黃庭堅(jiān)詩學(xué)體系研究

黃庭堅(jiān)詩學(xué)體系研究讀書筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書筆記作者介紹內(nèi)容摘要目錄分析精彩摘錄目錄0305020406思維導(dǎo)圖研究體系詩宋詩詩學(xué)范疇黃詩詩學(xué)黃氏詩思想理論黃庭堅(jiān)淵源傳統(tǒng)黃詩創(chuàng)作情性內(nèi)涵本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要本書根據(jù)傳統(tǒng)詩學(xué)的內(nèi)涵與范疇，并吸取現(xiàn)代詩學(xué)的研究方法，對宋詩大家黃庭堅(jiān)的詩學(xué)體系作了全面的研究。聯(lián)系創(chuàng)作實(shí)踐與理論批評兩方面，深入探究根本說、情性說、興寄說、學(xué)古說、法度說等山谷詩學(xué)的重要范疇，并且將它們放在廣泛的詩學(xué)史與文化史的背景中來把握，凸現(xiàn)山谷詩學(xué)淵源深厚而又創(chuàng)新成果突出的整體性格，并就中國詩學(xué)史的一些重要問題提出自己的看法。在分體詩學(xué)的部分，首次對黃詩各種體裁的創(chuàng)作歷史作系統(tǒng)研究，對黃詩藝術(shù)作精到分析。全書立論新穎、征引豐富、論證細(xì)密，融義理、詞章、考據(jù)為一體，是宋詩與中國詩學(xué)史研究的一部力作。讀書筆記讀書筆記山谷所學(xué)，寓中求變，雋婉同歸，多不作吹沙鏤冰之工夫，一是詩家法門也。目錄分析二、詩學(xué)與創(chuàng)作中的鑒賞力一、“詩學(xué)”一詞的傳統(tǒng)含義緒論四、黃庭堅(jiān)詩學(xué)體系的構(gòu)成及其思維方法三、黃庭堅(jiān)詩學(xué)的生成背景和實(shí)踐課題緒論小引：在認(rèn)識詩人本質(zhì)方面的派別傾向與黃氏的立場二、“根本”與黃氏的倫理道德體系一、基本理論及其思想淵源壹根本說：詩人的倫理本質(zhì)余論：根本說的普遍意義及關(guān)于黃詩倫理價(jià)值的評價(jià)三、根本說與黃氏詩學(xué)的倫理學(xué)課題壹根本說：詩人的倫理本質(zhì)小引：本體反思與詩學(xué)實(shí)踐的關(guān)系一、黃氏情性說的基本內(nèi)涵二、黃氏情性說所蘊(yùn)含的批判現(xiàn)實(shí)的精神三、黃氏情性說與合道不怨的創(chuàng)作思想四、黃氏情性說與北宋詩壇情性說的淵源關(guān)系余論：黃氏情性說的人格及個(gè)性方面的基礎(chǔ)010302040506貳情性說：詩歌本體論引言：興寄傳統(tǒng)及唐宋詩學(xué)的興寄問題一、黃氏興寄觀的內(nèi)涵二、宋代的黃詩研究者對黃詩興寄特點(diǎn)的認(rèn)識三、黃詩對傳統(tǒng)詩歌比興藝術(shù)的繼承四、黃詩對比興傳統(tǒng)的發(fā)展12345叁黃庭堅(jiān)的興寄觀和黃詩的興寄精神、興寄方法一、黃庭堅(jiān)關(guān)于學(xué)古與新變的基本理論主張三、黃氏學(xué)古理論的詩學(xué)史淵源：擬古詩學(xué)與復(fù)古詩學(xué)二、黃詩藝術(shù)是學(xué)古與創(chuàng)新辯證統(tǒng)一的成果肆學(xué)古與新變：黃庭堅(jiān)對詩歌繼承與發(fā)展關(guān)系的辯證認(rèn)識與實(shí)踐一、詩法內(nèi)涵的理論分析二、詩法理論的形成歷史及黃氏詩法的淵源三、山谷關(guān)于詩法的基本范疇四、山谷詩法思想實(shí)踐上的針對性及其所指向的創(chuàng)作理想伍詩法篇（上）：淵源及其基本理論一、及第后詩道的初悟三、晚期詩法的深化二、詩法的形成與風(fēng)格的成熟陸詩法篇（下）：詩學(xué)實(shí)踐中法度、氣格的演進(jìn)二、黃氏體裁學(xué)的基本思想和實(shí)踐傾向一、唐宋詩體裁系統(tǒng)的基本構(gòu)成和發(fā)展趨勢柒詩體篇引論：唐宋詩體的發(fā)展與黃氏的體裁思想二、七言古詩一、五言古詩捌黃氏分體詩學(xué)之一：古體詩學(xué)小引：常與變的統(tǒng)一二、七言律詩一、五言律詩玖黃氏分體詩學(xué)之二：律詩學(xué)一、五絕三、七絕二、六絕拾黃氏分體詩學(xué)之三：絕句學(xué)作者介紹同名作者介紹錢志熙，男，1960年出生于浙江樂清。1982年畢業(yè)于杭州大學(xué)中文系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位；1985年獲文學(xué)碩士學(xué)位。畢業(yè)后曾任教于溫州師院。1987年考入北京大學(xué)中文系，于1990年獲文學(xué)博士學(xué)位；后留校