部編版八年級語文下冊 以和為貴 教學(xué)課件

綜合性學(xué)習(xí)以和為貴人教部編版初中語文八年級下冊目錄第一節(jié)新課導(dǎo)入第二節(jié)整體感知第三節(jié)第四節(jié)深入探究課堂小結(jié)第五節(jié)布置作業(yè)第六節(jié)板書設(shè)計新課導(dǎo)入第一節(jié)新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)布置作業(yè)板書設(shè)計圖中是故宮三大殿——太和殿、保和殿、中和殿的側(cè)影，可見，自古以來“和”就出現(xiàn)在我們生活的方方面面，同樣在新時代，中國的“和”文化也邁出國門，走向了世界。下面，我們就圍繞“和”展開活動，一同探求“和”的“前世今生”！整體感知第二節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.探究“和”，了解“和”的具體含義及其在當(dāng)下的積極意義；2.交流“和”，比較全面地了解孔子“和而不同”的思想和主張，理解古今“和”的多樣性思想內(nèi)涵；3.運用“和”，搜集生活中“和為貴”的典型事例，感悟剖析并從中汲取營養(yǎng)。新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)布置作業(yè)板書設(shè)計整體感知新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)布置作業(yè)板書設(shè)計中國歷來有和氣致祥、和衷共濟、和顏悅色、和藹可親、和氣生財、和和美美、琴瑟和諧、家和萬事興、人和百業(yè)旺等富涵哲理的成語。下面我們就圍繞“和”集中開一次討論會。一、探“和”之義二、尋“和”之用三、為“和”宣傳深入探究第三節(jié)深入探究——一、探“和”之義孔子說：“君子和而不同，小人同而不和?！逼渲小昂投煌钡乃枷耄粌H是一種人際交往的方式，更是一種對待世界的哲學(xué)態(tài)度。“和而不同”已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。當(dāng)然，重視“和”的思想，對“和”與“同”內(nèi)涵的思考并不始于孔子，也不止于孔子。

“和”的內(nèi)涵是豐富的，古代經(jīng)典中對“和”的論述也涉及多個方面，不乏精彩之見。搜集資料，理解“和”多樣化的思想內(nèi)涵，嘗試用幾個關(guān)鍵詞概括“和”的含義，思考“和而不同”的思想在當(dāng)下有什么意義。新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)布置作業(yè)板書設(shè)計深入探究——關(guān)于“和”的故事《羅威飼犢》

漢代有個人叫羅威，鄰居家的牛多次吃了他家的莊稼，他和鄰居交涉，鄰居不予理睬。羅威并沒有火冒三丈，而是想，問題的焦點在牛，就從牛身上去尋找解決矛盾的途徑吧。于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄無聲息地堆放在鄰居家的牛圈前。牛一聞到鮮嫩的青草，就大嚼特嚼起來，吃飽了就睡覺，再也不去吃莊稼了。鄰居每天起來，總看到牛圈前有一堆青草，頗感納悶，經(jīng)觀察，知是羅威所為，頓覺愧疚，從此對牛嚴(yán)加看管?！傲_威飼犢”的故事也就傳為美談。新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)布置作業(yè)板書設(shè)計深入探究——關(guān)于“和”的故事《司馬徽讓豬》司馬徽(人稱水鏡先生)是東漢末年一位善于識拔人才的有名學(xué)者。有一次，鄰居走失了一頭豬，因為司馬家的豬和他走失的豬相似，就誤認(rèn)為是他家的。司馬徽并不爭辯，說：“是你的你就拿去?！编従颖愫敛豢蜌獾匕沿i趕回家。過了幾天，鄰人從別處找到了自己的豬，很抱愧地把誤認(rèn)的豬送還司馬徽。司馬徽不但沒責(zé)備他，反而說鄰里間發(fā)生這類誤會并不奇怪，還贊揚他懂道理、知錯能改。鄰居聽了十分感動。新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)布置作業(yè)板書設(shè)計深入探究——從“和”故事→“和”文化

“和”文化也是和諧文化，是以和諧的內(nèi)涵為理論基礎(chǔ)的文化體系，是中國乃至當(dāng)今世界最先進的思想文化，是創(chuàng)建和諧社會的前提條件。只有在和諧文化的引導(dǎo)下，才能創(chuàng)造出和諧的政治與和諧的經(jīng)濟；只有用和諧文化培養(yǎng)出來的人，才能自覺地去創(chuàng)建和諧社會。新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)布置作業(yè)板書設(shè)計深入探究——二、尋“和”之用

將相和

戰(zhàn)國時期，廉頗是趙國有名的良將，他戰(zhàn)功赫赫，被拜為上卿。藺相如“完璧歸趙”有功，被封為上大夫。不久，藺相如又在澠池秦王與趙王相會的危急關(guān)頭，維護了趙王的尊嚴(yán)，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對此不服，揚言說：“我要是見了他，一定要羞辱他一番。”藺相如知道后，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意?？墒翘A相如卻說：“我哪里會怕廉將軍？不過，現(xiàn)在秦國倒是有點怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。

如果我跟他互相攻擊，那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動，便光著上身，背負(fù)荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對藺相如說：“我真是一個糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個人拋棄前嫌，終于結(jié)成了誓同生死的朋友。新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)布置作業(yè)板書設(shè)計深入探究——二、尋“和”之用戰(zhàn)國時有“將相和”的美談，清朝康熙年間又有“六尺巷”的故事，“以和為貴”的故事層出不窮，和和睦睦是我們社會和諧的追求，請你就這些故事談?wù)勀銓Α昂汀钡纳鐣饬x的理解。新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)布置作業(yè)板書設(shè)計深入探究——對“和”的理解“和”的思想，在我們生活當(dāng)中多用于調(diào)和人際關(guān)系，解決各種糾紛，大到國家安全問題，小到校園學(xué)生之間的摩擦，林林總總，歸結(jié)為一句俗語，即“和為貴”。“和”在生活中是“和睦”“和氣”等義，不管是“將相和”，還是“六尺巷”，對我們?yōu)槿颂幨蓝加泻艽蟮膯l(fā)意義。新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)布置作業(yè)板書設(shè)計深入探究——三、為“和”宣傳

“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！睆堄⒌倪@首打油詩，可以看作一則詮釋“和為貴”的精彩標(biāo)語，我們平時也會經(jīng)常看到各種各樣的標(biāo)語，標(biāo)語對宣傳主張、倡導(dǎo)行為、制造氛圍等有著特殊的作用。今天我們一起探討研究了“和”文化，學(xué)以致用，請同學(xué)們也創(chuàng)作幾條以“和”為主題的宣傳標(biāo)語。新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)布置作業(yè)板書設(shè)計深入探究——關(guān)于“和”的宣傳標(biāo)語①和為貴，善為本，誠為先②各美其美，美之人美，美美與共，天下大同③和以處眾，平以養(yǎng)心，獨以思己④居家貴和睦，近鄰勝遠(yuǎn)親⑤和諧使宇宙運轉(zhuǎn)不停⑥如果你不同意別人的說法，至少不要和他人爭執(zhí)⑦促進和平的人受人景仰，挑起摩擦的人遭人嫌惡⑧持久的成功建立在和諧的人際關(guān)系之上⑨機器的摩擦耗費成本，人際的摩擦損耗心靈新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)布置作業(yè)板書設(shè)計深入探究——隨堂練習(xí)在“以和為貴”的綜合性學(xué)習(xí)活動中，同學(xué)們搜集到相關(guān)的材料。請你按要求完成下列題目。1.下面是《孟子》中關(guān)于治國的語錄，閱讀后用合適的詞語概括孟子的治國思想。

【材料一】得道者多助，失道者寡助。譯文：能施行仁政的君主，支持他的人就多；不施行仁政的君主，支持他的人就少。

【材料二】國君好仁，天下無敵焉。譯文：一國的君主如果喜愛仁德，整個天下便不會有敵手。

【材料三】君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。譯文：君主仁，沒有人不仁；君主義，沒有人不義；君主正，沒有人不正。新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)布置作業(yè)板書設(shè)計孟子的治國思想：仁政（或施仁政、民貴君輕、以民為本……）深入探究——隨堂練習(xí)2.請從下面材料中任選一句孔子名言，說說它體現(xiàn)了怎樣的中華傳統(tǒng)美德？具有怎樣的現(xiàn)實意義？

北京奧運會開幕式上，2008名演員擊缶而歌“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”。在古琴聲中，身穿古袍，手持竹簡的孔門弟子，齊聲誦讀“三人行，必有我?guī)熝伞薄岸Y之用，和為貴”等儒家經(jīng)典名句，在全世界面前展現(xiàn)了輝煌燦爛的中華文明。我選擇的名言：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？熱情好客；開放的心態(tài)，廣交朋友

傳統(tǒng)美德：三人行，必有我?guī)熝?；謙虛好學(xué)；善于學(xué)習(xí)別人的長處

現(xiàn)實意義：禮之用，和為貴；重禮尚和；追求人與自然、社會和諧共處新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)布置作業(yè)板書設(shè)計課堂小結(jié)第四節(jié)

課堂小結(jié)新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)布置作業(yè)板書設(shè)計

講求“和”，崇尚“和”是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，“和”文化貫穿整個中國文化發(fā)展的全過程，積淀于各個時代，是最具中國特色的文化概念。通過本課的學(xué)習(xí)希望同學(xué)們認(rèn)識到：弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要做到禮字當(dāng)先，以和為貴。布置作業(yè)第五節(jié)布置作業(yè)通過這次活動，你一定對中國文化中的“和”有了新的認(rèn)識和理解，任選一個角度，寫一篇作文，不少于600字，談?wù)勀愕氖斋@。新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)布置作業(yè)板書設(shè)計板書設(shè)計第六節(jié)板書設(shè)計以和為貴探“和”之義為“和”宣傳尋“和”之用新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)布置作業(yè)板書設(shè)計謝謝觀看以和為貴

1.合作探究學(xué)習(xí)“和”文化，理解其文化內(nèi)涵以及古今多樣化的思想內(nèi)涵。2.搜集“和為貴”這方面的事例，探尋“和為貴”的真諦。3.利用工具書和網(wǎng)絡(luò)，理解“和”與“同”的區(qū)別，探究“和而不同”在當(dāng)下的意義。4.培養(yǎng)“和”理念和能力，提高“和”的意識和認(rèn)識。促進個人、家庭和諧，構(gòu)建和諧環(huán)境?；顒幽繕?biāo)1．利用工具書，借助網(wǎng)絡(luò)，理解“和”的含義、來源、歷史發(fā)展等。2．搜集整理古代經(jīng)典中對“和”的論述和敘述，據(jù)此理解“和”的多樣化的思想內(nèi)涵。3．學(xué)習(xí)用“和”的思想調(diào)和人際關(guān)系，解決各種糾紛。4．有效組織班級討論會，在學(xué)生之間建立起“和為貴”的關(guān)系網(wǎng)，并以此思想為基礎(chǔ)制訂幾條“班級議事規(guī)則”?；顒又笇?dǎo)活動示例關(guān)于“和”的小故事

羅威飼犢

漢代羅威，鄰居家的牛多次吃了他家的莊稼，他和鄰居交涉，鄰居不理不睬，羅威并沒有火冒三丈，而是想怎么樣解決牛的饑餓問題。羅威每天天不亮就起床去打青草，然后悄無聲息地堆放在鄰居家的牛圈前。牛聞到鮮嫩的青草，就大嚼大咽起來，吃飽了，牛也就安穩(wěn)地睡覺了，不再去吃羅威的莊稼。鄰居每天起來，總會看到牛圈前有一堆青草，感到很納悶，后來半夜起來親眼看到是羅威所為，愧疚萬分，從此對自家的牛嚴(yán)加看管?！傲_威飼犢”的故事從此傳為美談。

楊翥賣驢

楊翥居住在京城，喜歡騎驢代步。他對驢子特別偏愛，常常不顧家人的勸阻，親自為驢子擦洗梳理，給驢子喂上等的飼料。關(guān)驢子的房子就在他的住房旁邊，他半夜總要起床看一兩次，生怕那寶貝驢子受什么委屈。楊翥的鄰居是一位老人，快六十歲的時候生了個兒子，老來得子自然倍加疼愛。但這個孩子一聽到楊翥的驢子叫就哭個不停，食量也明顯減少，搞得全家人都不得安寧。可楊翥是地位顯貴的大官，這家人也不敢向楊翥說這個事。眼看那孩子一天天地消瘦下去，他的父母傷透了腦筋，最后還是把這件事和楊翥說了。楊翥聽后二話沒說，忍痛把自己心愛的驢子賣了，外出或上朝都靠步行。1．今年5月30日，銅仁市“牽手文明、共建和諧”文明禮儀傳遞活動全面啟動。學(xué)校是傳播文明禮儀的重要陣地，作為一名中學(xué)生，有義務(wù)積極參與這項活動。（1）請指出校園內(nèi)的一種不文明現(xiàn)象，并提出整改措施。①不文明現(xiàn)象：針對訓(xùn)練隨地吐痰、亂扔垃圾、出口成臟、起綽號、搞惡作劇等。②整改措施：加強文明禮儀教育(或：加強班級管理、設(shè)置文明禮儀宣傳牌、實行操行評分獎懲制度等)。

（2）為了發(fā)揮班級在文明禮儀教育活動中的作用，班委會決定開展一次以“文明禮儀從我做起”為主題的班會。假如你是這次班會的主持人，請你寫一段話作為開場白。(不少于30字)示例：中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。一個人的言行舉止，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的沃土。讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落。2.