《大學(xué)生心理健康教育》項(xiàng)目四課件

ContentsPage目錄頁(yè)氣質(zhì)的概念氣質(zhì)的類(lèi)型氣質(zhì)的應(yīng)用性格的形成性格的優(yōu)化TransitionPage過(guò)渡頁(yè)心理探索一氣質(zhì)的概念什么是氣質(zhì)？氣質(zhì)是個(gè)人生來(lái)就具有的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。它表現(xiàn)在人的認(rèn)知活動(dòng)、情感活動(dòng)和意志活動(dòng)中，主要指心理活動(dòng)的速度、穩(wěn)定性、強(qiáng)度、指向性等方面的特點(diǎn)。這些相對(duì)穩(wěn)定的心理動(dòng)力特征相互聯(lián)系和相互作用，使人的日?；顒?dòng)帶有一定的傾向性色彩，因而具有濃郁的個(gè)人色彩。氣質(zhì)表現(xiàn)一個(gè)人生來(lái)就具有的自然特性。個(gè)體一出生，就具有由神經(jīng)活動(dòng)系統(tǒng)所決定的某種氣質(zhì)，而在后天環(huán)境的影響下，個(gè)體在生長(zhǎng)發(fā)育的過(guò)程中，氣質(zhì)也會(huì)發(fā)生改變。因此，我們可以說(shuō)，氣質(zhì)天成，具有穩(wěn)定性，但也具有一定的可塑性。TransitionPage過(guò)渡頁(yè)心理探索二氣質(zhì)的類(lèi)型古希臘體液說(shuō)古希臘醫(yī)生希波克拉底認(rèn)為人體內(nèi)有四種體液：血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁。希波克拉底根據(jù)人體內(nèi)的這四種體液的不同比例，將人的氣質(zhì)劃分為四種不同類(lèi)型：多血質(zhì)喜歡活動(dòng)，體液中血液占優(yōu)勢(shì)。冷靜、善于算計(jì)，體液中黏液占優(yōu)勢(shì)。易怒、動(dòng)作激烈，體液中黃膽汁占優(yōu)勢(shì)。神經(jīng)過(guò)敏，易于郁悶，體液中黑膽汁占優(yōu)勢(shì)。黏液質(zhì)膽汁質(zhì)抑郁質(zhì)巴普洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型學(xué)說(shuō)巴甫洛夫認(rèn)為有四種典型的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型，即活潑型、興奮型、安靜型和抑制型，分別對(duì)應(yīng)希波克拉底的多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種氣質(zhì)類(lèi)型。巴甫洛夫?qū)W派的觀點(diǎn)得到后繼者的進(jìn)一步發(fā)展，如捷普洛夫和涅貝利岑等主張研究神經(jīng)系統(tǒng)的各種特性及其判定指標(biāo)；梅爾林主張?zhí)接懮窠?jīng)系統(tǒng)特性與氣質(zhì)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)神經(jīng)系統(tǒng)的幾種特性的組織是氣質(zhì)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。還有人將氣質(zhì)歸因于體質(zhì)、內(nèi)分泌腺或血型的差異，但氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)仍無(wú)法確定。多血質(zhì)：情緒易表露，也易變化，敏感、思維靈活、反應(yīng)迅速、善于交際、適應(yīng)性強(qiáng)。但注意力容易轉(zhuǎn)移，興趣容易變換，做事往往缺乏持久性，常受情緒波動(dòng)的影響。膽汁質(zhì)：以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征。直率、熱情，但情緒容易波動(dòng)，表情容易外露，脾氣顯得暴躁。黏液質(zhì)：心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，心平氣和，喜沉思，但靈活性不足；穩(wěn)定，但有些平板；沉著冷靜，但缺乏生氣。抑郁質(zhì)：細(xì)心，謹(jǐn)慎，情緒體驗(yàn)深刻，善于覺(jué)察他人覺(jué)察不到的事物，但孤僻，多憂(yōu)多思，行動(dòng)遲緩，顧慮重重，在面臨危險(xiǎn)情境時(shí)常感到恐懼。大學(xué)生人群中往往多數(shù)人是接近于某種氣質(zhì)而又兼有其他類(lèi)型的混合型或介于各類(lèi)型之間的中間型。各種氣質(zhì)類(lèi)型，都是先天和后天的“合金”。因而，它總是隨著人的年齡和經(jīng)歷的發(fā)展變化而變化的。流行的氣質(zhì)類(lèi)型分類(lèi)方法TransitionPage過(guò)渡頁(yè)心理探索三氣質(zhì)的應(yīng)用氣質(zhì)本身并沒(méi)有善惡、好壞之分，每種氣質(zhì)都有其積極的一面，也有消極的一面。氣質(zhì)并不能決定一個(gè)人活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就高低。但是，某種氣質(zhì)特征，往往能為勝任某項(xiàng)工作提供有利條件，而對(duì)另一些工作又表現(xiàn)出明顯的不適應(yīng)。研究和實(shí)踐都表明：氣質(zhì)特征是選擇職業(yè)的重要依據(jù)之一。膽汁質(zhì)的主要特征是直率、熱情、精力旺盛、脾氣急躁、情緒興奮性高、易沖動(dòng)、反應(yīng)迅速，心境變化劇烈。擇業(yè)時(shí)主動(dòng)性強(qiáng)，具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，通常傾向選擇且適合于競(jìng)爭(zhēng)激烈、冒險(xiǎn)性和風(fēng)險(xiǎn)性強(qiáng)的職業(yè)或社會(huì)服務(wù)型的職業(yè)，如運(yùn)動(dòng)員、改革者、探險(xiǎn)者等。膽汁質(zhì)氣質(zhì)與職業(yè)選擇多血質(zhì)氣質(zhì)與職業(yè)選擇多血質(zhì)的主要特征是活潑、好動(dòng)、敏感、反應(yīng)快、善于交際，興趣與情緒易轉(zhuǎn)換。擇業(yè)時(shí)積極主動(dòng)，熱情大方，善于推銷(xiāo)自己，適應(yīng)性強(qiáng)，很受用人單位的歡迎。通常適合于出頭露面，交際方面的職業(yè)，如記者、律師、公關(guān)人員、秘書(shū)、藝術(shù)工作者等。黏液質(zhì)氣質(zhì)與職業(yè)選擇黏液質(zhì)的主要特征是安靜、穩(wěn)定、反應(yīng)遲緩、沉默寡言、情緒不易外露，善于忍耐。擇業(yè)時(shí)沉著冷靜，目標(biāo)確定后，具有執(zhí)著追求、堅(jiān)持不懈的韌性，從而彌補(bǔ)了其他素質(zhì)的不足。一般適合于醫(yī)務(wù)、圖書(shū)管理、情報(bào)翻譯、教員、營(yíng)業(yè)員等工作。抑郁質(zhì)氣質(zhì)與職業(yè)選擇抑郁質(zhì)的主要特征是情緒體驗(yàn)深刻、孤僻、行動(dòng)遲緩、感受性強(qiáng)、敏感、細(xì)致。擇業(yè)時(shí)思慮周密，有步驟、有計(jì)劃，一般較適合從事理論研究工作等。每一個(gè)求職者應(yīng)從自己的實(shí)際氣質(zhì)特征出發(fā)，認(rèn)真考察職業(yè)氣質(zhì)要求與自身特征的對(duì)應(yīng)關(guān)系，選擇那些能使自己氣質(zhì)的積極方面得到發(fā)揮的職業(yè)與崗位，避開(kāi)消極的一面。TransitionPage過(guò)渡頁(yè)心理探索四性格的形成一、性格的概念性格不是先天具有的，而是在后天的長(zhǎng)期社會(huì)生活和勞動(dòng)實(shí)踐中，在環(huán)境和教育的影響下逐步形成發(fā)展的。在心理學(xué)上，通常把性格理解為一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性心理特征。誠(chéng)實(shí)或虛偽、勇敢或怯懦、謙虛或驕傲等都被認(rèn)為是性格特征，性格是一個(gè)人的許多特征所組成的統(tǒng)一體，人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度決定著他的行為方式，而人的習(xí)慣行為方式又體現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。理智型依冷靜的理性思考而行事，以理智來(lái)支配自己的行動(dòng)。不善于思考，憑感情辦事。目標(biāo)明確，行為主動(dòng)。情緒型意志型1．從心理機(jī)能上劃分培因等依據(jù)智力、情緒和意志三種心理機(jī)能在人身上所占的優(yōu)勢(shì)，把性格分為理智型、情緒性和意志型。二、性格的類(lèi)型2．從心理活動(dòng)傾向性上劃分（1）一般態(tài)度類(lèi)型外傾型內(nèi)傾型個(gè)體心理能量的活動(dòng)傾向于外部環(huán)境重視外界，愛(ài)社交、活躍、開(kāi)朗、自信、勇于進(jìn)取、興趣廣、易適應(yīng)環(huán)境個(gè)體心理能量的活動(dòng)傾向于自己重視主觀世界、好沉思、善內(nèi)省、常自我欣賞和陶醉，孤僻、缺乏自信、害羞、冷漠、寡言、較難適應(yīng)環(huán)境的變化二、性格的類(lèi)型榮格將人的心理活動(dòng)分為感覺(jué)、思維、情感和直覺(jué)4種基本機(jī)能。感覺(jué)告訴你存在著某種東西；思維告訴你它是什么；情感告訴你它是否令人滿(mǎn)意；直覺(jué)則告訴你它來(lái)自何處和向何處去。一般說(shuō)，直覺(jué)在榮格看來(lái)是允許人們?cè)谌狈κ聦?shí)材料的情況下進(jìn)行推斷。按照兩種態(tài)度類(lèi)型與四種機(jī)能的組合，榮格描述了八種性格類(lèi)型：（2）機(jī)能類(lèi)型①外傾思維型的人，既外傾，但又偏向于思維。一定要以客觀資料為依據(jù)，以外界信息激發(fā)自己的思想過(guò)程。情感壓抑，缺乏鮮明的個(gè)性，甚至表現(xiàn)為冷淡和傲慢等人格特點(diǎn)。②內(nèi)傾思維型的人，既內(nèi)傾，又偏向于思維功能。其除了思考外界信息外，還思考自身的精神世界。其具有感壓抑、冷漠、沉溺于幻想、固執(zhí)，剛愎和驕傲等人格特點(diǎn)。③外傾情感型的人，既外傾，又偏向于情感功能。思維壓抑，情感外露，好交際，尋求與外界和諧。④內(nèi)傾情感型的人，既內(nèi)傾，又偏向于情感功能。其感情由內(nèi)在的主觀因素所激發(fā)。思維壓抑，情感深藏，沉默，力圖保持隱蔽狀態(tài)，易憂(yōu)郁。⑤外傾感覺(jué)型的人，既外傾，又偏向于感覺(jué)功能。其頭腦清醒，積累外部世界的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)事物并不過(guò)分地追根究底。尋求享樂(lè)，追求刺激，情感淺薄，直覺(jué)壓抑。⑥內(nèi)傾感覺(jué)型的人，既內(nèi)傾，又偏向于感覺(jué)功能。他們遠(yuǎn)離外界，常沉浸在自己的主觀感覺(jué)世界中。其知覺(jué)深受心理狀態(tài)的影響。藝術(shù)性強(qiáng)，直覺(jué)壓抑。⑦外傾直覺(jué)型的人，既外傾，又偏向于直覺(jué)功能。他們力圖從外界中發(fā)現(xiàn)各種可能性，并不斷尋求新的可能性。這種人可以成為新事業(yè)的發(fā)起人，但不能堅(jiān)持到底。⑧內(nèi)傾直覺(jué)型的人，既內(nèi)傾，又偏向于直覺(jué)功能。他們力圖從精神現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)各種可能性。不關(guān)心外界事物，脫離實(shí)際、善幻想，觀點(diǎn)新穎，但有點(diǎn)稀奇古怪。榮格并非截然地把人格簡(jiǎn)單劃分為8種類(lèi)型，他的心理類(lèi)型學(xué)只是作為一個(gè)理論體系用來(lái)說(shuō)明性格的差異，在實(shí)際生活中，絕大多數(shù)人都是兼有外傾型和內(nèi)傾型的中間型。純粹的內(nèi)傾型的或外傾型的人是沒(méi)有的，只有在特定場(chǎng)合下，由于情境的影響，使得某一種態(tài)度占優(yōu)勢(shì)。性格類(lèi)型表

現(xiàn)經(jīng)濟(jì)型以經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)看待事物，從實(shí)際效果來(lái)判斷事物的價(jià)值，以獲得財(cái)產(chǎn)、追求利潤(rùn)為生活目的理論型冷靜而又客觀地觀察事物，根據(jù)自己的知識(shí)體系來(lái)判斷事物的價(jià)值，但遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí)無(wú)法處理。以追求真理為生活的目的審美型不大關(guān)心實(shí)際生活，而是從美的角度來(lái)判斷事物的價(jià)值宗教型相信宗教，有感于圣人相救之恩，堅(jiān)信永存的絕對(duì)生命權(quán)力型重視權(quán)力，并努力去獲得權(quán)力，總想指揮別人或命令別人社會(huì)型重視愛(ài)，以愛(ài)他人為其最高價(jià)值，有志于增進(jìn)他人或社會(huì)的福利3．從社會(huì)生活方式上劃分德國(guó)心理學(xué)家斯普蘭格認(rèn)為生活方式對(duì)人的性格影響很大，提出根據(jù)人們認(rèn)為哪一種生活方式最有價(jià)值來(lái)劃分性格類(lèi)型，共分為6種，如下表所示。性格的態(tài)度特征主要是指人在處理各種社會(huì)關(guān)系方面的性格特征，包含對(duì)社會(huì)、集體和他人的態(tài)度的特征；對(duì)工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度的特征；對(duì)自己的態(tài)度的特征。（一）性格的態(tài)度特征性格的意志特征指人在對(duì)自己行為的自覺(jué)調(diào)節(jié)方式和水平方面的性格特征，包括對(duì)行為目的的明確程度的特征、對(duì)行為的自覺(jué)控制水平的特征、在長(zhǎng)期工作中表現(xiàn)出來(lái)的特征和在緊急或困難的情況下表現(xiàn)出來(lái)的特征。（二）性格的意志特征三、性格的特征性格的情緒特征指人的情緒活動(dòng)時(shí)，在強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性和心境方面表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。（三）性格的情緒特征性格的理智特征指人在認(rèn)知過(guò)程中的性格特征。人的認(rèn)知水平的差異被稱(chēng)為能力特征，人的認(rèn)知活動(dòng)特點(diǎn)與風(fēng)格被稱(chēng)為性格的理智特征。它包括感知、記憶、想象和思維方面的特征。（四）性格的理智特征三、性格的特征TransitionPage過(guò)渡頁(yè)心理探索五性格的優(yōu)化人人都有驚人的潛力，要相信自己的力量與青春。要不斷地告訴自己，萬(wàn)事全依賴(lài)自己?！璧虏シN行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)?！V語(yǔ)一、認(rèn)識(shí)和了解自己的性格（一）用“比較法”認(rèn)識(shí)自己（二）用“自省法”認(rèn)識(shí)自己（三）用“評(píng)價(jià)法”認(rèn)識(shí)自己（四）用“經(jīng)歷法”認(rèn)識(shí)自己（五）用“二分法”認(rèn)識(shí)自己通過(guò)與同年齡的伙伴在處世方法、對(duì)人對(duì)事的態(tài)度、情感表達(dá)方式等方面進(jìn)行比較，“以人為鏡”找出自己的特點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)自己。要根據(jù)自己的實(shí)際情況，選擇條件相當(dāng)?shù)娜俗鞅容^，找出自己在群體中的合適位置，這樣認(rèn)識(shí)自己才比較客觀。用“比較法”認(rèn)識(shí)自己自省是人的一種自我體驗(yàn)。人們?cè)趯?shí)際生活中，往往通過(guò)自我反思、自我檢查來(lái)認(rèn)識(shí)自己。在重大事件中獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)可以提供了解自己的個(gè)性和能力的信息，從中發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和不足。用“自省法”認(rèn)識(shí)自己在認(rèn)識(shí)自己的時(shí)候，應(yīng)該重視同伴對(duì)自己的評(píng)價(jià)。他人的評(píng)價(jià)具有更大的客觀性。如果自我評(píng)價(jià)與他人的評(píng)價(jià)相近似，則可說(shuō)明自我認(rèn)識(shí)較好；如果兩者相差過(guò)大，大多表明自我認(rèn)識(shí)上有偏差，需要調(diào)整。當(dāng)然，對(duì)待他人的評(píng)價(jià)，也要有認(rèn)識(shí)上的完整性，要恰如其分地認(rèn)識(shí)自己。用“評(píng)價(jià)法”認(rèn)識(shí)自己在生活中通過(guò)總結(jié)過(guò)往的成功和失敗，最能反映一個(gè)人的性格、能力的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì)。用“經(jīng)歷法”認(rèn)識(shí)自己對(duì)任何事物的看法都應(yīng)堅(jiān)持唯物、辯證的觀點(diǎn)，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也不例外，既要充分發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)，也要認(rèn)清自己的短處與不足，只有這樣，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，把握自己，取得更大的進(jìn)步。用“二分法”認(rèn)識(shí)自己二、優(yōu)化性格的目標(biāo)與方法（一）性格優(yōu)化與自我修養(yǎng)（二）性格轉(zhuǎn)化的漸變和緩沖（三）從改變壞習(xí)慣到改變性格（四）從控制情緒到轉(zhuǎn)化性格性格優(yōu)化與自我修養(yǎng)人們性格成熟的進(jìn)度，往往是同性格修養(yǎng)的認(rèn)真程度成正比的。性格的自我修養(yǎng)進(jìn)行得越認(rèn)真，性格成熟也就越快。這可以從杰出人物優(yōu)良性格的形成過(guò)程中得到證明。吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！鬃佣砹_斯大文學(xué)家列夫·托爾斯泰青年時(shí)期，就開(kāi)始為自己擬定“意志發(fā)展的規(guī)則”。開(kāi)始是規(guī)定生活制度方面的要求，如什么時(shí)候起身、睡覺(jué)、吃什么等。后來(lái)，直接的意志訓(xùn)練內(nèi)容在這個(gè)規(guī)則中占了主要地位，如“集中全力去做一件事情”，“盡力而為”，“只有在必要的情況下，一件事情沒(méi)有結(jié)束，才著手做其他的事情”，“在從事一切工作前，要考慮它的目的”，等等。性格轉(zhuǎn)化的漸變和緩沖心理學(xué)告訴我們，性格是一種比較穩(wěn)定的個(gè)性特質(zhì)。它的穩(wěn)定性的特點(diǎn)決定了性格的轉(zhuǎn)化只能是一個(gè)緩慢的過(guò)程。有的人在性格修養(yǎng)中，一開(kāi)始就提出過(guò)高要求，想使性格一下子來(lái)個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，這是不現(xiàn)實(shí)的?？朔涣夹愿瘢挥袕妮^低的起點(diǎn)開(kāi)始，一步一步提高要求，才能順利地實(shí)現(xiàn)性格的轉(zhuǎn)化。從改變壞習(xí)慣到改變性格有人曾把習(xí)慣比做人的“第二天性”。實(shí)際上，人們性格中的很大一部分所表現(xiàn)的正是一個(gè)人習(xí)慣化了的行為方式。一切最好的理論原則，