)俗：接?xùn)|西肯定要用右手，而不能用左手，阿拉伯人認(rèn)為右手總是潔凈的，左手是不潔凈的；初次見面不能送禮物，否那么被認(rèn)為是行賄；要盡量防止涉及政治問題，更要遠(yuǎn)離女性話題。材料二民工潮是傳播先進(jìn)文化和城市文明的重要渠道。終年風(fēng)塵仆仆的打工仔和打工妹回到農(nóng)村時(shí)，不僅帶來了打工的收入，更帶來了先進(jìn)的文化和城市文明的生活方式、生活習(xí)俗。材料三從2004年開頭，我國(guó)在海外設(shè)立“孔子學(xué)院〞。如今，已成為世界各國(guó)人民學(xué)習(xí)漢語和了解中華文化的園地，中外文化溝通的平臺(tái)。目前，在全球104個(gè)國(guó)家和地區(qū)設(shè)有孔子學(xué)院353個(gè)，孔子學(xué)堂473多個(gè)，注冊(cè)學(xué)員50萬人。在世界文化溝通及教育合作方面取得了良好的效果。問題探究(1)材料一表達(dá)了文化溝通的重要途徑是什么？如何在這一途徑中實(shí)現(xiàn)文化溝通與傳播？(2)通過材料二，你能看出，文化還可以通過什么重要途徑傳播？這種途徑是如何傳播文化的？(3)我國(guó)在海外設(shè)立“孔子學(xué)院〞的目的是什么？這說明文化傳播可以借助什么重要途徑？答案：(1)商業(yè)貿(mào)易。雙方的貿(mào)易要取得勝利，必需進(jìn)行溝通和溝通，溝通前，必需先了解對(duì)方國(guó)家的文化，文化在這一過程中得到了傳播。(2)人口遷徙和流淌。人口在遷徙和流淌的過程中，帶來了外地的先進(jìn)文化，也將本地的風(fēng)俗習(xí)慣帶到外地，從而使文化得到傳播。(3)不斷傳播中華文化，促進(jìn)中外文化溝通。文化傳播還可以借助教育。學(xué)問升華正確區(qū)分文化傳播的重要途徑途徑商業(yè)貿(mào)易人口遷徙教育地位商人進(jìn)行的貿(mào)易活動(dòng)是文化傳播的重要方式人口遷徙是文化溝通的重要途徑之一教育是文化傳播的又一重要途徑意義商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí)，不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)含的豐富文化加以溝通，而且通過人與人之間的交往過程溝通文化每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化學(xué)問。各國(guó)之間互派留同學(xué)和訪問學(xué)者，那么是一種更為直接的文化傳播方式[特殊提示]文化傳播的途徑絕不只局限于以上三個(gè)方面，而是無處不在地發(fā)生在日常生活中。小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑。典題印證古絲綢之路是一條商貿(mào)之路，也是一條文化傳播和溝通之路。東西方使節(jié)、商隊(duì)、游客、學(xué)者、工匠川流不息，沿途各國(guó)互通有無、互學(xué)互鑒，共同推動(dòng)了人類文明進(jìn)步，譜寫出千古傳誦的友好篇章。這說明()A．商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑B．群眾傳媒是文化傳播的重要手段C．教育在文化傳播中具有重要作用D．中外文化在溝通傳播中逐步趨同解析：選A絲綢之路在進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易的同時(shí)也進(jìn)行文化溝通，說明商業(yè)貿(mào)易是文化溝通、傳播的重要途徑，應(yīng)選A項(xiàng)。B、C兩項(xiàng)不符合題意，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。eq\a\vs4\al(,群眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的主要手段,,)1．傳媒的開展階段它大體經(jīng)受了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等開展階段。2．群眾傳媒的內(nèi)涵新的傳媒不斷消失，在現(xiàn)代社會(huì)中，報(bào)刊、播送、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒形式被稱為群眾傳媒。3．群眾傳媒的重要性群眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，聚集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。已成為文化傳播的主要手段。背景材料功夫電影?葉問?、?葉問2?和?葉問前傳?在海外間續(xù)上映，新一輪“中華武術(shù)熱〞襲來。提到功夫片，李小龍的名字如雷貫耳，他先讓中國(guó)功夫名震世界。之后，成龍、李連杰、元彪、甄子丹等一大批武術(shù)頻頻活潑在各種影視作品中。華人功夫片的熱播激發(fā)了海內(nèi)外觀眾進(jìn)一步學(xué)習(xí)和推廣中華武術(shù)的熱忱。作為一種傳統(tǒng)文化，中華武術(shù)借助電影形式熱遍全球。問題探究(1)海內(nèi)外觀眾主要借助什么手段了解到了中華武術(shù)？為什么借助這種手段中華武術(shù)能更快地?zé)岜槿颍?2)除了電視、網(wǎng)絡(luò)等手段外，中華武術(shù)還可以通過什么手段傳播？傳播的主要手段是什么？答案：(1)主要借助電視、網(wǎng)絡(luò)等方式。電視、網(wǎng)絡(luò)屬于群眾傳媒，它能最大程度地超越時(shí)空的局限，聚集來自世界各地的信息，在文化傳遞、溝通、共享等方面顯示出強(qiáng)大的功能。(2)還可以通過口語、報(bào)刊、雜志、播送等傳播。主要手段是群眾傳媒，有報(bào)刊、播送、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式手段。學(xué)問升華留意區(qū)分文化傳播途徑和傳播手段(1)區(qū)分：文化傳播的途徑即文化傳播方式、方法，主要強(qiáng)調(diào)的是文化怎樣傳播的問題。商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)都是文化傳播的方式。文化傳播手段是指文化傳播媒介，側(cè)重于文化傳播的工具，主要強(qiáng)調(diào)的是文化靠什么傳播的問題。傳播媒介大體經(jīng)受了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等幾個(gè)開展階段。在現(xiàn)代社會(huì)中，群眾傳媒成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段。(2)聯(lián)系：任何文化傳播的途徑都要借助肯定的文化傳播手段，文化傳播手段的開展進(jìn)一步豐富和完善了文化傳播途徑，促進(jìn)了文化傳播。典題印證互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡(luò)語言，從某種角度上折射了時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的富強(qiáng)?！包c(diǎn)贊〞、“蠻拼〞、“任性〞等生動(dòng)形象的網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)入了人們的日常生活，并登堂入室被主流媒體采納。這種現(xiàn)象反映了()①網(wǎng)絡(luò)語言豐富了漢語言文化②網(wǎng)絡(luò)語言提升了我國(guó)文化軟實(shí)力③網(wǎng)絡(luò)語言的消失是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志④群眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用A．①②B．③④C．①④D．②③解析：選C此題考查文化傳播，解題的關(guān)鍵是正確評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)語言的作用。網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)入人們的生活，并被主流媒體采納，說明網(wǎng)絡(luò)語言豐富了漢語言文化，群眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用，①④符合題意。材料并未表達(dá)文化軟實(shí)力的提升，②不符合題意。網(wǎng)絡(luò)語言未必都是樂觀的文化現(xiàn)象，③錯(cuò)誤。eq\a\vs4\al(,文化溝通：做傳播中華文化的使者,,)1．意義(1)古代中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播，為中華文化的傳播和世界文化的開展作出了奉獻(xiàn)。(2)外域文化也不斷傳入中國(guó)，促進(jìn)了中華文化的開展和進(jìn)步。[特殊提示]不是使中華文化成為世界主導(dǎo)性文化。推動(dòng)本國(guó)文化成為世界主流，減弱別國(guó)文化是一種文化霸權(quán)主義的表現(xiàn)。2．做傳播中華文化的使者我們既要更加熱忱地歡送世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸取各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增加中華文化國(guó)際影響力。背景材料自從1992年麥當(dāng)勞在北京王府井開了第一家分店之后，麥當(dāng)勞已經(jīng)成為文化在中國(guó)的象征之一，被中國(guó)廣闊的年輕人所接受；與此同時(shí)，世界各國(guó)開設(shè)的“孔子學(xué)院〞將博大精深的中華文化傳播到世界的很多角落。問題探究(1)上述材料說明白什么道理？(2)我們應(yīng)如何促進(jìn)中外文化溝通？答案：(1)當(dāng)今，文化溝通越來越頻繁，外域文化不斷傳入中國(guó)，中華文化也不斷走向世界。(2)我們既要更加熱忱地歡送世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸取各國(guó)優(yōu)秀文明成果；又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增加中華文化的國(guó)際影響力。學(xué)問升華為什么要加強(qiáng)中外文化溝通(1)利己：有利于中華文化的傳播，有利于外域文化傳入中國(guó)，促進(jìn)中華文化的開展和進(jìn)步。(2)利人：促進(jìn)世界文化的開展和進(jìn)步，保持世界文化的多樣性。(3)互利：增加各國(guó)了解，增進(jìn)友情，利于相互敬重與政治經(jīng)濟(jì)文化往來。典題印證歷史上，絲綢之路是中西人員交往、商業(yè)貿(mào)易的重要通道，促進(jìn)了亞歐大陸經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)溝通。在以和平與開展為主題的當(dāng)代，絲綢之路的合作精神正在發(fā)揚(yáng)光大，我國(guó)提倡共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)富強(qiáng)的理念，著力推動(dòng)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。我國(guó)開展與絲綢之路沿線各國(guó)之間的教育合作、經(jīng)濟(jì)合作、民間交往，推動(dòng)相關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的互聯(lián)互通，增進(jìn)相互了解和傳統(tǒng)友情，得到了相關(guān)國(guó)家人民支持，民心相通為促進(jìn)區(qū)域互聯(lián)互通奠定了堅(jiān)實(shí)的民意根底。結(jié)合材料和所學(xué)文化生活學(xué)問，說明絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)促進(jìn)文化溝通的作用。解析：此題設(shè)問的方向是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)促進(jìn)文化溝通的作用〞，可以考慮經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系、文化溝通的學(xué)問。分析材料，要把握材料的有效信息，可以考慮絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)有利于促進(jìn)各國(guó)的商業(yè)貿(mào)易、教育合作和人員往來，也利于不同民族文化的溝通、借鑒與融合。答案：①經(jīng)濟(jì)開展是文化開展的根底，文化與經(jīng)濟(jì)相互滲透、相互交融。②絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)有利于促進(jìn)各國(guó)的商業(yè)貿(mào)易、教育合作和人員往來，拓寬文化溝通的途徑，夯實(shí)文化溝通的物質(zhì)根底。③推動(dòng)各國(guó)文化在公平的根底上溝通傳播、相互借鑒、共同富強(qiáng)。[隨堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練]熱點(diǎn)一傳播中華文化、增進(jìn)中外情意作為我國(guó)開展文化外交的重要窗口和橋梁，海外中國(guó)文化中心在介紹中華文化、增進(jìn)理解互信、開展溝通合作方面日益發(fā)揮著特別重要的作用。在“一帶一路〞建設(shè)的大背景下，海外中國(guó)文化中心，猶如一個(gè)個(gè)各具特色的絲路文化窗口，不斷探究新的合作與開展模式，傳播中華文化、增進(jìn)中外情意，為實(shí)現(xiàn)“一帶一路〞民心相通的目標(biāo)做出奉獻(xiàn)。據(jù)此答復(fù)1～2題。1．中外文化溝通()①擴(kuò)大了中華文化的國(guó)際影響力②豐富了中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本內(nèi)涵③促進(jìn)了中外文化的溝通與借鑒④說明應(yīng)敬重世界文化的多樣性A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④解析：選D②錯(cuò)誤，中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本內(nèi)涵是歷史形成的，不是現(xiàn)代形成的，排解；①③④說法正確且符合題意，入選。2．我國(guó)已在全球建成了30個(gè)海外中國(guó)文化中心，到2020年，海外中國(guó)文化中心的總數(shù)將達(dá)50個(gè)。假設(shè)請(qǐng)你為此寫一篇新聞稿件，適宜的標(biāo)題是()A．傳播中華文化消退文化差異B．加強(qiáng)中外文化溝通增加文化滲透力C．吸取世界文化提升文化軟實(shí)力D．展現(xiàn)中華文化魅力增加國(guó)際影響力解析：選D建設(shè)海外文化中心，有利于展現(xiàn)中華文化的魅力，提升中國(guó)的國(guó)際地位，D項(xiàng)符合題意；C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，應(yīng)是吸取世界優(yōu)秀文化；A項(xiàng)“消退文化差異〞、B項(xiàng)“文化滲透〞均說法錯(cuò)誤。熱點(diǎn)二“首屆中拉文明對(duì)話國(guó)際研討會(huì)〞進(jìn)行2017年11月18日，首屆“中拉文明對(duì)話〞國(guó)際研討會(huì)在常州進(jìn)行。研討會(huì)圍繞“中華文明與拉美文明：交融與互鑒〞主題進(jìn)行溝通，旨在為中拉文明對(duì)話搭建平臺(tái)，促進(jìn)中拉民心相通，夯實(shí)中拉關(guān)系開展民意根底。據(jù)此答復(fù)3～4題。3．中國(guó)與拉丁美洲各國(guó)同為歷史悠久，在當(dāng)今世界具有重要影響力，開展中拉文明對(duì)話研討()①有利于加強(qiáng)中拉文化溝通，增進(jìn)對(duì)中華文化的了解②表達(dá)文化與政治相互交融，為中國(guó)制造良好的國(guó)際環(huán)境③能夠促進(jìn)中拉文化的融合，消退中拉文化之間的差異④說明中華文化成了世界文化的一局部，表達(dá)了文化的多樣性A．①②B．②④C．③④D．①③解析：選A③中的“消退〞一詞錯(cuò)誤；中華文化不是由于中拉文化溝通就成了世界文化的一局部，④表述錯(cuò)誤；中拉文明對(duì)話研討有利于加強(qiáng)中外文化溝通，增進(jìn)對(duì)中華文化的了解，為中國(guó)制造良好的國(guó)際環(huán)境，①②正確，應(yīng)選A項(xiàng)。4．從孔子學(xué)院的設(shè)立到中國(guó)文化年的舉辦，從?媳婦的美妙時(shí)代?走紅非洲到“皖風(fēng)徽韻美洲行〞驚艷，中華文化走出去漸入佳境。假設(shè)讓你寫一篇有關(guān)此類活動(dòng)的新聞報(bào)道，你認(rèn)為比擬適宜的標(biāo)題是()A．文化傳播：推動(dòng)世界文化逐步趨向同一B．文化開展：教育是文化傳播的主要途徑C．文化溝通：做傳播中華文化的友好使者D．文化傳承：文化要在繼承的根底上開展解析：選C此題考查文化傳播、文化溝通等學(xué)問，意在考查考生運(yùn)用所學(xué)學(xué)問解決實(shí)際問題的力量。要敬重世界文化的多樣性，A項(xiàng)錯(cuò)在“趨向同一〞上；教育是文化傳播的重要途徑，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有涉及文化繼承的內(nèi)容，D項(xiàng)與題意不符；材料說的是推動(dòng)中華文化走出去，C項(xiàng)正確且符合題意。[框題力量提升(六)]一、選擇題1．1949年前后的大遷徙，從中國(guó)大陸給中國(guó)臺(tái)灣帶去了傳統(tǒng)文化。從大陸帶來的、民間、禮俗、生活習(xí)慣等，已經(jīng)深化當(dāng)?shù)厣睿蔀橹袊?guó)臺(tái)灣文化最重要的根基。這說明()①文化在溝通中傳播②人口遷徙是文化傳播的重要途徑③大陸文化是先進(jìn)文化，臺(tái)灣文化是落后文化④臺(tái)灣文化與大陸文化沒有共同之處A．①②B．①③C．②④D．③④解析：選A臺(tái)灣文化也有自己的特色，③說法錯(cuò)誤。④說法不符合現(xiàn)實(shí)。應(yīng)選A項(xiàng)。2．中國(guó)出國(guó)留學(xué)人數(shù)每年都超過10萬人，越來越多的學(xué)子學(xué)成歸國(guó)，在教育、科研、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、金融、管理等領(lǐng)域立下赫赫“戰(zhàn)功〞。這反映了________是文化傳播的一個(gè)重要途徑。()A．商業(yè)貿(mào)易B．人口遷徙C．教育D．群眾傳媒解析：選C此題考查文化傳播的途徑，考查同學(xué)理解和運(yùn)用學(xué)問的力量。中國(guó)公民出國(guó)留學(xué)屬于教育的范疇，故C項(xiàng)正確。3．群眾傳媒有報(bào)刊、播送、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，傳媒真正開頭面對(duì)群眾傳遞信息的標(biāo)志是()A．活字印刷術(shù)的制造B．印刷媒體的推廣應(yīng)用C．播送、電視的消失D．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣解析：選B傳媒真正開頭面對(duì)群眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的，應(yīng)選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)排解。4．“第五媒體〞是人們對(duì)繼報(bào)紙、播送、電視、互聯(lián)網(wǎng)之后消失的，以為視聽終端、上網(wǎng)為平臺(tái)、以即時(shí)為傳播效果的共性化信息傳播載體的稱謂。關(guān)于“第五媒體〞的說法不正確的選項(xiàng)是()A．“第五媒體〞就其本質(zhì)而言屬于群眾傳媒B．“第五媒體〞在文化傳播中發(fā)揮重要作用C．它的消失說明群眾傳媒已成為現(xiàn)代文化傳播的唯一手段D．它的消失并不意味著舊的傳媒的消逝解析：選C上網(wǎng)是以現(xiàn)代信息技術(shù)為依托面對(duì)群眾傳遞信息的文化傳媒，就其本質(zhì)而言屬于群眾傳媒，A、B、D三項(xiàng)對(duì)其熟悉正確，不合題意，應(yīng)舍去。群眾傳媒是文化傳播的主要手段而非唯一手段，C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，符合題意。5．近年來，“G族〞異突起。G族，泛指4G時(shí)代常使用上網(wǎng)、閱讀、音樂視頻等功能的人群。新華網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視網(wǎng)等都實(shí)現(xiàn)了通過網(wǎng)絡(luò)把中國(guó)“〞傳播到全球各地。這說明()①群眾傳媒的消失，意味著舊的傳媒消逝②群眾傳媒是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要手段③群眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能④群眾傳媒成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段A．①②B．②③C．③④D．①③解析：選C通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了中國(guó)“〞傳播到全球各地，說明群眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，是現(xiàn)代文化傳播的主要手段，③④正確，應(yīng)選C項(xiàng)。①觀點(diǎn)錯(cuò)誤明顯，②不合題意，均應(yīng)排解。6．栩栩如生的剪紙、巧奪天工的刺繡、自由飛翔的風(fēng)箏、精致絕倫的掐絲……隨著近年來中國(guó)文化“走出去〞腳步的不斷加快，中國(guó)傳統(tǒng)手工藝在海外贏得了大批“粉絲〞。這說明()①中華文化已成為世界文化的主流②文化溝通能促進(jìn)中華文化的傳播③文化是民族的，也是世界的④中華傳統(tǒng)文化為世界各國(guó)所認(rèn)同A．①③B．②④C．①④D．②③解析：選D隨著中國(guó)文化“走出去〞，中國(guó)傳統(tǒng)手工藝在海外贏得了大批“粉絲〞，說明文化是民族的，也是世界的，文化溝通能夠促進(jìn)中華文化的傳播，擴(kuò)大中華文化的影響力，②③符合題意。①表述錯(cuò)誤，④不符合事實(shí)。7．中國(guó)已成為全球出境旅游人口增長(zhǎng)最快的國(guó)家之一，但是，近期出境游市場(chǎng)消失的很多不文明個(gè)案，正在觸動(dòng)國(guó)民的恥感神經(jīng)，不僅損害了國(guó)家形象，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)進(jìn)行了一場(chǎng)質(zhì)問。出境旅游()①能夠領(lǐng)會(huì)異國(guó)他鄉(xiāng)的文化韻味②需當(dāng)好中華文化的傳播者和實(shí)踐者③借助文化滲透減弱別國(guó)文化的影響④反映出我國(guó)的文化生產(chǎn)力快速開展A．①③B．②④C．①②D．③④解析：選C出境旅游可以領(lǐng)會(huì)異國(guó)他鄉(xiāng)的文化韻味，應(yīng)選①；出境旅游作為文化傳播的一條重要途徑，其旅游者素養(yǎng)的上下關(guān)系到國(guó)家、民族的形象，需要我們當(dāng)好傳播中華文化的使者，應(yīng)選②。③表述錯(cuò)誤，④不符合題意。二、非選擇題8．“孔子學(xué)院〞是中國(guó)政府為推廣漢語及中國(guó)文化在國(guó)外的傳播而鼓舞設(shè)立的機(jī)構(gòu)，全球第一所孔子學(xué)院于2004年1月在韓國(guó)首爾正式揭牌。截至2016年4月1日，各國(guó)已建立322所孔子學(xué)院和369個(gè)孔子課堂，共計(jì)691所，分布在96個(gè)國(guó)家(地區(qū))?？鬃訉W(xué)院的廣泛設(shè)立，對(duì)傳播中華傳統(tǒng)文化，加深世界對(duì)中國(guó)的熟悉和理解有特別重要的意義。運(yùn)用所學(xué)文化生活的相關(guān)學(xué)問，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)政府上述做法的理解。解析：此題考查了文化溝通、傳播，文化既是民族的，又是世界的等。此題屬事例型簡(jiǎn)答題，解答時(shí)應(yīng)留意三點(diǎn)：一要了解所給事例說明的道理。二要緊扣設(shè)問中的要求來思索問題。三是答案的組織要從多角度考慮，并做到條理清晰、語言簡(jiǎn)練。答案：①我國(guó)政府鼓舞在海外設(shè)立“孔子學(xué)院〞，說明中國(guó)主動(dòng)在世界范圍內(nèi)推廣、傳播中華文化。②中國(guó)是世界古代文明的發(fā)祥地之一，中華文化是世界文化的重要組成局部，把中華文化介紹到世界各地，既促進(jìn)了中華文化的開展與進(jìn)步，也促進(jìn)了世界文化的開展與富強(qiáng)。③推動(dòng)中華文化走向世界，既是政府的職責(zé)又是時(shí)代給予我們的使命。因此，我們每個(gè)公民都應(yīng)做傳播中華文化的友好使者。[盤點(diǎn)·重點(diǎn)學(xué)問]1．是什么——文化溝通與傳播含義人們通過肯定的方式傳遞學(xué)問、信息、觀念、情感和，以及與此相關(guān)的全部社會(huì)交往活動(dòng)過程是學(xué)習(xí)各民族優(yōu)秀文化，開展本民族文化的過程；是不同文化相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短的過程；是在文化溝通根底上，推出新文化的過程2.為什么——加強(qiáng)文化溝通與傳播的緣由緣由①文化是民族的，各民族文化都有自己的文化共性和特征②文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不行缺少的顏色意義①文化多樣性是人類社會(huì)的根本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Β诰粗匚幕鄻有允情_展本民族文化的內(nèi)在要求③敬重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化富強(qiáng)的必定要求④文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要根底3.怎么做——如何推動(dòng)文化的溝通與傳播態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明富強(qiáng)進(jìn)步原那么遵循各民族文化一律公平原那么。在文化溝通中，要敬重差異，理解共性，和諧相處，共同促進(jìn)世界文化的富強(qiáng)途徑與手段商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育、群眾傳媒任務(wù)既要更加熱忱地歡送世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸取各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力反對(duì)民族虛無主義和歷史虛無主義，封閉主義和守舊主義 [鏈接·社會(huì)熱點(diǎn)]孔子學(xué)院總部進(jìn)行2017年“開放日〞活動(dòng)2017年9月29日，孔子學(xué)院總部在京進(jìn)行2017年“開放日〞活動(dòng)，主題是“我的孔子學(xué)院故事〞?？鬃訉W(xué)院以打造世界熟悉中國(guó)和中外文明溝通互鑒的平臺(tái)為目標(biāo)，秉承“相互敬重、友好協(xié)商、公平互利〞的校訓(xùn)，開辦13年來，全球142個(gè)國(guó)家和地區(qū)已設(shè)立516所孔子學(xué)院和1076個(gè)中學(xué)校孔子課堂，已經(jīng)成為世界熟悉中國(guó)的重要平臺(tái)，成為全球人民心靈溝通的紐帶和橋梁，在中國(guó)的世界形象構(gòu)建和中國(guó)文化傳播方面發(fā)揮著無可取代的重要作用。[請(qǐng)你思索]運(yùn)用文化生活學(xué)問說明在世界各地開辦孔子學(xué)院的意義。[透視鏡]①在文化溝通過程中，我們既要更加熱忱地歡送世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸取各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增加中華文化國(guó)際影響力。②孔子學(xué)院的開辦為加強(qiáng)中外文化教育溝通合作，加深中國(guó)人民與世界各國(guó)人民的友情、促進(jìn)不同文明之間相互學(xué)習(xí)借鑒作出新的奉獻(xiàn)。[命題室]1．從孔子學(xué)院到“中法文化年〞；從?茉莉花?、?云南映象?走出國(guó)門，到動(dòng)畫片?中華小子?熱播法國(guó)并摘得法國(guó)動(dòng)畫大獎(jiǎng)；從解讀中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍的易中天的?品三國(guó)?、?于丹〈論語〉心得?版權(quán)被韓國(guó)人搶購(gòu)，到上海城市舞蹈公司的作品在世界各地卷起強(qiáng)勁的“中國(guó)風(fēng)〞……近年來，中國(guó)文化“走出去〞越來越熱。這些現(xiàn)象說明()A．中華文化能夠取代其他民族文化B．中華文化呈現(xiàn)多國(guó)文化的豐富顏色C．世界各國(guó)文化漸漸被中華文化同化D．中華文化在溝通中得到廣泛傳播解析：選DA項(xiàng)錯(cuò)誤，違反了不同民族文化的借鑒、融合、學(xué)習(xí)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，中華文化是本民族文化的表達(dá)，不是多國(guó)文化的表達(dá)，世界文化呈現(xiàn)多國(guó)文化的豐富顏色。C項(xiàng)錯(cuò)誤，中華文化與世界各國(guó)的文化都是各具特色的文化，它們都是世界文化的組成局部。應(yīng)選D項(xiàng)。2．為了給中國(guó)和平開展制造更加寬松的國(guó)際環(huán)境，我們必需花大力氣向世界介紹中華文化?？鬃訉W(xué)院是推廣漢語文化的教育和文化溝通機(jī)構(gòu)，目前其在世界很多地區(qū)“生根發(fā)芽〞，并有“健壯成長(zhǎng)〞的趨勢(shì)。這說明()A．文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響B(tài)．文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中起根底性作用C．文化既是民族的，又是世界的D．文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)能產(chǎn)生重大影響解析：選D題干是強(qiáng)調(diào)中華文化的傳播對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治開展的影響，應(yīng)選D項(xiàng)。題干是指文化與國(guó)家開展的關(guān)系，不是文化對(duì)個(gè)人的影響，故A項(xiàng)不符合題意。經(jīng)濟(jì)、科技是綜合國(guó)力的根底，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。題干沒有說明文化的共性與共性的關(guān)系，故C項(xiàng)不符合題意。[課題力量提升(三)]一、選擇題1．茶馬古道是世界上地勢(shì)最高、地理形態(tài)最為簡(jiǎn)單的民間國(guó)際商業(yè)要道。歷史上，中國(guó)通過茶馬古道將茶葉等商品運(yùn)往眾多國(guó)家，富強(qiáng)了沿途各國(guó)的商貿(mào)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)，也推動(dòng)了文化的傳播，留下了大量物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前，我國(guó)正在加快茶馬古道申遺步伐。通過茶馬古道申遺我們可以()①深化討論中國(guó)商業(yè)貿(mào)易演進(jìn)歷史②理解文化傳播對(duì)文化開展的意義③給予古代文化遺址以經(jīng)濟(jì)價(jià)值④恢復(fù)遺址沿線地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活力A．①②B．③④C．①③D．②④解析：選A此題考查愛護(hù)文化遺產(chǎn)的意義。茶馬古道屬于商業(yè)貿(mào)易遺址，因此通過它可以討論商業(yè)貿(mào)易開展歷史，①正確；茶馬古道既是商道也是文化傳播之路，②正確；③違反了申請(qǐng)文化遺產(chǎn)愛護(hù)的初衷，錯(cuò)誤；④夸大了申請(qǐng)文化遺產(chǎn)愛護(hù)的作用。2．在德國(guó)柏林進(jìn)行的歐洲青年古典音樂節(jié)上，中國(guó)昆曲?牡丹亭?與西方歌劇?羅密歐與朱麗葉?在同一場(chǎng)節(jié)目中交叉上演，在德國(guó)觀眾中引起極大共鳴。通過同一時(shí)代但不同文化背景下產(chǎn)生的文藝作品的比照，人們看到了東西方文化的相通之處。中國(guó)昆曲?牡丹亭?與西方歌劇?羅密歐與朱麗葉?具有相通之處()①說明文化既是民族的又是世界的②是基于文化之間的溝通借鑒③是基于它們都有民族特色與自己的精粹④表達(dá)了人們對(duì)“真善美〞的追求A．①②B．③④C．②③D．①④解析：選D此題考查文化的民族性與世界性。中國(guó)的昆曲與西方的歌劇各具特色又有相通之處，表達(dá)了①④；②③不是不同文化有相通之處的正確緣由。3．以“講好中國(guó)故事，唱響時(shí)代贊歌〞為主題的?中國(guó)民歌大會(huì)?，以民族民間原生態(tài)歌曲為內(nèi)容，通過精確?????的思想定位、細(xì)心的總體設(shè)計(jì)、豐富的藝術(shù)手段、精致的舞臺(tái)呈現(xiàn)，唱響中華民族文化藝術(shù)的好聲音。中國(guó)民歌是()A．文化傳播的主要手段，呈現(xiàn)了中華民族高度的文化自覺和文化自信B．一種民族文化藝術(shù)形式，對(duì)提高個(gè)人文化修養(yǎng)起著不行替代的作用C．一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)呈現(xiàn)世界文化的多樣性發(fā)揮著獨(dú)特作用D．一種社會(huì)精神力氣，為時(shí)代開展供應(yīng)強(qiáng)大的精神動(dòng)力和方向保證解析：選C中國(guó)民歌是一種民族文化藝術(shù)形式，一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)呈現(xiàn)世界文化的多樣性，唱響中華民族文化藝術(shù)的好聲音，發(fā)揮著獨(dú)特作用，C項(xiàng)正確；中國(guó)民歌并非文化傳播的主要手段，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)夸大了中國(guó)民歌對(duì)提高個(gè)人文化修養(yǎng)的作用，錯(cuò)誤；D項(xiàng)夸大了中國(guó)民歌的作用，錯(cuò)誤。4．2017年3月1日，由中國(guó)國(guó)家博物館和大英博物館共同舉辦的“大英博物館100件文物中的世界史〞展覽在北京開幕。展覽的舉辦〔〕①有助于更好地了解人類文化的多樣性②有利于推動(dòng)中華文化更好地走向世界③有利于促進(jìn)中英兩國(guó)間的文化溝通④展現(xiàn)了中英兩國(guó)輝煌的歷史和絢爛的文化A.①②B.②④C.①③D.③④解析:選C大英博物館100件文物在北京舉辦展覽，這有助于更好地了解人類文化的多樣性，①正確；大英博物館的文物在中國(guó)展覽，與推動(dòng)中華文化走向世界無關(guān)，②不選；大英博物館的文物在中國(guó)展覽，有利于促進(jìn)中英兩國(guó)文化的溝通，③正確；展覽的是英國(guó)博物館的文物，并沒有展現(xiàn)中華文化，④不選。應(yīng)選C項(xiàng)。5．“烽火連三月，家書抵萬金〞，隨著現(xiàn)代技術(shù)的飛速開展，感情的溝通、信息的傳播越來越多地通過網(wǎng)絡(luò)或發(fā)送短信來實(shí)現(xiàn)，年輕一代對(duì)“拇指文化〞更是情有獨(dú)鐘。對(duì)此理解不正確的選項(xiàng)是()A．文化傳播總是要通過肯定的媒介才能實(shí)現(xiàn)B．文化傳播具有歷史性C．網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體正逐步取代傳統(tǒng)媒體D．現(xiàn)代媒體的消失豐富了文化傳播的手段解析：選C新的傳媒的消失，并不意味著舊的傳媒的消逝，各種傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。因此C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)入選。傳媒由原來的“烽火〞“家書〞到現(xiàn)在的“通過網(wǎng)絡(luò)或發(fā)送短信〞來實(shí)現(xiàn)，可以看出文化傳播具有歷史性；而文化的傳播也需要肯定的媒介，現(xiàn)代媒體的消失豐富了文化傳播的手段，因此A、B、D三項(xiàng)觀點(diǎn)正確，應(yīng)排解。留意此題是逆向選擇題。6．孔子學(xué)院被譽(yù)為“中國(guó)最好最妙的出口產(chǎn)品〞，妙就妙在中方不唱“獨(dú)角戲〞，而與外方共唱“二人轉(zhuǎn)〞：我方主導(dǎo)、民間運(yùn)作、中外合作、互利互享，中外高校、中學(xué)校“結(jié)對(duì)〞辦學(xué)，中方院長(zhǎng)、外方院長(zhǎng)攜力推動(dòng)，“融入外國(guó)主流〞?？梢?，孔子學(xué)院的勝利是基于()①敬重文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明富強(qiáng)進(jìn)步②保持文化的民族特色是提升文化競(jìng)爭(zhēng)力的前提和根底③促進(jìn)中華文化傳播必需遵循各民族文化一律公平原那么④我國(guó)綜合國(guó)力的持續(xù)增加和隨之帶來的軟實(shí)力的提升A．①④B．①③C．②④D．②③解析：選B②與材料無關(guān)，材料強(qiáng)調(diào)孔子學(xué)院的勝利是基于“與外方共唱‘二人轉(zhuǎn)’〞，而沒有強(qiáng)調(diào)保持文化的民族特色；④中的“隨之帶來〞表述不合理，文化與經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)不是亦步亦趨的，故文化軟實(shí)力的提升不是隨之帶來的；排解②④，應(yīng)選B項(xiàng)。7．絲綢之路古已有之，作為世界上最宏大的貿(mào)易之路、和平之路和開展之路，也是一條文化之路，在古代東西方文明溝通史上寫下了重要篇章。這充分表達(dá)了()①商業(yè)貿(mào)易是文化溝通的重要途徑②肯定的文化由肯定的經(jīng)濟(jì)、政治所打算③文化溝通應(yīng)以我為主、為我所用④文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融A．①②B．②③C．①④D．③④解析：選C此題考查文化溝通的途徑、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。絲綢之路作為世界上最宏大的貿(mào)易之路、和平之路和開展之路，也是一條文化之路，這充分表達(dá)了商業(yè)貿(mào)易是文化溝通的重要途徑，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融，①④正確；②材料未表達(dá)；③與材料主旨內(nèi)容不符。8．一條高鐵，讓北京人擁有了海濱，讓天津人擁有了故宮和北海；一條高鐵，讓華山有了河南的燴面，讓洛陽有了陜西的羊肉泡饃；一條高鐵，讓上海有了西湖，讓杭州有了黃浦江……這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠()①轉(zhuǎn)變文化的存在形式②便利人們的文化溝通③更新文化的傳播方式④擴(kuò)展人們的文化空間A．①②B．①③C．②④D．③④解析：選C一條高鐵，讓北京人擁有了海濱，讓天津人擁有了故宮和北海；一條高鐵，讓華山有了河南的燴面，讓洛陽有了陜西的羊肉泡饃，這表達(dá)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠便利人們的文化溝通，擴(kuò)展人們的文化空間，材料沒有表達(dá)文化的形式和文化傳播方式，①③不選，正確答案是C項(xiàng)。9．Dama(大媽)、Tuhao(土豪)等一些新詞在海外媒體或口頭交際中成為熱點(diǎn)。截至目前，已有245個(gè)漢語借詞在牛津英語詞典中“安家落戶〞。從文化生活角度看，這()①有利于中華文化走向世界，增加國(guó)際影響力②表達(dá)文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Β壅f明敬重文化多樣性就能實(shí)現(xiàn)世界文化的富強(qiáng)④說明不同民族文化最終會(huì)走向完全融合之路A．①②B．②③C．①④D．③④解析：選A漢語借詞在牛津英語詞典中“安家落戶〞，表達(dá)了對(duì)文化多樣性的敬重，有利于中華文化走向世界，增加國(guó)際影響力，有利于世界文化的開展，①②正確；③說法過于肯定；④中“融合〞的表述錯(cuò)誤。10．在紐約時(shí)代廣場(chǎng)最大的屏幕“之鷹〞上滾動(dòng)播出的中國(guó)文化系列宣揚(yáng)片，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)風(fēng)格樣式，將敦煌、太極、書法這些中國(guó)最具代表性的文化符號(hào)，以手繪和三維動(dòng)畫等方式將中國(guó)最美的一面展現(xiàn)給全世界。這樣做有利于()①呈現(xiàn)中華文化的魅力②向推銷中國(guó)的價(jià)值觀念③消退中美文化的差異④擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力A．①③B．②③C．①④D．③④解析：選C②“推銷價(jià)值觀念〞、③“消退差異〞說法錯(cuò)誤。①④正確，應(yīng)選C項(xiàng)。11．近年來中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷騰飛，但在文化的傳播力與影響力方面，與西方興旺國(guó)家相比，從思想理念、文化產(chǎn)品到文化符號(hào)，都存在較為嚴(yán)峻的“認(rèn)知逆差〞現(xiàn)象。很多國(guó)家對(duì)中國(guó)文化的了解還比擬零碎、片面和淺薄。這啟示我們()A．不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新B．繼承傳統(tǒng)、推陳出新C．加強(qiáng)中外文化溝通D．文化要與經(jīng)濟(jì)相交融解析：選C此題考查文化溝通的意義。答復(fù)此題的關(guān)鍵是弄清題干材料反映的問題。“很多國(guó)家對(duì)中國(guó)文化的了解還比擬零碎、片面和淺薄〞，說明缺乏文化的溝通和傳播，因此啟示我們要進(jìn)行文化的溝通和傳播，故C項(xiàng)符合題意。A、B、D三項(xiàng)均不符合題意。12．2017年3月，由中國(guó)國(guó)家博物館和大英博物館共同舉辦的“大英博物館100件文物中的世界史〞展覽在北京開幕。展覽的舉辦()①有助于更好地了解人類文化的多樣性②有利于推動(dòng)中華文化更好地走向世界③有利于促進(jìn)世界各國(guó)間文化的溝通④展現(xiàn)了中英兩國(guó)輝煌的歷史和絢爛的文化A．①②B．②④C．①③D．③④解析：選C文物中蘊(yùn)含了豐富的世界史內(nèi)容，展覽的舉辦有助于人們更好地了解人類文化的多樣性，①正確；展覽物品是大英博物館的，因此不能說它推動(dòng)中華文化更好地走向世界，②不選；中英共同舉辦展覽有利于中英文化的溝通，也能在展出的過程中促進(jìn)世界各國(guó)間文化的溝通，③正確；這些展覽物品是大英博物館的，因此不能說展現(xiàn)了中英兩國(guó)的絢爛文化，④不選，故應(yīng)選C項(xiàng)。二、非選擇題13．一條是現(xiàn)存世界最長(zhǎng)的人工水道，一條是世界最長(zhǎng)的文化遺產(chǎn)線路，大水道與絲綢之路勝利申遺，分散了幾代人努力奮斗的結(jié)晶。對(duì)正在致力于文化建設(shè)與愛護(hù)的中國(guó)來說，是又一個(gè)傳承悠久文明、愛護(hù)古老文化的新起點(diǎn)。材料一大水道是世界上最古老的人工水道，涉及27個(gè)城市的58個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)，它促進(jìn)了中國(guó)南北物資的溝通，傳承著中國(guó)人民超群的才智、決心和士氣。絲綢之路，猶如一條彩帶，將亞洲、歐洲甚至非洲的文化聯(lián)結(jié)在一起，促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)和政治、文化溝通。作為“活態(tài)文化遺產(chǎn)〞，“一河一路〞申遺勝利將極大提升中華文化的國(guó)際影響力。材料二世界各國(guó)都特別重視文化遺產(chǎn)愛護(hù)。法國(guó)制定了世界上第一部愛護(hù)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代法律?愛護(hù)歷史古跡法?；俄羅斯設(shè)立俄羅斯遺產(chǎn)會(huì)，統(tǒng)一負(fù)責(zé)文化遺產(chǎn)愛護(hù)，遺產(chǎn)的維護(hù)與修繕列入國(guó)家財(cái)政預(yù)算；高度社會(huì)化是意大利文化遺產(chǎn)愛