敦煌印象旅游宣傳介紹課件

敦煌印象適用于城市介紹旅游宣傳PPT魅力敦煌風(fēng)情敦煌簡介敦煌景點(diǎn)敦煌美食敦煌文化目錄CONTENTS壹壹敦煌簡介敦煌，甘肅省縣級(jí)市，由酒泉市代管，位于河西走廊的最西端，地處甘肅、青海、新疆三?。▍^(qū)）的交匯處。敦煌是絲綢之路的節(jié)點(diǎn)城市，以“敦煌石窟”、“敦煌壁畫”聞名天下，是世界遺產(chǎn)莫高窟和漢長城邊陲玉門關(guān)、陽關(guān)的所在地，為甘肅省四大綠洲之一。自2100多年前漢武帝“據(jù)兩關(guān)、列四郡”（兩關(guān)：玉門關(guān)、陽關(guān)；四郡：武威、張掖、酒泉、敦煌）起，敦煌作為絲綢之路中西交通中轉(zhuǎn)站和西域門戶，曾有“使者相望于道，商旅不絕于途”的盛景，更有《舊唐書·地理志》記載“天寶年間元宵燈會(huì)，長安第一，敦煌第二，揚(yáng)州第三”的輝煌。敦煌簡介敦煌敦煌簡介“敦煌”一詞，最早見于《史記·大宛列傳》中張騫給漢武帝的報(bào)告，說“始月氏居敦煌、祁連間”。漢武帝元鼎六年（前111年），漢朝正式設(shè)敦煌郡。古代人一般用漢語字面意義來解釋“敦煌”地名，如東漢應(yīng)邵注《漢書》中說“敦，大也?；?，盛也?！碧瞥罴幍摹对涂たh圖志》進(jìn)一步發(fā)揮道：“敦，大也。以其廣開西域，故以盛名?！钡F(xiàn)代大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為“敦煌”的詞源不是漢語。一般認(rèn)為《山海經(jīng)》中記載的“敦薨”是敦煌最早的稱呼，而“敦薨”或敦煌是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語言的漢語音譯，至于是哪個(gè)民族則眾說紛紜。日本學(xué)者藤田豐八考證說，敦煌可能是都貨羅，而都貨羅也就是當(dāng)時(shí)居住在敦煌、祁連間的月氏人；中國學(xué)者岑仲勉認(rèn)為敦煌的詞源是“桃花石”；王宗維認(rèn)為“敦薨”或敦煌為“吐火羅”的音譯，并推斷敦煌為吐火羅人居住的故地；李得賢則認(rèn)為敦煌為古羌人語言“朵航”（義為誦經(jīng)地或誦經(jīng)處）的對(duì)音。敦煌簡介貳貳敦煌景點(diǎn)莫高窟，坐落于河西走廊的西部盡頭的敦煌。它的開鑿從十六國時(shí)期至元代，前后延續(xù)約1000年，這在中國石窟中絕無僅有。它既是中國古代文明的一個(gè)璀璨的藝術(shù)寶庫，也是古代絲綢之路上曾經(jīng)發(fā)生過的不同文明之間對(duì)話和交流的重要見證。莫高窟現(xiàn)有洞窟735個(gè)，保存壁畫4.5萬多平方米，彩塑2400余尊，唐宋木構(gòu)窟檐5座，是中國石窟藝術(shù)發(fā)展演變的一個(gè)縮影，在石窟藝術(shù)中享有崇高的歷史地位?？邇?nèi)繪、塑佛像及佛典內(nèi)容，為佛徒修行、觀像、禮拜處所。敦煌石窟是建筑、雕塑、壁畫三者結(jié)合的立體藝術(shù)。洞窟分南北兩區(qū)：南區(qū)492個(gè)洞窟是莫高窟禮佛活動(dòng)的場所，北區(qū)243個(gè)洞窟主要是僧人和工匠的居住地，內(nèi)有修行和生活設(shè)施土炕坑、煙道、壁龕、燈臺(tái)等，但多無彩塑和壁畫。敦煌石窟一名通常用以指莫高窟，是莫高窟、西千佛洞的總稱，有時(shí)也包括安西的榆林窟。敦煌石窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟并稱中國三大石窟。敦煌景點(diǎn)莫高窟鳴沙山月牙泉風(fēng)景名勝區(qū)位于甘肅省敦煌市城南5公里處，占地面積3.12萬平方公里，包括鳴沙山，其山東西長40余公里，南北寬約20公里，主峰海拔1715米。月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中。鳴沙山月牙泉風(fēng)景名勝區(qū)，主要景點(diǎn)有月牙泉、鳴沙山。月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中，其形酷似一彎新月而得名。鳴沙山位距敦煌市南郊5公里，因沙動(dòng)成響而得名。鳴沙山為流沙積成，分紅、黃、綠、白、黑五色。敦煌景點(diǎn)敦煌石窟群之一。位于今甘肅省安西縣橋子鄉(xiāng)南三十五公里峽谷兩岸?，F(xiàn)存洞窟二十三個(gè)，有壁畫、塑像者八窟，東巖三窟，西巖五窟，多為單室窟。形制有長方形中心柱燧道窟、圓形穹窿頂窟、方形平頂窟，其中第2、4、5、7窟均為長方形中心柱窟，尚存部分佛、菩薩塑像，但多為清代重修，唯第4窟西夏高僧像，身著俗裝，保存完好。壁畫分布四壁，內(nèi)容可分為五類：經(jīng)變畫、密宗圖像、尊像畫、裝飾圖案和供養(yǎng)人畫像。敦煌景點(diǎn)東千佛洞羌笛何必怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，玉門關(guān)俗稱小方盤城，是一座始建于漢武帝時(shí)期的關(guān)口。玉門關(guān)遺址位于河西走廊的最西端，在今甘肅酒泉敦煌市的西北。自古以來玉門關(guān)就是我國通往西域的重要關(guān)卡，它守護(hù)的是大名鼎鼎的絲綢之路，所以在古代玉門關(guān)是中國西邊的門面工程。敦煌景點(diǎn)敦煌影視古城又稱敦煌影視城、敦煌古城，位于敦煌市區(qū)西南側(cè)，距離市區(qū)車程約16公里，是游客游玩敦煌西線上的一處重要景點(diǎn)，敦煌古城也有很多值得注意的特色。首先便是古城內(nèi)街道的建筑特色，敦煌古城目前主要有敦煌街、高昌街、甘州街、興慶街、汴梁街五條街道，每條街道的建筑風(fēng)格都代表一個(gè)地區(qū)，走在其中便可尋找地域穿梭的神奇感覺。敦煌街是參考了莫高窟中西部古城的壁畫建造的，也是古城內(nèi)繁華的街道，敦煌景點(diǎn)敦煌影視古城叁叁敦煌美食驢肉黃面是敦煌的一道名吃，號(hào)稱中華一絕?！绑H肉黃面”顧名思義，其實(shí)是兩道菜，一盤驢肉作菜，配手工拉制的黃面作主食。敦煌民間流傳久遠(yuǎn)的吃法便是如此。到過敦煌的人和生活在敦煌的人都會(huì)在路邊看到很多驢肉黃面館，正宗的醬驢肉黃面館敦煌人都知道，有家順張黃面館，就是享譽(yù)敦煌城的驢肉黃面代表。敦煌美食驢肉黃面羊肉粉湯是敦煌傳統(tǒng)小吃，羊肉的選用精心講究，必須是本地飼養(yǎng)的且膘肥體壯的羯羊。很多人喜歡在早上吃上一碗熱騰騰的粉湯，驅(qū)寒暖胃，滋補(bǔ)爽口。食用時(shí)，先將骨湯兌水，放入調(diào)料煮沸，再將熟肉切成薄片與切成塊的涼粉盛入碗中，舀入沸湯，上面撒上香菜末、韭菜和蔥、辣椒末等。觀之紅黃綠白，香味撲鼻，食之香辣爽口，肥而不膩。羊肉粉湯又是一道當(dāng)?shù)厝讼矏鄣囊匝蛉鉃橹魇车拿朗?，骨湯兌水，羊肉切片，加入粉條，再輔以香菜蔥花，鮮美可口。羊肉性熱補(bǔ)陽補(bǔ)氣，立秋后適量吃羊肉對(duì)溫補(bǔ)身體大有裨益。羊肉富含鈣，鐵，高于豬肉，牛肉，且肉質(zhì)細(xì)嫩，脂肪和膽固醇都較少。敦煌美食羊肉粉湯胡羊燜餅：是敦煌最接地氣的美食之一，將羊肉燒至快熟時(shí)，將搟好的薄面餅放在肉上面，就這樣把一張一張的生面餅蓋滿了羊肉。大塊羊肉鋪滿盤子，一片片面餅軟嫩滑爽，澆汁色澤飽滿、濃香醇厚。古代敦煌為少數(shù)民族游牧之地，人們統(tǒng)稱他們?yōu)椤昂恕?。隋唐以來漢文化和胡文化相融合，成為敦煌飲食文化發(fā)展的典型代表，以胡人的膳食習(xí)俗做法而演變得名。將羊肉燒至快熟時(shí)，將搟好的薄面餅放在肉上面，就這樣把一張一張的生面餅蓋滿了羊肉。大塊羊肉鋪滿盤子，一片片面餅軟嫩滑爽，澆汁色澤飽滿、濃香醇厚。敦煌美食胡羊燜餅是敦煌夜市的一道招牌美食，烤肉的秘訣在于烤肉串的枝條紅柳枝，可以均勻地分散火力，讓炭火的味道與肉香充分融合?；偷募t柳烤肉，又是烤羊肉的另一種別出心裁的做法。將紅柳枝條一根根的精心挑選，再將一頭削尖以便串肉。紅柳串上羊肉后就放在木炭上烤，在烤制的過程中，紅柳里面含有豐富維生素的油脂就流出來滲到羊肉里面了，不僅使羊肉中增加了營養(yǎng)物質(zhì)，還有一種特有的木香。敦煌美食紅柳烤肉肆肆敦煌文化敦煌“四月八廟會(huì)”是民間的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢農(nóng)歷四月初八，當(dāng)?shù)鼐用?，特別是佛教信徒為紀(jì)念釋伽牟尼涅日，攜老扶幼，成群結(jié)隊(duì)，聚集在莫高窟、三危山、雷音寺燒香拜佛，朝圣祭祖。敦煌文化四月八廟會(huì)敦煌石窟藝術(shù)內(nèi)容之一。敦煌石窟是建筑、雕塑、壁畫三者結(jié)合的立體藝術(shù)。壁畫指在石窟甬道、四壁及窟頂上所繪的佛畫。敦煌石窟崖質(zhì)屬酒泉系礫石巖層，由積沙與卵石沉淀粘結(jié)而成。卵石堅(jiān)硬、金石難琢，沙層疏松、稍碰即落，不適于雕刻。故古人于鑿窟之后，在壁頂及墻面抹泥灰涂白粉，令其平整再繪畫于上。由于畫壁較石刻費(fèi)工少，易于描繪細(xì)節(jié)，豆人寸馬均可精繪入壁，所以表現(xiàn)佛經(jīng)內(nèi)容及時(shí)代社會(huì)風(fēng)貌，都較石刻廣泛、豐富、詳盡．這是敦煌石窟有別于其他石窟的最大特點(diǎn)和獨(dú)具的優(yōu)勢。從數(shù)量上講，敦煌石窟現(xiàn)存壁畫約五萬多平方米，最大畫幅40余平方米。從時(shí)代上講，自十六國晚期的北涼，到蒙元時(shí)代，代代相因，鑿窟彩繪，千年不衰。敦煌文化壁畫名陽關(guān)玉杯。它以祁連山所產(chǎn)優(yōu)質(zhì)墨玉、黃玉和碧玉為原料，繼承傳統(tǒng)工藝精工雕琢而成，是很名貴的飲酒器皿。據(jù)西漢東方朔《海內(nèi)十洲記》載:西周(約公元前1066年--前771年)國王姬滿應(yīng)西王母之邀赴瑤池盛會(huì)，席間，西王母饋贈(zèng)姬滿一只碧光粼粼的酒杯名日"夜光常滿杯"。姬滿如獲至寶，愛不釋手，從此夜光杯名揚(yáng)千古。"葡萄美酒夜光杯"，王瀚的這句詩一語道破天機(jī)，紅粉配佳人，寶劍贈(zèng)英雄，葡萄美酒當(dāng)然要用夜光杯來品嘗!敦煌文化敦煌夜光杯駱駝是古絲綢之路上主要的運(yùn)輸工具。也是大漠中特有的動(dòng)物之一,它耐高溫、耐嚴(yán)寒、耐饑渴性乖巧.人們常用它馱物跋涉于戈壁沙漠中有"沙漠之舟"之稱。其堅(jiān)韌不拔忍辱負(fù)重的吃苦精神和憨厚碩壯的形象深得人們喜愛。敦煌莫高工藝駱駝廠曾作為中國藝術(shù)節(jié)的吉祥物敦煌民間的手工藝者，以棉為胎、外裹特制絨布制成的駱駝形態(tài)各異造型淳樸憨態(tài)可掬令人愛人釋手，實(shí)為獨(dú)具地方特色的旅游紀(jì)念佳品。敦煌文化工藝駱駝敦煌八大怪之五，鎖陽是敦煌特有的珍稀藥物，又名不老藥，素有"沙漠人參"之美稱。生長在冰天雪地的沙漠戈壁，生長之處不封凍，方圓一米雪落即融，